ESPAÑA GERMANOS CONTRA BEREBERES ("profeta de calamidades" Jose Antonio Primo de Rivera)

El termino -despectivo al extremo en sus momento- de "profeta de calmidades" se puso de moda en España en los tiempos del concilio (y del posconcilio). Lo divulgó el propio Juan XXIII -el/buen/papa/juan- en sus andanadas dialécticas contra los que no compartían su más íntimos sueños, sus más secretas esperanzas tal y como en aquelle magna asamblea se veían depositadas; los profetas "calamitosos" -obvia el recordarlo-se sentaban o asentaban a/la/derecha/del/padre todos o casi todos ellos, muy denostados por cierto en la prensa de entonces y aún un poco en la de hoy de recalcitrantes conservadores y sobre todo de "integristas". Y me viene todo a la memoria leyendo últimamente en la prensa digital el texto integro arropado de comentarios innúmeros (y no escasa cacofonia) del ya más que célebre ensayo póstumo de José Antonio, "España, germanos contra bereberes".

El ensayo tal vez más importante y crucial de todos sus escritos en el cuadro (acabado) de sus obras/completas arrastra digamos no demasiada buena prensa, incluso y sobre todo en ciertos medios de los más apegados y de los más devotos de antiguo a su memoria. Y la causa última tal vez estribe en el tono profético y calamitoso del mismo y sobre todo en el pronóstico (fallido) recogido en sus ultimas líneas, rubricado nota bene por la propia sangre del autor a penas semanas más tarde, no lo olviden sus detractores. "España: germanos contra bereberes" es -además de una obra maestra de nuestra literatura politica o ideológica contemporánea en lengua castellana- una profecia de tiempo de guerra, o si se prefiere una elegía de la guerra civil -a todo arder mientras lo escribia-, de sus causas y antecedentes, de sus prolegómenos y de su desenlace y consecuencias, cirniéndose desde entonces sobre nuestro destino y perfectamente vislumbrable o reconocible por detras de un horizonte (próximo) cada vez mas amenazante en su oscuridad como en su imminencia.

¿Se equivocó José Antonio de parte a parte como algunos sostiene en su tan crucial escrito? ¿Y qué? Acertó en sus intuiciones de cualquier modo, por lo menos en las más potentes y más decisivas (o decisorias) de todas ellas, aunque se equivocase (trágicamente) en su previsiones o en alguno de sus postulados. Sanchez Albornoz ("el germanico") o Americo Castro ("el judio"), catolico/germanos, moros o judio/cristianos, godos o bereberes, el texto joseantoniano se diria que se escurre y se burla un poco al mismo tiempo (o se "esquaquea") de una dicotomia tan terrible,  de tan temible(y desconcertante) aporía: si la "fusión" (etnica, o "racial") se logró o no, o si se logró de verdad pero fue la de los "otros" (la de los "moros"), si hubo feudalismo en la peninsula o si no lo hubo, si Cordoba "la sultana" se vio (tres días con sus tres noches) vacía de sus habitantes o si estos no hicieron más que cambiar de chaqueta, de partido que me diga, si los estatutos o expedientes de limpieza/de/sangre eran ( o no) partidas de bautismo o de nacimiento más que otra cosa, si los Trastamara eran puros ("limpios") o no lo eran, si los andaluces o levantinos transplantados de antiguo en el Magreb (hasta hace pocas décadas) (...) eran o no "conversos" o islamizantes por lo menos en potencia, si somos o nos sentimos (o lo debemos) en definitiva descendientes de moros (o bereberes), o en cambio de visigodos apenas, si nos sentimos germanos y europeos o cualquier otra cosa al contrario antes que "eso", o incluso si no conseguimos de manera ninguna el descifrarlo por mucho que nos miremos al fondo y a lo mas hondo del espejo ("para saber de donde vengo"...) Nada de ello cambia un ápice a la tragedia de la guerra civil, a la suerte igualmente trágica de Jose Antonio y a los vientos de guerra civil que desde hace ya un rato soplan....

Jose Antonio -en la situación "nota bene" humanamente tan angustiosa en la que se encontraba- pensó y así lo da entender en sus ultimas lineas que la guerra la iban a ganar los rojos, es cierto....No creo sin embargo que se le pueda acusar de derrotismo, aunque sólo fuera por que no lo vio publicado en vida, ni siquiera sabemos si incluso tenia previsto el que vieran la luz tan crudas y tan descarnadas líneas. Lo rubricó con su sangre ya digo, y punto. Y si se equivocó fue contra él mismo: que la guerra la perdió él (en cierto modo) aunque la ganaran los suyos. Nada de traicion ni siquiera de oportunismo y el texto en cualquier caso "ahi está", "ahi está", desde hace ya más de diez años y siempre en ascua viva....Una justificacion historica grandiosa insólita y sin precedentes de toda un casta dirigente (la de los suyos) en el sentido luterano incluso (de "justificatio") del término.....y en el nombre de nuestras tres grandes empresas históricas: la Reconquista, la Conquista de America y la Contrarreforma (europea)

Un catolico/de/a/pie, un "seglar" a penas José Antonio Primo de Rivera, por encima de todo un ideólogo y un politico y sin embargo su escrito (de altos vuelos) alcanza cimas verdaderamente teológicas....Qué chasco de verdad para los que siempre le acusaron o le reprocharon "immadurez", el haberle "faltado" el tiempo (de elaborar una doctrina)....Y algunos de ellos se lo seguirán incluso negando porque no es lo que hubieran esperado del todo de él o simplemente porque no les gusta....Cuestion de gustos en el fondo la de este escrito joseantoniano tan crucial que escribió cuando por así decir ya había entrado en capilla. "Nuestros gustos son nuestros" dijo un francés (Maurras para más señas) , y a mí el texto de José Antonio me duele o me raspa o me escuece a veces...y a la vez "me tira" y desde luego la imagen que me devuelve (genuinamente española y a la vez europea) me place soberanamente, ¿que quieren que diga?

Pero la cuestion en el fondo no es esa, ¿por qué negar la evidencia o intentar soslayar el tabu por muy espeso?: la llamada de la sangre (sic), eso es en el fondo lo que me tira y lo que me convence en el testamento ideológico de José Antonio Primo de Rivera. "Esa voz misteriosa (de la sangre) que nos liga al destino de Europa", en otras palabras esa filiacion "gotica" innegable semi/enterrada en muchos españoles y que en otros españoles (ciento por ciento) de apellidos extranjeros (germanicos como en mi caso) habrá visto "precipitada" -más rápida, más vigorosamente tal vez que en otros- la reacción o el proceso de toma/de/conciencia, que me diga de recordación de la memoria....Las distancias no las marcó sin embargo Jose Antonio, que habra reivindicado y rehabilitado un pasado común en resumidas cuentas, y no "diferenciado" o "diferenciante" como otros....(Somos españoles -y europeos- y descendemos o "venimos" de godos -de visigodos-, punto. Le guste algunos o no les guste. Como José Antonio Primo de Rivera)


"Somos lo que somos, lo blanco es blanco, lo negro es negro", cantaba en cambio un cantautor vasco (separatista) en aquellos recitales enfermos de la Universitaria (enferma) del tardo/franquismo -palideciente pero aún no muerta del todo en mis recuerdos- entre aplausos ensordecedores de un publico bobalicón y fanatizado (y en el fondo ingenuo) que no sabía o no se daba cuenta de lo que aquel agitador decir quería....Y lo que queria decir es que él y otros como él eran euskeras, y los "otros no", y punto. Y me habrá venido a la memoria discutiendo (amical) con un amigo español de Bruselas (sincero, dolorosamente sincero no cabe duda!), literalmente obsesionado con el problema por llamarlo asi de los origenes...Godos o moros/bereberes, rubios y morenos, piel blanca o más o menos oscura, ¡"meu deus" que dolor de cabeza! Unos sí y los otros no, como quiera que sea: "ellos " pueden proclamar impunementeme (y no digo que no estén en su derecho) que descienden de bereberes, de íberos de celtíberos -o (de eusqueras)-pero la filiación gótica, el "venir" o el descender de godos (o visigodos) eso no, "complejo" derrisorio, ¿que digo? blasfemia horrible, execracion suprema (o por lo menos politicamente incorrecta)....

"Germanos" igual a "catolicos" o catolico/romanos (o hispano/romanos)..."universales": catolicismo o cristianismo/gotico al final, la misteriosa "unidad de destino en lo universal" de Jose Antonio Primo de Rivera! (en el lenguaje y en el espiritu que era el de su época). Que en el caso español la ecuacion -historica y teologica a la vez- se revelaba ademas rigurosamente cierta: los arrianos o mejor ario/arrianos (del español/paladino Arrio y del latín Arius) (...)-que dejaron su cuña o impronta innegable en la España antigua y ya antes, en las "hordas" de Alarico, padre de la nación visigoda- se llamaron y se reivindicaron a si mismos "catolicos" ("ergo" universales...) ya antes del concilio de Nicea, y no sigo por ese camino para evitar supicacias (o maledicencias...) ....

"En España hay dos pueblos", dice o se le escapa (sin querer) en su ensayo a José Antonio Primo de Rivera. ¿Se equivocó de cabo a rabo? Cuestion de pura semántica en el fondo (...) ¿Prefiguracion (lo menos que se puede decir ) de "la guerra étnica" -o guerra de razas (espectro atroz)-, la guerra civil española? Y es el fantasma que algunos están intentando por todos los medios resucitar ahora, de una España "de los pueblos" (la "de las fosas") contra la otra....De la España "bárbara" (o salvaje) y "resentida", que fusiló a Jose Antonio. La Anti-España o la 'otra" España, como se quiera.