jueves, enero 05, 2017

PRO-RUSOS. EN SIRIA COMO EN UCRANIA

La victoria de Bashar al-Assad tras el hundimiento de la rebelión en Alepo y en el resto de Siria a que habremos asistido (jubilosos) las últimas semanas es una bofetada al conjunto de los medios y a los analistas y comentaristas de la prensa internacional más brillantes y prestigiosos, en España y fuera de ella. A su credibilidad e incluso a su solvencia moral (o ideológica) Y los que apostamos por aquella y mantuvimos siempre nuestra apuesta -en público- contra viento y marea, nos arrogamos el derecho de proclamarnos pro-rusos a la vez. En Siria como en Ucrania. Sin tapujos, y sin que se nos endosen lazos inconfesables o financiaciones, las que sea. La victoria de Assad es la derrota de la indignación callejera (hija de las primaveras árabes) Es la derrota del Miedo y del Miedo al miedo. Fantasmas de tiempos de guerra. De la guerra civil española que no se acaba
Marine Le Pen acaba de ser declarada persona non grata en Ucrania. Y lo habrá sido tras unas declaraciones en la que reafirmaba la soberanía rusa sobre la península de Crimea, blanco de intervención militar rusa tras el triunfo del Maidán de Kiev (en marzo del 2014) y teatro a seguir de un referéndum en el que la población de aquella república (autónoma) se pronunció masivamente en favor de su anexión a Rusia. Y los medios franceses no habrán dejado de especular ahora asociando la reciente toma de posición (que no es nueva) de Marine Le Pen en el asunto en ascuas y el pedido de préstamo que el Frente Nacional habría surcado a un banco ruso. La financiación por parte de la Rusia de Putin a grupos populistas (sic) -léase de extrema izquierda como de extrema derecha (para entendernos)-en los diferentes países europeos es un tema favorito en ciertos análisis y comentarios de actualidad desde hace y tiempo.

En España, lo sacó a relucir hace un año el periodista Herman Tersch, figura emblemática de toda una generación (por razón de edad grosso modo la mía) de conversos o neo conversos -de la democracia y de un anticomunismo de guerra fria- que tuvieron su bautismo en política a la izquiera y a la extrema izquierda de muy jóvenes, a finales de la década de los sesenta y principios de los setenta, como fue el caso de Herman Tersch, de Jímenez Losantos, de Arcadi Espada, de Pío Moa incluso y de tantos otros. Y el periodista primero mencionado se vería envuelto de nuevo hace pocos meses en un rifirrafe a través de las redes sociales con la (valiente) joven Inma Seguí -a la que ya aludí aquí en algunas entradas- por cuenta de los nombre de Putín y de Assad y de la guerra en Siria.

miércoles, enero 04, 2017

TRUMP Y EL PP

Foto de la Puerta del Sol bajo el signo (morado) del 15-M que dio la vuelta al mundo (en unas horas) Esteban González Pons, portavoz hoy del PP en Bruselas, tuvo entonces (que todos tenemos memoria) más que muestras de empatía en las palabras (calurosas) que les dirigió, como si fueran una criatura suya (o poco menos) Hace poco se manifestaba en cambio contra el populismo (sic) encarnado en Donald Trump, por desgracia para él pocos días antes de la fecha fatídica del 8 de noviembre último. El populismo (sic) es a todas luces un cajón de sastre llovido del cielo a algunos para seguir camuflando un reto ideológico que los españoles venimos heredando desde los tiempos de la guerra civil. ¿Populista Trump? Me temo que en el PP se lo están pensando dos veces las horas que corren
¿El PSOE hacia la implosión a medio o a largo plazo? Un encuesta reciente se lo pone crudo a la actual directiva y a la que ofrece figura de mujer fuerte del partido las horas que corren, Susana Díaz, y es que viene acordar una (ligera) mayoría al defenestrado secretario general entre los votantes del PSOE, mientras que viene a ofrece a a la dirigente andaluza el regalo envenenado de una mayoría de votantes del PP que le muestran (entusiastas) su preferencia.

Lo que hace presagiar un escenario de primarias (socialistas) en puertas que vería la vuelta del defenestrado (e impopular) ex-secretario del partido socialista y que recuerda (un poco) -comparaciones odiosas- la vuelta de Napoleón (en el inicio de los Cien Días) tras su destierro en la isla de Elba. ¿Hasta ese punto llegarán las cosas? La hipótesis vendría sonar a toque de difuntos desde luego para un partido socialista que con el anterior secretario general se hundió electoralmente en la palestra de la política nacional, al hilo de una serie de debacles en elecciones sucesivas los dos últimos años.

Y así parece ilustrarlo también las dudas del propio interesado que parece estar pensándolo dos veces antes de decidirse a saltar el Rubicón como le vienen instando a ello, insistentes, diversas señales provenientes de sus propias filas. Como sea, la encuesta mencionada viene a arrojar luces sobre la situación actual del partido socialista dividido irremediablemente entre un militancia resueltamente de izquierdas y contagiada por la indignación (callejera) y obnubilada por el el efecto Podemos y unas cupulas dirigentes -los llamados barones del partido- muchos mas en sintonía con el electorado en las diferentes regiones en las que siguen disponiendo de fuerza y predicamento, y claramente distanciadas y faltas (absolutamente) de sintonía con la llamada militancia.

¿ANTI-ISLÁMICOS O ANTi-JUDÍOS?

Célebre cuadro del pintor pre-rafaelita inglés Charles William Mitchel (1854-1903) sobre el asesinato de Hepatía, célebre mujer filósofo pagana y neoplatónica que fue asesinada -desnuda despedazada y quemada- a manos de una turba de cristianos (indignados) a principios del siglo V. Su muerte serviría también de inspiración a un film español proyectado fuera de concurso en Cannes (2009) y premiado a seguir en España en la XXIV edición de los premios Goya (2010) El cristianismo primitivo de la ribera meridional de la cuenca mediterránea preparó el terreno -le hizo la cama (verbi gratia)- a la invasión islámica. Una evidencia que resurge de nuestros dias, triunfando de mil tabués. El Islam fue un retoño o un subproducto por así decir del judeo/cristianismo (léase del cristianismo primitivo) Como lo explicó y dejó sentado Oswald Spengler en su célebre "Decadencia de Occidente" En esa perspectiva, definirse anti-islámico o anti-judío desde posturas cristiano-católico-integristas suena a trampa mental, o a callejón sin salida, algo de lo que huye de instinto el gato escaldado que esto escribe (y conmigo sin duda muchos otros)
Me he ocupado recientemente en mi blog “Juan Fernández Krohn en français” de un personaje de la extrema/derecha (para entendernos) belga -de nacionalidad (pese a su apellido un tanto exótico)- que está haciendo hablar mucho de él en Francia, y que habrá venido a erigirse en el altavoz, en el plano de la política religiosa- de la Fraternidad Sacerdotal San Pío X, la congregación fundada por Monseñor Lefebvre que en Francia representa hoy por hoy una fuerza indiscutible, un lobby o grupo de presión que rebasa los límites estrictos de lo espiritual o religioso. Y sin duda que me hizo falta alejarme (definitivamente) de ellos -hace ya tanto- para poder calibrar en su justa medida su poder y su influencia. En Francia y en otros países católicos, aunque sólo en Francia su influencia y poderío consiga desbordar hacia el terreno de la política.

Y me estoy refiriendo al movimiento Civitas que participó -a su manera por libre (y dando no poco la nota)- en las manifestaciones de la Primavera francesa contra el matrimonio homosexual hace tres años sin dejar de arbolar en su gritos y pancartas callejeras de entonces sus consignas y posturas mas emblemáticas centradas (de forma obsesiva) en torno al derecho a la vida (léase a la oposición por todos los medios al aborto) Y que un Belga de apellido no/francés -Escada, verosímilmente portugués (o judío portugués) de origen- venga a dar lecciones de catecismo y de catolicismo militante en Francia es algo que ya de por si mueve poderosamente a reflexión a españoles y no poco.

lunes, enero 02, 2017

GRANADA Y CONSTANTINOPLA (Y ESTAMBUL)

Primera intervención de Erdogan en la televisión estatal tras el fracaso del golpe de estado en Turquía (el pasado 15 de julio) Bajo el signo (nota bene) de Kemal Ataturk, padre de la patria en la Turquía contemporánea -y fundador de una nueva/república laica- , puesto no poco en entredicho hasta ahora por el actual régimen fundamentalista (islámico) Un signo elocuente por demás del apoyo implícito al actual mandatario turco de los sectores kemalistas de la institución castrense que se mantuvieron estrictamente al margen de un golpe perpetrado y ejecutado al amparo de redes islamistas anti-Erdogan infiltradas a los más altos niveles de la institución militar en Turquía los últimos años (a costa y al socaire de la sucesión de purgas contra los kemalistas) ¿Un parón a la islamización rampante del estado y de la sociedad turca? Todo lleva a augurarlo. Y del desenlace del conflicto entre islamización y laicidad (a la turca) dependerá sin duda el futuro de la Turquía y de sus relaciones con los países europeos (Rusia incluida) En un reto análogo al que plantea el multiculturalismo a los países occidentales -España entre ellos-, abocados a la disyuntiva de una vuelta al confesionalismo (político/religioso) o la afirmación resuelta de una nueva laicidad (de la que el régimen sirio de Bashar al-Assad parece indicarnos el camino)
La toma de Granada tras siglo y medio de parón de la Reconquista -a seguir al desenlace de la guerra civil castellana y de la subida al trono de Castilla de los Trastámara- se produjo cincuenta años (casi) después de la caída de Constantinopla, y en el mundo cristiano -la Europa de entonces- fue celebrada como la respuesta o del desquite de aquella. Y cinco siglos después, se diría que no cabe evocar una sin traer fatalmente al recuerdo la otra. Y es lo que se habrá visto puesto especialmente de manifiesto en este nuevo aniversario del final de la Reconquista en la capital granadina que viene a sucederse este año en un contexto particularmente significativo y evocador y es el del desenlace en puertas- según todos los indicios y tras el final de la batalla de Alepo- de la guerra civil en Siria.

Las celebraciones de la capital andaluza habrán visto precedidas de poco más de veinticuatro horas por el atentado sangriento de Estambul -en una discoteca- que buscaba sin duda (sin conseguirlo del todo) el ensombrecer el ambiente de fiesta que habrá marcado la entrada del Nuevo Año a escala del planeta. Habrán conseguido no obstante la vuelta al primer plano de la actualidad de la inestabilidad de la situación actual en el país del Bósforo, que viene a traducir -así visto desde fuera y a través del prisma y del filtro de los medios de la prensa global- una profunda crisis de identidad en aquel gran país musulmán (suní) que hizo su entrada en el siglo XX con el arranque de un proceso de laicización del estado y de la sociedad que cumplirá pronto cien años.

domingo, enero 01, 2017

Fuegos de Amor

¡"Fuego chino" tu vida, Juan
cuánto tardaste en comprender!
como un flash de este año/nuevo
o un soplo de atardecer

o un susurro dulce y suave
que me arrulla sin querer
subido en el gran ventano
del año en trance de nacer,

como si la Vida (¡loca!)
me cogiese de través
y me diese un nuevo impulso
(e insuflase una nueva fe)

y una nueva oportunidad
que no me esperaba ¡pardiez!
Tan maltrecho ya de golpes
del derecho y del revés,

del mal trago a palo seco,
de tanto acíbar, tanta hiel,
de tanta herida entreabierta
que no hice más que relamer

¡piensen de mí lo que quieran!
los que juzgan lo que no ven
más que con anteojeras
(las del desprecio y del desdén)

que ya les estoy oyendo...
“compasión de sí mismo” ¡y qué!
Aunque escandalice a algunos
aunque no gustase a don/miguel

aquel cura mas que hombre
que enfermó aún niño ¡de vejez!
que tanto pesó a a españoles
y continua a pesarnos ¡j...!

¡Oírme a mí mismo (a mi Yo)
para así poder serme fiel
y guardar el gusto de vivir
arrostrando el destino cruel!

y seguir tirando del carro
en el desierto amanecer
sin un alma en lontananza
tan lejos tú de mí ¡Mujer!

Y tan cerca del corazón,
que sangra amor y sangra bien
de una sangría benéfica
que me hace rejuvenecer

Y acaricia la esperanza
de volverte amor a ver
de que te poses junto a mí
ya ahora por fin ¡a la de tres!

¡Año Nuevo Vida Nueva!
A un amor que me hizo renacer,
que te guardó cerca de mí
¿Puro azar? ¡Ni tú lo crees!


El tiempo se para, vuelve atrás
por obra del frío intenso
y se queda pegado, inmóvil
en el paisaje de invierno

a la luz de las farolas
y de las puertas de un templo
vacío que todo llena
mientras me invade el recuerdo

de todos los años ya idos
de tantos rostros (¿vivos, muertos?)
que desfilan por mi mente
en esta noche de Año Nuevo

paseando junto al estanque
que sabe de mis desvelos,
de mis idas y venidas
de mis luchas y mis sueños

que seguirá estando ahí
tan tranquilo, tan discreto,
cuando yo aquí ya no esté,
fundido en el Universo

y el amor que yo te tuve
se cante en el firmamento,
se lo cuenten una a otra
las estrellas (en secreto)

y las ramas lo susurren
de los árboles del paseo
que tanto me vio pasar,
perdido amor en mis versos,

con la cabeza en las nubes
y el corazón siempre ardiendo
por ti sólo niña tonta
que me hiciste perder el seso...

(hasta un cierto punto sólo
que no creas que estoy muerto
¡el alma ojo avizor
y de tu sombra al acecho!)

VISTAZO EN FRANCÉS

Revista semanal de mi blog en francés que habré frecuentado un poco menos estos últimos días por razón de mi viaje a Madrid por la Navidad

SAWA ET LA BOHÈME MADRILÈNE


LA BELGIQUE ET LE RÉGIME DE FRANCO

SALOPARD MOI? (Vidéo)

LA TURQUIE ET L'EUROPE

sábado, diciembre 31, 2016

¿ESPAÑOLES MALDITOS EN BÉLGICA? (Cuaderno de a bordo n° 12)


1. De vuelta de Madrid, donde he pasado la Navidad, en compañía de los míos. ¡Bonito Madrid! Incluidos (Umbral díxit) "los Madriles de derechas"

2. Ataque (e insultos) a mí dirigidos, de un belga (de pura cepa) por ciertos articulos de mi blog en francès. ¿Malditos los Españoles en Bélgica?

3. Pablo Iglesias y sus gustos sexuales. Abierto a recibir (sic) todo tipo de propuestas (...) ¿Implosión de Podemos en puertas?

4. ¡Muy Feliz Año a todas y a todos! Españoles y Belgas (y no sólo)