¿AL RESCATE DE PEDRO SANCHEZ EL PAPA PREVOST?

Junto al papa FRANCISCO (en la foto), el nuevo nuncio en España (mons.) Piero PIOPPO Durante su puesto diplomático de funcionario de la Nunciatura en Chile  (1993-2006)  coincidió con el nuncio allí Luigi VENTURA (1999-2001) , que destinado después a Francia fue condenado (en número de 4) por un delito de agresión sexual El combate feminista y la continuación de la revolución sexual de los 60, son caballo de batalla emblemático del nuevo papa PREVOST. Lo que le da a PEDRO SANCHEZ ante el anuncio de su visita -sujeta aún a confirmación- una carta o baza (papal) y  un tiempo preciosos -para aguantar hasta entonces y para ganar su lucha tan reñida con la oposición. Elemental

¿Bote salvavidas para náufragos a la desesperada, el nombramiento del nuevo nuncio en España de su santidad? ¿Para Pedro Sánchez, para que este aguante (sic) hasta la próxima visita a España  del papa PREVOST (sujeta aún a confirmación) que el nuevo nuncio papal acaba de anunciar? Desde luego, acostumbrados a esa caja de sorpresas -y de truenos y relámpagos- como se muestra hoy día la santa sede vaticana, no sería de extrañar.  Veamos pues, como se presenta la situación. Donde la serie de litigios pendientes o de malentendidos en curso configuran un conflicto latente Iglesia-Estado (y del lado de éste su gestor, el PSOE, vbg.  el gobierno actual) , sin descontar los contenciosos eclesiásticos internos que la visita papal se vería (fatalmente) llamada a poner al destape, tales como el creado en torno al monasterio -gestionado hasta hoy por el Opus Dei- de Torreciudad.

Al lado de eso, figuran asuntos en extremo polémicos y disputados como la resignificación (sic) del Valle de los Caídos, o ese otro en extremo vidrioso, del escandalo de abusos sexuales de menores a manos de eclesiásticos, que salpica hasta a una figura episcopal, y ese otro igualmente enojoso de las  inmatriculaciones (sic)  de bienes eclesiásticos -iglesias, abadías y monasterios. Que unido -todo ello- a la visita papal,  brindaría al inquilino de la Moncloa una baza valiosa, el triunfo, la carta -card- que le permita -si sabe jugarla bien, claro está- dar jaque mate a la oposición, la puntilla final. Así es, como la situación se presenta, a falta de un factor que he querido ex professo dejar para el final. 

A saber, el del combate feminista (sic) -léase el de la guerra de sexos- que tal vez sea el sitio (privilegiado)  de antemano designado donde producirse el encontronazo Iglesia-Estado final, al cabo de la visita papal. Lo que nos exige a no dudar una visión retrospectiva y global, que nos permita el abordaje del más que melindroso -y resbaladizo- asunto con la más mínima chanza de ganar.  Que para nadie es un secreto que la campaña feminista, anti-machista, anti-sexista, contra la hetero-sexualidad en nombre o por cuenta de la ideología -de tipo woke- LGBT, de homosexuales, lesbianas, bis- y tran (s)-sexuales, queer y que sé yo, que todo ello como digo, forma o conforma el buque insignia -en apariencia al menos- del programa del gobierno actual, y que anima -junto con el pathos guerra civilista- la campaña personal (desde la Moncloa) del titular de su jefatura en la actualidad. 

Que para nadie es un secreto tampoco que el movimiento feminista es un fenómeno que no se limita a la sociedad española, sino de alcance internacional. Como lo ilustran los epifenómenos de las FEMEN, o de la respuesta al movimiento feminista y la LGBT en Rusia que lidera Vladimir PUTIN. Y fue  a seguir al proceso que se hizo allí a las PUSSY RIOTS dos jóvenes activistas que utilizando un modus operandi análogo al de las FEMEN en Europa occidental -de origen y raíces ucranianas aquellas nota bene- entraron en la catedral ortodoxa de San Salvador, de Moscú, en señal de protesta, ante la respuesta del Patriarca KIRIL que denunció por cuenta de aquellas a la UE, "club de naciones", que permite en todo su entorno de países y capitales, "las marchas de orgullo gay" (como la del 25-N en Madrid)  Y con todo eso de telón de fondo, se perfila la visita a España del papa PREVOST, que no llega -porque no puede o porque no quiere- a (claramente) desmarcarse de la línea "woke" del papa Francisco, su predecesor 

PUSSY RIOTS, colectivo ruso feminista. Dos jóvenes activistas del movimiento fueron sometidas  a un proceso de gran impacto mediático por haber protagonizado un acto de protesta al interior de la catedral ortodoxa del Cristo Salvador en Moscú, bajo Vladimir Putin y Kiril, Patriarca de Moscú. Y su condena a penas de prisión-  levantó una oleada de protestas (sabiamente) orquestada por los medios de la prensa mainstream (occidental) Aviso a los navegantes. Carta rusa anti-feminista, el jugador que (bien) la jugare, buen jugador será (...)
  

MUÑOZ-SECA Y GARCÍA-LORCA (HOMENAJE A ALFONSO USSÍA)

Don Pedro MUÑOZ SECA, dramaturgo ("La venganza de Don MENDO") Humorista y creador del género teatro de astracán "El GARCÍA LORCA de derechas". Fusilado en PARACUELLOS, el 28 de noviembre de 1936. Abuelo de Alfonso USSIA (q.e.p.d), por la rama materna

"Cuando murió mi madre, si la querría el señor, que para llevarla al cielo, se la llevó en ascensor", así recitó su pésame (en verso) el autor teatral, Enrique García Álvarez, en el sepelio de su madre, muerta de un accidente, cuando el ascensor en el que había montado, se descolgó, desatando así en el auditorio una estampida general de las carcajadas que aquellas palabras hicieron estallar. Un humor fácil (en general), que aseguraba risas y risotadas y llenaba los teatros, entre el fuego de la critica y la envidia de los otros profesionales del teatro o del humor. Y un autor, el que acabo de nombrar, muy próximo suyo, hasta el punto que llegaron a redactar juntos alguna de sus piezas de más éxito. Y es de Don Pedro MUÑOZ SECA, del que hoy se habrá oído mucho hablar.  Creador este último del género teatro de astracán, al que se verían igualmente asociados -junto con el primero de los nombrados- Miguel MIHURA y Enrique JARDIEL PONCELA, y con quienes es imposible de no asociar un autor de éxito mas reciente, como lo fue Alfonso PASO. Todos ellos salen ahora a relucir tras la muerte (inesperada) -a los 77 años- de Alfonso USSÍA, nieto de MUÑOZ SECA, y autor teatral y periodista de gran difusión. Del que nunca leí nada en Francisco UMBRAL, alguien del que los silencios u omisiones en mencionar tal o cual autor no eran nunca triviales ni circunstanciales tampoco (¡oh no!). 

Y en su silencio (sepulcral) de nombres que he mencionado aquí -y de Alfonso USSIA en particular- cabe señalar una clave que es fácil de adivinar. Por razón de clase, sí, diferencia de clase (social) en un autor tan traumatizado en el ámbito familiar, léase en el ámbito de su vida personal, UMBRAL -garcía/lorquiano ante el Altísimo (para rematar)- no nombraría nunca ni comentaría nunca obra ninguna -ni la más famosa de todas ellas, "La venganza de Don Mendo"-, de Pedro MUÑOZ SECA en el conjunto de su obra -por la que tantos nombres de "la Tribu" literaria, la suya, circulan (en tromba)-, que creo haberme leído en su (práctica) totalidad.  Gaditano, del puerto de Santa María, Don Pedro, lo que le debía (en principio) aproximar (que no) de otro autor paisano suyo, Rafael ALBERTI, que por el contrario tenía en gran estima Francisco UMBRAL. Gaditano de casta -de señorito andaluz aquél, y desclasado en cambio ALBERTI o venido a menos -que "si no, hubiera estado del lado de los nuestros"-, como le hace decir a FRANCO en su "Leyenda del César Visionario", Francisco UMBRAL. Y eso también, el factor de clase (social)  (confiteor) -¿a qué bueno de no mencionarlo aquí?-  es lo que me apartaba de Alfonso USSIA (un poco) a mí. El tufo a señoritismo (sic) que yo creía detectar en él,  con el plus de su nombre aristocrático, y la sólida reputación además de monárquico (alfonsino) que fatalmente arrastraba detrás suya. No importa. 

"Decidle al justo- como yo he venido aquí a glosar repetidas veces- que todo está bien" (reza la biblia canónica). Y todo lo que me separaba a mí y a otros de él, lo viene a borrar o a redimir la inmolación -como un cordero inocente, de chivo expiatorio- de su ilustre antepasado, que nos legó al morir un destello de su humor inmortal del que los españoles estamos necesitados (a rabiar) Y fue que en la checa madrileña por la que transitó al borde de su fusilamiento exclamó (parodiando las palabras, frescas entonces en la mente de todos, de José CALVO SOTELO), "La vida podréis quitarme, pero el miedo que ahora tengo, ¡eso no!") Y eso es lo que rescata en mi memoria y en mi aprecio a su nieto, ALFONSO USSIA, del que prometo leer su obra (en entero). Lo que nunca hice hasta hoy, Mi palabra de honor

En esta obra Juan Manuel de PRADA evoca a Pedro Luis (de) GALVEZ, personaje de la bohemia del primer tercio del siglo XX -un "Noventayocho menor" (díxit Francisco UMBRAL)-, al que acusa de ser culpable -a título de cómplice- en la muerte de Don Pedro MUÑOZ SECA. y al que se atribuyen cartas de de denuncias y listas negras de los detenidos en la checa Europa, que confirman su culpabilidad. La confirmación por parte de la familia del escritor gaditano, resta no obstante por atestiguar 

 

¿BÉLGICA Y LA TERCERA GUERRA MUNDIAL?

Dimitri MEDVEDEV, Primer ministro ruso (2012-2020), próximo de Vladimir PUTIN, y Presidente de Rusia Unida (sucesora de Toda Rusia), el partido de PUTIN. Se acaba de insurgir contra la pretensión de la presidenta de la Comisión de la UE, Ursula von der LEYEN, de congelar los activos rusos en bancos belgas y servirse de ellos a titulo de préstamos de reparación (sic) Como si Ucrania hubiese ya ganado la guerra (y no es broma). Pero a esa señora -mein Frau-, ¿se le pide tanto? Lógico que el antiguo mandatario ruso agite el espectro (casus belli) de "una Tercera Guerra Mundial"

¿Casus belli, Bélgica (de nuevo) ahora? Como lo fue en la  I y (verosímilmente) en la II Guerra Mundial? Un fantasma de su propia historia que viene a verse plasmado ahora en las graves acusaciones (y amenazas) de Dimitri MEDVEDEV , anterior primer ministro (2012-2020), próximo de Vladimir PUTIN, a cuento de los activos financieros rusos en Bruselas bloqueados, que la presidenta de la UE la alemana Úrsula von der LEYEN -ante la titubeante actitud del canciller jefe de gobierno alemán, Friedrich MERZ- querría desbloquear a titulo de préstamos en reparación (sic) de guerra -reembolsable al final del conflicto - como si Ucrania hubiese ganado y Rusia hubiese perdido ya (y no estoy de broma) Ante lo que la parte rusa no se queda de manera alguna impávida, tal y como cabía esperar. Un chorro de millones que los aliados de Zelenski se empeñan en seguir solt(á)ndo (le), prolongando así la  agonía de su propio pueblo. 

Como lo lamentó ayer Vladimir PUTIN, denunciando la practica del alto mando ucraniano de enviar jóvenes reclutas sin experiencia ni preparación militar, de carne de cañón en primera línea de esa nueva picadora de carne en la guerra de Ucrania que es la batalla (perdida) -y el largo asedio (sentenciado)- de POKROVSK. WAGNER  hizo lo mismo en BAKHMUT, se me argumentará. Con la diferencia que allí era prisioneros de derecho común (sic) que buscaban en la guerra -en "el fuego"- redención (...) Y aquí son reclutados a la fuerza entre los miles y miles de jóvenes que rechazan -llenando o desbordando así en los países limítrofes- la conscripción forzosa. En el marco todo ello de las negociaciones directas -con la mediación de Donald TRUMP y exclusión (obligada) de la UE- de las que los medios bajo la batuta de la referida señora no quieren ni oír hablar (¡santo horror!) Como lo habrá sido el encuentro de PUTIN, con el enviado de Donald TRUMP, Steve WITKOFF. Y en medio de todo eso hace irrupción ahora la figura de un viejo conocido que habrá presidido por decirlo así -en su calidad de jefe del gobierno belga la etapa final -con semi-expulsión- de mi estancia allí. 

Aliado y amigo fiel de PUIGDEMONT,  el primer ministro belga -desde junio del 2024-, Bart De Wever  Que acaba de manifestar de nuevo su oposición resuelta a la controvertida congelación de activos rusos en bancos belgas, con lo que viene a coincidir con la actitud atípica -en electrón libre de la política internacional- del nacionalismo flamenco antes y después de la II Guerra Mundial, y con la actitud anti-UE de su partido, la N-VA. Con la II Guerra Mundial -todo ello- y el periodo de entreguerras de referentes capitales del primer ministro belga en su calidad de historiador y hermano de un historiador de renombre, de la época contemporánea que en una de sus obras -que tuve ocasión de leer- sobre una figura clave del nacionalismo flamenco y de Colaboración (bajo la ocupación alemana de Bélgica (2)-, aborda con justeza y precisión aspectos cruciales -léase  el papel o el rol del nacionalismo vasco- de nuestra guerra civil. ¿A donde llevará a Bart DE WEVER, ese resuelto revisionismo a contracorriente) en diplomacia y en historia también? ¿A una implosión de las instituciones europeas, en su capital Bruselas y de una burocracia omnipresente con tan poco sentido y tanto (oculto) poder? Reparaciones de guerra (sic) , como las de Versalles, como las de Alemania nazi (¿¡) Un lenguaje -el de la buena señora- de ultranza y provocación (¡) Esperando pues -contra toda esperanza- que al final se impongan el buen sentido, la sensatez y la moderación. 

Por el bien de todos, por la Paz en Ucrania y en Europa. Y por el bien y la salvaguarda de Bélgica de la que tanto me duele (¿por algo será?) verla ahora envuelta en un trance tan enojoso que la cubre (fatalmente) de amenazas y desafíos que sobrepasan (con mucho) a ese pequeño/país (pequeño, mutatis mutandis, como Portugal) "Portugal es un caminante, Bélgica, tan solo un camino: Un camino y un mesón (etcétera, etcétera)" cantó el poeta falangista. Camino y cruce de caminos. Y meta de llegada. De la inmigración magrebí (ay dolor!) Pero de eso ya tratamos en otras entradas de este blog. Que tiene no obstante no poco que ver con el rol que le tienen atribuido -¿de casus belli por casualidad?- las grande potencias que sellaron el Nuevo Orden Mundial

Flamencos y fieles, con efigies de Staf DE CLERCQ y Hendrik ELIAS, lideres del VNV (Vlaams Nationaliste Vereniging)  partido mayoritario del nacionalismo flamenco en el periodo de entreguerras y bajo la ocupación alemana (con la Colaboración) Staf DE CLERCQ le mereció una biografía a Bruno DE WEVER, hermano de Bart DE WEVER, jefe del gobierno belga y líder de la N-VA, sucesora y heredera de aquél

(*): Premio Sabino ARANA 2013 (s'il vous plait!)

"CARTA" DE DONALD TRUMP, LA CONQUISTA DE POKROVSK

Bandera rusa (al revés) en las calles de POKROVSK (foto rusa), madre de las batallas de la guerra en Ucrania. En la línea de frente de los campos de batalla y en la guerra de la información entre sucesivos anuncios rusos de victoria e inmediatos desmentidos de Kiev, coreados y propalados por la prensa española mainstream. La gran carta (sic) -POKROVSK (en manos rusas)-, en la partida de póker (entre ZELENSKI y Vladimir PUTIN) que se trae Donald TRUMP -agente inmobiliario ante el Altísimo- por cuenta de la guerra en Ucrania 

La batalla -en llamas- de POKROVSK (Krasnoarmiisk en ruso), ¿madre de todas las batallas -después de BAKHMUT (Artemivsk) y MARIUPOL de las que harto informé en este blog- en la guerra de Ucrania? ¿capaz de darle un vuelco decisivo a la guerra? Guerra de desgaste, de posiciones, y a la vez batalla de la "narrativa", del "relato" (sic) en la guerra de información o contra la Desinformación. De información sobre la realidad (sic), en las líneas de frente, en el campo de batalla. Que era a fe mía lo que se escondía detrás o encerraba aquella frase tan enigmática que espetó Donald TRUMP a ZELENSKI en su primera visita a los States, en la Casa Blanca (Washington), apenas audible en directo, pero que alcancé a percibir yo "No tiene cartas" -you have no cards-, dijo (secamente ante las cámaras, y a modo de susurro, en tono brusco y afectando contrariedad y nerviosismo, amén de una honda frustración) el presidente TRUMP antes de que el cielo -de las invectivas, de las inconveniencias y de los improperios (dirección la puerta de salida), del presidente y de su consejero J.D.VANCE, presente en la reunión- se le viniera encima al sufrido (y discutido) líder ucraniano -con un pasado a cuestas o a sus espaldas de cómico (e ilusionista) y de agitador-, que no había hecho más que empezar a hablar, y a mostrar (de lo mas obsecuente) unas fotos (de sufrimientos de los suyos o de atrocidades, se supone, de los otros) a examen de su interlocutor.  

Lo que se me antoja, todo lo que precede, que me dio la clave de resolución de uno de los más cruciales enigmas -de hecho, una montaña de ellos- en la figura y en la trayectoria del actual presidente USA, Donald TRUMP. Magnate y hombre de negocios hecho y derecho (mucho) antes que presidente de los Estados Unidos, y que -como tal- parece estar gestionando la Paz o los acuerdos de Paz entre Rusia y Ucrania como un negocio inmobiliario (sic) más que otra cosa. Donde se trata de vender territorio (sic) en transacciones de compraventa inmobiliaria -tal y como ya lo propuso en GAZA- y donde los rusos venderían (sic) los territorios -ya en su poder o acabados de conquistar, en el conjunto del país, incluidos en el Sur, KURSK y JARKOV, pero sobre todo haciendo "comprar" a los ucranianos -ahí donde a unos y otros más les duele- cesión de tierras en el DOMBAS. Y eso es -una operación inmobiliaria en suma- lo que hay tras la formula (de choque), -que venimos defendiendo, y lo seguiremos haciendo en este blog- PAZ POR TERRITORIOS. En donde las cartas -del póker- vienen a ser, la situación -y la información consiguiente (de ultimísima hora y de primerísima mano)- en las líneas de frente. Y más aún hoy por hoy, en esa carrera contra reloj de unas negociaciones del más alto nivel con vistas a un acuerdo de paz- donde Rusia trata de ganar tiempo a todo precio, viento en popa a lo largo y a lo ancho de las líneas de frente,  donde no dejan de arañar (lenta e inexorablemente) kilómetro tras kilómetro, llevando sistemáticamente la iniciativa) Y con el viento en contra sin embargo en la (paralela) batalla del relato, léase en la guerra de información. Y esa es la carta de la batalla -léase la de la captura de POKROVSK-, que DONALD TRUMP espera (ver aparecer) con impaciencia y que le dará el jaque mate en venganza de su rival -Joe BIDEN-, acabando así una guerra que este último empezó (...)    

Y eso explica o hace adivinar lo furioso y enconado de la batalla del relato sobre aquella disputada ciudad, tras los comunicados de victoria e inmediatos desmentidos sucesivos de rusos y de ucranianos, y del sepulcral y lapidario silencio o apagón informativo (black out) -en los medios al menos españoles- de lo que sería la noticia del año (si no del siglo) Y a la vez, la respuesta al gran acertijo que esta guerra nos plantea-, o a la pregunta -que se hacen muchos- del millón

Disputa en la Casa Blanca  de Zelenski con Donald TRUMP (y J:D. Vance) "You have no cards" -"no tiene cartas"-  le espetö TRUMP al mandatario ucraniano, "que está jugando con la III Guerra Mundial", entre observaciones (descorteses)  sobre el modo de vestir de este último (y no sólo quizás). Alguien sin cartas pues, un perdedor, así se mostraba Zelenski, ante TRUMP, mostrándose éste a su vez en gran jugador de póker en la escena de la política internacional 

Lirio en Flor

Crucé el río del Tiempo ¡oh Dios!

buscando no sé bien qué,  ¿Amor?

¿Olvido, Perdón de mí, de otros? Sí,

o el regreso a ti, ¡atención!

que los héroes son (somos)

lo que soy o quiero ser Yo:

mi Dios/bueno o llegarlo a ser

¡lo que la humildad me ocultó!

Porque a falta de los dioses

el mundo se muere (¡ay dolor!)

¡de hambre y sed de lo Justo

de Paz y Concordia y de Honor!

"Hombres de maíz", hombres-hombres

nacidos de la Tierra y del Sol

en la época de las lluvias

(¡lágrimas, sueños, Redención!)

De energía y aristas duras

de temple, fuerza y tesón

de conciencia y palabra dada,

bajo la Paz del Señor

¡Solos ante el Mundo!

en pie, sin tacha y sin temor,

entre ríos, montañas, valles

de los Muertos (¡Gran Depresión!

con el corazón en la mano

Rosa de los Vientos, ¡qué flor!

en mi solapa y en el pecho

cara al futuro (amedrentador) 

Esperando sin esperanza,

a cuerpo limpio, sí, y ¿por qué no?

Cuando no esté en este valle

¡lo estaré por recordación!

Que el día que yo me muera

que se graben con fe y ardor

mi nombre -Juan- en la Memoria

y el de mi estirpe extranjera (KROHN)

Y así respiro tranquilo,

Yo y Tú y la Nada en redor

y así me quedo a la espera

de volverte a ver, ¡lirio en flor! 

 

A UNAI SORDO, DE CCOO, EN NOMBRE DE LA PATRIA COMÚN

Por encima de mis discrepancias en el plano de la estrategia a seguir en la lucha anti-terrorista -por culpa o a causa del dilema y del enigma que nos plantea a rodos el fenómeno de la violencia (y sus respuestas)-, rindo homenaje aquí a toda la gente de izquierdas (o que venían de allí) -como los del Foro de Ermúa-, y que supieron hacer frente a la agresión terrorista de la ETA, en nombre de la Patria común

No estuve nunca (sindicalmente) afiliado y lo pagué bastante caro en Bélgica donde la afiliación no es obligatoria como aquí tampoco, pero eso siempre en teoría, que en la práctica es muy otro rollo. Y ello pese al hecho que los sindicatos allí ciertamente serán -como lo son por todas partes-, correas de transmisión de un partido o movimiento político, pero en España, son eso y mucho más que eso. De todas formas si nunca me había afiliado en España, por qué iba a hacerlo en un país extranjero, donde mi compromiso (social) por un sinfín de razones, debía resultar mucho menor. O sea que no. Y confieso que la razón de mi espantada a guisa de espantapájaros lo era sobre todo la imagen -mala/imagen que me diga- de los sindicatos mayoritarios, y de entre los dos, se llevaba la palma -de la alergia y la aversión- las Comisiones Obreras (CCOO) de un protagonismo estelar en el Proceso Mil y Uno y en lo que se siguió. Que pasaba entonces -años 60 cuando se fundó, y en donde yo estaba entonces, en la Universidad- por una organización pantalla del PC -Partido Comunista español- y de su jefe o secretario general, el marqués de Paracuellos, Santiago CARRILLO.  Con los que vaya dicho de entrada, no tuve nunca contacto alguno, lo que me deja las manos libres -y la cabeza despejada- a la hora de afrontar todo lo que el futuro -a corto plazo incluso- nos quiera deparar. 

Aunque lo que acabo de decir se merezca sin duda una puntualización. a modo de excepción (de las que confirman la regla), y fue que sí, que tuve al final contactos con ellos, pero fue con Ceferino MAESTU -al que sí me lo crucé delante de otras personas una vez. Falangista disidente, fundador o cofundador, con Sigfredo HILLERS entre otros, del FES -en el que milité yo-, del que se acabó apartando él, que arrastraba un pasado de militancia y compromiso en la Organización Sindical, en el círculo estrecho incluso del que fue longevo (e incombustible) Ministro de Trabajo, José Antonio GIRÓN. Y del que se decía en el FES -de Ceferino, me refiero- que había figurado entre los fundadores de Comisiones. Y del que añadía la leyenda, que les había prestado (a las CCOO) el primer local en sus reuniones, en el Centro Manuel MATEO. Y  también en el Sindicato del Metal. ¿Mito o realidad? Es hecho innegable, sea verdad lo que acabo de afirmar o no, que componentes importantes de Comisiones primera época lo fueron los falangistas disidentes, de izquierdas, anti-régimen, de la Revolución pendiente o como se les quiera llamar, y al lado de ellos, los católicos progres en aquellos años del inmediato posconcilio. 

Y de los primeros se puede mencionar a José HERNANDO al lado de Ceferino, y de los segundos además del director de la Editorial ZYX (muy en boga entonces) en medios y ambientes universitarios, Julián GÓMEZ DEL CASTILLO, además de él, como digo, hay forzosamente que nombrar al jesuita y antiguo capellán del Frente de Juventudes, Padre LLANOS que arrastraba -dicho sea de paso- un complejo de culpa, de la guerra civil que no se lo salta cualquiera y que llegó a cohabitar con la Pasionaria en una planta baja -recinto de estrechas dimensiones -en el extrarradio madrileño,  en donde estuve (de muy joven) una vez sin llegar a encontrarles.  Y junto a él, como su alter ego, el padre -o "el cura" (Mariano) GAMO", párroco de MORATALAZ, y animador de las (primeras) comunidades de base, que en un trazo se diría común a todos o casi todos ellos, era hijo de un padre muerto a manos de rojo/republicanos -un hermano (muerto) en cambio en el caso del Padre Llanos-, ¿del complejo o sentimiento de culpabilidad (como tantas veces ocurre) que de resultas de aquello se verían lastrados? A fe mía que no sabría qué responder. 

Pero ese fenómeno que acabo de exponer -entrismo para unos, infiltración (en francés, noyautage) para otros- que aquí a alguno no les dejará de chocar o sorprender, cabe resituarlo no obstante en un contexto más amplio, que fue el del cambio radical de la estrategia del partido comunista español sometido a las directrices soviéticas en tiempos de STALIN, a seguir al fracaso estrepitoso y a la derrota del maquis tras el fracaso de la incursión en el Valle de Arán y del consiguiente desarme en su base de operaciones -la estación pirenaica francesa de PAU-, por orden del general DE GAULLE . Cuando los comunistas descartaron la lucha armada como opción en su embestida contra el Régimen de FRANCO. Una oportunidad histórica (hasta hoy) que algunos nos resistimos a desperdiciar, prestos, todo lo contrario,  a avanzar por la vía que eso nos abre. Y es de de un verdadero consenso que aleje de una vez por todas el fantasma, o el ogro o el espantapájaros -bajo la cubierta o el pretexto de la lucha de clases o de la conciencia de clase (de la Clase a secas, o sea)-, de un reencenderse la guerra civil. Y viene a cuento de la entrevista que seguí ayer del principio al fin, con todos los sentidos puestos, en el programa La Noche en 24 Horas, con Unai SORDO líder de CCOO, después de haberlo sido de su antena de Euzkadi.  

Y confieso que fue para mí una sorpresa el poder desprenderme en pocos instantes de la alergia, indisposición y prejuicios que me inspiraba el nombre y la imagen -a distancia y por terceros interpuesta- del personaje mencionado en el párrafo anterior. Y fue oyéndole hablar en tono conciliador y pausado, serio a la vez y preocupado, de un talante en suma -palabra mimada de las izquierdas en general- muy distinto, en las antípodas, de lo que del perfil de un personaje (obrero y sindicalista) así cabía esperar. Y fueron tal vez detalles que producían un tic de respuesta en mí. Como la alergia -bien visible en su rostro sobre la polarización (sic) rampante de la política española ante las preguntas insistentes, más que incisivas -de un interrogatorio en toda regla- de Xavier FORTES -conocido ya de mis lectores-, su entrevistador. Y ante lo que evitó entrar al quite -echar más leña al fuego, o sea-, de los agentes de la polarización. 

Sin olvidar por cierto un dato emblemático de su ficha biográfica y de su currículo personal, a saber el de sus orígenes vascos y de militancia allí, en los tiempos más duros de la agresión terrorista -que evocó valientemente ayer-  recordandome a uno de sis compañeros de partido -miembro del Foro de Ermúa y una frase que de él leí, de esas que se merecen -frente al victimismo ultrajante y provocador- de quedar fijas pa siempre en los astros. "Los vascos eran los amanuenses de los reyes. Estaban cerca, muy cerca del poder" Nada más Unai, aquí te mando este mensaje, de un paria internacional (sic), de un lumpen (por razones de fuerza mayor), como aquellos de los que se olvidó el análisis marxista (de materialismo histórico, sic), o el de los que enseñaban -nos adoctrinaban que me diga- economía en la Universitaria madrileña (años sesenta, santo horror! 

No importa. Dile al justo -reza el versículo bíblico- que todo está bien. ¡Suerte en la aventura, Unai! Que el horizonte de futuro tan distópico que todos divisamos no sea más al final que un fantasma amedrentador

HONDURAS, A LA VEZ HISPANA Y MAYA

Vestigios de la civilización maya en Honduras. Los españoles acusados de destruirla, -de quemar su texto sagrado en versión original- preservaron también por paradójico que parecer pueda, el texto en versión bilingüe del POPOL VUH su libro sagrado. Lo que nos da el derecho (y la posibilidad) de recurrir a él en el plano ideológico e histórico e incluso religioso, como los textos apócrifos -"El Testamento de Adán", por ejemplo- de la Tradición cristiana

HONDURAS, el país del América Central más pequeño, mas pobre -y mas corrupto (rezan las malas lenguas) de todo el hemisferio (hispano) al Sur del Río Grande, surge en foco, en el primer plano de actualidad, por la jornada electoral tan tensa y tan reñida  que se habrá vivido hoy allí, y sobre  todo por el  interés que habrán merecido las elecciones hondureñas al presidente USA, Donald TRUMP, hasta el punto que éste no habrá evitado en pronunciarse durante el desarrollo de las mismas, ganándose el tiro cruzado de dentro y fuera de aquel país bajo acusaciones de injerencia y la sospecha de resurgencia de un (neo) imperialismo  de triste recordación para muchos en Hispanoamérica. Agravándose el tiroteo además por el (previsible) desenlace electoral del que nos llegan las noticias a cuentagotas en las últimas horas. Un país -Honduras-, pobre, muy pobre, territorialmente pequeño, casi hasta la insignificancia, pero de una riqueza y de un acervo cultural que tal vez haya merecido el interés del Big Brother y que explica y justifica a la vez du intromisión o injerencia USA. 

Y ese innegable patrimonio histórico y cultural, le viene en línea recta a Honduras y también a los países limítrofes -como México, El Salvador, y last but not least, Guatemala. Y es el que les legaron sus raíces mesoamericanas (amerindias) y pre-colombinas y pre-hispánicas (indígenas), que allí en el América Central las habrá transmitido la civilización maya. La que  intentaría rehabilitar -un dato vergonzante y a la vez indiscutible- el nacionalsocialismo. Y de botón de muestra de última hora de lo que acabo  de afirmar sirva la obra (de referencia) que acaba de caer ante mis ojos, publicada en Alemania en la fecha tan poco trivial -en plena guerra, en su tramo final- de 1944, y es de presentación del POPOL-VUH, libro sagrado  de los mayas. De lo que parece un eco  cercano el pasaje que ya recordé repetidamente en este blog, de la obra -con el telón de fondo histórico  de la II Guerra Mundial entre belgas (zona flamenca)- "La pena de Bélgica", de uno de los protagonistas en el relato de la obra aquella, un nacionalista flamenco -filonazi, ligado a la Colaboración- que se desata en invectivas en contra del obispo español Fray Diego de LANDA, acusado de haber mandado quemar aquel libro sagrado maya. Lo que ignoraban entonces tal vez es que a falta del texto original -un incunable ya entonces, imposible de encontrar-, lo que se vería transmitido, lo sería en la versión bilingüe de otro fraile (capuchino) español, fray Francisco Ximénez, hasta nuestros días. 

Miguel Ángel ASTURIAS (Ciudad de Guatemala, 19 octubre 1899- +  Madrid 9 junio 1974) Premio LENIN de la PAZ 1965, Premio NOBEL de Literatura 1967 Fue traductor del POPOL-VUH  Su obra "Hombres de maíz" está inspirada y ambientada en la religión y cultura mayas, un profundo conocimiento de las cuales le  llevó a sintetizarlas con sus ideas y convicciones políticas e ideológicas. Y es el iniciador -junto a Arturo USLAR PETRI, y Alejo CARPENTIER- del realismo mágico -mágico, de la magia maya- y precursor del "boom" latino de los 60 (y de los 70) Tras una vida de exilio y persecución -mayormente por su militancia de izquierdas- pasó sus últimos años hasta su muerte en España bajo el régimen de FRANCO: Está enterrado en París (cementerio civil)

Y el POPOL VUH es a no dudar un lugar de memoria excepcional  de la civilización maya, de su cultura, su religión y su pasado histórico que fue objeto entre los colonizadores españoles de un abordaje en el que se mezclaron -por paradójico que parecer pueda- una voluntad de salvaguardia t recuperación, y a la vez unos propósitos misioneros que excluían por propia definición la concurrencia de otras religiones, a años luz aun del ecumenismo triunfante en el Concilio y en el Posconcilio, y fieles a la doctrina tradicional del Magisterio en el que sobresaldría el principio cuasi-dogmático de "Extra Ecclesia nulla salus" que proclamaría Monseñor LEFEBVRE, ante la reunión ecuménica de Asís en los inicios del pontificado de Juan Pablo II. Y es de extrañar, como sea, la atonía que parece reinar en estamentos académicos -en las universidades europeas al menos- de l'Histoire  des Religions  La que me impartieron a mí, por ejemplo en la Universidad Libre de Bruselas (ULB), en donde brillaba por su ausencia (doy fe) la más mínima referencia a las religiones (amerindias) de Latinoamérica. ¿Para evitar abordar el pasado español de América, coetáneo -hasta un cierto momento- del régimen español (sic) en los Países Bajos católicos , (les Pays Bas espagnols)?

 Es lo más probable. En una institución belga universitaria además, que cuando pasé por allí, me dio la impresión de andar en la cuerda floja -en los programas que seguían y en los docentes que las impartían-, entre la Leyenda negra anti-española (nacida allí o cerca de allí),  y el silencio vergonzante y avergonzado  en todo lo que se refiere culturalmente hablando a "lo español". Dicho eso, el POPOL VUH  muestra un innegable interés incluso a los que abordamos ese libro sagrado con una vista o visión "desde fuera" -en francés "du dehors"-  e incluso desde un abordaje puramente cultural y por supuesto en un estudio comparativo de Historia de la Religiones. De una cosmogonía, como una versión pre-cristiana del Génesis (bíblico)- comparable y cuasi homologable y antitética al mismo tiempo- con las de otros textos sagrados o mitológicos nacidos en el seno del paganismo europeo. 

Así, por ejemplo, el libro maya postula dioses menores (sic), y a la vez héroes, llamados a ser mediadores entre el cielo y la tierra. De  preferencia, héroes de a dos, lo que convoca fatalmente a una figura clásica de la mitología grecorromana, la de los Dióscuros -Dioscures--, Cástor y Polux, prefigurados a su vez (en las páginas del Zodiaco) en la Constelación del Géminis. Una visión heroica de la religión y de la Historia que habrá llevado a ver en los Dioscuros una prefiguración o personificación de FRANCO y de JOSE ANTONIO PRIMO DE RIVERA. Lo que parece prestar un viso de credibilidad y un motivo justificante de canonización (sic) -ante el desprestigio y la irrisión- de esas dos figuras estelares de nuestra Historia contemporánea, como la llevada a cabo por la secta (tradicionalista) del PALMAR DE TROYA 

Estatuas de CASTOR y POLUX -Los DIOSCUROS, en la mitología greco/romana-  en la cima del Monte Rosa (Italia). Comparable por sus parejas de dioses, a los dioses menores -mitad deidades, mitad héroes-, de la religión maya

ADDENDA

Focalicé esta entrada en Honduras -mayormente por razón de actualidad mediática- a cuento de la cultura y religión mayas cuando debí haberlo hecho en GUATEMALA, de una mayor impronta maya -abarcando al contrario que en HONDURAS a toda la extensión geográfica del país-, de lo que es botón de muestra fehaciente Miguel Ángel ASTURIAS, guatemalteco de ascendencia maya.. Nada que ver la fuerte impronta maya en Guatemala, el país de toda la América católica e hispana donde se está imponiendo una mayoría protestante, evangélica, de derechas, que  reprocha a la Iglesia complicidad con la subversión marxista, e indigenista?

General -en uniforme de campaña- Efraín RIOS MONTT, que fue presidente de GUATEMALA  hasta su muerte (en libertad, el 1 de abril 2018). El 3 de marzo de 1983 hizo fusilar a seis delincuentes acusados de pertenencia a la guerrilla, en medio de la guerra civil allí reinante, desoyendo así las súplicas insistentes de indulto del papa WOJTILA, Juan Pablo II, que tuvo fuerte eco e impacto en la prensa internacional "mainstream" Yo entonces me encontraba preso por mi gesto de FATIMA, en las cárceles portuguesas -transitando en cosa de meses de una prisión a otra, de una cárcel de preventivos, a otra (en la que me encontré en aquellos precisos momentos) de máxima seguridad, para reos condenados. Y además, justo entonces, en régimen disciplinario, en un ala aparte, incomunicado, por la actitud de insumisión que fue la mía grosso modo todo el tiempo de mi detención. De ahí sin duda que ese hecho lo retuviera bien fijo en mi memoria hasta hoy, por lo mucho que me marcó. Simbolismo por partida doble, el gesto de Ríos MONTT. De desafío a la actitud en materia de política religiosa del papa más político de todos los tiempos. Por cuenta o en nombre -en aquél, católico bautizado- de la Iglesia del VERBO (basada en los States), protestante de tendencia fundamentalista (de derechas), que acusaba a la Iglesia católica en bloque de complicidad con la insurgencia marxista. Como lo hacía yo. En un marco todo ello de crecida imparable en aquel país católico -e hispano- de esa corriente evangélica, en las élites dirigentes como en una mayoría de la población. Lo que seguía -doy fe-, en medio de gran tensión y expectación -mapas acompañando, como si de la línea de frente de una batalla terrestre se tratara- un pastor protestante holandés, como digo, -antiguo sacerdote católico-, que me acogió unos días -como lo conté aquí- al salir de Portugal. ¿Nada que ver la crecida fundamentalista en un país católico y con fuerte impronta maya (cultural y religiosa) en aquel pais con mayor implantación de esa comunidad en toda Hispanoamérica? La pregunta del millón