sábado, abril 25, 2026

ESPAÑOLES PRIMERO ¿CÓMO NO?

Asalto a las carpas de VOX en Barcelona en la fiesta (catalanista) de San Jorge (Saint Jordi) En el ojo del huracán -el partido de ABASCAL (en la foto)- de un debate explosivo, de tal hondura y de tal amplitud (rebasando fronteras) -entre la Tradición y el sentido común y la identidad colectiva de un lado y del otro el texto constitucional-  capaz como tal de desembocar en el estallido de una nueva guerra mundial 

Prioridad nacional, un postulado, ideológico sí, pero menos que matemático (o demográfico), por el que vuelve la escandalera a la política española, a cuenta -como no cabía menos de esperar-, de lo que se da vulgarmente en llamar -mayormente a la izquierda del tablero- en galicismo, de importación, la fachosfera. Que hay que rendirse a la evidencia, y es de la deuda (sic) cultural, mayormente en el campo ideológico, que arrastramos de Francia y de los franceses, y especialmente si se circula por la derecha. Algo por lo demás que no postulo o que no me invento yo sino que antañazo leí -como hubiera dicho Francisco UMBRAL- en un libro de Don Juan VELARDE FUERTES -fuera de toda sospecha- sobre las diferentes corrientes del fascismo francés y su incidencia en la política española. Un incunable o como si lo fuera, que ojeé en su lanzamiento, denso y profusamente documentado, del que nunca más volví a oír hablar o mencionar, ni la menor referencia, como si se le hubiera tragado la tierra.  

Y esa french connexion en la política española la traen ahora al primer plano de actualidad los medios de la prensa mainstream a cuenta del pacto PP-VOX en Extremadura -y de los que se anuncian- y de la ventolera del debate tan borrascoso que habrán desatado en la política nacional, que apuntan sobre todo en dirección de la familia Le Pen -Jean Marie y Marine (padre e hija) LE PEN- y también a Marion MARECHAL (LE PEN), sobrina del fundador. Los franceses primero (les francais d'abord, o sea) ¿Simple ocurrencia demagógica del impresentable político francés? Como dijo Jack vamos por partes. LE PEN al contrario de otros políticos o ideólogos de su misma corriente (o asimilable) en Francia como en España , privilegió en sus análisis un enfoque demográfico, a la vista -cabe presumir- de la corriente inmigratoria en aluvión que afluiría en suelo francés en las últimas décadas, de resultas mayormente de la guerra de Argelia -y de la derrota francesa- en la que Jean Marie LE PEN (voluntariamente) participó, y que resuelta y valientemente en su carrera política asumió. El desenlace de aquella, quiero decir, o en otros términos, la derrota

Y no es de extrañar pues que tras los pasos de aquel surgiera -a titulo de mera hipótesis demográfica o sociológica- la teoría del Gran Remplazo, no de un ideólogo, sino de un ensayista, poeta y escritor (brillante) francés, que tanta urticaria y tantas ampollas habrá levantado, por el poso de verdad o de realidad sociológica y demográfica que arrastra se quiera o no reconocer ¿Cualquier parecido pura coincidencia, con la realidad (española)?  Con la francesa no me atrevo nada a decir, porque no la conozco bien (por dentro quiero decir) Con la belga en cambio, del pais, Belgica en donde tantos años habré vivido, la comparacion es mucho más tentadora.

 

Marion MARECHAL, sobrina de Jean Marie LE PEN estrella -de nuevo en alza- de la política francesa. Y con ella, el postulado de la prioridad nacional- que ellos formularon. Los franceses primero (les francais d'abord) Y que nosotros adoptamos, marcándoles el paso. Fatalidad española, que me diga europea. Frente a la invasión (musulmana) silenciosa

Cuestión de tiempo, la diferencia que entre ambas cabe resaltar. Un mismo buenismo, idéntico samaritanismo eclesiastico y episcopal en los dos países tal vez mas catolicos de la Europa occidental. Que da al cabo de años, décadas de experimento, lo que tenía que dar. Un país empezado -por la invasión silenciosa- lo que de noche se ve mejor, como visto del revés, que es como yo (de ojos absortos) lo vi -y lo viví (...)- los meses sin techo que pasé en Bruselas, al cabo de mi larga expatriación (como aquí ya lo conté), justo antes de volverme a mi país (...)  

Y de lo crucial y lo álgido del debate, da idea la violencia in crescendo y la tensión de alto voltaje de lo que se ve aquel fatalmente acompañado. Como si reconociendo la prioridad nacional, los garantes de lo política (y constitucionalmente) correctos se estuvieran negando a sí mismos. O lo que es decir, poniendo su identidad en entredicho


viernes, abril 24, 2026

¿LOCO DONALD TRUMP?



¿Loco Donald TRUMP? Un reproche, un cargo, una imputación ante la cual -como muchos aquí fácilmente se imaginan- hecho rápido el freno de mano. Infamia o ignominia máxima, el reproche de locura, del Gólgota -y la túnica blanca- hasta nuestros días. Y pienso en particular  en el respetado y venerado (y recordado) abogado (doutor) PERDIGAO, que no vio -con la más buena intención, sin duda alguna, y con mi oposición más categórica-, mejor línea en mi defensa ante el tribunal de VILANOVA DE OUREM, que el declararme, tras mi gesto de Fatima, insano mental para evitar mi condena y a la vez, exonerarme de culpa, declarándome así, inimputável. A lo que escapé. A una acusación -la de locura- con veinte siglos de historia a cuesta, como vemos, pero de especial incidencia e importancia en la historia contemporánea. 

En los países con regímenes totalitarios (de uno u otro signo), sobre todo, los que con más frecuencia se recuerdan, pero también en democracias fuera de toda sospecha como lo demuestra el caso en extremo emblemático de Ezra POUND, en Italia al final de la II Guerra Mundial donde fue declarado loco (de atar), preso y maltratado en consecuencia, y vuelto una vez libre a su país los States, declarando un país de locos (sic), a la Italia (democrática) de la posguerra. 

¿De qué se le acusa pues o el qué se le reprocha a Donald TRUMP? De romper a su antojo en suma, pautas de conducta -a base de hechos consumados, de palabras o de simples gestos-,  protocolos sin el menor consenso o normas no escritas en el concierto internacional, lo mismo que en la política interior norteamericana. Como el tratar en tono de chanza o de burla, los asuntos mas graves o serios tal y como lo es todo lo relacionado con la guerra, en Irán como en Ucrania. En lo que se muestra grande en verdad. A imagen y semejanza de la grandeza de América que proclama -sin complejos- su movimiento MAGA. 

Egocéntrico o megalómano, los términos de la acusación de la que Donald TRUMP se ve sobre todo objeto, en clave de corrección política (correction) o en términos de descalificación o excomunión absoluta -nota bene- del islamismo contemporáneo. A mí se me declaró, que me diga, se pretendió declararme (judicialmente) loco, en función de la unanimidad -(escandalosamente) anti-democrática y blanco de mil sospechas- que se acordó a la figura papal, como hoja de ruta de la diplomacia y de la política internacional -convenientemente refrendada en los medios de la prensa mainstream, a seguir al Concilio Vaticano II. 

Y me absolvió de semejante cargo (infame e ignominioso) la opinión del presidente de la comisión médica encargada por mandato judicial de examinarme, Pedro POLONIO, profesor catedrático (a la sazón) de Psiquiatría en la Facultad de Medicina, de la Universidad de Lisboa -pese a la enorme presión de la que se veía objeto (*)-, quien al final de nuestro encuentro y a guisa de colofón de la posición (absolutoria) que sería la suya a mi respecto, me declaró en un fuerte estrechar de manos: "Tiene Ud. razón, senhor Padre Krohn, tiene Usted todo el derecho a su libertad interior" Lo que nos remonta a la vieja querella de la guerra de religión entre católicos y protestantes, en torno a la antigua noción del libre albedrío, libertad en el foro interno, frente a la cual se erigió -en la obra de Jean Jacques ROUSSEAU- la Libertad (en mayúscula)  extensible al ámbito político/religioso o socio/político.

Capitán de empresa (sic), personificación del capitalismo "salvaje" (léase sin límites), Donald TRUMP, y eso infringe (fatalmente)  la DOXA  política y moral en vigor en el mundo de hoy, la que predica en las denuncias y llamamientos de sus mensajes el papa PREVOST (igual que sus predecesores) Razón de más para profesarle mi solidaridad sin límites, contra los que le acusan y de él se ríen


Ezra POUND (brillante) poeta y escritor vanguardista de los Estados Unidos que escogió el bando de lo nazi fascismos vencidos y actuó como propagandista de guerra en la radio italiana durante la II Guerra Mundial. Encerrado en una jaula -en situación inhumana expuesto a los rayos de sol en permanencia- durante varios días al final de la guerra-, fue declarado "insano mental" por los psiquiatras y jueces que le examinaron (y gestiones y presiones de amigos y próximos suyos que querían librarle de la pena de muerte) Y cuando salió en libertad, de regreso a los States, se rió de sus carceleros y examinadores, hablando de "casa de locos" 

(*): "Me estoy jugando con Ud. toda mi reputación (profesional)", me llegó a declarar, al inicio de nuestro encuentro

jueves, abril 23, 2026

JOHN BIRCH SOCIETY, LA OTRA CARA DE AMERICA

 

EISENHOWER en el centro de la foto entre Richard NIXON y Nikita KRUSCHEV. La JOHN BIRCH SOCIETY le acusó de agente doble comunista. Como sea, fue el artífice primero de la consolidacion de la Cuba castrista, que pone hoy en foco la amenaza -justificada- de intervención -¿pacífica?- de Donald TRUMP en la isla 



CHE GUEVARA, principios del 59 en Madrid, Ciudad Universitaria. Poco después del triunfo de la Revolución cubana. La foto muestra el dilema mayor (insuperable) que aquella represento para España y para el régimen entonces en vigor, con el final de la guerra fría: la incapacidad del franquismo en suma a asumir ideológicamente la posición -de soledad patética- en la que le había dejado el mundo tras el desenlace de la II Guerra Mundial en el 45. Sin más alternativa que la puesta de perfil , el dontancredismo y del equilibrismo. De tal palo tal astilla. De Franco a la derecha complejines



 John BIRCH de quien tomó el nombre la JBS,  fue un misionario bautista norteamericano en Extremo Oriente, y particularmente en China, y agente de los servicios de inteligencia de las Fuerzas Armadas de los Estados Unidos, muerto salvajemente por comunistas chinos que le dispararon tras negarse a ser desarmado, finalizada la II Guerra Mundial, en China (*), y no en la guerra de Corea como lo creí siempre, de lo único que leí muy joven de él,  en la Prensa española. De la reseña biográfica todo menos clara que circula sobre John BIRCH cabe deducir pues, que murió no en la guerra de Corea, sino en la guerra civil china (1927-1949) -entre Mao-Tse-Tung y Tchiang-Kai-Chek. Victima en suma pues, de la rivalidad entre los generales US, MARSHALL y MCARTHUR, de posturas opuestas allí en la guerra civil. Un espeso tabú que rodea fatalmente la memoria biográfica de JOHN BIRCH, y el titulo de primer mártir de la guerra fría, que se le endilgó para la posteridad  

 
Robert WELCH, fundador de la JOHN BIRCH SOCIETY, (iconográfico)  grupo anticomunista USA de la Guerra Fría, y omnipresente hoy en la corriente extrema del Partido Republicano -de Donald TRUMP- y a la vez, matriz primera del conspiracionismo (sic) de nuestros días. ¿Tentativa este último -a la desesperada- de comprender lo incomprensible del mundo de hoy, incluso visto de arriba y desde dentro, léase desde uno de los observatorios propios a la hegemonía USA? Como sea, significativa en extremo lo fue, en los inicios de su travesía, la denuncia de la JBS, en contra del presidente Eisenhower como un agente (sic) comunista. Cuyo apoyo fue decisivo,  es cierto, a la guerrilla de Sierra Maestra, de Fidel, a su entrada triunfal en la Habana -1 de enero 1959-y a la consolidación del comunismo en Cuba. ¿Ultimo capitulo de la interminable guerra civil española? Es lo que Pedro SANCHEZ con su apoyo irreductible a la tiranía allí, nos obliga a seguir creyendo a toda costa

La actualidad rabiosa, tal y como nos tratan de servir (y vender) los medios de la Prensa mainstream, nos desayuna a diario, con su dosis, sin falta, de realidad (sic) léase de las noticias a modo de ilustración con la que aquellos tratan de ejemplarizar lo real, erigiéndolo -lo queramos o no- en nuestro modo de vida. Como lo son las recientes declaraciones conjuntas de Pedro SANCHEZ y la SHEINBAUM mexicana en contra de las amenazas -y de su eco resonante como un run run en la palestra politica planetaria- de intervención de los Estados Unidos bajo el liderazgo de Donald TRUMP, en la Cuba castrista, (filo) comunista y como tal -desde una óptica propiamente española- incorregiblemente guerra civilista. Sanchismo obliga (continua) 

La Revolución cubana fue un parámetro inamovible de la política internacional en la década de los sesenta del pasado siglo (hasta hoy) y lo fue en mucho mayor grado y escala en la política española. Y por eso no nos dejan indiferentes los despachos de actualidad dando cuenta de una escalada hasta el paroxismo de las tensiones entre la Cuba de Fidel y la Administración TRUMP en los Estados Unidos. ¿Quien vencerá en la recta final, J.D.VANCE o el halcón anti-castrista de la Casa Blanca, Marco RUBIO, hijo de cubanos del exilio? That's the question  


 De la reseña biográfica todo menos clara que circula sobre John BIRCH cabe deducir que murió no en la guerra de Corea, sino en la guerra civil china (1927-1949) -entre Mao-Tse-Tung y Tchiang-Kai-Chek. Victima en suma pues, de la rivalidad entre los generales US, MARSHALL y MCARTHUR, de posturas opuestas allí en la guerra civil. Un espeso tabú que rodea fatalmente la memoria biográfica de JOHN BIRCH, y el titulo de primer mártir de la guerra fría, que se le endilgó para la posteridad


miércoles, abril 22, 2026

MUERTA LA IGLESIA ¡VIVA EL PAPA ! (?)

 


Pedro SANCHEZ junto con los participantes de la Cumbre progresista de Barcelona, mandatarios todos ellos de Estados (Uruguay, Brasil, Chile, Colombia) -y México-, cómplices del narcotráfico. 

El papa es débil contra el crimen, una acusación anti-papal de Donald TRUMP que habrá levantado ampollas y movido a los (grandes) medios de la Prensa mainstream -masónica o filo masónica por propia definición- a cerrar filas en defensa del Papa de Roma (como unos carcas o ultramontanos cualquiera) . Un signo mayor del tiempo que vivimos desacralizado y secularizado contra prueba en contrario, y "la noticia mas terrible y mas extraordinaria de nuestra época", diría NIETZSCHE de la muerte de Dios. Muerta la Iglesia -por pérdida mayormente de credibilidad en sus propios fieles- ¡viva -siempre vivo- el papa de Roma! Increíble pero cierto. Y a los que se preguntan, pensando más bien a una exageración (marca MAGA) con aquel ataque anti-papal, ¿qué quiere decir el presidente USA con eso del crimen (que vendría a tolerar, o a faltar en ello de la obligada diligencia y del más severo rigor el papa PREVOST) ?, viene a dar respuesta (al acertijo) la noticia de actualidad rabiosa del escándalo montado en México -en CHIHUAHUA-, con la muerte por accidente de dos (comprobados) agentes de la CIA, visiblemente implicados en la lucha contra el narcotráfico en suelo mexicano y la protesta escandalizada -ante tamaña ingerencia, de la presidenta Claudia SHEINBAUM, participante estrella en la Cumbre -narkomintern LOSANTOS díxit-de Barcelona junto con los mandatarios de estados (PETRO de Colombia, LULA DA SILVA de Brasil, y de Chile -hasta el pasado 11 de marzo- Gabriel BORIC) -acusados de narco tráfico por Donald TRUMP.  La lucha contra el narcotráfico, el reto o desafío mayor, de la Administración TRUMP, en su propio suelo, sin lo que no se explican todas y cada una de las excentricidades y exabruptos verbales o por escrito -tan escandalosos- del inquilino de la Casa Blanca. Y con ello, de elemento insoslayable del algoritmo o de la ecuación, el fenómeno TRUMP se aclara a los ojos de todos urbi et orbe a la luz del día. 

Y se explican y justifican ampliamente las acusaciones anti papales de Donald TRUMP. Ello sin tener en cuenta además la lacra de los abusos (sexuales) de menores a manos de eclesiásticos, con especial incidencia en los States por destacadas figuras católicas (episcopales) en primera línea de acusación, y a lo que Donald TRUMP por razones evidentes de prudencia o geopolíticas habrá ahorrado de sus ataques o al menos del grueso de la artillería de aquellos. El crimen y los criminales (presuntamente) andan sueltos -en Roma- y alguien tenia que levantar la voz para denunciar el vilipendio. Muerta la Iglesia, ¿VIVA EL PAPA?


 Claudia SHEINBAUM presidenta de México y participante estrella en la Cumbre progresista de Barcelona. En vez de seguir liándola parda con sus ataques y reproches (conyugales) a España, a la conquista y a  la colonización que siguieron al Descubrimiento, la mandataria búlgaro/mexicana haría mejor en reconocer la lacra del narcotráfico en su país y la impotencia manifiesta ante el funesto fenómeno de su propio gobierno

DESMEMORIA DEL PAPA PREVOST







Fraga Iribarne -en su calidad de comisionado del Gobierno español para la descolonización-, pasando en revista a la Guardia Territorial en vísperas de la independencia de Guinea Ecuatorial. Una foto magnifica preñada de nostalgia y destilando melancolía. En la medida que nos muestra el camino que se pudo y no se quiso seguir. Como en la Transición que no se quiso posible. En España como en la Guinea española





En la foto, el jefe de gobierno de la Guinea ecuatorial en el exilio, Severo MOTO, valiente y sufrido líder opositor guineano, refugiado en España tras haber conocido la ergástulas de su país bajo el actual mandatario, Teodoro OBIANG, hijo y sucesor de Francisco MACIAS. Severo MOTO habrá sido blanco en España de la vindicta del PSOE y en particular de RODRIGUEZ ZAPATERO, que revocó su condición de asilado político. Fue victima de secuestro y desaparición, de lo que salió ileso. Convidado de piedra mayor -en su condición de católico- en la visita del papa PREVOST a ese país africano, de cultura e idiosincrasia española 

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Bonifacio ONDO EDU, único presidente del gobierno autonómico -primer ministro-  de Guinea Ecuatorial hasta la independencia (1964-1968) Murió en arresto domiciliario bajo mandato de Francisco MACIAS NGUEMA, padre del actual mandatario. Oficialmente suicidado. Según otro relato, asesinado Uno de los grandes olvidados del periplo africano del Papa PREVOST, que olvida (ex professo) el pasado misionero español. Como (flagrantemente) lo olvidaba en sus viajes apoteósicos -por las rutas del (antiguo) Imperio español- el Papa WOJTYLA (Juan Pablo Segundo) Y como renegaba de él, el papa Francisco (predecesor de aquél), otro gran papa viajero, pero que a nosotros nunca nos visitó

En su opción a cara descubierta por el Sur global (sic) frente a una Europa rendida a la hegemonía USA bajo la presidencia TRUMP (horresco referens!), el Papa PREVOST se ve fatalmente abocado -desde la mañana temprano- a tragarse los más gruesos sapos y culebras. Y primero o de los primeros de todos ellos lo viene a ser su visita -en su reciente periplo por el continente africano- a la Guinea ecuatorial, donde yacen enterrados -como decía Ramiro LEDESMA del África del Norte tanto sueño y tanta sangre española. Tanta sangre sí, y pienso en particular en un capitulo reciente de la Historia del pequeño país hispano del Golfo de Guinea, el de su "Transición ejemplar" en el marco de su proceso de autodeterminación y de Independencia de España, que no fue o no vino a ser ni transición (verdadera) ni ejemplar, eso de ningunas de las maneras. 

Peras al olmo el pedir memoria de su pasado africano a una iglesia y unos papas que tantas muestras dieron de querer echar a los perros (o a los cerdos) su Memoria con mayúscula, sustancialmente europea, o sin ir mas lejos, española. Fue un fracaso estrepitoso aquello como la descolonización del Sahara, sellado además de un broche sangriento. Y pienso en la dictadura sangrienta que se sucedió, de la casta MACIAS NGUEMA, del nombre del primer presidente de Guinea ecuatorial tras la independencia, y pienso más en particular en Bonifacio ONDO EDU, gran amigo de España lo que pagó al contado en arresto domiciliario donde perdió la vida, tras la independencia. MACIAS echó del país a todos los españoles y persiguió a sacerdotes y religiosos. Y a lo largo de su gobierno dictatorial fortaleció los lazos con Cuba y la Venezuela de Nicolas Maduro

El papa PREVOST entre tanto, cauciona al mandatario como a su régimen por una razón puramente geopolítica, su oposición visceral ideológica -y no propiamente espiritual- a  Donald TRUMP y al nuevo orden global que lleva marcado su firma y sello. Y las demás etapas del periplo africano del nuevo pontífice, llevan marcada igualmente la señal de la desmemoria. Como es el caso de Angola, donde la descolonización se consumó en una orgia de crímenes y de una expulsión masiva de portugueses (y europeos) O el de otra etapa mayor del viaje africano del Pontífice, a Argelia país musulmán que lo sigue siendo tras la guerra de independencia con el poder colonial francés. Al precio de enterrar allí también tanto esfuerzo civilizador y misionero. 

Cn la bendición -ese entierro funesto- del arzobispo de Argel de cuando entonces, Leon-Etienne DUVAL que los pied-noirs -perseguidos por el FLN- llamaron BEN DUVAL, en señal de burla y desdén, y de desprecio.  Y en fin, otra etapa todo menos inocua de la gira papal, lo habrá sido para bendecir el régimen mas longevo de todo el África subsahariana. En el Camerún, bajo el presidente más anciano y más antiguo del mundo, flagelado por una guerra longeva y olvidada entre la parte francófona del país y su minoría anglófona, sobre lo cual el papa PREVOST, tan profético y tan locuaz, habrá optado pasar silencioso y de puntillas. Sic transit gloria Ecclesiae. Y así transita la gloria papal, la del papa PREVOST



Leon-Etienne DUVAL, apodado (por los pied-noirs) Monseñor BEN DUVAL, arzobispo de Argel durante la guerra de Argelia, enemigo insidioso del pasado francés en aquel país musulman. Sintomático y nada anecdótico que el Papa PREVOST lo haya elegido en su periplo africano. Con el telón de fondo de su gran debate con Donald TRUMP (de alcance global) 

lunes, abril 20, 2026

LAS CRUZADAS, DONALD TRUMP y EL PAPA PREVOST

 







"Deus vult", Deus lo volt (en occitano)¡Dios lo quiere!, Dieu le veut! El grito de guerra en el Concilio de Clermont (1095), que lanzó bajo la autoridad del papa Urbano II, la Primera Cruzada para la liberación de la Tierra Santa y que llevaría a la fundación del reino (cruzado) de Jerusalén (1099) de doscientos años, hasta su destrucción por los musulmanes mamelucos. Esa frase tatuada en su antebrazo, le valdría su expulsión del Ejercito -como reservista-, acusado de supremacismo blanco, a Pete HEGSETH, actual secretario de la Guerra (USA) y brazo derecho -junto con D.J. VANCE, vicepresidente- en la guerra de Irán, de Donald TRUMP

La doctrina (tradicional) de la guerra justa. Madre del cordero. Pensaba ingenuamente haber abandonado o arrumbado -para siempre los libros de teología, los que estudié en el texto -en latin alguno de ellos- los años que pasé en el Seminario tradicionalista de Ecône y ahora de repente me veo obligado a releerlos -tras desempolvarlos a toda prisa. Y son fundamentalmente dos -dos textos, como (piadosamente) nos lo recuerda, con esa unción y esa untuosidad de agua bendita (santa/obediencia obliga) que caracterizó a su homónimo y precursor (los años de la República)- un destacado semanario de opinión (y de oposición). Dos textos pues que son (o se erigen) autoridad en la materia, San Agustín y (santo) Tomás de Aquino, más autorizado tal vez el primero de los nombrados habida cuenta de la pertenencia, largos años de su carrera eclesiástica, a la Orden agustina de Leon XIV, el papa PREVOST. 

Y me vienen a la mente mis lecturas de aquellos años excluyentes y absorbentes -no leía otra cosa, la verdad-, y en particular el titulo mas emblemático -junto con el de "Confesiones"- de San Agustin. "Dos amores fundaron dos ciudades -y cito de memoria y de corrido-, el amor de Dios hasta el desprecio del hombre, la Ciudad de Dios, y el amor del Hombre hasta el desprecio de Dios, la Ciudad de los hombres, con lo que se viene a dejar sentada -en este inicio de "la Ciudad de Dios"- una (clara) dualidad o dicotomía de la lucha y antagonismo de las  dos ciudades -las dos banderas de los Ejercicios de (san) Ignacio de Loyola- a lo largo de la Historia, que no parece tan clara, tan radical, tan categórica como de entrada prometía si se adentra uno en la lectura del texto. ¿Problema mío? 

No lo sé, pero esa sensación de oscuridad, de falta en suma de certeza, me acompañó siempre en mis lecturas (piadosas) de padres y doctores de la Iglesia, que achaqué en sus inicios a mi deficiente formación teológica pero que una vez leídos, y bien aprendida la doctrina en sus mismos textos, en sus mismas fuentes, la sensación de incertidumbre no hacía mas que persistir, si no agravarse. ¿Problema de San Agustín -y el de su pasado maniqueo por redimir- o de la Iglesia misma por cuya cuenta evangelizaba? Tampoco lo sé, y no ayuda tampoco a salir de dudas, la lectura por muy atenta y reposada -como lo prescribía y aconsejaba ese lector y grafómano impenitente que fue Federico NIETZSCHE- que sea aquella.  "Ya veis, dice San Agustín como un hondo lamento, en uno de los pasajes cumbres de la obra-, dicen que Roma perece en los tiempos cristianos" (...)  En una clara alusión a la invasión de los barbaros, y al reproche mudo de los romanos de entonces a la actitud -ambigua, ambivalente- de los cristianos-, de lo que se queja por la violencia y la crueldad en las exacciones que aquella traería consigo, pero de lo que no nos brinda el texto juicio ninguno a modo de balance ni histórico ni teológico. 

¿Cömo quejarse pues de una comparable ambiguedad en la(s) posturas o juicios sobre el tema de José Antonio Primo de Rivera? Roma, la del Imperio romano se dejó en suma invadir -por los francos, ostrogodos, visigodos (....) ¿Qué más pues, se podía pedir (o esperar) de la Roma vaticana, en su juicio retrospectivo sobre aquel acontecimiento histórico, o en su conducta a seguir ante el fenómeno -de rabiosa actualidad hoy- de la guerra? No una respuesta coherente y consecuente con una doctrina de la que carece, que me diga de la que renegó mas o menos oficiosamente -en el Concilio- sino una actitud oportunista en función de la actual correlacion de poder en el mundo, lease de las circunstancias: Y de la Summa Theolögica de (Santo) Tomas de Aquino cabe añadir tres cuartas de lo mismo. La guerra puede ser justa, sentencia el discípulo de Aristóteles, pero al mimo tiempo -por las salvedades y condiciones tan capciosas (Escolástica obliga) que establece-, priva a los beligerantes del derecho a juzgar de la justicia de su propia causa (la que les lleva a la guerra)  

En resumen, debatiendo sobre la legitimidad de la guerra (justa), uno y otro contendiente se adentran fatalmente en una zona de aguas profundas, lo que no impide de tachar de pacifista -ergo, de partisana o partidista- la postura del papa PREVOST, ni priva a Donald TRUMP del derecho de afirmar la legitimidad -politica o moral- de su causa o casus belli, por impopular o incomprensible que ello parezca




En la foto, con el tatuaje de "Deus vult" en el antebrazo, Pete HEGSETH, Secretario de la Guerra (vbg. de Defensa) en la administración TRUMP. La polémica con el papa PREVOST en torno a la guerra de Iran y a la (milenaria) doctrina (tradicional), le habrá catapultado en la opinión dentro y fuera de los States, como un nacionalista cristiano (sic) -y fervoroso "evangélico" o sea- y un abanderado del ideal de las Cruzadas (del que la Iglesia -hipócrita, léase pastoralmente- renegó a seguir al Concilio Vaticano II) En nombre -habrá él declarado-, de más de mil años de tradición de la doctrina de la guerra justa"


Un mentor y consejero estrecho de Pete HENGSETH lo es el pastor y teólogo evangélico Douglas WILSON que se describe a si mismo no como (neo) confederado sino paleoconfederado. En su escrito -escrito a dos- Slavery as it was, defiende que el sistema de trata de esclavos de los estados del Sur era más humano que la esclavitud en Atenas. Boton de muestra como sea, en ese resurgir doctrinal del cristianismo evangelico, y es de la cargazon historicamente revisionista de la ofensiva ideologica y geopolitica de la administración TRUMP 

No se puede subestimar en el actual resurgir (revival) del protestantismo evangélico norteamericano bajo la administración TRUMP, ese otro resurgir en paralelo del catolicismo tradicionalista en los States, igualmente críticos con la Roma vaticana y con el papa PREVOST. Botón de muestra de lo cual era la presencia de un nutrido grupo de seminaristas norteamericanos en el seminario tradicionalista en el seminario tradicionalista de Ecône, los de mayor importancia numérica allí a seguir a la franceses (y francófonos) En la foto, abbé Donald SANBORN, con el que coincidí -en más jóvenes él y yo- en Ecône, llegado él allí varios años antes que yo. Con él, recuerdo a (frs.)  Daniel DOLAN -ordenado obispo después, Hector BOLDUC, y Anthony CEKADA (q.e.p.d), autor de un valiente y benévolo testimonio a cuenta mía, poco después de mi detención

ADDENDA Y a la memoria no dejan de venirme nombres yankees de la ëpoca aquella, Clarence KELLY, John PARROT (de Fort Wayne) Terence FINNEGAN Y el inglés, Edward BLACK  

domingo, abril 19, 2026

Abeja Reina


Cuando te miro al pasar, 

"comerte a besos, es poco"

me digo a mí (a mi Yo)

observándonos absortos


Y se filtra un rayo de sol

¿sol de justicia, sol negro?

de tu picara sonrisa,

de tus cabellos revueltos,


Y el día se pone a reír

y yo mismo a soñar despierto,

un sueño valiente y feliz

(Vida Nueva y Tiempo Nuevo)


Que tanto tiempo ya sin saber

entre tanta vuelta y rodeo,

qué, quién, descifrará el enigma,

la verdad o ficción de tus senos,


de esos pechos tan turgentes,

de resucitar a muertos,

de marcarle un rumbo a mi vida

¿Será acaso un golpe de viento?


Que no sé, no, el  qué pensar 

de ti ni de tus silencios,

de tu juego de paciencias

donde me duermo, me pierdo


De donde tú me despiertas

al cabo de espacios yermos,

a golpe de tus sorpresas,

y al brillo de tus destellos


Y entre tanto, vas y vienes

a tu ritmo andante y lento

sigilosa y seductora 

tejiendo mil pensamientos


-¿forjándote a mi costa planes?-

e hilvanando tus recuerdos

¡Abeja Reina lo que tú eres!

¿Qué me quieres, vivo o muerto?


Y tú entre tanto a tu aire

entre sueños y proyectos. 

Teje y desteje tu trama

sutil, ¡mi gatito feo!