BAJOS FONDOS CONTRA CLASES MEDIAS (PODEMOS Y EL ODIO DE CLASE)

Instantánea de la manifestación de hoy de Podemos en Sol. No eran un mar -como dice Libertad Digital (¿los sueños por realidad?)- pero sí que había banderas republicanas, –aunque comparativamente muy pocas para lo que cabía esperar-, y alguna que otra rojigualda (!), signos del carácter sedicioso de la manifestación y del partido que lo organizaba y de la cautela a la vez con la que avanzan. Una foto de guerra civil (”por otros medios”)- como la del 15-M- de la guerra interminable (del 36, de los Ochenta y un años) que hay que saber asumir como lo que es o pretende ser o seguir siendo para los recalcitrantes: una guerra de clases.

Consiguieron su foto, que ya es algo (“c’est déjà ça”, que le dicen belgas y franceses) Igual o parecida –en diurno- a la que les tiene hipnotizados  desde hace casi cuatro años como si fuera un fetiche, y me refiero a la famosa foto -nocturna- de la manifestación que dio (varias veces)à la vuelta al mundo y en primer plano (y con gran realce) de los medios y de la prensa global a escala del planeta, del sábado que siguió a la eclosión del 15-M, en el mismo lugar aunque bajo la luz o a la sombra del reloj de Gobernación (como un dios Moloch) Una foto de guerra civil como aquí ya lo dejé subrayado. Del reencenderse (“por otros medios” como diría Pío Moa)- de la guerra civil interminable, la de los Ochenta y Un años (hasta la fecha)

¿La de hoy también lo es? En la medida que se pretende un “intentarlo otra vez”, tras el fracaso polvoriento que la “spanish revolution” acabó cosechando (por sus propios méritos) hay que responder que sí. Se me dirá que había pocas banderas (republicanas) Las justas y suficientes para darle su nota (innegablemente) sediciosa a la concentración de hoy en Sol. Ya tendrán tiempo si triunfan de llenar la plaza –y España entera- a reventar de ellas. Pablo Iglesias que anda pidiendo perdones estos últimos días parece –a tenor de lo que se filtra en los medios- que anduvo comedido en su discurso.

MILITAR ESPAÑOL MUERTO EN EL LÍBANO ¿QUÉ ESTAMOS HACIENDO ALLÍ?

Los sucesivos gobiernos españoles –de Zapatero y de Rajoy- marcaron escandalosamente el paso tras las dos grandes potencias anglosajonas al estallar las primaveras árabes de las que aquellas fueron principales instigadoras. Lo que les llevó a intervenir vergonzosamente en la operación aliada (de la OTAN) contra el régimen del coronel Gadafi y a romper inexplicablemente relaciones con el régimen de Bachar el Assad (en la foto), sentenciado por la Casa Blanca y los Estados Unidos –y las monarquías árabes petroleras-, el cual no obstante había mantenido con España hasta entonces relaciones de amistad y cooperación de lo más estrechas. Ocurre que la muerte trágica –por fuego israelí- del cabo español de la fuerza de la FINUL en el Líbano, Francisco Javier Soria, quizás no haya sido más que una consecuencia fatal del progresivo envolvimiento de Israel en la guerra civil siria por su enfrentamiento directo con el aliado iraní del régimen de Bachar, en los Altos del Golán ¡Revisión ya de nuestra política en el Oriente Próximo!

La geopolítica es el arte de la conjetura y sobre todo del desenredo –como el que practican los agricultores con las redes gigantes que utilizan a menudo para cubrir y proteger sus campos y sus mieses y cultivos de todo tipo de predadores-, y yo diría también, parafraseando a César González Ruano que es el arte de confesarse a medias, algo (se me antoja) indispensable a la hora de imprimir un mínimo de credibilidad -en prenda de desinterés personal aunque solo sea- a unos análisis y a unos diagnósticos por cuenta de realidades y de situaciones que por regla general nos pillan muy, pero que muy por encima de nuestras cabezas.

Fui ligeramente pro palestino en mi juventud lo confieso humildemente, –en mi época universitaria-, que era algo que se puso de moda en los ambientes universitarios de la Complutense madrileña –y me imagino que en el resto de las universidades españolas- con el estallido (en 1967) de la guerra de los Seis Días, en la que muchos con razon o sin ella vieron una agresión israelí. Fue el caso de François Duprat que habré evocado repetidamente los últimos tiempos en este blog y al que dediqué una de mis últimas entradas.

PABLO IGLESIAS Y LOS QUINQUIS DEL EXTRARRADIO

Esta novela de Francisco Umbral, a mi juicio una de las más logradas de las suyas, tiene de telón de fondo el extrarradio Este madrileño –de lo que fue el arroyo Abroñigal- y de protagonista uno de esos jóvenes quinquis que dictaban la ley (la suya) en uno de sus barrios. La de Umbral era una forma literaria -y más o menos discutible- de exorcizar aquella realidad tan insufrible como incomprensible e inexplicable. Y un tufo a quinquillería y a extrarradio -y a arrogancia e insolencia (e impudencia) de bajos fondos- es lo que nos despide ahora (fatalmente) a algunos la salida de Pablo Iglesias –tratando de “pantuflo” a uno de sus contrincantes televisivos- que habrá armado no poco revuelo (y descontento) incluso entre sus partidarios. Está claro que para los quinquis -y sus amigos- todos los que no lo son, son pantuflos, léase distintos y opuestos a ellos que practicaron y cultivaron siempre la cultura (o la contracultura) de los pies descalzos (...)

Ha armado cierto revuelo la última salida televisiva del líder de Podemos colgándole un mote –deshonroso- a su contrincante en una de esas tertulias que tanta publicidad (gratis) –¿por cuenta de quién?- le habrán hecho hasta el punto que algunos no vean en él más que una criatura de los medios. ¿Enseñó acaso los dientes –o las uñas- más de la cuenta con su salida (de tono) el líder de Podemos?

Aquí ya me explayé un poco sobre el medio sociológico y familiar del político de la coleta, y no hay duda -y si necesidad había este incidente anecdótico no viene más que a confirmarlo- que la figura mediática de este nuevo mesías de la izquierda española -en una versión sui géneris cierto “ni de izquierdas ni de derechas”-, echa o nos echa a algunos por lo menos un tufo que tira para atrás a bajos fondos y a extrarradio, de esos extrarradios umbralianos que se dieron por oficialmente desaparecidos a principios de la década de los setenta a golpe de planes de urbanización y de grúas y de excavadoras pero que eran a todas luces un poco como los barrios de mala nota de la Ciudad, la Mugre y la Muerte de Fassbinder que los reordenamientos urbanísticos en el Fráncfort de la posguerra (años sesenta) no hicieron más que esparcir y propagar -al precio de tener que adaptarse- agravando el fenómeno en vez de ponerle coto o remediarlo, como un virus mutante o una pandemia.

GRECIA Y RUSIA ¿ANEXION (ANSCHLUSS) A LA VISTA?

La vivienda en París de Jean Marie Le Pen –que sufrió heridas leves en el rostro, al decir de los medios- fue destruida por completo hace dos días, en medio de la tensión creciente por cuenta de sus desacuerdos cada vez más frecuentes los últimos tiempos –un día sí y otra no casi al ritmo que van las cosas- con su propia hija Marine Le Pen en temas de rabiosa actualidad, como los atentados islamistas en Francia o las elecciones en Grecia. Ocurre ello además en el marco de la polarización creciente al interior del Frente Nacional entre dos corrientes cada vez más opuestas y enfrentadas entre sí (así a primera vista), aparentemente lideradas por la presidenta del partido y su número dos de un lado, y del otro, la nieta del fundador, Marion Maréchal-Le Pen, en quien el fundador parece –también así a primera vista- tener puestas todas sus esperanzas (y complacencias) ¿Qué les tiene reservado el futuro inmediato, a ellos y a los franceses, y a modo de rebote también a nosotros los españoles?

A vueltas con Grecia. Jean Marie Le Pen que acaba de escapar –con heridas leves en el rostro- al incendio de la mansión que le servía de residencia principal – a él y a su segunda mujer- en las afueras de París, se habrá distanciado con sus declaraciones mas recientes de su hija Marine Le Pen en temas sensibles de actualidad. Así, en relación con las declaraciones del (ex) encargado de relaciones internacionales del Frente Nacional desautorizado por la presidenta, que veía en los musulmanes de Francia una quinta columna (sic), Jean Marie le Pen replica –como concediendo el fondo de verdad de esas declaraciones polémicas- que toda comunidad (sic) que vive en su seno la emergencia una componte terrorista se ve fatalmente obligada a acabar obedeciéndola.

Fue el caso de la ETA –por momentos- en el país vasco, y fue también –sin duda el ejemplo que el político francés tenía en mente- el de los musulmanes de Argelia en relación con el FLN. Añadía además al respecto –haciéndose eco de la teoría de la gran sustitución (o suplantación)- que en numerosas localidades francesas los musulmanes son mayoritarios en lo sucesivo, y citaba los ejemplos (en extremo emblemáticos) de Tarascón (en Provenza) y de Roubaix, junto a Lille, en la frontera franco-belga.

A RAJOY, EN NOMBRE DE LA MEMORIA

Impedimentos de orden técnico me imposibilitaron el colgar este articulo ayer como vengo haciéndolo desde hace ya tanto a diario. Un cordial saludo a mis lectores

Estado lamentable en el que se encuentra el monumento a Onésimo Redondo en Valladolid, víctima de un vandalismo de izquierdas ya de antiguo que preanunciaba lo que parece estar a punto de consumarse. Onésimo Redondo –“caja negra del Alzamiento”- fue objeto de culto a la personalidad durante décadas y al mismo tiempo víctima de olvido y obliteración sistemática en la investigación histórica y biográfica. Tanto más craso y flagrante si se tiene en cuenta que fue una figura clave del triunfo y consolidación –en los cuatro días que estuvo libre, hasta su muerte- del Alzamiento en toda Castilla la Vieja (y Galicia y León) y por ende en el resto de España. Su caso es uno más de la pasividad cómplice del PP en la aplicación de la ley funesta, que se niegan a abrogar ni siquiera a revisar y no consiguen ni congelar tan siquiera como se vuelve a poner ahora de nuevo de manifiesto. En aras todo ello de un “futuro” que "el pasado que no pasa" compromete fatalmente, lo quieran reconocer ellos o no lo quieran. Abrogación de la ley funesta o un reencenderse de la guerra civil “por otros medios” (y ni siquiera) La trágica disyuntiva que se nos presenta los españoles

Onésimo Redondo fue durante décadas honrado con el título de Caudillo de Castilla, lo que se acuerda bien a su vez con el título que el consistorio de Valladolid, su ciudad, atribuiría a esta, de Capital del Alzamiento. La figura de Onésimo Redondo fue ensalzada y objeto de culto iconográfico –o de la personalidad- en la misma medida que su figura se vería oscurecida y poco menos que olvidada por la investigación histórica y biográfica. Es un hecho histórico innegable no obstante –piensen lo que piense la ley de la memoria y sus celadores y ejecutores- el innegable protagonismo -tan decisivo- del líder falangista en el triunfo del Alzamiento en Castilla la Vieja que le daría su principal base geográfica, sin la cual se hubiera visto condenado al colapso desde los primeros momentos. Hasta el punto que se le pueda considerar la "caja negra" del triunfo del Alzamiento.

Por las órdenes terminantes y decisivas que impartiría desde el edificio de capitanía, donde radicó la sede principal de los sublevado a ciudades y pueblo comprendidos en la VII Región miliar, que tenia su cabeza (entonces) en la capital castellana, y también por sus proclamas y arengas radiofónicas que galvanizaron y levantaron la moral de la población de idéntico modo y manera a como consiguió hacerlo en Sevilla el general Queipo del Llano.

La tortura de la gota de agua, o el suplicio de la memoria, así se puede calificar al que se no viene infligiendo desde la promulgación de la ley funesta a muchos españoles, y esas tormento tan insufrible se vería acentuado por paradójico que parezca, tras la vuelta al gobierno del partido popular por una pasividad que les hace cómplice de una forma u otra de la ley guerracivilista.

EXTREMA DERECHA, DE ÁRBITROS EN GRECIA

La verdadera sorpresa de las elecciones griegas no lo habrá sido el triunfo –ya cantado en la prensa global desde hacía un buen rato- del ahijado griego de Barak Obama, que no habrá sido (contra los que nos habrán vendido los medios las ultimas horas) por mayoría absoluta, sino los resultados de Amanecer Dorado con su líder Michaloliakos (en la foto) y toda la cúpula dirigente en prisión y sin posibilidad de hacer campaña abierta. Amanecer Dorado les sirve ahora de coartada a algunos en España para poder celebrar (alborozados) la victoria de la extrema izquierda radical de Syriza sin que se les vea demasiado el plumero (léase sus trasbordos ideológicos) Elogian mucho (de boquilla) a Amanecer Dorado, pero más quisieran ellos para sí el culto de la Memoria que profesan en ese partido griego: del pasado griego más remoto hasta sus capítulos más recientes aún en ascuas, como el régimen de los coroneles, la guerra civil del 46 al 49 o el régimen del 4 de agosto (del 39) del General Metaxas, y memoria también la suya de los orígenes mismos de la civilización europea. ¿Qué hicieron o qué hacen sus aduladores españoles por el contrario contra la ley de la memoria histórica? (...)

Se cumplió mi pronóstico, gané mi apuesta. Syriza no alcanzo la mayoría absoluta. Y algunos tal vez aquí se preguntaran que qué importancia tiene eso si los medios lo habrán cubierto de un tupido velo, en la nube de ditirambos e himnos y canticos de victoria a la gloria de la izquierda radical griega. La tiene y mucha. Como lo ilustra el que esa circunstancia –nada anecdótica, de faltarles al final dos escaños- haya obligado al líder de la formación ganadora a concluir de prisa y corriendo una coalición de gobierno con un partido, el de los Nuevos Griegos Independientes que –por su origen- no se pueden definir precisamente de centro-derecha, por más que los medios den ahora de ellos una imagen de ese tenor ocultando pudorosamente lo que en realidad son, rivales directos de Amanecer Dorado en la caza de votos a la derecha de la derecha (en la extrema derecha para entendernos)

Me acaba de enseñar un amigo italiano un refrán –en su lengua- que viene perfectamente al caso. “El diablo no prepara los cubiertos, sólo las cacerolas” (“il diavolo fa le pentole ma non i coperchi”) Y la cacerolas de Syriza eran (y son) ruidosas por demás, por más que sus turiferarios fingieran y finjan no tenerlas en cuenta. Y como cabía de esperar les habrán pasado factura a la hora del recuento (…)

Hércules bajo la bomba (poesía en domingo)

Trayectorias erráticas
como la de los cometas
la que reservó el destino
a algunas almas inquietas
en la Rueda de los Tiempos
-almas nobles e indefensas-
bajo un sol (frío) de vencidos
y en adelanto a su época,
buscando abrirse un camino
a vida o muerte, a toda costa
en la aventura, en lo imprevisto,
su sola baza ¡No vieron otra!

Dios qué noche oscura aquella
la que me obligó a enrocarme
para sobrevivir (a tientas)
cuando se apagaron las luces
la una detrás de la otra
y a todos les salían cuernos
y sus manos eran piernas
-¡qué triunfo del Absurdo!
¿seres humanos o bestias?(…)-
y solo se oían búhos
y enmudeció el profeta
o acaso estaban muy lejos
para que oyera el poeta,
Que estaba sin duda escrito
que la muerte sea a la vida
lo que el silencio al poema:
lo que son los (buenos) vientos
al sembrador que los siembra

¡Vientos de profecía
los que oteó el alma entonces
y la hicieron volar (a ciegas)
dejándose llevar, sin rumbo
a otros cielos y otras tierras!

¡Mayo del Sesenta y Ocho
noche Oscura de Europa,
donde cayeron los fuertes,
los más nobles de la tierra!
y los que sobrevivieron
de mente clara y despierta,
de pie, firmes y enhiestos
no eran hombres cualesquiera
sino super/hombres (un Duprat)
¡Héroes de la Epopeya!

¿Quién te mató campeón
quién puso un plazo a tu vida?
¿Tus rivales, el dios Moloch
(la razón de Estado)? ¡Sin bromas!

Antorcha tu cuerpo roto
de Hércules bajo la bomba,
como una luz de bengala
en el cruce de caminos
(en España como en Grecia)

¡Semilla tu sangre roja
Para el futuro de Europa!


¿Que tienen tus ojos niña
y mujer? Como que chupan
y absorben lo que ellos miran
de esas miradas tan fijas

¿Qué tienen tus gestos
de ordeno y mando -¡Duquesa!-
y esos ademanes fieros
de mujer sabia? ¡Feroza!

¿Qué tienen tus labios
frescos, carnosos, de loba
que me llaman y me invitan
y que gimen también e imploran?

¿Qué tienen de impar tus muecas,
mujer lista y caprichosa?
¿Qué tienen esos desplantes
y ese aire de gran señora?

¿Qué tiene tu faz de atávico
cual virgen de libro de horas?
Como si te hubiese ya visto
en otra encarnación ¡Bella!

¿Como puedes fijarme así,
qué tiene tu cutis, amor,
qué misterio (grande) el suyo
de fragancia y de frescor?

¿Y qué tienes en tu mente,
qué planes trenzas en redor
(mío y tuyo) que me escapan
mientras me invade el estupor?

¿Será posible, serás capaz
tú entre todas? ¿Y por qué no?

Y mi mente se pone a bailar
contagiándose de tu ardor