REHABILITACION DE "MALDITOS" EN FRANCIA

Escena del film "Les rayons et les ombres" -"Luces y sombras"- en cartelera y con éxito en Francia con el telón de fondo de la Collaboration, en Francia. De un personaje real, Jean LUCHAIRE, periodista, escritor e intelectual de izquierdas, pacifista en nombre del acercamiento (entonces) entre Francia y Alemania, interpretado en el film por Jean DUJARDIN (en la foto)  Jean LUCHAIRE fue condenado a muerte y fusilado a seguir a la Libération. Su hija, Corine, destacada actriz de cine antes de la guerra, interpretada también en el film (igualmente en la foto), fue condenada a diez años de indignidad nacional , y fue en la posguerra víctima de agresión en la vía publica tras verse reconocida. Botón de muestra el caso que nos ocupa de una Collaboration de izquierdas, un fenómeno muy generalizado en Francia (bajo la ocupación), no así en el caso comparable mutatis mutandis por otros aspectos de la guerra civil española. El film atestigua igualmente de la rehabilitación (sic) de la que se ven objeto esa especie de malditos (maudits) por parte de los medios franceses

Uno de los tabúes más espesos en la historia de la Segunda Guerra Mundial lo es el que rodea a la llamada Colaboración de izquierdas, y es el que viene a romper el estreno reciente de un film con grande éxito en las salas francesas que tiene a su vez -ese éxito de difusión y de taquilla- precisamente en ese espeso tabú la raíz o clave ultima de su explicación. primera. "Luces y sombras" ("Les rayons et les ombres") discurre en torno al devenir, aquellos años de la ocupación alemana en Francia, de dos personajes histórico, Jean LUCHAIRE, periodista e intelectual pacifista, de izquierdas, adepto en el periodo de entreguerras del presidente Aristide BRIAND y partidario de su política de acercamiento a Francia. Y con él, su hija Corine, actriz de cine, que acaba siguiendo los pasos de su padre por lo que será (pesadamente) condenada -a diez años de indignidad nacional- en la posguerra y víctima de agresión una vez libre a manos de desconocidos que la reconocen en la vía publica -un fenómeno frecuente de la Libération francesa-, y victimas de tuberculosis los dos, el padre y la hija, hasta el final de sus vidas Otro personaje que gravita de cerca a lo largo del film lo es Otto ABBETZ, joven universitario alemán que había vivido en Francia antes de la guerra lo que le granjeó múltiples contactos y numerosos amigos en su rol de artesano principal -desde Paris- de la Colaboración francesa. 

En España -y cambio de registro, de vuelta a los parámetros y coordenadas de nuestra propia historia española-, la guerra civil (del 36) fue primordialmente una expresión de la lucha de clases, bajo la cobertura (política e ideológica) no obstante del enfrentamiento entre izquierdas y derechas, el nazismo en cambio y la II Guerra Mundial en los demás países europeos, fue una lucha entre naciones, lo más cercano que cabe imaginar -en fraseología racista- a una guerra de razas. E ilustra también la tesis que aquí estoy sosteniendo el caso belga, sobre todo del lado de la zona flamenca. El socialismo en la mitad lingüística francófona de Bélgica se pronuncio claramente de lado de los buenos, léase del del antinazismo y antifascismo. 

Con alguna excepción de talla no obstante, como aquella a la que en mis años de estancia allí tuve la ocasión de verme confrontado de cerca, y que hice objeto de indagación profunda y fue la de Paul COLIN, intelectual y brillante critico de arte, fundador de una revista -Cassandre- de actualidad culturaL en el periodo de entreguerras, y germanista de vocación en búsqueda de acercamiento cultural a Alemania, lo que fue un fenómeno representativo de la época aquella. Algunos ven no obstante en sus tentativas de acercamiento a las fuerzas de ocupación el visto bueno real -a través el conde CHAPELLE- y en particular, en un manifiesto en el que abogaba junto con otros por la neutralidad belga en la guerra, la mano del político socialista -que sería primer ministro en vísperas de la guerra (1938-39), y de nuevo en la posguerra (1948)- Paul Henri SPAAK. 

De SPAAK -que acabaría teniendo un protagonismo mayor en la construcción europea- cabe decir que durante la guerra civil española se posicionó -en una resonante excepción  dentro del socialismo europeo- en favor del bando nacional, de lo que plausiblemente se sirvió entonces en su huida de Bélgica en dirección de Londres donde encontraría finalmente refugio,  vía Madrid, donde pudo hacer escala. 

Paul COLIN fue abatido a tiros -por la espalda- de noche, mientras cruzaba un puente desde unas alturas que dominaba -de fuego y vistas aquel puente-, por cuenta de un (llamado) comité intelectual contra la ocupación que funcionaba (por su cuenta) en la ULB -Universidad Libre de Bruselas-, acusado de delación, sin más cargos probados en contra suya que el bigote hitleriano con el que se vería inmortalizado en el retrato que circula a su nombre en la Red a día de hoy.

Paul COLIN, periodista, escritor y brillante crítico de arte. Acusado de delación -sin pruebas- durante la ocupación alemana de Bélgica fue abatido de noche en tiro por la espalda, en nombre de la Resistencia y por cuenta de un comité (fantasma) intelectual en contra de la ocupación, funcionando (por su cuenta) en la ULB (Universidad Libre de Bruselas) Militante en favor de un acercamiento cultural con Alemania y la cultura alemana, sigue emplazado a título de reo de alta traición en la opinión publica belga. Sin más pruebas que la foto que a su nombre circula en la Red hoy por hoy