LAS DOS ESPAÑAS EL 36, GUERRA ENTRE HERMANOS

Pío MOA, el ilustre (y controvertido) historiador (en la foto) está a mi juicio especialmente llamado a meter baza en este asunto del encuentro de Sevilla sobre la guerra civil ahora cancelado. Y es que me da la impresión que este asunto le pilla fatalmente con el pie cambiado. Y es por la tesis subyacente en la otra tesis que pretendían yo exponer y defender en ese encuentro que la guerra la perdimos todos. Y es la de que perdimos la guerra todos, cierto, pero unos, los vencidos y sus descendientes, el Primero de Abril del 39 (Día de la Victoria) y los otros, los vencedores de la guerra civil y sus descendentes, con el desenlace de la II Guerra Mundial, en el 45. Esa es la tesis que yo defiendo y que Pio MOA y Stanley PAYNE -que forman equipo- habrán siempre negado, al menos de forma implícita. Para ellos, España y su régimen de entonces figuraron en el bando de los vencedores (anti-nazis y anti-fascistas)  Y a los artículos sobre el tema en los que hice mención de los dos referidos historiadores no les merecieron -por lo que fuera- respuesta ninguna   

¿La guerra que todos perdimos? Le sobra (para mí) desde luego (a ese titulo) la interrogación por lo cual -por la falta de lo cual quiero decir-, viene la escandalera ahora en los medios y en la Red. Y es a seguir a la polémica montada por la equidistancia (sic) de la que ese titulo (en modo asertivo) -de un congreso de historiadores a celebrarse en Sevilla- da muestras, y a las protestas a las que habrá dado lugar que habrán obligado a cancelar el congreso a Arturo PEREZ REVERTE, patrocinador de aquella y su principal convocante y organizador. Y ante la bullanga que se habrá montado en la ocasión, de entrada se me antoja que brilla por su (clamorosa) ausencia -en la convocatoria del congreso y en la polémica- y por su (atronador) silencio también, un convidado de piedra, historiador ilustre de nuestra guerra civil para más señas. Y no es otro que el historiador tachado de revisionista por la historiografía oficial (y políticamente) correcta, (Luis) Pío MOA, y se me antoja como digo invitado o convocado en esta vaina -como los latinos dicen- y es por el rifirrafe dialectico a cuento de otro tema histórico que mantuvo con PEREZ-REVERTE y del que acabo de tener conocimiento ahora en un tema propiamente hablando de Historia de la Iglesia en el que -mis años de Seminario de Ecône obligan (*)- me siento llamado a meter baza, lo que cuento hacer, mi palabra. Y lo es sobre todo por algo que me creí permitido hacerle observar en artículos publicados en mi blog -en donde hago de él mención expresa-, que paso a exponer aquí a la atención de mis lectores, pasen y lean.

Y es a cuento de la II Guerra Mundial y su desenlace en donde me planto en oposición resuelta a la tesis de que España figuró en el bando de vencedores de aquella en el 45, que defienden -implícitamente al menos o subyacente en sus planteamientos-, ese tándem de historiadores ilustres, que son el norteamericano -historiador y destacado hispanista- Stanley PAYNE, y el que pasa por su estrecho colaborador y a la vez su émulo y discípulo fiel, Pío MOA. Algo que no se sostiene ni en el plano estrictamente histórico de la Historia Universal ni -menos aún-  en su apartado de Historia de las ideas, y mucho en ese otro apartado especial o especialísimo de nuestra historia española. Y todos, cerrando ese paréntesis que habrá representado el espacio cerrado del ámbito histórico académico de los años de régimen anterior, tendrán que acabar rindiéndose a la evidencia. 

Que España y los españoles figuraron por méritos propios en el bando de los vencidos y perdedores de la II Guerra Mundial, como (de un primer vistazo) lo prueba nuestra ausencia de las grandes conferencias internacionales que sellaron el desenlace de aquella, en su fase final -MALTA, BRETTON-WOODS, CASABLANCA, TEHERAN-, o en la inmediata posguerra -YALTA y POSTDAM-, y como lo prueba el fenómeno del maquis -en progresiva sincronía con la derrota alemana y el repliegue alemán de toda la Europa bajo ocupación nazi, a comenzar por Francia- que anunciaba un reencenderse de la guerra civil española, lo que fue evitado por la derrota (militar) de la incursión guerrillera en el Valle de ARAN, y del desarme del maquis -tras lo del Valle de Arán- a cargo del General DE GAULLE, actuando en electrón libre, independiente de las grandes potencias (vencedoras), tras su ausencia en YALTA y en POSTDAM. 

A lo que habría que añadir otros hechos de natura diplomática como la retirada de embajadores, la ausencia de España del Plan MARSHALL, y el cierre de fronteras por parte de Francia. Y en el plano estricto de la política interior, la guerra hibrida o asimétrica, decretada por STALIN tras su fracaso en la conferencia de YALTA -ante la férrea negativa de CHURCHILL-, de sus designios beligerantes en relación con España- y del fracaso militar del maquis, que se tradujo en una doble estrategia, de entrismo -en la Organizacion Sindical, extendido años mas tarde a la Iglesia- y de subversión en medio obrero y más tarde -a partir de la crisis interna del Régimen (1956)- en medios universitarios.  Y desde esa optica o perspectiva, se puede decir con absoluta credibilidad que la guerra (del 36) la perdimos toodos, lo vencidos, en el 39, y los vencedores en el 39, tras el final y desenlace de la II Guerra Mundial, en el 45. Lo que vienen fatalmente a traducir esos mantras o eufemismos con los que vivimos y crecimos de haber perdido la paz (despues de haber ganado la guerra)

Y dos testimonios memorísticos en aval o abono de la tesis que aquí defendemos lo son, primo, el atentado (comunista) de Cuatro Caminos (*) -del que ya me ocupé en mi blog-, contra una Subdelegación de Falange, en la que murieron dos falangistas, el 26 de febrero de 1945,  a pocos meses de la terminación de la Segunda Guerra Mundial, y que daría lugar, secundo, a la manifestación "monstruo" en la Plaza de Oriente -más de 300.000 personas, oculta y semienterrada en la memoria colectiva, que precedió de un año a la otra contra la ONU en el mismo lugar 

Uno de los temas mayores de la  novela de David UCLES -de quien ya me ocupé aquí- por quien habrá venido el escándalo y la polémica, lo es precisamente la muerte de uno de los personajes a manos de su propio hermano, enfrentados los dos cada uno en uno de los dos bandos enfrentados en la guerra civil. Eppure, la Federacion Andaluza de la Memoria Democratica se habra sentido obligada, en la ocasión, de denunciar la teoria (sic) de los dos bandos o las dos Españas o de una supuesta (sic) guerra entre hermanos. Un aspecto -fratricida- en la guerra civil que  no obstante subrayaba ayer en una entrevista en RTVE uno de los historiadores llamados a participar en la jornadas acabadas de cancelar, el historiador  comunista Julián CASANOVA, fuera de toda sospecha

(*): Del libro de Andrés TRAPIELLO "Madrid 1945, la Noche de los Cuatro Caminos"   

Sueño De Eternidad

                                             

Te mareas, desfalleces,

ahora más que nunca antes, Juan,

y no le diste importancia,

no más que un achaque trivial,

¿Sin oír los pasos, tic toc,

de una pata de palo? (¡Ah!)

la de la Muerte precoz:

no falta a la cita, ¡Jamás!

Con muertos antes  de tiempo

en la guerra y en la Paz,

muertos bien lejos, a solas,

flores tronchadas de la edad

que me miran y convocan

en la augusta Soledad,

y a los que yo digo: ¡Presente!

Inconsciente (inocente) ¡Bah!

Del reto aquél. Fundamental.

Que me marcó sus caminos

y me fijó mi horizonte

y mis rumbos, por tierra y mar

Que ya no fui yo más el mismo,

por dentro distinto e igual,

con esa sonrisa de siempre

que yo templé en la adversidad

La sonrisa que te ofrezco

en prenda de amor astral 

con sabor a cielo y tierra

¡Salve  a la Natura ancestral!

Frente a mi sonrisa gentil,

tu indiferencia fría, glacial

frente a tu desprecio (¡oh Mujer!),

un corazón ancho como el mar

Frente a tus venganzas arteras,

manos blancas (como la cal)

frente a tu desdén (de hoy y ayer),

mi empeño (agreste) en conquistar

Frente a tu rechazo (tan cruel)

mi asombro y gran perplejidad

Y a la distancia (entre Tú y Yo),

vista larga y ¡un sueño de eternidad! 

en la guerra y en la Paz

REGULARIZACION SEMICLANDESTINA DE INMIGRANTES, ESPAÑA DE LUTO

Bélgica "empezada". Por la invasión silenciosa. En la foto, jóvenes marroquíes manifestándose -y destrozándolo todo a su paso- tras la victoria de Marruecos frente a Bélgica en el Mundial de Qatar (2022) Ese es el estilo. El Islam, ¿"religión de PAZ? En Europa -y en la noche de Bruselas (y no hablo yo de oídas)- NO SE NOTA

La cifra escuetas de la regularizaciones que contempla la ley -marca PSOE- que conoció ayer su promulgación, y que se comenta en artículo del ABC de hoy, dan, me dan un poco de vértigo lo confieso. Medio millón -500.000- de inmigrantes, de los que serán nacionalizados en breve plazo la gran mayoría de ellos. A los que habría que sumar -incontables- los del efecto llamada que se habrá hecho sentir en las redes sociales de inmediato y multiplicarles por cuatro (en la media) -hasta cuatro millones- y es de los padres, madres y hermanos (y no sigo) -léase la jarca o smala, familia (numerosa) integrante de una tribu en la tierra de muchos de ellos. De los cuales, no se dan datos ni cifra ninguna referente a la nacionalidad de los favorecidos por la regularización, sólo una alusión vaga en porcentaje -sin cifras tampoco (dos de cada tres)- al origen iberoamericano (sic) de aquellos, que en función de los requisitos podrán alcanzar la nacionalidad española dentro de poco. 

En claro y crudo, y especulando y calculando  (de pleno derecho) con ese porcentaje -de hispanos- de dos tercio -a penas un treinta y cinco por ciento, eso nos viene a dar la nada despreciable cifra de unos seiscientos sesenta mil -660000- jovenlandeses, un (piadoso) eufemismo que se usa en las redes sociales para eludir la censura y aludir a la vez a aquellos inmigrantes de origen oficialmente desconocido, pero de los que oficiosamente todos o casi todos sabemos de su procedencia. Y ahí es donde aprieta y duele el zapato, sólo ahí. O sobre todo ahí, quiero decir, que los demás desafíos, de los hijos y nietos de exiliados -o de descendientes de voluntarios extranjeros en el bando rojo republicano en la guerra civil, amparados (abusivamente) por la ley de Memoria Democrática -que nunca vivieron aquí-, o de los dos millones (dos) de pedidos de doble nacionalidad en la antesala de espera de la embajada española en Buenos Aires, no arrastran como digo esa amenaza inminente -de choque cultural- a nuestra identidad cultural (y a nuestra identidad a secas) frente a lo que dan (legítimamente) la voz de alarma las formaciones llamadas gratuita e indiscriminadamente de ultraderecha. 

Y ahí cabe apuntar a esa tendencia a la huida hacia adelante del actual gobierno y del inquilino de la Moncloa, de utilizar la política extranjera y el campo extenso de la relaciones internacionales como exutorio o tubo de escape. Tal como lo ilustra la coincidencia de la medida de regulación española que aborda en determinado sentido el reto de la inmigración, fenómeno global (de lo que no admite discusión), con la tensión en los Estados Unidos donde la administración TRUMP habrá tratado de dar una respuesta -en un sentido diagonalmente opuesta a la respuesta española- a un mismo desafío como lo ilustra la actuación del controvertido servicio de control de la inmigración (ICE) y los incidentes de Mineápolis a los que aquellos habrán servido de coartada o de pretexto. Una tensión corregida y aumentada por la campaña de agitación anti-TRUMP (en apariencia perfectamente orquestada) en los medios de la prensa mainstream, mundo a través -y no la menos beligerante la española- que pone así a primera vista contra las cuerdas al mandatario norteamericano y con él, a la primera potencia del planeta. Frente a lo cual aquí en este blog, no resistimos la tentación de poner ciertos puntos sobre las íes, 

De los que van con esas victimas mortales por montera y por bandera, que no nos convencen pese al bombardeo propagandístico, a base de campañas de propaganda acaparando la atención y el interés de la opinión pública y la primera plana y el primer plano de los medios y la audición en los programas informativos-en diarios hablados por ejemplo en RTVE, ¡qué obsesión- o en videos en la red que no prueban ni demuestran nada de todo lo que acusan. Reos de conducta gravemente imprudente por el contrario las dos victimas, en un contexto de protesta y agitación -e indignación- callejera el que se se encontraban. Desoyendo en un gesto de desafío -la primera de las dos victimas- al funcionario que la advertía y poniéndole en riesgo de atropello con el coche que conducía. 

Eso es lo que vimos yo y muchos como yo en el video o los videos que se nos ha estado vendiendo. Y se oye(n) disparo(s) -uno o varios- pero no se ve nada de nada (con los cinco sentidos puestos) Y más imprudente la segunda de las victimas, que habrá sido objeto -dicho sea de pasada- de un curioso e intrigante retoque de la primera foto de él aparecida en los medios tras los hechos. Que no puede esconder -él menos que la victima primera- un perfil de activista o militante, perfectamente encuadrado -por su móvil- en la estrategia de agitación y de resistencia a la fuerza publica, a base de silbatos, pitidos y silbidos y otros medios de alertar de la presencia y de la conducta de la fuerza publica. Y además -detalle todo menos trivial- iba armado, con derecho a portar armas por cierto, pero ¿por qué en aquel contexto de agitación y de enfrentamiento la llevaba? Estamos pues ante un escenario clásico de agitación callejera -como la del Euromaidan o del 15-M, Y ante un montaje mediático visual, para mí no cabe más de claro. 

Seiscientos mil inmigrantes semi-clandestinamente recibidos, acogidos, incorporados -con toda clase de ventajas y todos los derechos- a la vida de la Nación por la puerta de atrás.  Y sin el menor consenso. léase por decretazo. ¿Quién puede honradamente negar que detrás de eso, del decretazo y todo lo que trae consigo, se vislumbra claramente, como un fantasma o una realidad (fantasmagórica con todo) -un debate admisible a día de hoy- la amenaza del Gran Remplazo. A la perdida de nuestra identidad, y a la vez de nuestra integridad como pueblo, como nación, y en todos sus individuos. Y a la Paz social y a la Convivencia. 

Y ¡quien puede negarnos la impresión que nos produce esta regularización de arbitrariedad, de ukase, de trágala, de mercadeo, de corrupción de Estado -AYUSO díxit-, a espaldas de la ciudadanía, de todo un pueblo?  Dia de luto, que acabaran viendo y reconociendo como tal, una abrumadora mayoría de los españoles. Al tiempo (Con tal que no sea demasiado tarde)

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Curiosamente esta foto de ALEX PETTRY, el joven muerto por disparos de agentes del servicio anti-inmigración ICE, en Mineápolis, habrá sido objeto de retoques -por la parte superior de la cabeza- (discretamente) buscando a cubrirla o a taparla. ¿Por qué? ¿Será porque así se velaba el perfil -de militante, de activista- contrario a la imagen -pacifista- que de él han venido difundiendo los medios?

DAVID UCLÉS Y LA GUERRA CIVIL "GLOBAL" (ESPAÑOLA)

La obra por la que viene el escandalo -léase la provocación- y su autor, homosexual (confeso), fiel -en sus propios términos- a la memoria histórica del LGTBIQ. Ilustración, el éxito fulgurante de ventas y difusión de la obra en muchas lenguas extranjeras, no tanto de su valor literario, histórico o narrativo , sino sobre todo de lo que tuvo y tiene de fenómeno global (sic) la (interminable) guerra civil española. Y así es como hay que ver esta obra, como un parte de guerra, de propaganda de guerra  (de memorias)

La península de las casas vacías. No la he leído, pero voy a tratar (urgente) aquí de ella, porque -de lo que he leído en comentarios y demás ecos sobre la misma, creo que me la sé de corrido. y me baso en unos cuantos datos para afianzar mi aserto aquí. Uno de ellos es otro titulo emblemático -y pionero en el género- del realismo mágico al que la obra de Uclés me hace de entrada pensar sin haberla leído, a saber, "El paramo en llamas, la galardonada obra, pionera en ese genero tan mágico, del mexicano Juan RULFO con el telón de fondo histórico de la guerra cristera allí, vista -como la obra que aquí abordamos sobre nuestra guerra civil-, desde el bando de los (cristeros) vencidos. El otro dato lo es la referencia -en un eco suelto como perdido-, en uno de los comentarios que acabo de leer al respecto en la Red, a la España vaciada (sic). Que coincide extrañamente con la intuición que de mí se ha ido apoderando poco a poco ante las noticias a diario y en cuentagotas que nos van llegando de ese fenómeno tan triste y descorazonador -al menos para mí-, y al que como un sexto sentido -sinestésico o algo así- acabé (presa de mi intuición)  asociando con nuestra (interminable) guerra civil del 36. Castilla -comunidades actuales de Castilla-León y Castilla-la Mancha-, y Aragón marco geográfico de preferencia de la España vaciada. Regiones donde -como por casualidad- triunfó el Alzamiento antes de que se diera paso a la guerra civil, Y a la vista de esa deserción rural masiva que tiene algo de un profundo enigma -¿sólo carencia de servicios básicos, o algo más, y más crucial?-, la pregunta taladrante es, si la guerra vista desde la retaguardia y vivida allí, no fue la señal o el síntoma (anunciador) de una ruptura consumada, hasta hoy, de una convivencia, (antaño) mucho mas intensa y fuerte en medio rural que en las grandes ciudades donde triunfó la Republica. Que si los que habían vivido y sufrido juntos generación tras generación  no habrían acabado cayendo en la cuenta que no les quedaba (ya) nada en común que les uniera, nada de esa memoria común en suma,  que era como el lazo umbilical invisible que a todos les unía y no otra cosa, y que al quebrarse fatalmente con la guerra civil daría paso como en un nexo igualmente fatal a la guerra (híbrida) de memorias. Memoria reconstruida, ucrónica pues de los vencidos, de lo que (no) fue, y también de lo que pudo haber sido, o el ente de lo posible -dixit Martin HEIDEGGER- Y eso es lo que explicaría el más que plausible favor estatal o gubernamental -bajo el gobierno actual de Pedro SÁNCHEZ-, a este best-seller, de fulgurante éxito de ventas sobre la guerra civil, en España y en el extranjero. Memoria ficticia -de ficción puramente histórica o literaria-, que vendría a renovar, a extender y ampliar el ámbito de aplicación de las Leyes de la Memoria. Lo que da idea de la magnitud del reto al que nos vemos confrontado algunos, ante el brillante éxito de esta novela histórica (claramente) partidista. Un juicio "a priori" también el vuestro -observarán aquí escépticos, más de uno, aprendices de brujo ellos- sobre el valor literario de esta obra más que plebiscitada por la crítica, y que todavía no leí (me acusan)  No lo niego en absoluto, pero ateniéndome a la distinción cara a los lingüistas, entre la creación y la recepción (sic) de una obra escrita, no dejan de asaltarme las dudas, a la vista sobre todo de un foro de discusión en la Red por el que pasé justo ayer en el que aparecían drásticamente confrontados  los que soportaban su lectura por el elevado número de páginas, y los que no la soportaban. Entre los que ven o pueden (en suma) leer en esa novela un reflejo de sus sueños más caros frustrados por la derrota -gracias o por culpa precisamente de su sesgo partidista-, y los que alcanzando a hacer abstracción de aquella, llegan a apreciar el justo valor de la misma (dentro de su genero mágico-realista) Una falla inicial pues en la recepción de la obra que aquí abordamos susceptible de lastrar fatalmente su difusión, de lo que sinceramente nos congratulamos. En la guerra como en la guerra   

A ISABEL AYUSO (sobre la visita papal)

En la foto, Isabel AYUSO, en el trance de pedir a la Iglesia un funeral por la tragedia de ADAMUZ. ¿El flanco desguarnecido -la Iglesia (del papa PREVOST)- por donde puedan (un decir) cazar la piel del oso (o "la osa") los enrabiados detractores de la presidenta madrileña? ¡Lagarto, lagarto!, que diría GARCIA LORCA  

ISABEL, me pregunto como te debo llamar y como tratarte, y me fío y me dejo seguir por el trato afable,  cordial y cariñoso y espontáneo que te reservan una muchedumbre de votantes y seguidores tuyos en las redes sociales, con la seguridad no obstante que no me faltarán las señales o los avisos o advertencias en sentido contrario, no necesariamente tuyos, sino de intermediarios o mentores o seguidores tuyos, en caso de que sea procedente y necesario. La visita papal -del papa PREVOST (León XIV)- y tus (entusiastas) recientes declaraciones al respecto es lo que me mueve a escribirte. No se sale de la ambigüedad sino en detrimento propio, reza una cita del Cardenal de RETZ, eclesiástico y noble cortesano ilustre a la vez del Gran Siglo francés , e iluminaria cultural y filosófica de su tiempo. Y es que la visita papal te va fatalmente a situar -lo quieras o no- en un terreno resbaladizo e inédito y desconocido para ti -acostumbrada (a tu pesar) al choque y la confrontación abierta y a los ataques feroces y arteros y cobardes de tus adversarios-, y es el de la ambigüedad y mas concretamente aún, el de la ambigüedad eclesiástica, léase el terreno que marcan en política el Vaticano -o la Santa Sede-, el sumo pontífice, la Curia y la diplomacia vaticana en política y más exactamente en política religiosa. Un terreno en el que la Iglesia católica (institucional) se mueve con agilidad y soltura y con la facilidad y desenvoltura que le da -como decía (cínicamente) el personaje del Inquisidor en el film (basado en la homónima novela) "El nombre de la rosa"- el tener todo el Tiempo por delante (...) 

Lo que les confiere un doble lenguaje -¿doble sólo?- que es del que se sirven con los católicos, y más en particular con los católicos españoles, hispanos o españoles. Y ahí es de justicia el recordar a Pedro SAINZ RODRIGUEZ, ministro de Educación del franquismo primero, desde los tiempos de la guerra civil, y al que UMBRAL calificó del más vaticanista (sic) de los políticos de su tiempo. Y fue cuando dijo -y no hablaba precisamente de oídas- que la Iglesia, el Vaticano, sabía de la fidelidad de los católicos españoles, los mas fieles de todos sus fieles -en comparación por ejemplo con los franceses-, y que sabía aprovecharse de esa fidelidad, léase a costa de los golpes, más bajos (clericales), más arteros y traidores. Es una puesta en guardia, pues, llena de respeto y de afecto, lo que con estas líneas te envío, Isabel. En mi doble condición de católico -de lo que no reniego y nunca lo haré- y a la vez (como muchos católicos, no creyentes, a los que te diriges en tu exhortación difundida en los medios a cuento de la visita papal, y a la vez agnóstico y ateo) Y es con respecto a los temas mayores de la más rabiosa actualidad, que con toda seguridad van a marcar las principales directrices en la agenda de la visita papal. 

Donald TRUMP (para comenzar), especie de espantapájaros en el concierto de la política internacional, y el papa anti-TRUMP, que así es como supo (hábilmente) posicionarse y salir elegido en el Cónclave, el papa PREVOST. Y de lo que sabrá hábilmente servirse en su visita León XIV, sin excluir la media vuelta (en francés retournement) -especialidad/vaticana, no se me negará-, si las circunstancias o la dirección de los vientos así lo exigen. Ni mu de creíble pues, Isabel, todo lo que el papa PREVOST pueda decir por cuenta del presidente USA, ni en un sentido, ni en el opuesto. 

España, la conquista y evangelización de América, indigenismo (anti-español) y demás. En un papa además devoto confeso del papa FRANCISCO su predecesor, que no hizo secreto de sus juicios y posturas (anti-españolas) sobre el particular, y que no quiso venir nunca a España (como por casualidad) De pasado misionero -en el Perú además-, el papa PREVOST, del que tan bien se habrá sabido servir en la forja de la imagen que desde su subida al trono pontificio nos tratan a toda costa de vender los medios de la prensa mainstream, española en particular. ¿Y qué decir de su etapa misionera allí?  ¿Del lado de la represión (de los militares) o de la subversión guerrillera? Una (irresoluble) disyuntiva que nos hace pensar al chiste sobre buenos y sufridos gallegos, que cruzándonos en el rellano de una escalera no sabríamos (decir) si bajan o suben. Menos claridad imposible -como ya lo denuncié en mi blog-, si se hurga un poco en esa etapa oscura de la trayectoria papal, que saldrá a relucir con la visita a no dudar.

Y otro tanto cabe decir del episodio (de encubrimiento), que se le atribuye -durante su experiencia misionera- en materia de pedofilia eclesiástica, que ya denuncié en mi blog. Y que mantengo, pese a las hábiles coartadas de las que se habrá sabido servir el papa PREVOST, sirviéndose -en su lavado de imagen- de su protector y predecesor, el papa FRANCISCO, y de chivos expiatorios por designación (de perfil "conservador") (¡cómo no!) 

Y llegó por fin al tema más susceptible de merecer tu interés y atención.  ¿A qué viene a España, en el fondo, Isabel, el papa PREVOST?  ¿Acaso a prestar o suministrar a Pedro SANCHEZ -que te la tiene jurada, ¡qué obsesión! -, ese plus de legitimación que se le discute y que tanto echa en falta, por culpa -culpa mayormente suya- del panorama político actual en España marcado por un fenómeno -typical spanish- de polarización? ¡No muerdas ese anzuelo, ese hueso tan duro de roer!, ¡te lo ruego por lo que más quieras, Isabel!

José 

José Luis MARTINEZ ALMEIDA, en el centro de la foto. Alcalde (PP) de Madrid, y (notorio) socio del Opus Dei. Por ahí, por la (inexpugnable) fortaleza madrileña, ¿nos meterán el gol tan ansiado -sirviéndose de la Iglesia- los contendientes al otro lado de la barrera o línea de frente de la polarización?  ¿Conseguirán en el Ayuntamiento y en la Comunidad de Madrid, lo que no consiguieron noventa años antes en Toledo, en el asedio del Alcazar?  ¡¡¡ NO A LA VISITA DEL PAPA PREVOST !!!

ADDENDA (última hora) Horas después de colgar este artículo nos llega la noticia del anuncio de la regularización -previo acuerdo PSOE-Podemos- de medio millón (500.000) de inmigrantes ilegales. La última regularización tuvo lugar el 2005 ¿En previsión esta discutible (y cantosa) medida -generadora de fuerte polémica y controversia- de la visita papal, llamada a caucionarla y hacerla asumir por la opinión pública española? Como sea, con ella, la visita papal se explica y se entiende, y sin ella, no dejan de multiplicarse las preguntas y conjeturas. ALTO AL GRAN REMPLAZO! (A la atención de ISABEL AYUSO) 

  

   

NEUTRALES EN MINNESOTA

 

En la foto, el enfermero muerto por disparos en Mineápolis, tras un encontronazo con agentes de la ICE -Control (Service) de la Inmigración-, y tras resistirse a ellos -sin uso del arma que le encontraron. Llevaba no obstante un móvil, como los usados -junto con pitidos, silbidos y silbatos-, en las marchas y manifestaciones anti-ICE -en principio pacíficas, pero insurreccionales-, para dar y recibir mensajes de aviso y como medio de enlace

Indignación callejera y agitación insurreccional en el estado (USA) de MINNESOTA. que se habrá saldado con una segunda muerte hace unas horas, en las marchas de protesta pacifistas -como lo son y lo habrán sido siempre las marchas pacifistas, insidiosas, peligrosas y preñadas de violencia explosiva, detonantes ante la más mínima chispa-, por una primera muerte en una marcha de protesta anterior, del mismo cariz de la otra, de la misma hechura. De protesta contra los agentes del servicio (federal) de Control (service) de la Inmigración, ICE, a los que la riada de protestatarios trata de delincuentes o criminales -en sus métodos-, y a los que Donald TRUMP tilda en cambio de patriotas.  El relato de algunos da marcha atrás, hasta los sesenta, a las movilizaciones en Alabama -y su gobernador tildado de racista, Georges WALLACE, y de pertenencia al KU-KUX-KLAN, contra la discriminación racial y en defensa de los derechos civiles. Extranjeros de color o de piel oscura versus blancos sonrosados y rubio/azules, como Donald TRUMP y como la imagen que éste tiene de sí mismo (y guarda celoso en lo más hondo del espejo) No así o no exactamente así no obstante, el relato que nos están vendiendo los medios -en España sobre todo- de lo que está ocurriendo allí. Y me viene de inmediato a la mente el pasaje de una de las novelas más negras de James ELLROY, tantas veces mencionado aquí. Y es de un inspector del FBI, corrupto y criminal -como lo son casi todos ellos, del FBI y de la CIA, en esas novelas negras- que después de sus fechorías y en la antesala de su crimen mas horrendo y descrito en todo detalle y sin escrúpulos en la escena cumbre de la novela, iba raudo a asistir a las reuniones de una comunidad evangélica afroamericana, a investirse -cuidando así su imagen- en campeón (donante de lecciones) de la lucha anti-racista. Delincuencia sexual y trafico de drogas, los cargos principales en la estrategia anti-inmigración de la administración Donald TRUMP (republicana) 

Greg BOVINO, Comandante en jefe de La Patrulla de Guardas de Fronteras (Border Patrol), y figura más visible y emblemática de agente ICE, presente en los disturbios de MINNESOTA. El semanario alemán Der Spiegel, comentando esta foto, le reprochó ofrecer en su atuendo la imagen de un oficial nazi. Sin comentarios

Y en el primero de los cargos es cierto que cabe atisbar un matiz de diferencia o de choque de culturas, de un prejuicio (tenaz) anti-latino en una mentalidad o sensibilidad anglosajona, como lo apunta algo -en relación con James ELLROY y sus novelas negras- que creo recordar que no dejé de apuntar aquí. Y es en relación con la muerte atroz de la madre del referido autor de novelas negras que apareció, cuando él era un niño, muerta en la vía publica -en un crimen escabroso, atroz, que quedaría sin esclarecer, y del que el autor en sus novelas prosigue en una búsqueda tenaz y progresiva del retrato robot del presunto asesino, en unos perfiles y rasgos cada vez mas próximos a los de un latin lover -como se nos presenta corrientemente a los españoles. 

Y por lo que respecta al tráfico de drogas, admitamos que los fantasmas y obsesiones de Donald TRUMP tienen (mucho) mayor fundamento, como lo ilustra la crecida alarmante de tensiones -hasta el borde de la intervencion militar las horas que corren, en el enfrentamiento verbal del presidente US con Mexico y su mandataria. Un estado fallido el de México, hasta los ven los niños. Víctima de una justicia poética, y de una vindicta hispana o española. Como los belgas. ¿No querían -en un pasado que no pasa-, todo menos españoles, los belgas? Tres tazas llenas! De marroquíes, hasta en la sopa! En ese país que es Bélgica, "empezado" por la invasión silenciosa. Mutatis mutandis, los mexicano como los cubanos, ¿no se echaron en brazos de los Estados Unidos en contra nuestra? ¡Ahí los tienen pues, pegados a sus puertas!

Los Estados Unidos son hoy por hoy el gendarme del planeta, guardianes del orden multipolar, como lo fueron ayer, en la esfera occidental del orden de YALTA. Hay que rendirse a la evidencia. Y lo mismo que estuvimos del lado de las fuerzas del orden ante la indignación callejera -del 15-M y del Euromaidán nota bene-, lo estamos hoy en Minnesota. Como ellos lo estuvieron -de nuestro lado- en la guerra civil española

Eleanor, esposa del Presidente ROOSEVELT. Reza (en España) la leyenda que era contraria -por sus notorias simpatías rojo/republicanas- a la política de neutralidad de su marido en relación con la guerra civil española. En realidad no hizo más que afianzarla. Y la neutralidad -favorable (en el fondo) a la España nacional- de los Estados Unidos, lo fue por razones de orden internacional, en particular, por la presión del gobierno británico, y también por consideraciones de política interna: a saber, el miedo a perder el voto católico -que llegaron a recoger cuatrocientas mil firmas (400.000) en un manifiesto en contra del envío de armas a la República-, y para salvagurdar la PAZ, y la Seguridad internas, lo que dice mucho del riesgo de contagio en territorio de los States, de la polarización en la opinión pública US resultante de la guerra civil española. Fueron a pesar de todo neutrales pues. Como nosotros entendemos deber serlo en los tumultos y disturbios de MINNESOTA
 

GONZÁLEZ-RUANO ¡¡ALTO A LA CANCELACION ESPAÑOLA!!

Genio y figura, hasta el bigote y hasta la sepultura. César GONZALEZ RUANO. Así grosso modo es como yo lo recuerdo de cuando nos cruzamos, pocos meses antes de su muerte, hace ya casi sesenta años. Nada que ver con la imagen -de infamia- que por su cuenta, se nos esta queriendo vender ahora. ¡Alto a la cancelación de RUANO, alto a la cancelación española! (por tierras de Europa)

Lo he contado ya en alguno de mis libros y en las redes pero lo vuelvo a evocar aquí despejando la bruma de los (borrosos) recuerdos), borrosos pero fieles, de eso estoy seguro. Y fue un anochecer de buen tiempo deambulando por el centro de Madrid con mi pandilla de amigos de entonces -quinceañeros como yo- que fuimos a parar o a desembocar en el teatro Español al fondo de la calle aquella recuerdo, y de él vimos surgir una silueta que me resultó familiar y que reconocí de inmediato yo sólo -precoz lector de toda clase de revistas y diarios- entre todos los que me acompañaban. Y raudo y veloz salí corriendo a su encuentro con la idea de pedirle un autógrafo. Alto, erguido con abrigo, sombrero y guantes -y pitillera (dorada), creo-, accedió -de gesto y maneras muy finas y elegantes- amablemente a mi pedido. Cesar GONZALEZ RUANO en el recuerdo. A pocos días (por lo que pude cotejar más tarde) -y ya entonces pues enfermo de cáncer-, de su muerte. El 15 de diciembre 1965. Hace ya (casi) sesenta años. Tenía yo  dieciséis pues, solamente.  Y ahora que le veo -con sello de infamia- puesto en la picota por todas partes y victima -(mucho) más grave aún- de cancelación -léase de la cancel culture (un respeto)- no puedo menos de desafiar -lanza en ristre- a sus detractores, y salirles al encuentro. ¿Un nazi sin escrúpulos, un ser bajuno -a un nivel más bajo que el de las ratas aún, como lo retrata con morbo y delectación, vendiéndolo sin el menor rebozo, Juan Manuel De PRADA, en uno de sus best-sellers recientes? 

En un valiente y restallante artículo en el ABC de hoy, en cambio, se le hace justicia , sin miramientos y yo me apunto con gusto a la tarea de rehabilitar su figura sin reservas ni complejos. Fiel a mi memoria visual (de un joven adolescente ), ¿ qué de más fiel que eso? Y también, por consideración y respeto a la legión de sus devotos y admiradores, que le apreciaron y le admiraron, que bien le conocieron. Francisco UMBRAL entre ellos. Que le dedicó uno de sus libros -mitad crítico (literariamente hablando), mitad (sinceramente) hagiográfico- que me leí de un tirón, en el marco de la tesis (fallida) de doctorado (de lo que aquí ya hablé). Un profesional del periodismo y de la escritura, maestro consumado en el arte (raro y difícil) -y más aún tal vez en aquellos tiempos- de vivir de su pluma, como lo consiguió  UMBRAL también emulando e imitando su maestro y amigo y compañero del mundo de las letras y (no poco también) de la bohemia madrileña. Una bohemia de tertulias literarias en -el TEIDE, en el CAFÉ GIJON- y de colaboraciones periodísticas (de pago al contado, de cogedor de sobre(s) (*), de vivir (y sobrevivir) en suma día a día. Y de la venta de sus libros, a cuerpo limpio, sin más distribución que la que le podían ofrecer los medios, como publicidad y cobertura (*)

Ramiro LEDESMA RAMOS. Han matado a un entendimiento, dijo ORTEGA y GASSET de él, tras la noticia de su muerte. Prenda de renovación española, como lo fue González-Ruano, en la misma época

Periodista y maestro de periodista, César o nada, como le glosó UMBRAL en uno de sus libros. Autor de treinta mil (30.000) artículos, lo que UMBRAL también emuló, con una obra periodística hasta cifras oscilando entre los cuarenta mil (40.000)  y los doscientos mil (200.00.000). Y abarcando (él) todos los géneros, entre los que destacan el de las Memorias, sobre todo con una de sus obras, tal vez la más celebre y difundida de todas, Mi medio siglo se confiesa a medias. Figuras centrales de nuestras letras pues, RUANO como UMBRAL, como lo fue mutatis mutandis  Miguel de CERVANTES en la época aquella. Y en estrecha relación con la polémica que ha estallado ahora por su cuenta, me vienen a la mente, por lo que sea, otros dos nombres que marcaron casi en sincronía con él la memoria de su época, los de Ernesto Giménez CABALLERO -escritor y periodista también- y además editor, y la de Ramiro LEDESMA (2) y la Carta a un amigo de la Nueva España (3). que los relaciona. Innovadores uno como el otro. En política estos dos, como RUANO lo fue en literatura, y con etiqueta los tres -¿mera casualidad?-de fachas, filonazis o filo fascistas como en una señal de renovación -de cara a nuestro atraso secular-, o un brillo reflejo de la Otra Modernidad, la que trajeron los vencidos de la II Guerra Mundial (y no entro más en esa polémica) Pero hay algo de más grave y más preocupante, subyacente en esta polémica a cuento de RUANO, de la que me voy a ocupar en estas últimas líneas.

¿Estafador de judíos perseguidos en Francia y en París bajo ocupación alemana? No hay pruebas (fehacientes) Es decir, no fue hasta hoy por ello perseguido judicialmente. EPPURE, se le habrá tenido en cuenta y hecho pagar por ello, léase por simples indicios y por una simple sospecha. Con pena de calumnia, linchamiento y difamación, y (como no podía faltar) de damnatio memoriae. Y no sólo -y aquí es donde quería llegar sobre todo-, sino también a una pena de cancelación (cancel culture) Y en abono de lo que pienso al respecto y aquí estoy diciendo, recuerdo un (ligero) incidente que tuve en la sección de libros de la FNAC en el centro de Bruselas -residiendo yo en Bélgica- con un empleado holandés, por lo que él mismo me dijo- que visiblemente me reconoció y me mostró saberse todo o casi todo de mi vida y milagros, con aires de querer ponerme en mi sitio. Y aquello (raudo) pasó, pero a los pocos días volví por allí -por las estanterías en español-, y no quedaba ni el más mínimo rastro -ni un solo titulo- de UMBRAL, tan numerosos como así siempre lo había visto. Hasta hoy quiero decir hasta la última vez que por allí pasé, no hace mucho. 

Y una idea muy negra -de cancelación- me vino a la cabeza que hasta hoy aquí sigue. Más negra aún si cabe y es que desde que se empezó a hablar -aquí en España de ese fenómeno- todos (como diría NIETZSCHE) nos hicimos más serios en las cosas del espíritu. Cancelación, cancel culture, un enigma un (enigmático) fenómeno en clave española. que a españoles, al contrario que a otros por ahí, de puertas afuera y por cima de los Pirineos de preferencia, y en los largos años de mi expatriación -por cima, justamente, de los Pirineos-, en los que no dejé de observar ese intrigante (y ultrajante) fenómeno (anti) español, no vi que se diera por aludido ninguno de mis compatriotas, ni emigrantes -peras al olmo, ¡los pobres!- ni euro/funcionarios ni diplomáticos, como si viviéramos en distintos planetas (...) 

¡Alto a la damnatio memoriae de César GONZALEZ RUANO! ¡Alto a la cancelación española!

Louis -Ferdinand CELINE. Astro mayor de las letras francesas. Condenado al final de la guerra por (grave) delito de Colaboración -de lo que nunca se retractó-, y que al contrario de lo que en España parece ser la regla, hace mucho que fue perdonado por sus compatriotas. Pero con españoles -con González-Ruano-, no. España y yo somos así, Señora (?) 
 (*): De sobrecogedor, le trataban con sorna -todo en su honor-, los jóvenes rojelios empleados en el diario que publicaba sus artículos. Con lo que vivía 

(2): Enigma mayor en la Historia de España contemporánea, Ramiro LEDESMA RAMOS, en su figura y en su vida y su trayectoria: de lo que me creo capaz de aportar algo aquí en aras de su esclarecimiento. Y es que de datos biográficos conocidos, pero no divulgados o que no salieron nunca o casi nunca a la luz -¿por qué?-, sale a relucir por cuenta de Ramiro, la figura de un hombre amenazado. Y esos datos son fundamentalmente dos: y era primo, el de su noviazgo en medio rural -el de la tierra donde nació- con una joven a la que dedicó un poema de amor que circula por ahí (sin que yo lo guardase) , y secundo de la agresión de la que fue víctima a manos de militantes (obreros) -armados- de izquierdas, en el barrio (obrero) de Cuatro Caminos donde fijó su domicilio en los inicios de su entrada en política, tras su llegada a Madrid. ¿Factor pasional en la agresión que sufrió? Una de las muchas preguntas sin respuesta que podrían esclarecer una de las figuras mayores de la Historia de España contemporánea, e interpretar o mejor comprender el conjunto de sus actitudes y posturas y de sus postulados ideológicos

(3):  Fue publicada por Ernesto GIMENEZ CABALLERO, en su revista, La Gaceta Literaria, sin mención de destinatario, pero que hoy todos la atribuyen a su amigo y camarada, Ramiro LEDESMA