jueves, julio 30, 2026

ESTADO FALLIDO Y AGRESOR, EL REINO DE MARRUECOS



Relación tan estrecha como compleja y opaca España-Marruecos, bajo la presidencia de Pedro SANCHEZ. ¿Una querencia secreta tras ella, de una memoria andalusí en el jefe de gobierno español, emparentada con la memoria democrática -y guerra civilista-, por lazos fáciles de probar y demostrar? ¡Vivir para ver fantasmas míos!

Ya hablé aquí, de una de mis lecturas recientes, y de lo mucho que me impactó. Y lo que más me impactó en ese libro -un verdadero best-seller- lo fue sin duda el fuerte arraigo, que sentí con él nacer en mí, hacia aquel Oran hispano -el antiguo Oranesado- como una isla o islote perdido en aquella isla o archipiélago  europeo o navío en trance de naufragio mas bien. bañado -de día o al anochecer, a la luz de la luna- por el mar común -Mare Nostrum- que fue en el Norte de África la Argelia francesa. Cementerio de sueños y sangre española como llamó proféticamente a aquel Magreb, Ramiro LEDESMA. Y era una nostalgia irresistible inédita e insólita de lo que yo no viví ni conocí, la que me transmitía aquel colectivo de pied-noirs españoles -del que procedía y al que pertenecía la autora aquella-, de tan penosa trayectoria y de tan trágico destino, hondamente grabados -como al agua fuerte- en la memoria colectiva de los pied-noirs franceses, por tantos conceptos sus compatriotas. Como lo ilustran asociaciones de estos últimos encargadas de perpetuar la memoria de aquellos circulando y navegando a todo vapor hoy en las redes sociales. Y era hacia aquellos españoles, compatriotas suyos honoris causa. 

Como si lo fueran, sí. Aunque solo fuera por la sangre derramada   Es lo que me viene a la mente -y a la tecla- como a borbotones, cuando escucho las canciones de Jean-PAX MEFRET, pied-noir -amigo mío, de Rouen- que habrá hecho de la memoria de su Argelia francesa natal -la Nostalgerie (del título de una de sus canciones)- leit motiv y tema central de su (brillante) repertorio. Como cuando, rememorando una de aquellas batallas callejeras -de pied-noirs contra las fuerzas del orden (...)-, por la Argelia francesa, evoca en primer lugar la bandera ensangrentada justo al inicio de aquella refriega, con el nombre de HERNANDEZ (*) empapado en la sangre de aquella (...) 

Y toda esta digresión histórica y cultural -menos larga con todo que la de ayer (...)- viene a cuento de la invasión declarada de la que venimos siendo blanco y objeto en la ultimas horas con avalanchas marroquíes asaltando libre e impunemente las barreras de Ceuta, fronterizas y aduaneras, hasta el punto que la máxima autoridad allí esta pidiendo que el Ejercito intervenga (*): nunca estuve allí, ni en Ceuta ni e n Melilla, defendí no obstante siempre su españolidad por una cuestión de principio, sin más, sin mayores abundamientos como algo que me pillaba lejos. Pero hoy siento una irresistible empatía nacer en mí, hacia esas plazas españolas hacia su suerte, y la de sus habitantes y una voz de la sangre se hace oír en mí que me liga a sus destinos. 

Y aqui, ante la magnitud del desastre, y lo irreversible de la nueva situacion que se nos presenta a los españoles -ante unas cifras de los recién llegados ascendiendo (in crescendo) hasta los 30000-, y hasta el punto de cuestionar seriamente el espacio SCHENGEN, no puedo por menos de levantar la cuestión tan engorrosa como ineludible de las responsabilidades politicas, apuntando de un dedo acusador, yo y muchos como yo, al único verdadero responsable, el inquilino de la Moncloa. Por el (previsible) efecto llamada  de su irresponsable política de regularizaciones masivas, y -gravitando por encima de ello- la prioritaria opción, como un buque insignia de su gobierno -, de servirse de la politica internacional española en funcion de los imperativos que le marca la política nacional ante la necesidad imperiosa de mantenerse en el poder (a todo precio), como lo ilustra su relación estrecha, compleja y opaca a la vez con el reino de Marruecos, acusado desde varios ángulos y posiciones de estar llevando a cabo una guerra híbrida contra España -por motivos e imperativos de política exterior e interior a la vez- en este éxodo colectivo que viene a sancionar el fracaso clamoroso de toda una gobernanza y de un Estado fallido sin remedio. Fallido y agresor. ¡Alto a la guerra híbrida que nos están imponiendo! 


Invasión musulmana tantos siglos después. ¿Exagero? No lo piensan así de mí, algunos fuera de toda sospecha. Como Giorgia MELONI y su gobierno en Italia que piden el cierre del espacio SCHENGEN con España a causa de la avalancha. Declaracion de un Estado fallido, el reino de Marruecos. ¿A qué esperan? Fallido y agresor. ¡Alto a la guerra hibrida que nos tiene declarado el reino marroquí.  ¡Alto a la nueva Marcha Verde! ¿A qué esperan a declarar la emergencia nacional? ¡SANTIAGO Y CIERRA ESPAÑA! Hoy como ayer

(*): Idéntica o análoga evocación -los Hernandez, los Rodriguez.../...- de los pied-noirs españoles en la célebre trilogía de Jean LARTEGUY, de nuestras lecturas de adolescente, de telón (mayormente) de fondo, la Argelia francesa  

(2): (2): Dicho y hecho, en el espacio no obstante de unas horas: el Ejército y la Guardia Civil toman posiciones ante la avalancha en Ceuta


miércoles, julio 29, 2026

EL DIONI, "LOS BANDIDOS SOCIALES" Y EL LUMPEN PROLETARIADO

 


Billete (antiguo) con la efigie de Dionisio MARTIN, el DIONI. Mucho antes de que Donald TRUMP le copiara la idea (...) El DIONI es la prefiguración en la realidad sociológica de la España de las últimas décadas, del bandido social, forma última del lumpen proletariado en su versión más contemporánea

Al que roba a un ladrón, cien años de perdón -un refrán que oí tan a a menudo en casa, de labios sobre todo de mi querida madre-, que gravita y ronronea sin parar en la actualidad más candente de nuestras vidas de todos los días, o repasando antes que nada los libros de Historia, donde surge fugaz y esporádicamente, como de Pascuas a Ramos, el fenómeno del que roba a los ricos para dárselo a los pobres. En todos los tiempos y en todas las latitudes. En Robin HOOD -Robín de los Bosques- en la Inglaterra medieval -de antes nota bene de la invasión normanda-, caballero que combatía a los nobles, y del que no se sabe a ciencia cierta si fue un personaje histórico o de leyenda solamente. En los caballistas -léase bandoleros andaluces- del antepasado siglo (XIX) como Diego CORRIENTES "el ladrón de Andalucía", o JOSÉ MARÍA EL TEMPRANILLO, "rey de los caballistas andaluces", simple bandolero o acaso precursor de los guerrilleros de justo antes y que vinieron justo después, en aquella España -Década ominosa (absolutista)- recién salida de la Guerra de Independencia, de intentonas y pronunciamientos liberales y guerras carlistas, en donde gravita de cerca (en todos ellos) el célebre bandolero en el recuerdo (como por encima de las trincheras o líneas divisorias) O, sin ir más lejos, en el Nordeste del Brasil (segunda mitad de antepasado siglo XIX) , en Antonino Manoel de MORAES, o grande SILVINO, que reinó (en Emperador) allí, sertao de santos e cangaceiros. O remontándose más lejos  en el tiempo, a aquella misteriosa sociedad secreta la GARDUÑA (de Sevilla) -mediados del siglo XV hasta el siglo XIX, pasando por el Siglo de Oro (...)- que en Italia recuerdan como la matriz antecesora de la CAMORRA, la Mafia napolitana. Fundada, según una leyenda allí, por tres caballeros españoles de la Garduña, OSSO, MASTROSSO y CARCAGNOSSO. Eran todos ellos del género de bandidos sociales que habrán llamado la atención al autor marxista (o posmarxista chic) Eric HOBSWAUM que así los califica en los estudios que les dedicó, en un flagrante botón de muestra de la llamativa laguna en el análisis marxista-lo que aquí ya me referí- a cuenta del papel y de la función del lumpen proletariado, del que los bandidos sociales, vienen a ser ilustración. Por su carácter de electrones libres, en resumidas cuentas 

Y toda esta (larga) digresión de tipo histórico no viene aquí sino a cuento de una figura del folklore judicial español, Dionisio RODRIGUEZ MARTIN, el DIONI, que viene a ser noticia hoy por su intención de concurrir por las listas de VOX a las próximas elecciones municipales. "Lo primero que hizo el Dioni al llegar a Río, fue brindar al espejo y decir ¡qué tío!" De la canción -"Con un par"- que le dedicó Joaquín SABINA, a él y a su "pasada" del furgón (blindado). Que da idea del gancho (popular) que aquello le ganó -con reservas y reticencias- en la población y del innegable impacto -de lo que hizo- en la opinión pública española. Decía Eugenio NOEL que los españoles eran un pueblo enamorado del coraje físico. Como se muestra aquí. Jugándoselo (todo) aquél a cara o cruz, órdago (a la grande) en el mús. 

Pero hay algo más en el golpe del Dioni, que humaniza aún más su figura a costa quizás -en pérdida de plumas-, de su aura folclórica. Y es su perfil de individuo en entredicho. A cuenta del rebajamiento en nivel profesional del que se vio objeto por parte del jefe de personal de su empresa que de escolta decidió afectarlo -léase rebajarlo- a transporte de fondos. Por razón de comportamiento inadecuado (sic), en francés de Bélgica, inapproprié, o sea que ya me lo conozco. ¡Lagarto, lagarto! Sexuellement inapproprié. Lo que quiere a fe mía decir(lo) todo, o nada de nada

Y eso explica con creces el golpe a lo Arsenio Lupín, del Dioni, de guante blanco, sin violencias ni disparos ni derramamiento de sangre. Y relativamente módico por lo robado (298 millones de ptas, unos dos millones de EUR), en comparación con otros grandes robos contemporáneos de similares caracteristicas. Lo que no zanja el juicio al que aquí le sometemos (sobre su persona) Pero deja abierta de par en par la vía a su rehabilitación -ello nota bene, tras sus años de cárcel bien cumplidos- y a su reinserción (sic) social y profesional -¡menudo affaire!- por la vía electoral incluso ¿y por qué no? que aquí abiertamente propiciamos


Robo del correo Londres-Glasgow (8 de agosto 1963) "El más grande de la Historia" El del Dioni no fue más que un ajuste de cuentas. En broma

martes, julio 28, 2026

Bruja Buena y Mortal

 


¡ Frágil e indefenso el Hombre,   

ante celos de la edad !

Como araña venenosa,

cual demonio crepuscular


Cual inocente mariposa

y engañosa, cruel y falaz

que nos despista y engaña

y ataca cual ave rapaz


Y así fue la res bravía

que yo me propuse lidiar,

por detrás tuyo, pobre mía,

frágil y temible a la par,


de tu insignificancia gris

por delante y por detrás.

Y de la cabeza a los pies,

¡seductora e imperial !


De tu gancho ¡revoltosa!

tu encanto tardío y letal:

cuando me quise dar cuenta

se ponía el sol junto al mar (...)


Y con los cuervos aquellos

graznando (me) sin parar,

pero allí entonces yo lo vi:

¡ganarte o morir, no hay más!


Fue allí el punto sin retorno,

me lancé, sí, sin pensarlo ya,

me lleves a donde quieras

al Norte o al Sur, ¡qué más da!


Sin soga, por libre, bien sur,

alma y cuerpo, firmes ¡Ar!,

me mandes tú, te mande yo.

Y a ti y a mí ¡qué más nos da!


¡Tú y Yo, Yo y Tú, mi gatito!

bello idilio, ¡ el no va más !

de un seductor (¿gigolo? ¡oh no!)

y una bruja buena (y mortal)


¡Que cuánto me gusta, mi amor,

el como te dejas besar!

¡Fuera barreras de clase!

De educación (o de edad)

 

lunes, julio 27, 2026

CAMPAÑA "INHUMANA" CONTRA ISABEL AYUSO


Blanco y víctima, Isabel DIAZ AYUSO  de una (escandalosa) campaña absurda e inhumana que parece ser la única respuesta tangible del ejecutivo socialista ante los incendios que están poniendo a España en llamas. Atacándola, acosándola una y otra vez ver si esta vez es la definitiva (?) Focalizando además las causas de aquellos en el (pretendido) cambio climático contra las pruebas y evidencias del carácter intencionado de los mismos.  ¡ANIMO, aguanta ISABEL! Que has logrado resucitar una España dormida y una FE en sus destinos. El de España como el tuyo. ¡Habla y te seguiremos!¡Hasta el último suspiro!

Bomberos: Una profesión de alto riesgo, y al mismo tiempo una actividad laboral donde en algunos sitios como en Bélgica, reina el voluntariado, explicable ello a su vez -lo uno con lo otro-, por el grado de emergencia, y de peligrosidad que implica y por el lado de servicio social o asistencial que conlleva al mismo tiempo. Y por lo arduo y lo duro a la vez del ejercicio del mismo, De lo que testimonia el elevado índice de bajas por factores psicológicos -principalmente de depresión- la mayor parte de ellos. Lo que fácilmente se comprende, aún visto de lejos sin los cuadros a nuestra vista propiamente lúgubres y tétricos -de desgracias materiales, y de daños y perjuicios, con su saldo inevitable de perdidas humanas, y de otros daños igualmente irreparables, de cuerpos mutilados, quemados o abrasados, de rostros horriblemente desfigurados etcétera, etcétera. Lo que nos veta aun más el el jugar con fuego a costa de ellos, léase de alimentar y mantener los incendios a base de política (y de sus polémicas) Y también a la hora de emitir un juicio rápido y gratuito -en lugar de pensárnoslo dos veces- sobre los protagonistas principales envueltos en aquellos, en la elucidación de las causas de los mismos y sobre las políticas de gestión de los mismos y de su extinción o apagamiento. 

Y por todo ello y mucho más nos es imposible pasar por alto ese otro incendio -el de la polémica- que se declaro ayer en simultaneo (o cas) con el incendio propiamente dicho -afectando a la comunidad y a la provincia de Madrid, y a las provincias de Ávila y Toledo. Con dos contendientes principales, la inevitable e igualmente inocente Isabel AYUSO, y su debelador de oficio como se podría calificar al ministro (¿en suspenso?) de Transportes -y de no sé qué mas-, Oscar PUENTE, entre los que habrá venido a filtrarse -en las horas más álgidas de extensión del incendio- una huelga de bomberos (forestales), como un oximorón o contradicción in terminis, en lo que por encima de todo no deja de ser un servicio publico

Con acusaciones entrecortadas de falta (culpable) de medios -culpa del ejecutivo (comunitario) of course- y de chantaje (sic) aprovechándose (los bomberos huelguistas, una exigua minoría, 60 apenas de 2100, o de 6000, comprendiendo a todos los servicios anti-incendios) de la situación de emergencia. Una polémica que parece haber venido a zanjar la decisión de los bomberos huelguistas -en medio del incendio y de su extensión fuera de control-, de poner fin a la huelga por decisión propia sin la menor concesión a sus exigencias y reivindicaciones por parte de la presidenta de la comunidad madrileña. Una derrota de la hegemonía sindical CCO-UGT- reinante desde los inicios de la Transición que tiene algo de épico e histórico al mismo tiempo, innegablemente en el haber de Isabel de AYUSO lo que explica ampliamente la sordina que habrán impuesto a ese fiasco huelguista y a su corolario de derrota sindical, el conjunto de los medios. 

Y entre tanto, voces no dejan de alzarse negando o poniendo en duda el cambio climático, o (polémicamente) tergiversándolo por cuenta del clima cambiático. Principalmente con una puesta en foco de la causa o autoría de lo incendios. Que el ejecutivo -como obedeciendo a una consigna de fuera- atribuye invariablemente al recalentamiento global (lease al cambio climatico) mientras que las evidencias apuntan en repetidos casos al caracter intencionado de los mismos, como parece ser el caso del gran incendio en curso afectando a la Comunidad de Madrid, el mayor de toda la Historia, anuncian en las últimas horas los medios.

 

Miguel BOSÉ, la última voz -pero no la menor- que se alza en contra del cambio climático y en nombre del clima cambiático, (como él dice) en una recientes declaraciones en las que pone en guardia contra la Agenda 2030. En nombre de los que desde hace generaciones viven el campo, hacen el campo y son del campo. ¡Bravo Miguel, mil veces bravo!

  

 

domingo, julio 26, 2026

INCENDIOS SIN CONTROL Y SAGA DEL CAMBIO CLIMÁTICO


Cambio climático. ¿Un nuevo dogma en reemplazo de ese otro -ya un tanto maltrecho- de la lucha de clases? Una saga, una leyenda más bien, una creencia fanática. Y un recurso -lo uno con lo otro-, y coartada fácil y subterfugio a punto, para un gobierno que ha hecho de la crispación, la polarización, la radicalización, y el enfrentamiento civil, su buque insignia y su línea de conducta. Con el omnipresente trasfondo de la guerra de memorias, ¿Pacto? Sí, para la Concordia 

Hacer política con el fuego, o fuego con la política, la polémica está servida. Y si en ella se mete o está metida Isabel DIAZ AYUSO, más madera y más polémica todavía. Es lo que venimos, igual de estupefactos que siempre, observando ante el fuego cerrado desde todos los ángulos y posiciones -en los medios y en la clase política-, en contra de la presidenta de la Comunidad madrileña. Mantener el monte asalvajado favorece que los incendios cada vez sean mas violentos, leemos en las redes,  de una de las (numerosas) requisitorias (contra aquella). Y si unos se permiten (libremente) extender el debate y la polémica en la dirección que les place y por muy lejos que les lleve en el capitulo de responsabilidades (políticas), otros también podemos intentar llevarlo -porque nos place o nos da la gana- en otra dirección distinta. Dejad el cuidado del suelo ("asalvajado") o del campo a las gentes del campo, aún a riesgo de destapar -siguiendo por esa vía- esa brecha (humeante) entre el mundo rural y la actual clase política. Que no hay que ser campesino para rendirse a la evidencia.

Universidad pública sanidad publica y una tercera campaña contra la privatización de los servicios de extinción de incendios, todo vale, todo se permite aún, y es contra la opción privatizadora de la Presidenta, que es una opción libre por definición  en democracia, con la que se puede discrepar y proponer otras alternativas más sociales o asistenciales, pero no criminalizar a base del insulto, y de acoso y derribo y del chantaje y de la amenaza, democracia (a la española) obliga. Y a riesgo de incurrir en el mismo reparo (de siempre) y que se me acuse ipso facto que me repito, sacaré a relucir aquí los contraejemplos históricos del desastre de ANNUAL -y del llamado informe PICASSO (tan funesto) sobre responsabilidades políticas-  y también, ¿por qué no? el de la DANA de Valencia aunque este con una glosa o moraleja muy distinta de la que se acostumbra. 

Que este asunto nos ofrece en verdad un ejemplo gritón y flagrante del doble rasero, léase de la ley del embudo, de los dos pesos y dos medidas que rigen como ley de bronce nuestra democracia sui generis, a la española. Y es ante la tremenda escandalera que habrá montado el partido en el gobierno y su delegado en Madrid, por el pedido de declaración de emergencia nacional ante los incendios formulado por la presidenta de la Comunidad de Madrid. Y la pregunta en mis labios y en los de muchos: ¿por qué no fueron tan poco exigentes tan atenuantes en los requisitos y en las condiciones impuestas con  Carlos MAZON? (horresco referens!) Para que promulgase ( y no a toda prisa y por las buenas) la declaración de emergencia y de todos los requisitos -protocolos, plazos, e impresos requeridos, y hasta pólizas (me figuro)- como lo habrán sido a la hora de emplazar a la Isabel AYUSO por cuenta de la declaración aquella, emplazándola por lo rápido y expeditivo a ella, y al presidente de la Comunidad valenciana en cambio, justo por lo contrario, hasta acusarle o permitir que se le emplazase como asesino (sic) por su (maldita) demora. España y yo somos así Señora. 

Pero en fin, así llegamos a la que me parece cuestión principal subyacente en este debate sobre la política a seguir ante los incendios (sin control) amenazando a la Comunidad de Madrid. Y es lo que se conviene en llamar el cambio climático, postulado científico o creencia pseudo religiosa. La polémica está (de nuevo) servida. Y entro al trapo como un toro bravo -yo que no soy taurino- viendo cubrirse todo de rojo ante mi vista.. Y es ante la expresión o la fórmula de consenso científico. ¡Lagarto, lagarto! que diría GARCIA LORCA. Como los consensos históricos e historiográficos que rigen -de una temible fuerza vinculante (y hablo por experiencia)- en el mundo académico de éste y del otro lado de los Pirineos, tratándose de la (interminable) guerra civil española (y derivados). O como el consenso -que se impuso a  todas las fuerzas políticas- sobre la Transición española, la única que quisieron posible, lo que vengo manteniendo como quien clama en el desierto. A tiempo y a destiempo. A sol y a sombra. 

Que a los que acabamos abrazando el agnosticismo en materia (puramente) religiosa ¿nos van a obligar ahora a creer (sic) a un pseudo dogma, a una creencia fanática, a una saga fantasiosa, a saber que el calentamiento global es culpa (sic) del Hombre y de sus empresas? Sin más pruebas como las que se pedían a Donald TRUMP para poder no aceptar el fraude electoral y negar su derrota Para un viaje  así querido Sancho, no necesitábamos alforjas 

BRASIL, ¿DE VUELTA BOLSONARO AL PODER?

 

Jair BOLSONARO, ex-presidente del Brasil. Víctima hoy de un descarado lawfare, denunciado dentro y fuera de Brasil, por Donald TRUMP entre otras voces denunciantes extranjeras. Su hijo Flavio BOLSONARO acaba de ser proclamado candidato en las próximas elecciones presidenciales brasileras (del 4 octubre 2026)

Brasil, el gigante de la América luso/hispana, como habría que llamar a todo el hemisferio Sur del continente americano. En vez de hispano a secas, y mejor que iberoamericano y todo antes desde luego -santo horror!- que latinoamericano. Latino, latino americano o latino/ché como decía Francisco UMBRAL. Con esa desenvoltura, ese desenfado y ese desparpajo -¡no jodás, viejo, no jodás!- tan divertido y  que tanto le caracterizaban. Brasil-Argentina la verdadera rivalidad -y no estoy hablando del Mundial 26, pelo amor de Deus!- en geopolítica por lo menos, y visto por lo menos -como yo lo veía-, desde la Argentina, y en los medios en los que yo discurrí entonces, nacionalistas (argentinos) o argentinos nacionalistas. Encima de ellos, O Brasil (O Brasiu!) en el mapa, de una extensión geográfica y un nivel y una presión demográficas- netamente superiores, del lado brasileiro o brasilero, luso-brasilero o brasilero-luisíada. Un país puntero pues, que vuelve ahora al primer plano de la actualidad en vísperas de una encrucijada electoral como la que les espera. En extremo indecisa y de desenlace imprevisible, en función como se la ve de un factor aleatorio propiamente impredecible, tal como lo es el que viene a encarnar el anterior presidente (electo) del Brasil, Jair BOLSONARO, y junto a él toda su familia o su clan familiar como tienen tendencia a verlo y a caracterizarlo reporteros y comentaristas de los medios, en función de la mas reciente evolución de la crónica de actualidad a su respecto. Jair BOLSONARO, y junto a el, sus hijos, y su(s) mujer(es), pujando todos y todas a hacerse ver y oír en una campaña electoral al rojo vivo y de más en más candente e incandescente a medida que pasan las horas. 

Un hombre perseguido, Jair BOLSONARO, así es como lo ven muchos y así es como yo lo veo. Victima en los inicios de su carrera política -habiendo completado en el ejercito brasileño su hoja de servicios, en su grado de oficial major- de una brutal agresión al arma blanca que le habrá dejado (serias) secuelas en lo físico y también cabe apostar -a tenor aunque solo sea de los testimonios gráficos que de él nos habrán venido transmitiendo los medios- no solo en lo físico como digo sino también en lo psicológico con el consabido choque o stress postraumático trabajándole el cuerpo y dándole vueltas "pari passu" (cabe presumir) a su cerebro.  A lo que hay que añadir la actual (cruel) persecución judicial de la que se ve objeto por cuenta de un movimiento insurreccional o tentativa de golpe de estado que algunos comparan al asalto -inicios de la presidencia de Donald TRUMP- del Capitolio en los Estados Unidos. Algo -dicho sea de pasada- en la que BOLSONARO no tuvo el papel de instigador ni de ejecutante tampoco. Blanco pues, antes que nada, de la vindicta del actual presidente del Supremo brasilero, Alexandre DE MORAES -¿quién habló en España de lawfare?- en lo que se asemeja a un ajuste de cuentas más que nada. Con el visto bueno del actual presidente, Lula DA SILVA que a todas luces también tiene cuentas pendientes y facturas a ajustar en ese terreno igualmente, el judicial

Unas justas electorales extremadamente reñidas como sea, en donde el autor de estas líneas con el conocimiento de causa que le da el conocer el país de primera mano -por las varias veces que estuve allí, y por intermedio también de terceros-, en donde veo como digo dos sombras o figuras gravitando en lo alto o desde lejos, y son la emergencia de la Nueva Derecha (Nova Direita) -emparentada con la Nouvelle Droite francesa- y otro -correlativo o en sincronía como yo lo veo, del declive de la TFP, de lo que aquí ya hablé y que se merece detenernos en él aunque sea sólo unos breves momentos. La TFP se erguía cuando yo la seguí los pasos -principios de los setenta- en la esperanza (blanca) del mundo occidental, mayormente de todos o casi todos los países luso/hispanos de América en donde consiguió extender sus antenas, y muy en particular del Brasil, el país de su fundador, donde aquel movimiento más fuertemente y con mayor arraigo se implantó -el país de la Contra-Revolución se ufanaba el profesor PLINIO en sus escritos-, gracia sobre todo a mi juicio, a lo ambivalente y resbaladizo para muchos pero no para los militantes de esa organización que aprendieron a moverse en ese terreno (casi) virgen como pez en el agua- lo resbaladizo y escurridizo como digo de ese terreno (político/religioso) a dos bandas que ellos obviaban o despachaban por cuenta de lo cultural que cabe describir o clasificar más bien, como política/religiosa, aunque ellos, sus socios y militantes, vean como una blasfemia el categorizarlos así a base de conceptos y categorías de innegable cuño nacionalista (francés), léase maurrasiano, de Charles MAURRAS, líder y fundador de la Acción Francesa, que tituló con aquella formula -"La política religiosa"- una de sus obras, recogida en el Índice (de libros prohibidos) con ocasión de la condena pontificia. de aquel movimiento francés, nacionalista y monárquico. 

Lo innegable como sea, es el basamento doctrinal e ideológico a la vez de la TFP, genuinament suyo y no es otro que el librito (de cabecera) -como un vademecum o biblia de bolsillo para uso de socios y militantes- "Revolucion y Contra-Revolución" obra de su fundador, Plinio CORREA de OLIVEIRA, profesor PLINIO como se hacía llamar y dirigirse a él de parte de sus socios y militantes" Una obra de un parentesco a la vez lejano e inconfundible con las de los principales autores del pensamiento contra-revolucionario francés, que la TFP no asumía o no del todo, sin embargo. Una obra de tendencia marcadamente reduccionista a su vez -lo que fue tal vez la clave de su éxito entre un publico joven, el de su militancia. Y de la que cabe dejar sentado que no habrá soportado el (largo) pontificado de Juan Pablo II, como lo ilustra la implosión (sic) -léase la partición en dos- de ese movimiento, lo que de una manera u otra tuvo o se mereció -como aquí ya lo expliqué- la bendición del papa WOJTYLA, quien a su vez -nótese bien- expresó su admiración hacia LULA DA SILVA en la fase final de su pontificado, antes de alcanzar este último -en Brasil- la presidencia. Y todo eso y mucho más nos lleva a ver -como ya lo avanzamos mas arriba- en el papa WOJTILA el verdadero artífice de la implosión de aquella.  

En simultaneo o en paralelo tuvo lugar ese otro fenómeno de la irrupción o emergencia en la política y en el espacio ideológico y cultural brasileño de lo que se conviene en llamar la Nueva Derecha (Nova Direita) estrechamente asociada al fenómeno BOLSONARO, que se habrá beneficiado de aquella, en conjunción o confluencia con otro fenómeno de índole religiosa o más exactamente ideológico/religiosa a escala de todo el subcontinente luso/hispano -del que también tratamos ya aquí- no otro que el auge o la crecida de grupos, sectas o capillas de la corriente evangélica o protestante/fundamentalista, de destacado protagonismo también en el ascenso al poder de BOLSONARO hasta alcanzar la Presidencia. Un gigante en ebullición o un volcán en fase de erupción o semi-durmiente al menos, el Brasil de nuestros días. Lo que contrasta fuertemente con el natural dúctil, flexible y fácil de adaptación de sus habitantes. 

Y es lo que vuelve impredecible su futuro inmediato, pero que hace concluir por un pronto final de la crisis por la que atraviesa. BOLSONARO ¿de vuelta al poder, o en vía al menos de ser exonerado y rehabilitado? ¡Vivir para ver, fantasmas míos!


La TFP (Sociedade de Defesa da Tradicao, Familia e Propiedade) No habrá soportado el largo pontificado del papa Juan Pablo II que hacia el final de su vida bendijo la partición de aquella -tras la muerte de su fundador-, y fue por su público apoyo a una de las dos ramas escindidas -los fundadores y los disidentes-, resultantes de la referida implosión, los Heraldos del Evangelio (Pía Unión). En la foto, exponentes del grupo rival, el de los fundadores, "Instituto Plinio CORREA de OLIVEIRA", que estarían en vías de acercamiento con la corriente político-partidista liderada por el ex-presidente Jair BOLSONARO 





     

sábado, julio 25, 2026

¿BOLA DE FUEGO EN EL CENTRO DE LA PENINSULA?

Isabel DIAZ AYUSO, presidenta de la Comunidad de Madrid y Francisco MARTIN AGUIRRE, delegado del Gobierno en Madrid. Su permanente enfrentamiento ilustra bien el problema AYUSO del gobierno socialista y el inquilino de la Moncloa, centrado aquel en la fijación obsesiva de aquellos con la presidenta madrileña, ellos siempre a la defensiva, tratándola como alguien salido (por su cuenta) del guion preestablecido entre el gobierno en el poder y la oposición. Como si la verdadera oposición la encarnasen ella y la masa (anónima) de los que la votan y apoyan. Y el enfrentamiento de ahora responde al mismo patrón: la Ayuso habrá cursado el pedido -urgente- de declaración de Emergencia nacional ante los incendios y el cariz amenazante que habrán ido cobrando en las últimas horas, y el delegado del Gobierno, de escudarse en pretextos -formalidades a cumplir, protocolos a respetar, y plazos a observar- mientras iban llegando las noticias catastróficas -de destrozos y perdidas de vidas humanas- una de tras de otra (...)

¿Esta ardiendo España entera? es la pregunta que empieza a roer a muchos por dentro ante la alarmantes noticias que a cuentagotas nos llegan. Incendios fuera de control ni siquiera aún perimetrados que a favor de los vientos incontrolables e impredecibles pueden acabar formando uno solo, una bola de fuego (sic) que empiece a amenazar no sólo a pequeñas localidades o zonas urbanizadas alrededor de la capital, residenciales de preferencia, sino a la mismísima capital de España. Y al calor de los incendios habrá prendido fuego también los contactos -derivado en enfrentamiento entre las autoridades competentes a la hora gestionar el combate contra los mismos. Y en el caso que nos ocupa, se ve protagonizado por el delegado de gobierno en Madrid y la presidenta de la Comunidad de Madrid, Isabel AYUSO. Convertida esta última una vez mas en el blanco preferente del pim pam pum de los ejecutores de la política gubernamental, y de los medios que la apoyan. Todos ellos disparando contra la supuesta responsabilidad de las políticas autonómicas de aquella, en la mala gestión del combate y extinción de los incendios e incluso en el origen y eclosión de los mismos. 

Lo que se habrá visto ilustrado en la áspera polémica entre la presidenta de la Comunidad de Madrid y el ministro Oscar PUENTE, injurioso y faltón como de costumbre, y también  por una huelga de bomberos que se habrán servido d esta ola de incendios como de herramienta oportuna de chantaje. en sus reivindicaciones laborales, de clase en definitiva. Con lo que vuelve al foco de actualidad el fenómeno protagonizado por activa y por pasiva de parte de la presidenta AYUSO, de oposición frontal al inquilino de la Moncloa y a las principales líneas directrices de sus políticas, y en contrapartida, de fijación obsesiva del gobierno de Pedro SANCHEZ y de los medios que le son favorables, en contra de ella, como si se saltase (libremente) -en electrón libre- el guion por su cuenta preestablecido, o implícitamente convenido. Como si la verdadera oposición la encarnasen y ejecutasen ella y la masa anónima que la secundan y la apoyan (y votan) 

Lo que se habrá visto salir a luz en el enfrentamiento al que ya hice alusión, tras el pedido urgente por parte de la Ayuso de declaración  de la Emergencia nacional que se habrá visto tratado -y trabado, y postergado pese a su urgencia- en un principio, por parte del delegado del gobierno, Francisco MARTIN -quien se singularizó poco antes, mandando los anti-disturbios a la Cibeles contra la multitud que celebraba la victoria en el Mundial para España (...)-, como si ese pedido fuera un tramite administrativo más, con sus formalidades administrativas a cumplir -formulario y pólizas y otros requisitos incluidos (...)-, protocolos a observar y plazos a respetar (*), mientras las noticias del desastre, el mayor incendio en la capital madrileña de la Historia, de catástrofes materiales y ambientales, y de pérdidas de vidas humanas, se agolpaban, sucediéndose vertiginosamente una detrás de otra. Cambio climático, un postulado pseudo científico de hábil y oportuna coartada en las políticas climáticas del gobierno socialista, ruinosas para el sector agrícola de nuestra economía, sin más fin que ahorrarse un (mínimo) programa de infraestructuras hidráulicas, y de refuerzo y aprovechamiento de nuestros embalses y de la política acuática española


Barranco del Poyo, principal responsable de los destrozos y de las víctima de la DANA de Valencia (29 octubre 2024) Los trabajos de su limpieza, saneamiento y mantenimiento, fueron (tenazmente) obstaculizados por argumentos del tipo ambiental , de inspiración ecologista 


(*): Y ayer noche, justo después del pedido de la Ayuso, se dio a conocer la declaración de Emergencia Nacional, a cargo de Fernando GRANDE-MARLASKA, ministro del Interior 

viernes, julio 24, 2026

UCRANIA, ENTRE POLÍTICA EN RETAGUARDIA Y GUERRA TECNOLÓGICA


Drón kamikaze como los que están siendo utilizados en la guerra en Ucrania, en la punta de lanza de la guerra tecnológica, capaz de dar ahí un vuelco radical al curso de la guerra

La guerra en Ucrania está alcanzando tales proporciones, en lo que esta durando -desde el inicio de la guerra, febrero 2022 (y va aún tal vez a durar)- y en el número de bajas -oscilando entre los cien mil y ciento cuarenta mil muertos-, que no podemos pasarla de largo ni darle la espalda, ni podemos tampoco resistir de compararla con otros grandes conflictos de la Historia Universal, entre otros -por razón de su envergadura, y tal vez más aún, por lo indeciso del (largo) periodo que precedió a su desenlace- con la Primera Guerra Mundial, también llamada Gran Guerra, en espera de otras mas grandes -y sangrientas- aun que le sucederían. En la ópera de Richard WAGNER (1876), Gotterdammerung ("El crepúsculo de lo Dioses") y en la muerte de SIGFRIDO, héroe de aquella ópera muerto al final a traición, se encuentra el motivo de inspiración de  La puñalada por la espalda -el clise propagandístico de más gancho y fuerza de agarre tal vez en la guerra de propaganda que llevó adelante el partido nazi en vísperas del estallido de la guerra propiamente dicha, como clave de explicación de su derrota en aquella guerra (del Catorce)- no era simple propaganda apenas sino que respondía a lo que se admite hoy como irrefutable dato histórico, a saber, el movimiento huelguístico (decisivamente) impulsado por la socialdemocracia alemana que paralizó de golpe el esfuerzo de guerra alemán en el pulso indeciso que se vivía en aquellos momentos críticos, tras la (segunda) batalla de la Marne, y la ofensiva final hacia Reims, capital histórica del reino de Francia, que el alto mando alemán concebía como la ofensiva final, y que por los pelos no tuvo lugar, coronada por el fracaso. 

Lo que llevó al alto el fuego del Armisticio (11 noviembre 1918), al cese de hostilidades apenas tres meses más tarde, y en fin, al Tratado de Versalles (28 junio 1919). Y en suma, a la derrota final. Hay no obstante un pormenor en el registro histórico de aquel movimiento huelguístico -e insurreccional- de importancia mayor e inexplicablemente pasado en silencio por la historiografía en vigor, y es el asesinato -a cuchillo, por degollamiento a manos de marineros huelguistas amotinados, de oficiales de la Marina imperial en el llamado Levantamiento marinero de KIEL -en el canal del mismo nombre que une el Mar Báltico y el Mar del Norte (por donde yo pasé) - junto al puerto de CUXHAVEN (por allí pasamos en barco también) en el Norte de Alemania  cuando el alto mando alemán -encabezado por el mariscal VON LUDENDORF-, planeaba una ultima ofensiva naval, contra la flota británica (Royal Navy) en el canal de la Mancha, que fracasó. Lo que llevó al derrocamiento de la monarquía imperial (Hohenzollern) en la llamada Revolución de Noviembre, que encuentra eco en la expresión tan repetida en el Mein Kampf -y en toda la propaganda nazi- de los criminales de Noviembre. Y de todo lo que precede cabe glosar que el desenlace de la Gran Guerra -como una ilustración de la máxima celebre de CLAUSEWITZ ("La Guerra no es más que la Política por otros medios") se decidió en el marco político de la retaguardia, y no en los frentes de batalla. ¿La historia, en Ucrania se repite? 

Es lo que se estaría tentado de concluir ante las noticias de última hora que nos llegan de allí que dan cuenta de una grave división en lo mas alto de la cúpula militar que se habrá puesto de manifiesto en la grave crisis por la que en plena guerra contra Rusia atraviesa el país, con grandes manifestaciones de protesta ante la decisión del presidente ZELENSKI de destituir sucesivamente al ministro de Defensa -FEDOROV- envuelto en un enfrentamiento con el comandante en jefe de las fuerzas armadas Aleksander SYRSKYI- que habrá sido -al cabo de las manifestaciones callejeras- reemplazado de su puesto de comandante en jefe de las fuerzas armadas. Como "pegarse un tiro en el pie" 

Y de la gravedad de la crisis da idea el carácter estratégico en estrecha relación con la marcha de la guerra que reviste aquella. El general SYRSKYI encarnando un arte "soviético" de la guerra y el ministro de Defensa destituido, en cambio, el nuevo enfoque de guerra tecnológica a base de drones y de robótica que les habrá dado tan buenos resultados hasta ahora en los frentes de batalla. Todo ello en el marco de la gran crisis diplomática al mas alto nivel, en la cumbre de la ASEAN en Manila-11 países del Sudeste Asiático- en la que el ministro ruso de Exteriores, Serguei LAVROV denunció ante el Secretario de Estado US Marco RUBIO -como una línea roja- , el flujo armamentístico a favor de Ucrania decidido por los países occidentales. 

Una renovación ininterrumpida de su arsenal gracias a la ayuda occidental, que habrá permitido a Ucrania resistir hasta hoy, y encarar el invierno, que (ante grandes nubarrones) se les aproxima.  Ante el agravamiento de la situación en apariencia irreversible, que enfrentan los ucranianos en los frentes de batalla   

jueves, julio 23, 2026

FIN A "NUESTRA TRADICIONAL AMISTAD CON LOS PAÍSES ÁRABES"


Revolución iraní, y fundación de la República islámica (11 febrero 1976), tras la caída y huida del Shah (16 enero) En violación flagrante todo ello de la legalidad internacional. A partir de entonces, el islamismo -integrismo o fundamentalismo musulmán-, se convierte en factor ineludible e insoslayable de la política mundial, lo que vuelve obsoleta y cancelada la tradicional amistad española con los países árabes. Y condiciona en lo sucesivo nuestra postura en materia de inmigración (musulmana) y en el tema de la prioridad nacional. Como también, en política internacional: en la guerra en Irán y en el conflicto árabe/israelí en el Oriente próximo

Desalojo de la Casa Árabe -antiguas Escuelas Aguirre, frente al parque del Retiro-, por donde viene ahora el escandalo. Bajo el reproche del mal estado y mantenimiento del edificio, gestionado por la periodista y tertuliana, Irene LOZANO. Lastima, y es que ella no me caía mal, de las tertulias de La Noche en 24 horas, que -como aquí ya lo confié- habitualmente sigo. Sectarios de izquierdas -que ya estoy oyendo a alguno, de acuerdo, pero era donde caí -como en paracaídas, de pura casualidad- después de tantos años -casi cuarenta- de ausencia de España y de un desconocimiento casi total de su mundo televisivo al día de hoy. 

A añadir -no lo oculto- la rutina (sic) en mí, que me dispensaba de ulteriores búsquedas o averiguaciones a la hora de escoger programa, del genero sobre todo informativo. Pero lo que me ayudó a soportar la tertulia de ese programa y a posponer la decisión tajante -a cada desplante de partidismo y sectarismo- de buscarme otro sitio, lo fue sin duda el tono en bemol que a pesar del contenido beligerante -léase guerra civilista- que imprimía (fatalmente) el director FORTES, a todas o casi todas sus emisiones, acababa imponiéndose, como digo, de templanza y moderación en los tertulianos, de humor incluso, esto ultimo gracias a veces, por paradójico que parezca, al propio director. ¿Humor gallego obliga -el suyo- como (horresco referens) el de Mariano RAJOY?, sinceramente me lo pregunto.

Tradicional amistad española con los países árabes. Un mantra que arrulló nuestra niñez y aún hasta mucho después. Pero desde NASSER y el socialismo árabe -que no era un socialismo cualquiera- ha llovido mucho bajo los puentes. De él y de "su" diario AL AHRAM del Cairo, y su director Mohammed (Hassaneim) HEYKAl, nombres en primer plano en permanencia, en la prensa oficial española de entonces -finales de los sesenta y principios de los setenta-, junto con el de Zakaria MOHIEDDIM (aún lo recuerdo, de aquellas lecturas, de aquellos periódicos), figura clave del Egipto de entonces, del ala derecha (sic) del régimen -como lo presentaba la prensa española- que fue lo que más me llamó la atención y me interesó de él (y del que nunca más oí hablar, también) Un socialismo (nacionalista) sui generis, el que impulsó NASSER en el mundo árabe. Como lo ilustra la figura (crucial) del sirio -greco/ortodoxo-, Michel AFLAQ, fundador del partido (socialista y nacionalista panárabe) BAAZ

Botones de muestra apenas todos los nombres (propio) que vengo de verter en estas líneas, y lo son de ese clima pro/árabe -antes y después nota bene de la guerra de los Seis Días- que invadía como por osmosis el ambiente que se respiraba -como el que yo respiré- en la España de entonces. Presentes todos ellos -de lo que recuerdo- en el ejercicio de examen que fue el mío, de ingreso en la Escuela Oficial de Periodismo -hacia el año 1967-, que aprobé, pero dejé sin seguir después. Estampas autobiográficas de un mundo que se fue (...) Como la Casa Hispano-Árabe, antecesora a lo que parece de esta otra por la que viene ahora el escándalo, tantos años después. A la que asistí -en el marco de mi militancia los años de Universidad- en el grupo falangista (disidente) del FES, y fue a una conferencia que contribuimos a organizar, de una figura, Pascual MARÍN, de gran relieve, de la clase política del régimen de entonces, quien nos confesó -en su calidad de piloto civil- de haber participado , en la Guerra de los Seis Días, del lado árabe, claro está

Como sea, el ataque de ahora por parte de algunos contra la Casa Árabe se me antoja un tiro por elevación contra el programa televisivo al que hice alusión y a su tertuliana en cuestión, pero sobre todo contra el director del programa, Xavier FORTES, objeto de señalamiento en los medios y en el Senado israelíes hace algunos meses, calificado de anti-semita (sic) y acusado de posicionarse en el lado incorrecto de la Historia-, por su (beligerante) postura en favor de la causa palestina y en contra de los ataques y de la ofensiva del Ejercito Israelí en la franja de Gaza. Sin perder de vista el contexto omnipresente de la guerra en Irán. Y también del No a la guerra, de Pedro SANCHEZ, de lo que, por nuestra parte, tomamos desde el inicio de aquel conflicto, resueltamente distancia.  

La amistad tradicional con los países árabes a la que hice más arriba alusión la dimos por cancelada -yo y sin duda otros muchos- tras el surgimiento en los países occidentales de algo que sería visto como una amenaza colectiva que hoy llamaríamos global, y fue del islamismo -integrismo o fundamentalismo musulmán- en sus diferentes tendencias y corrientes más o menos radicales -pero todas ellas anti-occidentales y, por descontado anti-españolas (of course)-, del que se podría situar su origen o punto de partida, en la Revolución iraní  -enero-febrero 1979- con la implantación de la Republica islámica (11 febrero), tras el derrocamiento del Shah, y su marcha forzada del país (16 enero) En una clara violación todo ello de la legalidad internacional. 

Y es ese factor -el de la amenaza islamista (islámica)- el que condiciona sin remedio en lo sucesivo, nuestra postura en el (interminable) conflicto árabe/israelí del Oriente próximo. Y pari passu en materia de inmigración y en el tema de la prioridad nacional. A buen entendedor, salut! (como dicen los belgas)

miércoles, julio 22, 2026

UNA DERROTA ARGENTINA QUE TRAE COLA



Donald TRUMP -junto con Gianni INFANTINO- otorgando medallas a la selección española. En un ambiente de gran cordialidad. Hasta los enemigos (españoles) más encarnizados del presidente USA tendrán que reconocerlo
La victoria española en la final del Mundial 2026 trae cola y la que traerá. Que ya lo dije aquí y repetí y me veo obligado a hacerlo de nuevo ahora otra vez y me temo que otras mil. Que el deporte no es s{olo deporte, o sólo un jugar a ganar o perder. Y lo esta demostrando a la faz del mundo la Argentina dejando bien a las claras que no sabe perder. Porque no sabe, estamos tentados de decir, ¿o acaso será porque no puede? Porque sea un pedir peras al olmo en estas grandes competiciones y en el mundo global al que asistimos, el que los contendientes acepten otra opción que no sea la del todo o nada. Como fue el caso  del gran padrino de este Mundial 2026 -primero en los Estados Unidos-, Donald TRUMP, que no aceptó -ni acepta, en un (pretendido) delito de negación, sic, de lesa democracia- la derrota electoral -frente a Joe BIDEN- del 2020, ni el curso que parecían emprender los acontecimientos entonces. Y los medios de la Prensa mainstream, y los gobiernos y la legalidad internacional y el mundo entero al final le dieron la razón. Desafiando así la Biempensancia, y contraviniendo así la DOXA inapelable (que no infalible, ni mucho menos)  de la Opinión publica, léase la del Orden Mundial (en curso) 

Y es un desafío planetario al mundo entero, al que parece abocarse ahora la Argentina de nuevo, como hace más de cuarenta años cuando se lanzaron a ciegas en la (trágica) aventura de las Malvinas, que terminó como todos saben ¡Ay dolor! Que ¿de qué otra forma cabe interpretar la noticia en la prensa de hoy de la cancelación (sic) en Argentina de cantantes y artistas -entre ellas la española Rosalía- del mayor renombre en el plano internacional? Cancelación, cancel culture, palabras mayores, y aquí todos saben de lo que hablo, que no de oídas, sino de primera mano. Un desafío mundial el que (nos) lanzan los argentinos. Tal y como el examen una a una de las nacionalidades de los artistas, actores y actrices cancelados, no deja de ello la menor duda, comprendiendo de entrada todo el área anglosajona (latinos incluido, y de Miami, de Puerto Rico) -y países de la Commonwealth-, pero no sólo. 

Y además en el desafío planetario de la Argentina interviene un fautor de primer orden y es el presidente de la FIFA -al que se habrá (fundada o infundadamente)  acusado desde diferentes ángulos, de partidismo, a favor  (entre otros) de la Argentina-, el suizo Gianni INFANTINO. Directamente o por medio del estamento arbitral, como en la anulación -en el encuentro contra la Argentina-, del gol a Egipto. ¿Fenómeno real o fantasma de la imaginación apenas, el anti-argentinismo? Lo que se plantea otro articulo de la prensa de hoy, que no acierta a zanjar la cuestión admitiendo ese anti-argentinismo latente en las hinchadas que habrá atraído el Mundial del 2006 tras suyo, lo que habrá cristalizado en el (pretendido) partidismo de Donald TRUMP, en favor de la Argentina y de sus estrellas -Lionel MESSI- o Rodrigo DE PAUL- o la relación (estrecha) entre MESSI y Gianni INFANTINO. 

Y una conclusión del articulo al que acabo de hacer referencia, mueve a reflexión se quiera o no. Y es cuando dice: los mundiales de futbol son el espacio que se ha constituido en los últimos años, para la exacerbación de los movimientos y de los procesos nacionales.../...Ahora son los seleccionados de cada país los que conforman un nuevo proyecto de identidad nacional". No crean la identidad pero la vigorizan y refuerzan y en algunos casos -donde aquella se encontraba muerta o en estado de letargia- llegan a recrearla, o a despertarla incluso -p.ej. en Cataluña-, tal como se habrá puesto de relieve con la victoria de España en el Mundial del 2026 de forma tan apoteósica, en esas explosiones de jubilo -¿cuanto tiempo hacía que los españoles no reíamos de pura alegría todos juntos?- en esas riadas de gente por las calles de Madrid, Barcelona y de otros lugares, o agolpándose en Colón, en las Cibeles  y en calles y plazas de otras ciudades, o ese mar de banderas (rojigualdas) españolas anegándolo todo como no lo habíamos visto nunca antes

Un fenómeno nuevo, un signo magno de los tiempos. El futbol ¿vacuna, antídoto, de nuestro (cuasi congénito) guerra civilismo? La pasión y el enfrentamiento (deportivos) ¿purgativos (sic) -o válvulas de escape al menos-, de la Memoria -y de sus tragedias (y sus derrotas)-, tan trágica como la Historia-? Sería, de verdad, caso de confirmarse, la noticia más extraordinaria de nuestra época   



Gianni INFANTINO, presidente de la FIFA y gran impulsor, junto con Donald TRUMP, del Mundial 2026. Y artífices los dos del éxito innegable de este último. Suizo -y no italiano-, hijo de italianos, pero tampoco suizo del Tesino (la Suiza italiana) Sino que nacido en Brig, en el canton (bilingüe) del Valais, en su zona germano/parlante, lindando con la francófona. Bella localidad, donde estuve alguna vez, dada su proximidad -en el mismo cantón- con el Seminario de Ecône  


lunes, julio 20, 2026

NO LLORES POR MÍ, ARGENTINA, O LOS INCIDENTES DE LA FINAL


Ni Pedro SANCHEZ, ni Donald TRUMP, ni la selección española frente a la argentina. La bandera española -roja y gualda (la que yo juré en los campamentos de IPS, en mi servicio militar)- la gran triunfadora de la final España-Argentina, del Mundial (sin ánimo de faltar)

No llores por mí Argentina, esta letra (y tíyulo) de la canción célebre de Joan BAEZ -en recuerdo de Evita PERON-, de uno de los trances mas dramáticos de la historia argentina contemporánea, debió haber hecho recapacitar (un poco) a los jugadores argentinos de la final ayer, antes de jugar el triste papel -de perdedores- que ayer jugaron, tras su derrota. Yo desde luego no lloré ni por su derrota -obvio como español-, ni por la muerte de mis sueños compartidos -¿hasta ayer?- de tantos y tantos compatriotas, de Hispanidad, de fraternidad entre la madre/patria y los pueblos desperdigados del otro lado del Atlántico. Sueños maltrechos la verdad como mis lectores lo habrán podido comprobar si me han seguido (un poco) en el día a día de este blog, de estas entradas desde hace ya algunos años. Pero siempre me quedaba un rescoldo de buenismo, de optimismo cultural, de esperar contra toda esperanza que la cordura frente al desvarío prevaleciera, que la fraternidad de los antiguos lazos saliera indemne de lo que no me parecía más que un (trágico) malentendido. Hasta el quilombo violento y desagradable que estuvimos ayer noche absortos presenciando, montado por "nuestros hermanos" -como nos llaman a nosotros los portugueses (con un pelín de sorna y escarnio, sin acrimonia tampoco) y como lo escriben (siempre entrecomillado) Tal y como no dudé en manifestarlo y ponerlo por escrito -en las redes, en mi cuenta FB-, en gesto de solidaridad con un llamamiento a la unidad (ayer leído) de Antonio BANDERAS

De Unidad de este y del otro lado del Atlántico, decía él, y a la vez -dicho sea de pasada-, de re-con-ci-lia-ción- decía yo, de este y del otro lado de la línea de trincheras que la interminable guerra civil nos legó, en particular frente a los artistas españoles, triunfantes, léase jaleados por los medios de un éxito arrollador, de puertas afuera, del otro lado del Atlántico o por cima de los Pirineos. Como él. Como si la Leyenda Negra y el problema de imagen que arrastramos los españoles, de puertas afuera y por los desiertos de Europa en particular, sin saberse por qué no fuera con ellos (ni con él). ¿Otra historia, distinta de la que dio inicio a esta entrada? No es seguro, no lo creo. Sueños rotos, como sea, sueños en pedazos, en mil añicos, de la unidad o de la reconciliación hispano/argentina. ¿Siempre el mismo, Yo? se preguntarán aquí algunos. Sí, ¡como no! Pero mucho más serio -díxit Federico NIETZSCHE- en las cosas del Espíritu, léase en las cosas y asuntos del deporte , que no es deporte apenas, como ya lo tengo sentado y explicado tan repetidamente en este blog

Y es así como me siento hoy -desengañado y escarmentado-, tras las escenas por la pequeña pantalla de ayer, y transatlánticas de después del partido circulando en Internet. De ese jugador de la selección argentina en particular que me impresionó por su talante de violencia y desafío -¿quién habló de odio?- y por su agresividad. ¿Exponente del cosmopolitismo (de importación) argentino, y de apellido foráneo, anglosajón de preferencia? ¡Qué va! Mas emblemáticamente españoles, los suyos, que los de un español.  Y a pesar de ello, buscando guerra -y carne, y sangre (en la tangana)- entre sus contrincantes españoles, como si viniera de antiguo la cosa como una cuenta o factura pendiente que viniera de muy antes del partido, de fuera del terreno de juego. Y no sólo, los disturbios -¿con qué motivo? ¿por qué? ¿de protesta por el arbitraje? (¡por favor!) o ¿por nosotros, contra un pueblo genocida (sic) como lo pude ayer leer -manes de la Leyenda Negra- en carteles o panfletos de protesta en Buenos Aires-, circulando en la Red. 

Disturbios y algaradas callejeras junto al Obelisco, punto de partida de "la Nueve de Julio" (*) -muy cerca de donde yo viví-, en el Buenos Aires que yo conocí, ¿o me lo han cambiado? ¿O simplemente que creí -¡ay dolor!-, conocer?  ¿Será pues que aquel contencioso que nunca llegué a explicarme del todo -con argentinos nacionalistas- en la capilla que teníamos abierta allí  en nombre de Monseñor LEFEBVRE, en el marco de su Fraternidad  (FSSPX), y que fue -y no otro, no por política ni por religión- lo que me llevó -sintiéndome amenazado- a irme de allí, se aclara y se explica ahora aquello como digo, por lo que tuvo de (racialmente) anti-española la Revolución de Mayo? ¿Nada que ver la raíz del antagonismo entre ellos y nosotros que de pronto yo sentí, con ese rechazo -visceral y como tal pasajero- ante lo argentino/cultural, que es lo que se siente pero no se dice, entre tantos y tantos españoles, y sudamericanos también? 

Con ese estereotipo -sin duda injusto y falaz por tantos aspectos - que expresaba en vísperas de la final España-Argentina- una colombiana que iba por España en la final, residente en nuestro país, en una entrevista a un medio de la prensa madrileña. "Argentina para nosotros, los sudamericanos es como Francia para los europeos, un país antipático que se cree superior" ¿Una (simple) antipatía, superable a fuer de visceral (2), y escondiendo (no más) una rivalidad -¿quién habló de odio (otra vez)?- de raíces históricas complejas -como la Emancipación (y la Revolución de Mayo)- y difíciles de elucidar? Lo que los incidentes de ayer como pájaros de mal agüero parecen presagiar. Y lo que me siento -proféticamente- en el deber de alertar

En el centro de la foto, Leandro PAREDES, de la selección argentina, al ataque (dos contra uno, con el beneplácito arbitral) tras terminarse el partido de la Final (): algo más hondo e imponderable -¿quien habló de odio?- entre los dos países, que una simple enemistad?

(*): Gran avenida en el centro de Buenos Aires, de nombre, el de la fecha oficial de la Independencia argentina, que selló la ruptura con España. Y teatro principal de los disturbios estallados en la capital argentina tras el desenlace del Mundial. Un detalle todo menos trivial

(2): Una antipatía trivial a fuer de superficial, que se refleja en chascarrillos (humorísticos) circulando sotto voce en el lenguaje madrileño popular. ¿Argentinos? Comprarlos por lo que valen ¡y venderlos por lo que ellos dicen que valen! Trivial, ¡vale! 

   

Mujer Ante El Altísimo

Ser Yo mismo, Semper Idem   

¡tan difícil ser distinto!

fiel hoy y por siempre a tu Estrella,

abrazándote al Destino


Oteando,  buscándolo,

entre vías, entre ríos

ríos de gentes, de las almas,

cruzándose en tu camino


Que vagan a la deriva

pidiendo (te) amor a gritos,

hasta rompérsete el alma,

que no somos  mármol (pulido)


Y ante eso, ante el enigma,

¿ qué te pide a ti el Oráculo

de bosques y de llanuras,

de profetas y adivinos?


"Presto sum!", sea tu respuesta,

no hacerte el sordo (de oídos)

"Presto sum!", mi amor, mi niña,

¡Amor de amores tardíos!


Que así, niña, como te veo,

pierdo el seso y el juicio,

Amor que mueve montañas

llevándote al fin del Mundo


No me importan los diretes,

rencillas sin sabor, prejuicios,

sólo sé que YA ENCONTRÉ,

mi bebé, cuando te miro


Cuando te veo, sola, Tú,

en el centro del anillo,

el que se te forma en redor

entre el fárrago y el barullo


De toda esa burundanga

que se agolpa en torno tuyo,

que vas tras mis huellas, pasos,

abriéndote tu camino


¡Cuando más me gustas, mi amor,

tu lado más femenino!

¡Mujer, eternamente Mujer!

Siempre. Ante el Altísimo


 

sábado, julio 18, 2026

18 DE JULIO, ENTRE EL PRONUNCIAMIENTO LIBERAL Y EL REGENERACIONISMO ESPAÑOL


"Un pouvoir insurrectionnel s'est etabli en Algerie, par un pronunciamento (sic) (*) militaire.../...." (Palabras del General DE GAULLE, cuando el putsch de Argel del 23 abril 1961, durante la guerra de Argelia) En la foto los generales del putsch (21-23 abril), CHALLE, SALAN -segundo por la derecha-, ZELLER y JOUHAUD. La distinción (borrosa) entre pronunciamiento y putsch (golpe de estado) está mucho más claramente delimitada por lo que se ve, entre los garantes y mentores de las leyes (españolas) de la Memoria y los historiadores que les secundan. ¿Pronunciamiento, el 18 de julio? 

Dieciocho de Julio, noventa años. Noventa minutos, ni eso, noventa segundos tan siquiera , Comprimiendo o exprimiendo así el tiempo como hacen los musulmanes recordando o evocando la época del Andalus ausente -siempre presente- en la Península. Y, como a cada año, a cada crucial aniversario, ocasión que ni pintada de reencenderse de nuevo la guerra (civil) de las dos memorias. Tal como nos fue dado de comprobar de nuevo ayer noche, pasadas ya las doce, de labios de Julián CASANOVA -un respeto-, que la RTVE tiene erigido -por méritos propios, hay que reconocerlo- de oráculo intocable e inapelable en la guerra del 36 y en portavoz del guerra civilismo más intransigente, intolerante y beligerante y -eso sí-, dentro de un orden, lo que me llama la atención, viéndole y oyéndole disertar en la pequeña pantalla televisiva. 

Y es sobre todo por la pasión y el convencimiento que pone en sus palabras que le salen casi a chorros (como a salivazos) por la boca, lo que mas me llama la atención en él, más, mucho más que el sempiterno y consabido cuento de buenos y malos que nos suelta como si le dieran cuerda, como un papagayo, que eso, como todos aquí ya saben ni me convence ni me interesa. El cuento de siempre con algún elemento novedoso sin embargo, en su enfoque, en el terreno de los principios o postulados, igual que en el empírico de las puras cifras o de los simples datos. Una reivindicación inflamada y ardiente de la Historia (con mayúsculas) y un dato nuevo que no se sabe bien de dónde ha salido, de donde lo ha sacado, sobre la cifra (225) de muertos -militares y civiles-, en el Norte de Africa -en Melilla más en concreto-, en las primeras horas del Alzamiento.  

Lo que según el referido historiador  apuntala la distinción -a la que la historiografía en curso se agarra como clavo ardiendo- entre golpe de estado y pronunciamiento. Distinción borrosa a fe mía, y no lo digo yo, sino que es lo que dio a entender en el discurso a la Nacion que pronunció cuando el putsch de los generales -de Argel (21-26 abril 1961)-, el mismísimo General De GAULLE calificando -en transcripcion literal (defectuosa) del español, de pro-nun-cia-men-to- el golpe de estado al que hacía frente, abortado justo a seguir a aquella alocución radiofónica. 

Llama la atención no obstante ese hincapié -como ese nuevo enfoque al que acabo de aludir-, en la Historia, de parte del mencionado historiador, dirigido a los voceros o portavoces de la otra/memoria a los que (nos) acusa de despreciar aquella. Lo que resulta un poco paradójico, se me reconocerá, y es si se tiene en cuenta el hilo conductor y leit motif principal a la vez de las leyes de la Memoria y es el de la negación -de la revisión negacionista, para ser exacto- del dato histórico primordial, fundamental, de quienes ganaron la guerra y quienes la perdieron, lo que hace a sus propulsores y defensores reos de ese delito de negación -o desprecio, o re-escritura- de la Historia, que reprocha a sus detractores Julián CASANOVA

Algo que no nos escandaliza no obstante, que concuerda bien en cambio con el sello democrático (sic) de esa ofensiva memorística, guerra civilista a la que dio inicio -sin el menor consenso en la sociedad española, José Luis RODRIGUEZ ZAPATERO. Por su cuenta y riesgo. Y es si se tiene en cuenta -como aquí ya lo hice observar-, una nota esencial del pensamiento e ideología democráticos, que es la negación -cual tabula rasa- de la Historia en nombre o por cuenta de la Democracia que debuta o inicia una Nueva Era. Re-escribir (de nuevo) la historia ("inexistente") de nuestra guerra civil para así ganarla al fin, o sea


Chile. Santiago, Palacio de la Moneda (11 de septiembre 1973) Escena del golpe militar contra el gobierno marxista de Salvador ALLENDE (de Unidad Popular), encabezado por el General PINOCHET. Alzamiento cívico incruento, sin más muertes que el suicidio del presidente, Salvador ALLENDE. Respondiendo mutatis mutandis a la idea del cirujano de hierro del regeneracionismo español. ¿Una operación qirúrgica pues, que al contrario que en España, sí se logró. ¿Aprendieron pues de nosotros los militares chilenos? La pregunta del millón

(*): El General DE GAULLE transcribía (defectuosamente) así el término español, por un neologismo -pronunciamento- inexistente en la lengua francesa 

DEL PODER CARISMATICO Y POLÍTICO DEL PAPA PREVOST

 


Plaza de Oriente.17 de diciembre 1970. Fue durante el juicio de Burgos, y contra la presión internacional y el terrorismo de la ETA. YO ESTABA ENTRE LOS MANIFESTANTES. ¿FRANCO líder carismático?Algo innegable. Pero no tanto como el liderazgo político y a la vez carismático del papa PREVOST

Poder carismático: un tema central de la ciencia política, del que acabo de leer una lúcida einteresante disertación y que me habrá servido de fuente de inspiración de todo lo que voy a verter en esta entrada de mi blog. Poder temible, porque -como lo demuestra fehaciente el articulo al que me estoy aquí refiriendo-, no tiene ningún otro por encima de él. Hasta el punto de poderse inferir una conclusión que escandalizara tal vez al auto del artículo y a sus mentores -tendencia de izquierdas of course-, y es que la política, la ciencia política y la guerra que de ellas se deriva -como decía CLAUSEWITZ- no estriban o no se reducen mas que a una cuestión de poder o de poderes o de fuerzas, de equilibrio o de correlación entre ellos, tal y como lo estableció otro autor incomodo por lo incorrecto, Karl SCHMITT. 

Y así, el autor del articulo referido pasa en revista una serie de lideres carismáticos de la historia contemporánea, estableciendo comparaciones y gradaciones entre ellos hasta llegar a la conclusión todo menos trivial, y es señalando con el dedo a Leon XIV, -el papa PREVOST- en su desnudez (como en la fábula archiconocida del conde LUCANOR)  El Papa PREVOST, en la desnudez (sic) de lo irresistible (por lo carismático) de su poder, desnudo por lo visible y lo evidente y al mismo tiempo -misterio papal insondable- plenamente invisible, objeto de una (tenaz) denegación (deni), rodeado urbi et orbe de un espeso e insondable tabú que la Santa Sede, en un taimado fingimiento (muy clerical) no osa romper o destapar, ni nadie en la tierra se atreve hoy por hoy a denunciar. 

El poder papal, el omnímodo, temible por lo ilimitado, poder (carismático) de los papas del Concilio (y del posconcilio), un signo magno de los tiempos, un fenómeno inédito, nuevo, muy de nuestra época y del mundo que vivimos,  Y quien habla del Papa PREVOST, habla también -todos aquí ya lo han adivinado- de su predecesor. Carismático en verdad -léase mimado y arropado y adulado y jaleado urbi et orbe (a izquierdas y derechas) por los medios de la prensa (unánime) mainstream-, el papa polaco Juan Pablo II. Hasta el punto que el interrogante se impone, ¿fue eso, ese poder carismático, papal, del papa WOJTYLA, lo que realmente causó la caída del Muro, tal como los medios "urbi et orbe" nos lo están vendiendo desde aquello, y nos lo quieren hacer creer?  

No más fácil de probar como sea que la hipótesis contraria, a saber, que el papa polaco, con su poder tan carismático con la terrible ambigüedad de sus gestos y de sus frases y palabras más talismánicas, -como lo de ¡No tengáis miedo!-, de doble sentido, no hizo más que dar (gratis) balones de oxígeno al poder soviético, y al régimen comunista en su propio país y el regalo de unos cuantos años más de su duración, como lo he venido pacientemente gritando a los cuatro vientos, y clamando en el desierto en solitario, dentro y fuera de  este blog. Y entre tanto, avanzando en la tesis mayor que en estas líneas queremos defender, reanudamos por nuestra cuenta y riesgo el pase en revista de lideres carismáticos contemporáneos al que mas arriba hicimos alusión: 

Y la pregunta nos surge de inmediato, ¿en que se diferencia en el fondo el poder carismático -y no menos político- tal como lo acabamos aquí de describir, de los papas del Concilio, del de los lideres carismáticos (llamados) totalitarios (HITLER, MUSSOLINI etcétera, etcétera? Al servicio de la Paz aquel, y fautores los segundos de guerra (mundial) responderán los más. Al servicio del Poder establecido, del Orden Internacional, los primeros y en el riguroso respeto de la legalidad internacional, respondemos nosotros, con el contraejemplo aun bien fresco en la memoria del derrocamiento del SHA en Irán. 

Y entre los lideres carismáticos, entresacamos uno recogido al final de su pase en revista en el articulo mas arriba referido, y es el de FRANCO al que no se le atribuye carisma sino miedo de alguien capaz de eliminara sus oponentes. Leyendas aparte es obvio que gozó de un carisma innegable entre las masas de sus partidarios, como lo ilustraban no tanto las (multitudinarias) manifestaciones en su favor per se, sino por el innegable fervor y entusiasmo que despertaba, por ejemplo en las concentraciones de la Plaza de Oriente. 

Pero hay una lapsus u omisión un tanto ensordecedor en el pase en revista de lideres totalitarios -de innegable carisma entre sus partidarios- al que nos estamos refiriendo. Y es el de los lideres políticos y espirituales a la vez, de confesión islámica, y del que primero nos viene a la mente de todos ellos, el del Imán (antes Ayatollah) Khomeiny por el que la noción de carisma se ve extrapolada a otra dimensión, coránica, la de los países musulmanes, y pierde todo el valor y el significado que le damos en los países occidentales


Líder carismático por antonomasia el papa PREVOST. Y antagonista directo en razón de ese (omnímodo e invencible) poder -político y a la vez espiritual -y no de la Verdad (sic) de su figura, de su actitud y de su mensaje-, de DONALD TRUMP