martes, junio 27, 2017

DALÍ Y LA GUERRA CIVIL INTERMINABLE

Spain is different. Yves Montand había muerto hacia solo seis meses cuando exhumaron sus restos -sin los resultados esperados-, Salvador Dalí del que una jueza madrileña acaba de ordenar ahora su exhumación murió hace veintiocho años veintiocho. Y una mujer catalana de sesenta años -que tuvo un despacho de astrología y de tiradas del Tarot durante muchos años- se habrá salido al final con la suya, de que se exhumen los restos del célebre pintor, porque su mamá o su abuela de niña le habían dicho que les habían dicho (etcétera, etcétera) Victima Salvador Dalí de la guerra civil interminable, y de esa passion desenterradora tan voraz y tan morbosa que sigue arrastrando fatalmente entre españoles (irreconciliables)

Por la imagen en/negro sobre todo -de franquista- que arrastran post mortem, por cima sobre todo de los Pirineos. Y sin duda por eso -en parte, aunque no solo tal vez- la noticia habrá despertado tanto interés y curiosidad y expectación entre belgas, que estuvieron dando a todas horas en los partes hablados de la radio televisión francófona, con el mayor realce durante todo el día de ayer. Polémica y controvertida la mujer demandante ya de entrada, si se sabe que en el 2005 le opuso un contencioso judicial -que perdió- al el escritor Javier Cercas, autor de la novela -con el telón de fondo de la guerra civil- “Soldados de Salamnina” en el que aquella creyó verse retratada, a través de los rasgos la pitonisa -uno de los personajes de la novela- de zapatos de altos tacones, y rubia oxigenada.

Somos escépticos, a esa reivindicación y por supuesto radicalmente opuestos -como aquí todos ya lo saben- a exhumaciones que no sean por motivos estrictamente criminológicos, lo que no es el caso, ni en lo que a Dalí se refiere ni tampoco a los muertos de la guerra civil (aquí ya sabéis todo de sobra como opino en ese tema) Y soy escéptico ademas por el tipo de relaciones complejas y sin duda atormentadas de Dalí con la mujer y el sexo femenino en general. Dali y las mujeres, un tema rodeado de tabúes y de leyenda también, desde sus años de juventud y de su relación de amistad estrecha entonces con Federico García Lorca que daría lugar de parte del pintor catalán, a enérgicos desmentidos más tardes, creíbles sin duda algunas. No se le conoció no obstante mas ye una mujer -la rus gala antigua musa del poeta francés Paul Eluard-, que fue sin duda para él como la muer para tantos artistas, mas un modelo o icono que otra cosa. Victima de las mujeres Dali? No, sino de la guerra civil interminable

lunes, junio 26, 2017

A Blancanieves

La tarde reposa en calma
entre estertores tardíos
de un día de sol y viento
que se despide en sigilo

como te despides tú amor,
que llegas y ya te has ido,
musa de un viento estival,
de atardeceres tranquilos

que le inspiraste estos versos
a un corazón dolorido
que gime por ti ha ya tanto
¡llanto de un poeta maldito!

El que ahora aquí vierto, sí,
entre suspiro y suspiro
esperando el verte venir
por los aires, de improviso

o allá al fondo del sendero
cabellos al viento ¡lindos!
Corriendo a todo correr
de corazón derretido,

así te sueño yo mi amor
así te veo y te imagino
en mi viaje interior
a través del ancho mundo

“viaje en redor de mi cuarto”,
flor de romanticismo,
de un poeta incorregible
que se obnubiló contigo

que no consigue olvidarte
aunque lo intenté ¡lo juro!
¡Si supieras cuanto hice
por librarme de tu influjo!

¡A los extremos que llegué
a fuer de sincero (¿y de iluso?)
buscando escaparme de ti
de esos ojos, de ese embrujo!

Y desgranando estos versos
a golpe de rima y ritmo
se pone la lluvia a caer
y yo impertérrito sigo

como un poseso o un sonámbulo
que te desea amor en frío,
un celador de tus sueños,
un esclavo del destino

y la noche se me echa encima
en el bosque ya vacío
¡y me pongo a rezarle a un elfo
de tí amor y de tu sino!

Y sonríe malicioso,
bueno amor y comprensivo
que sabe que no andas lejos
de mí, mi amor ¡los muy cucos!

¡Oh elfos rondando en redor
como troles (pero amigos)
que saben todo de mi y de ti
de tu magia y tus caprichos!

¡A ti diosa de los bosques
Blancanieves, flor de lirio,,
diosa de elfos y troles,
te ofrezco este alma en vilo!


El tiempo y pasa y no avisa,
la noche llega y yo en vela
amor, a tu escucha (avizor)
buscándote en las estrellas

centinela de tus noches
de tu vida y tus ausencias
de tus idas y venidas
de tu rastro y de tus huellas

de los troles que te espían
de ese mundo que te rodea
de jóvenes ambiciosos
que no saben lo que encierra

amor tu rostro de encantador,
de miedo a verte de cerca
a ponerse a mirarte amor
y que fundan sus quimeras

al calor de tu mirada,
del halo de tu belleza
pobres títeres sin fuerza
peleles en tu presencia

por eso me subyugaste
de verte sola y tan bella
tan joven y tan brillante
y tan frágil e indefensa

y tan segura a la vez
tan convencida y tan cierta
de lo que vas buscando amor
entre vueltas y más vueltas

sin importarte ese mundo
que te ignora (y que te acecha)
que te dejará al fin escapar
antes de darse cuenta

del tesoro que perdieron
(para ellos, tú una extranjera)
del mirlo blanco que voló
tras un loco/amor (fou) presa


Así te imagino mi amor
en mis noches de bohemia
así leo yo tu futuro
en tu mirada perversa

sábado, junio 24, 2017

EL MÁS ALLÁ Y LA GUERRA CVIL ESPAÑOLA

Escena del 36 (con la iglesia en llamas de telón de fondo) En la revisión de la historia de la guerra civil que trajo consigo la versión progre y neo clerical triunfante en el concilio vaticano segundo, esos milicianos rojos del centro de la foto -come curas e iconoclastas- venían a encarnar los verdaderos cristianos, a saber, los auténticos descendientes de los pobres del evangelio, el otro/cristo en resumidas cuentas. Los pueblos que no aprenden de la historia están condenados a repetirla. Y la revisión de la historia oficial (revisada) que nos impone la fidelidad a nuestra propia memoria (heredada) de la guerra civil nos conduce fatalmente también a una purificación (sic) de esta última (como hubiera dicho el propio papa Wojtyla) ¿La fe en el mas allá perpetuaba acaso la injusticias -léase las desigualdades- como rezaba el catecismo (ateo) de la izquierda española? Digamos -algo que hubiera suscrito el mismo Nietzsche- que impidió sobre todo el defenderse a sus devotos al estallar la guerra civil, y que sin esa actitud defensiva (en principio) del catolicismo español -pacifista y escatológica- la guerra civil no se hubiera producido. Una nueva laicidad la que propugnamos si, revisionista y y al mismo tiempo anti-guerracivilista. Y anti-islamista
La religión, lo religioso convertido tras el concilio -en lo que se refiere al catolicismo, cabe precisar, religión mayoritaria entre” españoles- en el disfraz de una religión (vieja y nueva) de pacifismo universal, en el nombre de la paz (PAX), se ve hoy erigida de nuevo en motivo de discordia entre españoles y en su actualidad política más candente, hay que rendirse evidencia. Como lo habrá sido intermitente a rachas determinados periodos de tiempo en los dos últimos siglos de nuestra historia.

La religión o digamos la iglesia católica (preconciliar) fue casus belli -uno de ellos– de la guerra civil española, explosión de lucha de clases como aquí lo vengo sosteniendo y casi en igual medida, enfrentamiento armado entre clericales y anti-clericales, como lo ilustraría la persecución religiosa -de signo anti-católico- traducida en el asesinato en masa de miembros del clero -curas y monjas- y en la acometida iconoclasta contra iglesias y conventos e imágenes religiosas en publico como en privado. Y hablo de persecución religiosa aunque más propiamente quepa hablar de persecución anti-clerical o anti-eclesiástica.

viernes, junio 23, 2017

MARINE LE PEN TRAS SU FRACASO

"Una burguesa de izquierdas -”bobo” en la fraseología política francesa-, en tierra de fachas" Así se ve catalogada Marine Le Pen en el titulo de una obra que se habrá venido exhibiendo estos últimos meses en los escaparates de la principal librería de la Universidad Libre de Bruselas, y así viene a retratarla su propio padre Jean Marie Le Pen, que acaba de pedir su dimisión tras el fracaso estruendoso de su candidatura en las presidenciales y tras el fracaso igualmente innegable de su partido en la legislativas. Un producto del espíritu del pos-mayo del 68 (sic) -que reino en universidades y en todos los sectores y cuadrantes de la sociedad francesa- ras la revuelta estudiantil del mayo francés, así la describe su propio padre. Lo que da sin duda la clave de explicación de esa opción preferencial por el electorado de izquierda radical) que al decir de su progenitor habrá sellado su fracaso
He estado visionándome del principio al final en atención a los lectores de mi blog la entrevista de hoy a Jean Marie Le Pen en un programa de gran difusión de una de las principales cadena de televisión francesas (Paris Première) Y soy consciente de ser pionero en este trabajo de comunicación bilingüe que vengo haciendo desde la creación de mi blog en francés -hace ya nueve meses- tratando de seguir en simultaneo la actualidad mas candente en España y en el espacio de francofonía a la vez, en particular en el área franco-belga mas a mi alcance por razones obvias.

No creo efectivamente que haya muchos que puedan hacer valer tamaña cobertura de la actualidad en lengua francesa a su público español si se exceptúan los corresponsales de la gran prensa (global) y aun estos no parece que lo hagan de una forma tan asidua -a diario, sin falta- a como lo viene haciendo el autor de estas líneas. Y mucho menos alguien del cuadrante ideológico a la derecha de la derecha -conforme al encasillamiento de rigor por parte de los garantes de lo políticamente correcto- del que asumo mi procedencia. A las pruebas me remito. No hay ningún comentarista o polemista en estos medios en verdad, que pueda ofrecer -ni de lejos- el mismo palmarés de frecuencia (diaria) -y de bilingüismo- y desde hace ya nueva años que me jacto de ofrecer,sin petulancia ni engreimiento de ningún tipo.

jueves, junio 22, 2017

¿MONÁRQUICO YO?

La Reina de Inglaterra -Isabel II- es tal vez la figura aún activa en la política internacional de nuestro tiempo que mas problemas históricos y más alergia en suma y mas reflejos condicionados -y no menos espontáneos irreflexivos-, crea entre españoles. Me pilló preso en la cárcel portuguesa de Vale de Judeus su visita a Portugal en 1984 y recuerdo que los días antes de la llegada de la reina con ocasión de un visita a aquel establecimiento penitenciario de una delegación de parlamentarios portugueses, tuve ocasión de hablar con ellos, al cruzármelos allí dentro no recuerdo bien por qué motivo ni en qué circunstancias exactas -tal vez por estar haciendo cola en la puerta de la enfermería-, mientras hacían el recorrido del establecimiento, haciéndome eco con ellos del clamor unánime de los reclusos allí presos en favor de una amnistía con ocasión de la visita egregia, y es que vine a decirles que nadie allí dentro (sic) comprendería que se aquella súplica unánime no se viera atendida.

Viniendo así a refrendar -más o menos involuntariamente- a mi manera la importancia y transcendencia que para los portugueses en su conjunto revestía la visita de la reina de Inglaterra, con la que les unía (sic) la mas vieja alianza del mundo, formula habitual en los medios y en el conjunto la sociedad en el país vecino a la hora referirse -con ese énfasis tan proverbial que les caracteriza- a esa constante histórica -anglofilia y atlantista- de la diplomacia lusa desde la Guerra de los Cien Años. Isabel II es descendiente por los lazos históricos y sin duda también por la vía de la ascendencia biológica, de Isabel Tudor, demonio encarnando de nuestra historia española en la versión católico romana hondo arraigada y sin duda indesarraigable hoy por hoy en la memoria colectiva de los españoles.

martes, junio 20, 2017

YNESTRILLAS, EL EJÉRCITO DE LA VICTORIA Y EL PAPA ARGENTINO

El desenlace de la Segunda Guerra Mundial llevó a la rendición -pactada, por mediación vaticana- del régimen de Franco a los aliados vencedores de los nazi fascismos, entre ellos la Unión Soviética. El ejército de la Victoria fue desde entonces un ejército rendido, en proceso de desmilitarización -y de desfalangistización- y de desarme (y de desguace) proseguido sin pausa ni descanso las décadas que se seguirían. Y esa rendición del régimen y de su pilar fundamental, el estamento castrense, da la clave e de explicación de la evolución del régimen y de la sociedad española en al posguerra. Y en particular de ese transbordo ideológico masivo de los hijos de la generación que ganó la guerra -y en particular de los hijos de los militares- que les llevó a abrazar masivamente las banderas de los vencidos del 39 (ganadores en el 45) Y eso me explica a mi también -en parte al menos- la evolución ideológica de Ricardo Ynestrillas crecido en un medio militar y en casas de militares (del ejército de Tierra) , y de una familia de tradición militar. El autor de estas líneas, por su parte, es hijo de un militar del ejército del Aire que vivió y murió en el seno de la institución, en un rango no obstante relativamente subalterno (escala auxiliar técnica de ayudantes de ingenieros aeronaúticos) y donde ese fenómeno se vivió sin duda con mucha menos intensidad y difusión, que en niveles superiores del escalafón. Que como le dije a Blas Piñar -al despedirnos- la última vez que le vi (pecando de sinceridad tal vez) en su domicilio de Puerta Hierro, donde me recibió hospitalario a principios de la década de los noventa, “los que nos daban clases de marxismo en la universidad eran los hijos de los generales” Lo que nunca me perdonaría
Acabo de veme atacado en un comentario a una entrada mía en este blog de hace casi dos años que dediqué a Ricardo Saenz de Ynestrillas. No sé si se trata alguien próximo de él y de su posturas, o de el mismo interesado porque a fe mía que utiliza un mismo lenguaje (inconfundible) -”frikifachas”, “pretridentinos” (etcétera, etcétera)- y sobre todo viene a hacerme el mismo reproche que el susodicho me hizo hace ya años por vuelta del 2011 en mi antiguo blog de Periodista Digital, a saber, el servirme de su nombre, el suyo y el de los suyos para hacerme publicidad o para hacerme un nombre yo mismo (como si todavía no lo tuviera)

 Digamos que prefiero dejar lo personal de un lado y afrontar de cara el desafío que ese ataque anónimo me plantea. En el plano ideológico tanto o casi tanto como en el plano personal. Acabo de darme de bruces en Internet con unas declaraciones recientes de Ricardo Sáenz de Ynestrillas a un medio emblemático de la izquierda digital en las que declara haber votado por Pablo Iglesias y en las que se muestra un podemista convencido. Es su derecho (democrático) sin duda alguna, y el nuestro también el poner de relieve o al destape la linea de circunvalación -por expresarlo con eufemismos- de su trayectoria en política.