PLEBISCITO PAPÓLATRA, LA VISITA A FRANCIA DEL PAPA

En segundo plano, ceremonia de ordenaciones en Ecône. La visita a Francia del Papa Francis PREVOST se ve ensombrecida por la rebeldía en nombre de la Tradición de Monseñor Lefebvre y sus seguidores. Lo que rompe fatalmente la unanimidad global o universal en torno al papa carismático. El movimiento tradicionalista católico en torno a la FFSPX y al seminario de Econe, con sus 700 sacerdotes  (muchos de ellos en Alemania y los Estados Unidos), sus 57 colegios no concertados -según Charlie-Hebdo-, sus 30.000 fieles (registrados) y sus 150 capillas y comunidades en Francia, y (last but not least) su fuerte implantación en el Oeste francés -la Vendée y la Bretaña-, representa una inmensa minoría en el catolicismo mundial que tanto los medios de la prensa mainstream como las autoridades eclesiásticas -francesas como vaticanas- deben sentirse obligados de tener en cuenta y conducirse con ellos en consonancia. La otra (gran sombra) de la visita papal en territorio galo lo es la plaga (sic) de los abusos sexuales dentro de la Iglesia y la que cuenta ser la pauta de conducta al respecto del papa Leon XIV durante la visita, que representantes de las asociaciones de victimas califican de farsa gigantesca

¿Afrancesado yo? Sí, lo admito, admito haberlo sido un poco, hasta la visita papal a Francia (en curso), destinada por todos los atisbos, a quitarme de golpe todas las escamas de los ojos. Y era por lo que se escondía subyacente en mi afrancesamiento. Nada menos que todo lo que latía en mi educación, en mi back-ground cultural, sociológico y religioso- de católico bautizado. Un nacional/catolicismo mucho mas francés de lo que yo me creía, en paralelo o en antinomia dialéctica a una France espagnole, mucho mas española  de lo que el román nacional les habrá ido inculcando a los franceses desde su paso de niños por los bancos de la escuela. Y desde ese prisma o punto de vista, las fotos tan emblemáticas por lo multitudinarias y de tanto impacto que domina la primera jornada de la visita papal a Francia no pueden ser contempladas a ojos de no franceses -por ejemplo, de españoles- más que como una fatalidad francesa. Y es en la medida que refleja una unanimidad en el plano religioso que no vendría a ser mas que el trasunto en todos los demás planos y aspectos del plebiscito unánime que se habrá (¿gratuitamente?) brindado al papa carismático (PREVOST), en la sociedad francesa con ocasión de su visita a Francia. 

Y así no son de extrañar, no más que simples manifestaciones de esa fatalidad francesa, las principales figuras de la extrema derecha en  Francia -Marine LE PEN, Jordan BARDELLA, Eric ZEMMOUR, presentes (los tres) en la primera misa solemne del papa PREVOST en la plaza de la Concordia con ocasión de su visita en curso a la capital francesa. La rebeldía del catolicismo tradicionalista frente a la Roma papal, en nombre de la Tradición, irrumpiendo precisamente no en Italia, ni en España, ni en la América luso-hispana, sino precisamente en Francia, es otra fatalidad francesa. Y en esa medida la visita papal en curso puede ser visto como un test de cual va a ser la respuesta o reacción de la ultraderecha francesa frente al mensaje anti-TRUMP en materia de inmigración, que predica con el mayor desparpajo el papa PREVOST. Lo que no es óbice que ello sea de entrada fácilmente previsible. a saber, lo de un dontancredismo o puesta de perfil que viene a ser -en Francia como en España y en otros países- la regla o pauta de conducta de la llamada extrema-derecha. 

Como lo viene siendo en el Rassemblement National (Frente Nacional segunda época), ya de antiguo, no sólo de ahora . En relación con la condena de Monseñor  LEFEBVRE y las sucesivas sanciones de las que se verían objeto sus miembros los años que se siguieron, en una postura de estricta distancia. Y ello al amparo de una estricta separación de lo político y lo religioso, en (burda) contravención del postulado maurrasiano -de Charles MAURRAS, una autoridad incuestionable hasta prueba de lo contrario, en el seno del nacionalismo francés-del postulado y del principio teórico, como digo de la política religiosa. Digo teórico y digo bien, porque la práctica de ese partido iba por otros caminos. Los de la politización a ultranza sectaria y partidista (y barata) de lo religioso. 

Como lo prueban e ilustran los ataques innobles -ad hominem, todos o casi todos ellos- de los que fui objeto en la prensa del FN cuando me detuvieron en Fátima, que me llegaron puntualmente estando preso en la cárcel portuguesa.  Un principio incuestionable (en teoría) en el Frente Nacional primera época, la política religiosa, que acabaría fatalmente en colisión, en el Frente Nacional segunda época, con ese otro principio espurio o de dudoso origen de la dediabolisation, caro a Marine Le PEN y a la dirección actual del RN. Difícil de distinguir (éste último) del simple (y vil) pragmatismo, sin el menor respeto y en menoscabo y desdoro -como una  (secular) profanación- de lo sagrado de la política (sacrëe), la actividad humana "más maravillosa", como escribió el líder monárquico francés, nacionalista

Monseñor Marcel LEFEBVRE de niño -primero a la izquierda en la foto- con su familia. Católicos de padres a hijos. El padre, próspero industrial y católico de Acción Francesa, fue víctima de las dudas y tergiversaciones del movimiento monárquico y de su líder, Charles MAURRAS, al estallar la II Guerra Mundial, y sufrió deportación y malos tratos, preso en Alemania donde murió. Lo que le dio a su hijo las credenciales democráticas que le permitieron desplegar -desde posiciones de derechas- una acción de impacto mundial en los planos tanto político como religioso, frente a la Roma papal

  

Las figuras más emblemáticas de la extrema-derecha francesa, Marine Le PEN, Jordan BARDELLA y Eric ZEMMOUR, habrán estado presentes en la misa del papa PREVOST en París, plaza de la Concordia, destapando a la luz del día lo que el nacionalcatolicismo español se negaba a ver, un back ground cultural sociológico y religioso de los españoles católicos/bautizados, mucho mas francés de lo que se habrán pensado cada una de ellos. Una fatalidad francesa, el ascenso estelar del papa carismático Francis PREVOST. Y una farsa gigantesca su visita a Francia bajo el signo crepuscular de la plaga sic de los abusos sexuales dentro de la Iglesia. Sic transit gloria ecclesiae