"LA MASONERÍA COMO PROBLEMA" (2)

La obra principal de referencia anti-masónica que leíamos y estudiábamos devotamente en el Seminario de Ecône, en torno al eje de su tesis fundamental: la Masonería y sus sociedades secretas, causa y origen de la Revolución Francesa. Y también -apostillo yo- de todas las que se seguirían

La masonería en España, de la que tratamos ayer. El árbol que no deja ver el bosque. Y es de sus ramificaciones fuera de España mundo a través, en Europa en particular de la que tratamos aquí por orden de antigüedad primero de todo. Y de referencia suprema y señal grande de orientación nos vamos a servir de una especie de biblia de bolsillo o vademécum en la materia que es lo que era para mí y todos mis compañeros del seminario -"tradicionalista"- de Ecòne, la obra clásica como un incunable ya entonces a los ojos de todos, del Abbé (y no Abate) Agustin BARRUEL, "Memorias para servir a la Historia del jacobinismo"  Donde el referido eclesiástico francés postula la instigación de la Masonería y las sociedades secretas como la causa primera y primordial del estallido de la Revolución Francesa, y era en las sociedades secretas que florecieron en Francia en la última fase del Antiguo Régimen, a la sombra de la Enciclopedia y al socaire de la filosofía de las Luces -Lumières-, pero remontándose un poco más hacia atrás, a la prehistoria de aquella que (anti-germanismo francés obliga) él la sitúa en el siglo anterior, con la existencia de una organización secreta y ocultista, los Iluminados (Illuminati) de Baviera. (*) 

Pero BARRUEL iba mucho más lejos en su especulación histórica retrospectiva, en búsqueda de precedentes y antecesores o signos anunciadores, como una especie de proto-Masonería, y los encontraría -en la Historia de religiones-, en el maniqueísmo gnóstico persa, que daría lugar al zoroastrismo (de ZOROASTRO/ZARATUSTRA), y en la Historia de Francia, en la orden del TEMPLE bajo su último Gran Maestre, Jacques de MOLAY, muerto en la hoguera -por orden del Papa y del rey de Francia, bajo las acusaciones de sacrilegio y simonía, sodomía y herejía-, hasta el punto que BARRUEL recogía la leyenda que en el momento de la muerte del rey de Francia Luis XVI, acusado de alta traición (versión republicana del crimen de lesa majestad ) bajo la guillotina, se habría escuchado una voz saludando su muerte en venganza por la muerte de Jacques de MOLAY. 

Una historia del mayor interés y colorido, se me reconocerá, todo lo que precede pero que resiste difícilmente el  desmentido -por muy relativo que éste sea-, que le opone un nombre de igual o mayor influencia, prestigio y predicamento en el ambiente -reaccionario y ultramontano e impensable, e inimaginable, e inverosímil e improbable hoy (ay dolor!)- que reinaba allí, en el seminario de Ecòne. Y es del Vizconde De MAISTRE, defensor de la realeza y del Antiguo Régimen y uno de los ideólogos mayores de la Contra-Revolución, que perteneció a sociedades secretas (2), en su juventud, antes de la Revolución. Y tras este breve vistazo histórico del lado francés nos vamos (corriendo) a otros espacios (históricos) digamos, más "calientes" y sugestivos (al menos para algunos) A riesgo no obstante que aquí algunos se lleven mayúsculas sorpresas. 

ITALO BALBO, desfilando (con melena) a la derecha del DUCE -como uno de los quadrumviros- en la Marcha sobre Roma. Ministro del Aire bajo el régimen fascista. Fue carbonario (sic) en su juventud. De la asociación masónica italiana: como muchos camisas negras de la primera hora. Lo que cubrieron de un tupido velo los Pactos de LETRAN (11 febrero 1929), del régimen con la Iglesia católica

Y me refiero a la Alemania nazi, y antes de ella, a la Italia fascista, donde descollaron algunos camisas negras de la primera hora, notorios (e insignes) carbonarii (3) antes de adherir al movimiento fascista, entre los cuales destaca la figura emblemática de Italo BALBO, ministro del Aire de MUSSOLINI, y uno de los quadumviros de la Marcha sobre Roma. Sobre todo eso, se corrió un tupido velo tras los pactos de LETRAN -entre el régimen y la Iglesia católica-, pero el anticlericalismo del régimen perduraría latente hasta el final, gracias a esas influencias primeras. Y en lo referente a la Alemania hitleriana, me sirvo de un hilo conductor -en mi memoria- y es de la lecturas febriles -en portugués- de mis años jóvenes, y fue de la revista faro, mensual o bimensual -en materia doctrinal, histórica e ideológica-, "Catolicismo", de la TFP , donde el plato fuerte -"de resistencia" como en Francia le dicen- era una critica innovadora, de nuevo cuño (para la época que llenaron con sus campañas)  al tamiz de la Tradición católica y del Magisterio -y no menos sectaria, tendenciosa y llena de prejuicios (que todo hay que decir)- de los nazi/fascismos, y del nacionalsocialismo en particular, haciendo hincapié en el aspecto ocultista de sus doctrinas y teorías y de algunos de los mas emblemáticos de sus miembros. 

Y a la mente nos vienen de aquellas lecturas un puñado de nombres, el principal y más emblemático de ellos lo sea tal vez, el de Dietrich ECKART, que le merece una mención (elogiosa) especial al Innombrable en las últimas páginas del MEIN KAMP, y del que recuerdo lo que se recogía en las paginas de la revista brasileña aquella, tradicionalista. Y era de un episodio que transmitía al narrador un testigo visual de aquello, en el que se veía s aquella destacada figura del régimen nazi y del circulo mas estrecho de los próximos del Führer, desatándose en un éxtasis diabólico (sic), con el rostro demudado del terror ante lo que veían sus ojos (o algo así) Lo que servía -semejante historia para no dormir- a aquella biempensante publicación, a despachar el asunto por las buenas, y a descalificar sin más trámites al peligroso ocultista (filo-masón) aquél. El otro nombre -de mis lecturas de aquella publicación integrista, lo es el de Otto RAHN, autor nazi que exploró en busca del GRAAL las ruinas del castillo cátaro de Montsegur, autor de dos obras de fuerte impacto en los medios nazis, "La Cruzada contra el GRAAL", y "La Corte de LUCIFER" que llevaba Heinrich HIMMLER en su visita a Montserrat -él también en busca del GRAAL-, tras nuestra guerra civil

   La revista mensual o bimensual -en portugués- de la TFP brasileña. Una de mis lecturas asiduas favoritas el tiempo que precedió a mi marcha al Seminario de Ecône. De una manía obsesionante y recurrente- como hilo conductor- y era en torno al lado ocultista o esotérico -diabólico o demoniaco (sic) en suma para ellos- del régimen nazi, de sus figuras más destacadas, de sus doctrinas e ideología, al tamiz de la critica novedosa (para la época en que la formularían) y un tanto insólita, al tamiz de la Tradición católica y del Magisterio. Hoy se me cae de las manos esa revista --por su lado pueril, y su sesgo maniqueo cuando la releo. Pero de su lectura no reniego. "Dile al justo que todo está bien" (reza la Biblia canónica)  Y ellos se mantuvieron firmes en sus posturas durante décadas. Proa al viento

(*) Fundada por un profesor universitario, ADAM WEISHAUPT, opuesto al dominio en la enseñanza de los jesuitas, e influenciado por la Filosofía de la Luces o Ilustración (AUFKLARUNG) 

(2): De Joseph DE MAISTRE consta concretamente que perteneció a una sociedad secreta catölica, AMICIZIA CRISTIANA, en Turin, los años que precedieron a la Revolución

(3) De la Carbonería (Carbonaria), la Masonería italiana