HISPANOAMÉRICA, UN LABERINTO HISTÓRICO SIN SALIDA

La Guerra de la Triple Alianza -Argentina, Brasil y Uruguay (1864-1971) con un cuarto aliado, Inglaterra- contra el Paraguay y su presidente Francisco LOZANO LÓPEZ. Por donde viene ahora el escándalo tras las declaraciones del presidente brasileño Lula DA SILVA sobre las causas de aquella

Un laberinto sin salida y sin fin, la Historia de Hispanoamérica para españoles los dos últimos siglos, que ilustra el vivir a espaldas uno de otros los países del hemisferio con España tras la Independencia y la Emancipación americana. Eppure, todo se arregla cuando se es es capaz de asir uno al menos de los eslabones sueltos de tamaño laberinto. Y es lo que de pronto se me antoja ocurrirme a mi, con la llamada guerra de la Triple Alianza -la de tres contra uno como yo la empiezo a llamar, a la guerra de la Triple Alianza, de Brasil Argentina y Uruguay contra el Paraguay y su presidente Francisco SOLANO LOPEZ, ilustre desconocido nuestro en los manuales escolares y en los libros de historia pese a la notable importancia y relevancia de su protagonismo en aquel episodio -de los de mayor alcance y trascendencia- de la historia de Hispanoamericana o luso/hispanoamericana. Y el eslabon perdido -como el de la cadena de la evolución (en TEILHARD DE CHARDIN)- me viene del lado del Uruguay, del tiempo -en el marco de la FSSPX- cuando yo iba y venía allí desde la Argentina, lo que me pus0o relativamente un poco al corriente de la historia o de la pequeña/historia de rivalidades y alternancias de la política paraguaya en los dos últimos siglos, marcados por el férreo bipartidismo, de Blancos (conservadores) y liberales (Colorados) Y fue por mediación de una ilustre familia uruguaya de gran relevancia en la vida política uruguaya -lo que entonces se me escapó (en parte)-, que nos alojaban siempre que viajábamos hasta allí, de por su clara ascendencia familiar ligados -ellos y sus antepasados- a los blancos, y lo que hizo lógicamente que me sintiera mas cerca de ellos que de los otros. 

Y todo esto viene a cuento de la noticia en la prensa de hoy del conflicto diplomático entre el Paraguay y el Brasil por los comentarios del presidente brasileño  LULA, a base de un juicio personal, suyo, sobre la guerra y los orígenes de la guerra de la Triple Alianza. Cuando al Paraguay le dio ("un buen día") por invadir el Brasil, declara ahora (por su cuenta y riesgo) el presidente brasileño, desencadenando la respuesta fulminante de su homologo paraguayo, Santiago PEÑA, con su inmediata llamada telefónica al  mandatario brasileño y la convocatoria o llamada a consultas del embajador, para mañana a las doce horas, donde anuncian que se hará entrega de una nota oficial. Lo que en espera de conocer el contenido de la misma nos invita a ir al (intrincado) fondo histórico del asunto que se debate entre los dos países. Que no fue otro a mi juicio que la reacción paraguaya -encabezada por el presidente Francisco SOLANO LOPEZ- a la intromisión (imperial) brasileña en los asuntos del Uruguay, concretamente en la insurrección encabezada por el líder colorado Venancio FLORES, en contra del líder blanco-del Partido Nacional-, Bernardo BERRO, en connivencia con el ataque (imperial) brasileño a Montevideo. El conflicto más cruento y sangriento como sea en la historia hispanoamericana contemporánea. De medio millón de muertos, y un desastre demográfico para el Paraguay, con muy elevadas perdidas humanas, 50 a 80% de su población y un 90 % de su población masculina adulta

Lo que no desmiente de ningún modo lo que podemos calificar la excepción o la singularidad paraguaya. Geográfica, lingüística y cultural, sin obviar la singularidad política, críptica en extremo y misteriosa, derivada del largo mandato -34 años- del anterior presidente de la Republica, Alfredo STROESSNER. Hacia quien mantengo mi juicio en suspenso, desde que opté en ese sentido, hace ya la friolera de cincuenta años, de cuando residí en la Argentina siempre en el marco de la  FSSPX -de Monseñor LEFEBVRE- y dentro de lo que podríamos denominar una línea pastoral -o político/pastoral en la vertiente misionera- de aproximación a países de regímenes fuertes como los del Cono Sur entonces, y en los que por razones que siempre me escaparon, el Paraguay ofrecía una figura de excepción, con el que no teníamos (prácticamente) contacto ninguno. 

Y en la rara visita que decidieron hacer a aquel país -bajo la presidencia de STROESSNER- los superiores de la FSSPX, durante mi estancia en Argentina, se me excluyó a mí de buenas a primeras, rompiendo así la costumbre que teníamos de acompañar yo al superior -un padre francés- en todos nuestros desplazamientos regionales -a Chile y Uruguay o Brasil- desde la Argentina. Y ante lo que siempre se me opuso -a mis reiteradas peticiones en ese sentido-, un rechazo tenaz y obstinado sin darme explicaciones ninguna. Lo que no comprendí y sigo sin comprender, ya digo.

General Alfredo STROESSNER, presidente del Paraguay -tras un golpe de estado y refrendado electoralmente más tarde-, durante cerca de 35 años -15 agosto 1954 - 3 febrero 1989. Muerto tras su deposición en un golpe de Estado, en el exilio en Brasil, donde residió 17 años . El actual presidente, Santiago PEÑA, en declaraciones de mayo del 2003, se negó a calificar su mandato de dictadura, declarando que su legado histórico exigía ponderación en su lectura. Una Transición ejemplar la del Paraguay: lograda, auténtica y feliz. Sin falsos consensos, como en Chile, como en Argentina. Ni como en España, la Transición que sólo unos cuantos quisieron posible. Tal y como se denunció en este blog

     

ANTE LA INVASION ¿DONDE ESTA EL EJERCITO ESPAÑOL?

 

Evocación de la vuelta al primer plano y a la presidencia de la Republica francesa del general DE GAULLE tras la crisis de mayo del 58, y el golpe de Estado del 13 del mayo aquel, que tuvieron Argel de escenario y de telón de fondo la guerra de Argelia (tres años antes, nota bene, del putsch de los generales  -21-26 abril del 61- contra el mismo DE GAULLE) Un pecadillo venial, ¿qué digo? pecado original  -de golpismo, inconstitucional- que el ordenamiento internacional perdonaría a la V República francesa que nació entonces -en la mayor democracia de Europa-, y que (¿a no dudar?) ¿se echaría en cara en cambio sin perdón a los españoles en caso de que nuestro Ejército ante la gravedad de la situación -de desprestigio internacional y de violación de nuestra soberanía y nuestra integridad territorial- se decidiese a una demonstración de fuerza y a hacer oír su voz?

Asistimos a una invasión (sic) ante lo ocurrido ayer.  Y ello pese a la desinformación -a base baile de cifras y de noticias fake (de los ministros de Extranjeros y del Interior (que contradicen testimonios sobre el terreno) sobre el regreso de los que entraron ilegalmente en Ceuta el día anterior-, ante eso y ante las escandalosas declaraciones de Pedro SANCHEZ agradeciendo a Marruecos su colaboración, la pregunta circula entre líneas en la prensa escrita y se extiende como un mancha de aceite en voz baja entre el conjunto de la población, que nosotros recogemos aquí y de la que nos hacemos eco como en alta voz, ¿Dónde está el Ejercito español? Garante de la soberanía y la independencia de España, encargado de defender su integridad territorial (además de sus ordenamiento constitucional) así lo define el art.8 de la Constitución. Y en la ley orgánica de derechos y deberes de los miembros de la Fuerzas Armadas se establece que la  disposición permanente para defender a España incluso con la entrega de la vida cuando fuera necesario, constituye su primero y fundamental deber (art. 6 LO 9/2011 27 de julio) 

Y ante la velación flagrante de nuestra soberanía y de nuestra integridad territorial de lo ocurrido en Ceuta y en aguas  del Estrecho ayer, nos sentimos obligados a un replanteamiento de la misión del Ejército, en un buceo en la doctrina y en la historia de la institución militar, y en pos, en búsqueda de nuestros orígenes. Y me viene e la mente y a la memoria el ejemplo de la V Republica francesa en la mayor democracia entre los países de Europa y como tal fuera de toda sospecha, que nació a seguir al golpe de Estado del General DE GAULLE -el 13 mayo 1958- tras la crisis desatada por la guerra de Argelia, que vino a enterrar la IV República. 

"Mutatis mutandis" una corrección o rectificación militar (sic) del régimen surgido de la revolución portuguesa de los claveles -25 de abril 1974- del 25 noviembre 1975, tuvo lugar en Portugal a cargo del general RAMALHO EANES, que acabaría siendo elegido presidente de la Republica. Un pecado venial -en francés peché mignon-, de golpismo (inconstitucional), ¿qué digo? pecado original, que se habrá perdonado a la V Republica francesa, y al régimen constituyente portugés surgido de la Revolución del 25 de abril y de su rectificación cívico/militar, y del cual ¿no se podría exonerar en cambio -en la criminalización que acompañaría fatalmente a ese tipo de intervención- a la democracia española surgida de la Transición? 

Una cuestión que nos parece perfectamente pertinente ante la gravedad de la crisis política que atravesamos los españoles, que habrá sabido poner urbi et orbe de manifiesto lo ocurrido ayer en Ceuta y ante la invasión (sic) a la que aquello habrá servido de arranque. Hay otro ejemplo histórico del pasado siglo más pertinente si cabe que el anteriormente mencionado. Y es la Carta a los militares de España, de José Antonio PRIMO DE RIVERA -desde la Cárcel Modelo de Madrid donde se encontraba preso, el 4 de mayo 1936. Que sirvió de antesala, preparación o de repetición general del Alzamiento del 18 de Julio y que a no dudar sirvió de testimonio de cargo o prueba de acusación en su condena a muerte por el Tribunal popular de Alicante y de su muerte atroz que a aquello siguió. 

Y ante la gravedad de la situación marcada por la gravedad de la irresoluble crisis política por la que atravesamos y ante la violación de nuestra soberanía y de nuestra integridad territorial de lo que acabamos de ser objeto, ¿el Ejercito español permanecerá cruzado de brazos? O venciendo toda clase de interdictos, de reparos y de tabúes y de complejos ¿será capaz aún de una demonstración de fuerza, de hacer oír su voz?: si así lo hacéis, militares de España -parafraseando el manifiesto joseantoniano, y la fórmula con la que muchos juramos la bandera-, ¡que Dios os lo premie, y si no, que os lo demande! 

"La Carta a los militares de España" de José Antonio PRIMO DE RIVERA (4 mayo 1936) -estando preso en la Cárcel Modelo- sirvió de manifiesto -comparable mutatis mutandis a las proclamaciones de los pronunciamientos decimonónicos- al Alzamiento de FRANCO, del 18 de julio de 1936. Lo que refrendó con su sangre y su muerte atroz apenas meses después. ¿Se podrá discutir su legitimidad (sic) a la hora de invocarlo en la grave crisis por la que atravesamos y ante la violación de la que acabamos de ser objeto de nuestra soberanía e integridad territorial, con la espada de Damocles de la Constitución (del 78) y de la leyes de la Memoria (histórica y democrática) sobre nuestras cabezas? Creemos firmemente que NO

ESTADO FALLIDO Y AGRESOR, EL REINO DE MARRUECOS

Relación tan estrecha como compleja y opaca España-Marruecos, bajo la presidencia de Pedro SANCHEZ. ¿Una querencia secreta tras ella, de una memoria andalusí en el jefe de gobierno español, emparentada con la memoria democrática -y guerra civilista-, por lazos fáciles de probar y demostrar? ¡Vivir para ver fantasmas míos!

Ya hablé aquí, de una de mis lecturas recientes, y de lo mucho que me impactó. Y lo que más me impactó en ese libro -un verdadero best-seller- lo fue sin duda el fuerte arraigo, que sentí con él nacer en mí, hacia aquel Oran hispano -el antiguo Oranesado- como una isla o islote perdido en aquella isla o archipiélago  europeo o navío en trance de naufragio mas bien. bañado -de día o al anochecer, a la luz de la luna- por el mar común -Mare Nostrum- que fue en el Norte de África la Argelia francesa. Cementerio de sueños y sangre española como llamó proféticamente a aquel Magreb, Ramiro LEDESMA. Y era una nostalgia irresistible inédita e insólita de lo que yo no viví ni conocí, la que me transmitía aquel colectivo de pied-noirs españoles -del que procedía y al que pertenecía la autora aquella-, de tan penosa trayectoria y de tan trágico destino, hondamente grabados -como al agua fuerte- en la memoria colectiva de los pied-noirs franceses, por tantos conceptos sus compatriotas. Como lo ilustran asociaciones de estos últimos encargadas de perpetuar la memoria de aquellos circulando y navegando a todo vapor hoy en las redes sociales. Y era hacia aquellos españoles, compatriotas suyos honoris causa. 

Como si lo fueran, sí. Aunque solo fuera por la sangre derramada   Es lo que me viene a la mente -y a la tecla- como a borbotones, cuando escucho las canciones de Jean-PAX MEFRET, pied-noir -amigo mío, de Rouen- que habrá hecho de la memoria de su Argelia francesa natal -la Nostalgerie (del título de una de sus canciones)- leit motiv y tema central de su (brillante) repertorio. Como cuando, rememorando una de aquellas batallas callejeras -de pied-noirs contra las fuerzas del orden (...)-, por la Argelia francesa, evoca en primer lugar la bandera ensangrentada justo al inicio de aquella refriega, con el nombre de HERNANDEZ (*) empapado en la sangre de aquella (...) 

Y toda esta digresión histórica y cultural -menos larga con todo que la de ayer (...)- viene a cuento de la invasión declarada de la que venimos siendo blanco y objeto en la ultimas horas con avalanchas marroquíes asaltando libre e impunemente las barreras de Ceuta, fronterizas y aduaneras, hasta el punto que la máxima autoridad allí esta pidiendo que el Ejercito intervenga (*): nunca estuve allí, ni en Ceuta ni e n Melilla, defendí no obstante siempre su españolidad por una cuestión de principio, sin más, sin mayores abundamientos como algo que me pillaba lejos. Pero hoy siento una irresistible empatía nacer en mí, hacia esas plazas españolas hacia su suerte, y la de sus habitantes y una voz de la sangre se hace oír en mí que me liga a sus destinos. 

Y aqui, ante la magnitud del desastre, y lo irreversible de la nueva situacion que se nos presenta a los españoles -ante unas cifras de los recién llegados ascendiendo (in crescendo) hasta los 30000-, y hasta el punto de cuestionar seriamente el espacio SCHENGEN, no puedo por menos de levantar la cuestión tan engorrosa como ineludible de las responsabilidades politicas, apuntando de un dedo acusador, yo y muchos como yo, al único verdadero responsable, el inquilino de la Moncloa. Por el (previsible) efecto llamada  de su irresponsable política de regularizaciones masivas, y -gravitando por encima de ello- la prioritaria opción, como un buque insignia de su gobierno -, de servirse de la politica internacional española en funcion de los imperativos que le marca la política nacional ante la necesidad imperiosa de mantenerse en el poder (a todo precio), como lo ilustra su relación estrecha, compleja y opaca a la vez con el reino de Marruecos, acusado desde varios ángulos y posiciones de estar llevando a cabo una guerra híbrida contra España -por motivos e imperativos de política exterior e interior a la vez- en este éxodo colectivo que viene a sancionar el fracaso clamoroso de toda una gobernanza y de un Estado fallido sin remedio. Fallido y agresor. ¡Alto a la guerra híbrida que nos están imponiendo! 

Invasión musulmana tantos siglos después. ¿Exagero? No lo piensan así de mí, algunos fuera de toda sospecha. Como Giorgia MELONI y su gobierno en Italia que piden el cierre del espacio SCHENGEN con España a causa de la avalancha. Declaracion de un Estado fallido, el reino de Marruecos. ¿A qué esperan? Fallido y agresor. ¡Alto a la guerra hibrida que nos tiene declarado el reino marroquí.  ¡Alto a la nueva Marcha Verde! ¿A qué esperan a declarar la emergencia nacional? ¡SANTIAGO Y CIERRA ESPAÑA! Hoy como ayer

(*): Idéntica o análoga evocación -los Hernandez, los Rodriguez.../...- de los pied-noirs españoles en la célebre trilogía de Jean LARTEGUY, de nuestras lecturas de adolescente, de telón (mayormente) de fondo, la Argelia francesa  

(2): (2): Dicho y hecho, en el espacio no obstante de unas horas: el Ejército y la Guardia Civil toman posiciones ante la avalancha en Ceuta

EL DIONI, "LOS BANDIDOS SOCIALES" Y EL LUMPEN PROLETARIADO

 

Billete (antiguo) con la efigie de Dionisio MARTIN, el DIONI. Mucho antes de que Donald TRUMP le copiara la idea (...) El DIONI es la prefiguración en la realidad sociológica de la España de las últimas décadas, del bandido social, forma última del lumpen proletariado en su versión más contemporánea

Al que roba a un ladrón, cien años de perdón -un refrán que oí tan a a menudo en casa, de labios sobre todo de mi querida madre-, que gravita y ronronea sin parar en la actualidad más candente de nuestras vidas de todos los días, o repasando antes que nada los libros de Historia, donde surge fugaz y esporádicamente, como de Pascuas a Ramos, el fenómeno del que roba a los ricos para dárselo a los pobres. En todos los tiempos y en todas las latitudes. En Robin HOOD -Robín de los Bosques- en la Inglaterra medieval -de antes nota bene de la invasión normanda-, caballero que combatía a los nobles, y del que no se sabe a ciencia cierta si fue un personaje histórico o de leyenda solamente. En los caballistas -léase bandoleros andaluces- del antepasado siglo (XIX) como Diego CORRIENTES "el ladrón de Andalucía", o JOSÉ MARÍA EL TEMPRANILLO, "rey de los caballistas andaluces", simple bandolero o acaso precursor de los guerrilleros de justo antes y que vinieron justo después, en aquella España -Década ominosa (absolutista)- recién salida de la Guerra de Independencia, de intentonas y pronunciamientos liberales y guerras carlistas, en donde gravita de cerca (en todos ellos) el célebre bandolero en el recuerdo (como por encima de las trincheras o líneas divisorias) O, sin ir más lejos, en el Nordeste del Brasil (segunda mitad de antepasado siglo XIX) , en Antonino Manoel de MORAES, o grande SILVINO, que reinó (en Emperador) allí, sertao de santos e cangaceiros. O remontándose más lejos  en el tiempo, a aquella misteriosa sociedad secreta la GARDUÑA (de Sevilla) -mediados del siglo XV hasta el siglo XIX, pasando por el Siglo de Oro (...)- que en Italia recuerdan como la matriz antecesora de la CAMORRA, la Mafia napolitana. Fundada, según una leyenda allí, por tres caballeros españoles de la Garduña, OSSO, MASTROSSO y CARCAGNOSSO. Eran todos ellos del género de bandidos sociales que habrán llamado la atención al autor marxista (o posmarxista chic) Eric HOBSWAUM que así los califica en los estudios que les dedicó, en un flagrante botón de muestra de la llamativa laguna en el análisis marxista-a lo que aquí ya me referí- a cuenta del papel y de la función del lumpen proletariado, del que los bandidos sociales, vienen a ser ilustración. Por su carácter de electrones libres, en resumidas cuentas 

Y toda esta (larga) digresión de tipo histórico no viene aquí sino a cuento de una figura del folklore judicial español, Dionisio RODRIGUEZ MARTIN, el DIONI, que viene a ser noticia hoy por su intención de concurrir por las listas de VOX a las próximas elecciones municipales. "Lo primero que hizo el Dioni al llegar a Río, fue brindar al espejo y decir ¡qué tío!" De la canción -"Con un par"- que le dedicó Joaquín SABINA, a él y a su "pasada" del furgón (blindado). Que da idea del gancho (popular) que aquello le ganó -con reservas y reticencias- en la población y del innegable impacto -de lo que hizo- en la opinión pública española. Decía Eugenio NOEL que los españoles eran un pueblo enamorado del coraje físico. Como se muestra aquí. Jugándoselo (todo) aquél a cara o cruz, órdago (a la grande) en el mús. 

Pero hay algo más en el golpe del Dioni, que humaniza aún más su figura a costa quizás -en pérdida de plumas-, de su aura folclórica. Y es su perfil de individuo en entredicho. A cuenta del rebajamiento en nivel profesional del que se vio objeto por parte del jefe de personal de su empresa que de escolta decidió afectarlo -léase rebajarlo- a transporte de fondos. Por razón de comportamiento inadecuado (sic), en francés de Bélgica, inapproprié, o sea que ya me lo conozco. ¡Lagarto, lagarto! Sexuellement inapproprié. Lo que quiere a fe mía decir(lo) todo, o nada de nada. 

Y eso explica con creces el golpe a lo Arsenio Lupín, del Dioni, de guante blanco, sin violencias ni disparos ni derramamiento de sangre. Y relativamente módico por lo robado (298 millones de ptas, unos dos millones de EUR), en comparación con otros grandes robos contemporáneos de similares caracteristicas. Lo que no zanja el juicio al que aquí le sometemos (sobre su persona) Pero deja abierta de par en par la vía a su rehabilitación -ello nota bene, tras sus años de cárcel bien cumplidos- y a su reinserción (sic) social y profesional -¡menudo affaire!- por la vía electoral incluso ¿y por qué no? que aquí abiertamente propiciamos

Robo del correo Londres-Glasgow (8 de agosto 1963) "El más grande de la Historia" El del Dioni no fue más que un ajuste de cuentas. En broma

Bruja Buena y Mortal

 

¡ Frágil e indefenso el Hombre,   

ante celos de la edad !

Como araña venenosa,

cual demonio crepuscular

Cual inocente mariposa

y engañosa, cruel y falaz

que nos despista y engaña

y ataca cual ave rapaz

Y así fue la res bravía

que yo me propuse lidiar,

por detrás tuyo, pobre mía,

frágil y temible a la par,

de tu insignificancia gris

por delante y por detrás.

Y de la cabeza a los pies,

¡seductora e imperial !

De tu gancho ¡revoltosa!

tu encanto tardío y letal:

cuando me quise dar cuenta

se ponía el sol junto al mar (...)

Y con los cuervos aquellos

graznando (me) sin parar,

pero allí entonces yo lo vi:

¡ganarte o morir, no hay más!

Fue allí el punto sin retorno,

me lancé, sí, sin pensarlo ya,

me lleves a donde quieras

al Norte o al Sur, me da igual

Sin soga, por libre, bien sur,

alma y cuerpo, firmes ¡Ar!,

me mandes tú, te mande yo.

Y a ti y a mí ¡qué más nos da!

¡Tú y Yo, Yo y Tú, mi gatito!

bello idilio, ¡ el no va más !

de un seductor (¿gigolo? ¡oh no!)

y una bruja buena (y mortal)

¡Que cuánto me gusta, mi amor,

el como te dejas besar!

¡Fuera barreras de clase!

De educación (o de edad)

 

CAMPAÑA "INHUMANA" CONTRA ISABEL AYUSO

Blanco y víctima, Isabel DIAZ AYUSO  de una (escandalosa) campaña absurda e inhumana que parece ser la única respuesta tangible del ejecutivo socialista ante los incendios que están poniendo a España en llamas. Atacándola, acosándola una y otra vez ver si esta vez es la definitiva (?) Focalizando además las causas de aquellos en el (pretendido) cambio climático contra las pruebas y evidencias del carácter intencionado de los mismos.  ¡ANIMO, aguanta ISABEL! Que has logrado resucitar una España dormida y una FE en sus destinos. El de España como el tuyo. ¡Habla y te seguiremos!¡Hasta el último suspiro!

Bomberos: Una profesión de alto riesgo, y al mismo tiempo una actividad laboral donde en algunos sitios como en Bélgica, reina el voluntariado, explicable ello a su vez -lo uno con lo otro-, por el grado de emergencia, y de peligrosidad que implica y por el lado de servicio social o asistencial que conlleva al mismo tiempo. Y por lo arduo y lo duro a la vez del ejercicio del mismo, De lo que testimonia el elevado índice de bajas por factores psicológicos -principalmente de depresión- la mayor parte de ellos. Lo que fácilmente se comprende, aún visto de lejos sin los cuadros a nuestra vista propiamente lúgubres y tétricos -de desgracias materiales, y de daños y perjuicios, con su saldo inevitable de perdidas humanas, y de otros daños igualmente irreparables, de cuerpos mutilados, quemados o abrasados, de rostros horriblemente desfigurados etcétera, etcétera. Lo que nos veta aun más el el jugar con fuego a costa de ellos, léase de alimentar y mantener los incendios a base de política (y de sus polémicas) Y también a la hora de emitir un juicio rápido y gratuito -en lugar de pensárnoslo dos veces- sobre los protagonistas principales envueltos en aquellos, en la elucidación de las causas de los mismos y sobre las políticas de gestión de los mismos y de su extinción o apagamiento. 

Y por todo ello y mucho más nos es imposible pasar por alto ese otro incendio -el de la polémica- que se declaro ayer en simultaneo (o cas) con el incendio propiamente dicho -afectando a la comunidad y a la provincia de Madrid, y a las provincias de Ávila y Toledo. Con dos contendientes principales, la inevitable e igualmente inocente Isabel AYUSO, y su debelador de oficio como se podría calificar al ministro (¿en suspenso?) de Transportes -y de no sé qué mas-, Oscar PUENTE, entre los que habrá venido a filtrarse -en las horas más álgidas de extensión del incendio- una huelga de bomberos (forestales), como un oximorón o contradicción in terminis, en lo que por encima de todo no deja de ser un servicio publico. 

Con acusaciones entrecortadas de falta (culpable) de medios -culpa del ejecutivo (comunitario) of course- y de chantaje (sic) aprovechándose (los bomberos huelguistas, una exigua minoría, 60 apenas de 2100, o de 6000, comprendiendo a todos los servicios anti-incendios) de la situación de emergencia. Una polémica que parece haber venido a zanjar la decisión de los bomberos huelguistas -en medio del incendio y de su extensión fuera de control-, de poner fin a la huelga por decisión propia sin la menor concesión a sus exigencias y reivindicaciones por parte de la presidenta de la comunidad madrileña. Una derrota de la hegemonía sindical CCO-UGT- reinante desde los inicios de la Transición que tiene algo de épico e histórico al mismo tiempo, innegablemente en el haber de Isabel de AYUSO lo que explica ampliamente la sordina que habrán impuesto a ese fiasco huelguista y a su corolario de derrota sindical, el conjunto de los medios. 

Y entre tanto, voces no dejan de alzarse negando o poniendo en duda el cambio climático, o (polémicamente) tergiversándolo por cuenta del clima cambiático. Principalmente con una puesta en foco de la causa o autoría de lo incendios. Que el ejecutivo -como obedeciendo a una consigna de fuera- atribuye invariablemente al recalentamiento global (lease al cambio climatico) mientras que las evidencias apuntan en repetidos casos al caracter intencionado de los mismos, como parece ser el caso del gran incendio en curso afectando a la Comunidad de Madrid, el mayor de toda la Historia, anuncian en las últimas horas los medios.

 

Miguel BOSÉ, la última voz -pero no la menor- que se alza en contra del cambio climático y en nombre del clima cambiático, (como él dice) en una recientes declaraciones en las que pone en guardia contra la Agenda 2030. En nombre de los que desde hace generaciones viven el campo, hacen el campo y son del campo. ¡Bravo Miguel, mil veces bravo!

  

 

INCENDIOS SIN CONTROL Y SAGA DEL CAMBIO CLIMÁTICO

Cambio climático. ¿Un nuevo dogma en reemplazo de ese otro -ya un tanto maltrecho- de la lucha de clases? Una saga, una leyenda más bien, una creencia fanática. Y un recurso -lo uno con lo otro-, y coartada fácil y subterfugio a punto, para un gobierno que ha hecho de la crispación, la polarización, la radicalización, y el enfrentamiento civil, su buque insignia y su línea de conducta. Con el omnipresente trasfondo de la guerra de memorias, ¿Pacto? Sí, para la Concordia 

Hacer política con el fuego, o fuego con la política, la polémica está servida. Y si en ella se mete o está metida Isabel DIAZ AYUSO, más madera y más polémica todavía. Es lo que venimos, igual de estupefactos que siempre, observando ante el fuego cerrado desde todos los ángulos y posiciones -en los medios y en la clase política-, en contra de la presidenta de la Comunidad madrileña. Mantener el monte asalvajado favorece que los incendios cada vez sean mas violentos, leemos en las redes,  de una de las (numerosas) requisitorias (contra aquella). Y si unos se permiten (libremente) extender el debate y la polémica en la dirección que les place y por muy lejos que les lleve en el capitulo de responsabilidades (políticas), otros también podemos intentar llevarlo -porque nos place o nos da la gana- en otra dirección distinta. Dejad el cuidado del suelo ("asalvajado") o del campo a las gentes del campo, aún a riesgo de destapar -siguiendo por esa vía- esa brecha (humeante) entre el mundo rural y la actual clase política. Que no hay que ser campesino para rendirse a la evidencia.

Universidad pública sanidad publica y una tercera campaña contra la privatización de los servicios de extinción de incendios, todo vale, todo se permite aún, y es contra la opción privatizadora de la Presidenta, que es una opción libre por definición  en democracia, con la que se puede discrepar y proponer otras alternativas más sociales o asistenciales, pero no criminalizar a base del insulto, y de acoso y derribo y del chantaje y de la amenaza, democracia (a la española) obliga. Y a riesgo de incurrir en el mismo reparo (de siempre) y que se me acuse ipso facto que me repito, sacaré a relucir aquí los contraejemplos históricos del desastre de ANNUAL -y del llamado informe PICASSO (tan funesto) sobre responsabilidades políticas-  y también, ¿por qué no? el de la DANA de Valencia aunque este con una glosa o moraleja muy distinta de la que se acostumbra. 

Que este asunto nos ofrece en verdad un ejemplo gritón y flagrante del doble rasero, léase de la ley del embudo, de los dos pesos y dos medidas que rigen como ley de bronce nuestra democracia sui generis, a la española. Y es ante la tremenda escandalera que habrá montado el partido en el gobierno y su delegado en Madrid, por el pedido de declaración de emergencia nacional ante los incendios formulado por la presidenta de la Comunidad de Madrid. Y la pregunta en mis labios y en los de muchos: ¿por qué no fueron tan poco exigentes tan atenuantes en los requisitos y en las condiciones impuestas con  Carlos MAZON? (horresco referens!) Para que promulgase ( y no a toda prisa y por las buenas) la declaración de emergencia y de todos los requisitos -protocolos, plazos, e impresos requeridos, y hasta pólizas (me figuro)- como lo habrán sido a la hora de emplazar a la Isabel AYUSO por cuenta de la declaración aquella, emplazándola por lo rápido y expeditivo a ella, y al presidente de la Comunidad valenciana en cambio, justo por lo contrario, hasta acusarle o permitir que se le emplazase como asesino (sic) por su (maldita) demora. España y yo somos así Señora. 

Pero en fin, así llegamos a la que me parece cuestión principal subyacente en este debate sobre la política a seguir ante los incendios (sin control) amenazando a la Comunidad de Madrid. Y es lo que se conviene en llamar el cambio climático, postulado científico o creencia pseudo religiosa. La polémica está (de nuevo) servida. Y entro al trapo como un toro bravo -yo que no soy taurino- viendo cubrirse todo de rojo ante mi vista.. Y es ante la expresión o la fórmula de consenso científico. ¡Lagarto, lagarto! que diría GARCIA LORCA. Como los consensos históricos e historiográficos que rigen -de una temible fuerza vinculante (y hablo por experiencia)- en el mundo académico de éste y del otro lado de los Pirineos, tratándose de la (interminable) guerra civil española (y derivados). O como el consenso -que se impuso a  todas las fuerzas políticas- sobre la Transición española, la única que quisieron posible, lo que vengo manteniendo como quien clama en el desierto. A tiempo y a destiempo. A sol y a sombra. 

Que a los que acabamos abrazando el agnosticismo en materia (puramente) religiosa ¿nos van a obligar ahora a creer (sic) a un pseudo dogma, a una creencia fanática, a una saga fantasiosa, a saber que el calentamiento global es culpa (sic) del Hombre y de sus empresas? Sin más pruebas como las que se pedían a Donald TRUMP para poder no aceptar el fraude electoral y negar su derrota ? Para un viaje  así querido Sancho, no necesitábamos alforjas