La TFP de antes de su IMPLOSIÓN. Que esas imágenes -las capas. los leones rampantes y los estandartes medievales, las actitudes, posturas y gestos gallardos en la vía pública-, reemplazadas (en el sector mayoritario, el que se llevó el gato al agua, de la militancia joven, y del cuantioso legado inmobiliario de la organización), por sotanas y hábitos eclesiásticos o semi/eclesiásticos, NO CREO PUES QUE SE VUELVAN YA A VER. Por cuenta de la obediencia/canónica, de la democracia (con "níhil obstat) y del más correcto antifascismo. Como debe ser
En mi exploración histórico/cultural á través del subcontinente hispano -o ex-hispano-, de lo que dejé cumplida constancia en este blog, me pasé de largo por razones obvias y a la vez indefendibles (como español) a la nación más grande del subcontinente, léase O BRAZIL gigante, lusófono y brasileiro. Y abordar su exploración como en este blog cuento hacerlo ahora, supone para mí un doble desafío, y es en la medida que esa tarea de un primer vistazo tan ardua (e ingrata), se ve aún dificultada por el protagonismo -en la historia y en la crónica de actualidad mas reciente de aquel país- de la TFP (brasileña) y de algunas de sus antenas esparcidas por el continente -tales que la TFP argentina o la TFP chilena-, a las que habré sometido en estas entradas a un largo y hondo proceso de revisión (sic), que exige ahondamiento todavía, llevarlo hasta el final en resumidas cuentas, que será (sólo) entonces cuando mi análisis de la actualidad y la historia brasileña alcancen un estadio definitivo, porque fue a partir y a través de ella(s) que tuvo lugar mi iniciación "brasileira". Y comienzo revisando la (premisa) mayor, el anti-fascismo (sic)
Tan correcto y tan cacareado, el anti-fascismo de aquella organización, que les provee (d'office) de credenciales democráticas de entrada y una especie de patente de corso a la vez que les lleve a hacerse perdonar de los garantes de lo política- e históricamente correcto, sus posturas -ya de antiguo- abiertamente integristas, ultramontanas, léase reaccionarias. Y como dijo Jack, vamos por partes (de nuevo). El integralismo brasileño, hijo adoptivo o hermano menor del integralismo lusitano, y descendiente, last but not least, de la matriz -en política- de todos los integrismos o "integralismos" del pasado siglo (veinte)-, léase (horresco referens!), la Acción Francesa. Y descalificar a aquella corriente ideológica era empresa fácil para la TFP. Al burro muerto, todos le dan coces, reza el refrán. Todos los movimientos fascistas (por lo de "muerto"), o sea. O "fascistizados" -Ramiro LEDESMA díxit-lo mismo me da que me da lo mismo. Tras el 45. Y eso valía y vale sobre todo para el integralismo brasileño -y su líder, Plinio SALGADO, próximo rival y punto u objetivo fijo en las fobias y obsesiones (doy fe) del Profesor PLINIO y de la TFP. En nombre de la Acción Católica, léase de la obediencia canónica, que al cabo de un tortuoso itinerario, muchos de sus "socios y militantes" acabarían por romper, con el silencio aprobador del profesor Plinio, que todo hay que decir. Que él en cambio, no se atrevería nunca a franquear el Rubicón (de la obediencia) aquél.
Un tremendo dilema, hay que decir en su descargo y es en la medida que todos esos movimientos "fascistizados" en países latinos -léase católico/romanos -- tales que el integralismo brasileño, el lusitano, la Falange Española, la Falange Nacional chilena, la Falange Socialista boliviana, los sinarquistas -y los tecos (...)- de México-, el rexismo belga (francófono) de LEON DEGRELLE, la Acción Francesa (de MAURRAS) y con ella, toda (o casi) toda la constelación de movimientos franceses que abrazaron -en la Segunda Guerra Mundial-, la causa de la Colaboración (la Cagoule, los francistas, el PPF de DORIOT...), o eran (implícitamente) católicos o (explícitamente) lo eran -confesos y practicantes-, si no sus líderes, sí, la inmensa mayoría de sus bases militantes y partidarios.
Manifestación integralista de la AIB -integralismo brasileiro, fundado y dirigido por Plinio SALGADO (*) -católico él como la inmensa mayoría de sus militantes-, blanco de las invectivas y de los ataques rayanos en la obsesión (doy fe) del profesor PLINIO, y de sus "socios y militantes". El diálogo con la corriente fascistizada (sic) en los paises católicos, de cultura latina, al hilo de un proceso de revisión histórica (reconciliador): asignatura pendiente y suspendida (mucho me temo) "ad vitam aeternam", de la TFP
Con lo que no venían más que a reconocer y dejar traslucir el poso fascista o nazi/fascista admisible o tolerable para un católico, o en otros términos, el fondo de Verdad -léase de Tradición primordial (sic)- de los nazi/fascismos con los cuales convenía acordar un compromiso/histórico (sic) o entablar un dialogo (sic) como lo hizo con el marxismo, y los movimientos marxistas y los países comunistas -del Telón de Acero-, la Iglesia conciliar durante el Concilio y el posconcilio, ante la franca oposición (entre otros) de la TFP. Y no hacer de aquellos -una legión de (pobres) perdedores en suma, de vencidos- el Eje del Mal. Como el Profesor Plinio lo hizo, piadosamente, eso sí, en nombre del papa de Roma -MONTINI O WOJTYLA entonces, hoy, el Papa PREVOST. (2)
Y lo que nos lleva a nosotros también a una revisión profunda a la vez que con la historia y las posturas de la TFP con algunos hitos mayores de la historia del Brasil contemporánea, entre ellas la de Getulio VARGAS, coco mayor -doy fe- para los de la TFP. Y otros también mas recientes y en la mente y en la boca de todos que ni puedo aquí mínimamente obviar. Y a ese respecto, qué opina la TFP, o sus instancias dirigentes, del dato mayor de la actualidad política brasileña los días que corren, a saber la rivalidad y oposición alcanzando grados de paroxismo al hilo de la crónica de actualidad más rabiosa y más candentes en las últimas semanas y en lo últimos meses? Y me refiero -todos lo han adivinado- al enfrentamiento entre el presidente actual y el anterior, traducida en la encarnizada persecución de este último que habrá chocado e indispuesto al propio presidente TRUMP. En crudo y en claro, ¿qué piensan las instancias dirigentes de la TFP del malo de la película -en la narrativa que debe correr hoy por hoy, en los adentros de la TFP-, a saber, LULA DA SILVA, y de la caución que le regaló en los inicios de su fulgurante carrera, JUAN PABLO II (papa WOJTYLA)? Y las hemerotecas ahí están para uso y disposición de los que quieran ver. Y digo que debe "correr" -esa narrativa anti-LULA - por razones obvias así a primera vista, a falta no obstante resolver la incógnita de la antítesis (o ecuación) BOLSONARO, o sea. Quien por tantos y tantos conceptos no parece de recibo para aquellos: por su innegable perfil "nacionalista" (horresco referens!) que hace inevitablemente pensar en Getulio VARGAS -como me ocurre a mí. Coco u ogro mayor para la TFP
Ogro o coco mayor -"bète noire" en francés- Getulio VARGAS, y coartada mayor del Profesor PLINIO por las posturas "fascistizadas" -e integralistas de aquél-, en su fulgurante trayectoria político/religiosa , justo a seguir a la terminación y desenlace de la II Guerra Mundial
(*) : El alter ego de Plinio SALGADO (por "nacionalistas" los dos) -ogro mayor y figura del mayor realce a la vez , en el proselitismo (sectario y excluyente) de la TFP, y en su Índice particular (de autores y libros prohibidos) -tal como yo lo viví y lo experimenté-, lo fue el escritor católico Gustavo CORCAO, que apoyó el golpe militar -marzo 1964- contra el gobierno de izquierdas de Joao GOULART. ¿Complejo de culpa por su incandescente anti-fascismo (intempestivo) en el el anti-marxismo eclesiástico del Profesor Plinio (como un argumento barato y reductor)? La hipótesis se admite, cuando se piensa en sus virulentos ataques contra el obispo/vedette -de la izquierda y de la Iglesia progre- Helder CAMARA, por su pasado integralista (habría sido ordenado sacerdote, con la camisa verde de los integralistas, debajo de los hábitos) así como de otras figuras emblemáticas de la izquierda intelectual brasileña, tales que el escritor Alceu AMOROSO DE LIMA ( "TRISTÁN DE ATHAYDE" )
(2): La idea -del dialogo o del compromiso histórico con los nazi/fascismos (vencidos)- se la tomé prestada al filósofo existencialista católico -fuera de toda sospecha (incluso para la TFP)-, Gabriel MARCEL, en su declaración memorable (posconciliar) a fuer de clarividente, propiamente profética: " La Iglesia se dejó a deber a NIETZSCHE en el Concilio, una explicación" Como la que ofreció -en bandeja de rosas- a Karl MARX o a Sigmund FREUD (apostillo yo)
No hay comentarios:
Publicar un comentario