JUANITA RICO Y LAS TRECE ROSAS (A los "Patriotas")

Noticia del entierro de Juanita Rico -verdulera madrileña del barrio de Chamberí, y socialista, del PSOE-, “la meona que encendió la guerra civil”. La memoria es el campo de batalla ineludible en la hora actual para los auténticos patriotas, digan lo que digan los profesionales del patriotismo y de su propaganda en los medios y en la red. Y en la medida que la despertamos y la recordamos, desactivamos la carga mortífera, letal, de la ley funesta de la Memoria. Y no a la inversa (algo en lo que caemos en la cuenta sólo ahora) A cada batalla pues de guerra de propaganda –de Juanita Rico a las Trece Rosas- oponerles como un solo hombre el mentís rotundo que les lanza nuestra memoria (la nuestra, la de los “nuestros”, una memoria de guerra y de victoria): esa es la consigna urgente de la hora. Los inmigrantes, la amenaza del Gran Remplazo (Remplacement), esa es otra historia, francesa y europea más que española (…)
Obras son amores –reza el refrán- y no buenas razones. O puesto igualmente en román paladino, por sus obras les conoceréis. Y es ocioso e inútil y contraproducente el disertar a toro pasado –"epilogar" lo llaman en Francia (los eruditos) –, sin tasa y sin fin sobre análisis y estrategias. Y más en terreno electoral, de la actualidad (¡ay dolor!) electoral española. Porque la estrategia es necesaria, pero no suficiente si no están presentes otras cosas. “Hábil estratega, pero pobre y triste condotiero” (léase comandante o jefe de guerra) Es lo que le oí un vez a un antiguo mercenario en África aquí en Bruselas, participante en la operación aerotransportada –con lanzamiento de paracaidistas, de liberación de rehenes a manos de rebeldes (simbas)- de la toma de Kisangani (24 de noviembre 1964) en el Congo belga, (algo inolvidable para mi interlocutor en donde él también tomó parte), y era evocando las palabras que le dijo a él, el antiguo jefe de mercenarios belgas, Jan Schramme (de Brujas), por cuenta de otro mercenario también presente y operacionalmente activo en aquella guerra, Bob Denard, francés, que dio mucho que hablar hace años con ocasión de sus ultimas andanzas justo en vísperas de su muerte, en la prensa aquí que saludaba y veía en él el último de los mercenarios y el fin de toda una época. Y viene a cuento de la polémica áspera y cruda y desagradable desatada en los medios patriotas –quién lo diría- por cuenta de las palabras de Ortega Smith
–de VOX- sobre las Trece Rosas, en las páginas de un diario digital patriota –y no nombro (porque no se necesita)- que lleva ya tiempo –¡años!- comiéndonos la moral con sus análisis lúgubres, macabros más que realistas y sombríos de la actualidad y de la actual realidad española y por sus predicciones agoreras, y empeñado en asestarnos lecciones de estrategia ahora con el respaldo económico y financiero y el patrocinio y la autoridad moral (si se puede hablar así) de la derecha (de la derecha) USA de mentalidad (¡ay dolor!) irremediablemente anglosajona. Y así atacan ahora a Ortega Smith por sus declaraciones, en tiro por elevación contra la estrategia electoral que su partido (VOX) acaba de poner en marcha que acusan de torpe y contraproducente y es por hacer de una vez lo que ellos –o sus comanditarios y compinches o aliados- no se atrevieron nunca hasta hoy a hacer en resumidas cuentas, a saber entrar al trapo, resueltos, sin distingos ni complejos ni miramientos, de la polémica –de fin del mundo- desatada en la opinión publica y en la sociedad española por la ley (funesta) de la Memoria.

¿Y por qué esos reparos y remilgos? cabe fatalmente preguntar- ¿por qué en esos medios (patriotas) le tienen ese miedo (cerval) a la Historia o a la manipulación (de fines electoralistas) –lo mismo me da que me da lo mismo- que de aquella puedan hacer, y de los réditos electorales que de ella pueda sacar la izquierda guerra civilista? Pregunta del millón cuya respuesta más que de politólogos cabe esperarla mas bien de psicólogos o psicoanalistas. Spain is different. Lo mismo que ese diario digital –nos lleva predicando en español/castellano- todo el tiempo y que ahora sin embargo por las razones que sea, hacen como que se olvidan: España es distinta, sí señor y las soluciones que puedan servir de panacea en otros países (europeos) –la democracia liberal (o democracia inorgánica o democracia a secas) y la transversalidad, panacea mágica ante la que ponen los ojos en blanco tantos jóvenes españoles o españolas)- parece como que no funcionan.

Un señuelo o espejismo, letal funesto, y más que aciago e irresponsable y suicida, el predicar o el pregonar de solución de futuro la transversalidad –eso de ni izquierdas ni derechas (sino todo lo contrario) – mientras arde a todo arder la guerra interminable –en los campos de batalla antes, de forma asimétrica ahora, en el plano de la memoria-, que como llevo recordando aquí una vez y otra también todavía dura (….) Hurgar en cambio hasta en lo más hondo y profundo –como acaba de hacer VOX por la boca de su secretario Ortega Smith-, la consigna urgente e ineludible de esta hora, que así, quien sabe, puedan brotar como un salto de agua o un surtidor los chorros de la verdad histórica. Como es puede ser el caso de las Trece Rosas. Los patriotas que nos ocupan desmienten y contradicen las palabras de Ortega Smith, pero ellos no aporta prueba o dato nuevo (en contra) que es lo mismo groso modo que ellos reprochan. Que son los mismos que los de la izquierda.

¿Cosas –como esos patriotas ahora dicen- que sucedieron hace ochenta años? Pura historia es verdad, del pasado que no pasa (ni en broma) Y que seguirá sin pasar, si nos empeñamos en seguir metiendo la cabeza debajo del ala o el ponernos de perfil cada vez que nos llama a la puerta. Y empeñándonos en negarnos a mirar de frente lo que tuvo de tragedia la guerra civil española, sin limitarnos –como aficionaban en el PP- a las fórmulas plañidera y declamatorias, mientras se cocía despacito y buena letra ante su mirada impasible y cómplice y aprobatoria, la ley (funesta) de la Memoria: “Fue una tragedia” y punto. Y manos a la obra, y a arreglar la economía y no remover (sic) las cosas del pasado en aras del futuro - que eso es lo que importa. Y así es como nos va ahora (…) Fue una tragedia, si, la guerra civil española, como lo fue la Segunda Guerra Mundial, como lo fueron todas las guerras. En lo que tienen de guerra civil y fratricida -¿sin excepción?-, todas ellas.

Y es lo primero que viene a la mente viendo la foto de las trece –que no eran trece sino catorce a lo que parece- que enarbola ahora en reparación y desagravio la izquierda guerra civilista. ¿Ángeles o demonios, brujas de cuidado y milicianas aviesas, o jóvenes idealistas y madrinas bondadosas, y de encanto y belleza innegable (dicho sea de pasada) –y bien española- alguna de ellas? Y de las fotos es cierto que nos queda la duda, que me diga, de que lo uno y lo otro, todo junto y bien revuelto (va a ser eso) nos pueda dar la solución del enigma. Victimas y verdugos, la clave del dilema y el fondo de la tragedia. De jóvenes arrastradas (y manipuladas) en el torbellino o huracán de la guerra civil española, como lo que presencié absorto yo –mutatis mutandis- entre tanta joven de buenas familias (e incluso de derechas) que el ambiente radioactivo que acabó imperando en la Universitaria madrileña –tardo franquismo tardío, principios de los setenta- convertía en auténticas ferias.

Y si se añada la sed de sangre y el fuego de la guerra civil, la estampa queda completa. ¿Pruebas? ¿Presunción de inocencia? En la guerra como en la guerra. Y hay que abordar y tratar el caso como lo que en fondo y en realidad es. Pura propaganda de guerra. Rosas -y cardos- y espinas. Y hay que saber cortarlas sin dejarnos los dedos de la mano en el empeño. Y sin rasguños ni heridas. Y en un trance así no escaquearse –como decíamos en la mili (IPS)- y salirse de puntillas, y de perfil, que es lo que están haciendo en los medios patriotas (…) Flor de insidia la guerra de propaganda interminable sobre la (interminable) guerra civil española!

En las checas -como una metástasis del Madrid en zona roja- se violaba, se torturaba y se mataba –que la Historia es la que es- , y si ellas no cometieron esas atrocidades, en su calidad de chequistas –léase comunistas de guerra civil (que asumen aun hoy con el mayor descaro y desvergüenza, sus turiferarios y propagandistas por su cuenta)- daban el visto bueno y lo aprobaban y consentían. O sea que un puro mito eso de las flores inocentes. Como Juanita Rico –otro melodrama de la izquierda guerra civilista- “la meona que encendió la guerra civil”, como yo dije (y me suscribo) en una de estas entradas.

¿Mató ella al que fue su novio, joven falangista? Hay que responder que no, pero se meó sobre su cadáver, mientras los otros asaltantes se ensañaban con él y lo profanaban y horrorosamente mutilaban) (...) Más culpable que los otros pues, per se o por aquello de que pague uno –o una- por todos (nosotros), ley de bronce de la Historia (y de la Moral antigua, sin moralina (…)

Guerra a los muertos, entonces como ahora. Y no parece que sea un puro azar, esa coincidencia de polémicas, de la exhumación de los restos de Franco y de las trece (o catorce) rosas chequistas y violadoras (a falta de pruebas) Y es que si quieren aunque se les venga el mundo encima profanar los restos de Franco, como están demostrando ahora, ¿por qué negar o excluir de entrada que esos mitos de mujeres que tanto ensalzan y glorifican, hicieran lo mismo con otros cadáveres (de “fascistas”)?

“Hay que ser más cauto en el lenguaje de la violencia cuando no se está” en condiciones de poner en práctica lo que se dice”, dejó escrito Ramiro Ledesma. Y hay que ser mucho más prudente a la hora de definir estrategias, pasando sigilosos y de puntillas junto a cadáveres enterrados ( y a punto de desenterrar, o eso dicen) De un pasado que no pasa, que si le da por ahí –como todos los indicios lo indican- despierta ahora y resucita (…)