Se me hace un tanto cuesta arriba (lo reconozco) el ponerme a escribir sobre ciertos temas el dia de Nochebuena precisamente, que en en mi abordaje de la obra incadescente de James Ellroy hay ciertos asuntos, figuras, personajes verdaderamente insoslayables. En la primera parte de su trilogia inacabada sobre los bajos fondos ("underworld" USA), "American tabloid" -traducido al español por "America"- el autor norteamericano embiste con exito y sin piedad a la vez contra el mito superintocable de la familia Kennedy y digo que se me pone cuesta arriba contribuir o jalear o comentar siquiera ese empeño tan irreverente en periodo navideño porque es cierto que John Fitzgeral Kennedy (JFK, las mismas iniciales que las mias...siempre me dejo perplejo...) fue como digo un poco como un regalo de navidad para el mundo, que me diga el mundo/libre a inicios de los sesenta, encandilante...y (mortalmente) envenenado: con su pelambrera rubia y boscosa echada hacia delante, sus porte atletico y a la vez un tanto fragiil y desgarbado, su cara y su risa de niño grande que debian derretir literalmente a sus legiones de admiradoras en el ancho mundo, y sobre todo -en lo que a España se refiere- estabamos ya digo en 1960-, con su eetiqueta -en la frente-, luminosa, brillante rutilante como un talisman magico e irresistible de catolico/romano...norteamericano o irlandes/norteamericano.
La familia Kennedy acompaña o circunda o sobrevuela desde el principio hasta el fin el "American tabloid" como un hilo conductor, fatal e omnipresente. Los Kennedy a finales de los cincuenta los representaba sobre todo su padre el viejo Joe (Joseph) Kennedy, embajador USA en Inglaterra en visperas de la segunda guerra mundial con etiqueta de pacifista, "verbigratia" pro/nazi, o si se prefiere contemporizador pro/Munich en aquellos momentos tan curciales de la que se apresuraria of course a deshacerse despues a toda prisa y a toda costa. Su imagen de viejo lobo de la politica norteamericana, comerciante de whisky irlandes, padre y abuelo de familia (catolica) numerosisima como nos vendio desde siempre a los españoles la revista Hola (entre otras), sale tocada del ala -lo menos que se puede decir- de la apaosionante lectura que nos ocupa: por sus rencores partisanos e ireconciliables que le llevaba a castigar, en publico escarmiento, secundado por sus queridisimos hijos a enemigos personales como Howard Hugues, multimillonario (como el) protestante/mormon de confesion y amigo de Richard (Dick) Nixon, rival de su hijo John y esperanza de los republicanos; por ello como digo y sobre todo por sus lazos -hoy archiprobados y confirmados- con los bajos fondos del crimen organizado, que contribuyeron no poco a la victoria electoral (familiar) de 1960, y a los que debia sin mas su cuantiosisima fortuna.
Su hijo John era el hijo de su padre (o de su papa); no el primogenito, muerto en combate en la Segunda Guerra Mundial, si encambio el mayor que le quedaba...y en el que tenia puestas todas sus esperanzas. De John Fitzgerald acierta a dar James Elroy una imagen compleja, en claoroscuro, interesante...de un individuo troncalmente inseguro, atormentado, (y marcado por la guerra que le dejaria secuelas en forma de dolencia); y por encima de ello, del retrato plasmado en la novela se yergue inrresistible otro retrato (robot) de un predador sexual...a imagen y semejanza de su sucesor en la presidencia USA, el odiado Bill Clinton, blanco del "odio" (sic) de James Ellroy conmo este mismo lo confesaba en el 2001 en una entrevista parecida en la prensa belga. De alguien en todo caso que no estaba en modo alguno a la altura -en aquella encrucijada tan preñada de interrogantes, de riesgos y de pleigros de inicios de los sesenta aun en la guerra fria- de la altisima funcion y de las responsabilidades supremas tan abrumadoras que la suerte elctoral le habia deparado.
Imagen postuma ya imborrable desde luego de un niñato (de papa) presidente/por carambola -de Franco que en parte tambien lo fue, jefe de estado me refiero, dijo el Innombrable que "estaba en la Historia como Pilatos en el credo", JFK como el buen ladron en cambio, "mutatis mutandis"...-, de alguien en definitiva que se habia hecho demasiados enemigos en la trayectoria un tanto tortuosa y desafortunada que le llevaria a la cita fatal de Dallas, una cita (mas) en definitiva, la ultima en la larga (larguisimas) serie de todas las citas -medio publicas,medio privadas...- de su vida...precisamente en Dallas, etapa nada trivial para nadie en los Estados Unidos, y a comenzar para el mismo, como lo ilustra fehaciente la novela (tan irreverente): republicanos aislacionistas y protestantes, mafiosos italianos o italo/americanos, anticastristas y anticomunistas americanos (de los Estados del Sur) frustrados y traicionados; sectores de la CIA y del FBI a los que creia haber subyugado y encandilado como a los otros, y ademas una ristra ensordecedora de "cacerolas" de lo mas ruidosas (como dicen los franceses) sobre su vida privada o su vida doble o triple o lo que fuera que no hacia de el mas que una figura aun mas vulnerable...e indefendible.
La provocacion, la figura immortal, imperecedera del provocador (a sueldo, o de profesion) surca "pari passu" la trilogia USA (inacabada) de james Ellroy. Y yo diria mas aun glosando el tema: la provocacion en el centro o en el fondo y en lo mas hondo del misterio (obscuro) de la Historia y enparticular de la Historia (secreta, subterranea) de los Estados Unidos y del concierto internacional a finales de los cincuenta y en la decada de los sesenta. Agentes provocadores, en accion de la CIA, del FBI, bulliciosos incansables a traves de las paginas de la trilogia, y "pari pasu",la presencia no menos omnipresente de un poder -o contrapoder- provocador por naturaleza o por definicion, encarnado en el otro bloque, en la Union Sovietica... Eses apecto aislacionista, "republican" de anticomunismo primario, irreductible, y de tufo inconfundible a guerra fria es lo que mas desazona y desconcierta a ciertos admiradores de la obra de James Ellroy en sectores europeos de extrema izquierda sobre todo en lengua francesa, que alaban en el, de lo mas impresiados, la carga irreverente, desdmitificadora, "revolucionara" en suma de sus novelas.
La revolucion cubana blanco del acoso y de una conspiracion poliforma (y policroma) de fuerzas contrarias, y hostiles no deja de ser sin duda en la vision o en la presentacion de (lo mas correcta) que ofrece James Ellroy -de la espiral de enfrentamiento que llevaria a la aventura tragica (coronada por el mas clamoroso y sangriento tambien de los fracasos) de Playa Giron y de Bahia de los Cochinos-, uno de los enfoques mas correctos y a la vez por parajodico que parezca mas desconcertante de la trilogia. Y lo ilustra el hecho que en una obra, en un novelista nato autentica revleacion en la creaccion de imperecederos personajes y en el retrato de lo mas genial e imborrable de los mismos, la figura en cambio de Fidel Castro, brilla (casi) por su ausencia, como una sombra o una silueta sin rostro...
Como un espantajo o espantapajaros a lo sumo, "el Barbudo"...Perseguido sin descanso u oscurecido (aun mas) en cambio por una nube de espectros , que me diga por las cabezas cortadas y alzadas en picas -como en la revolucion francesa, como en la guerra civil española- de los anticastristas vencidos, y alineados en la arena de la playa boca a bajo y decapitados...tras el desembarco, en una de las escenas mas logradas de "America".
Explicándome a la opinión pública española tras mi autoexilio, con mis crónicas de Bruselas
sábado, diciembre 24, 2005
sábado, diciembre 17, 2005
LOS ESTADOS UNIDOS DE JAMES ELLROY (una vision "incorrecta"). ( I )
Abordar la figura -en cuarto creciente- del norteamericano James Ellroy, autor (de lo mas atipico) de novelas/policiacas, amigo personal del Presidente Bush...y niño mimado a la vez -por arte de varita magica se diría casi....- de la prensa de opinion (de izquierdas) del despues/de/Saddam en lengua francesa (?!), no es empresa facil desde luego. Y ello aunque solo sea por el estado de choque (sic) que a algunos como yo habra logrado literalmente infligirles...con algun tiempo de retraso. Yo -lo confieso-llevaba siglos (decadas) a años luz de la cultura americana y en general anglosajona: o lo uno o lo otro, o Europa o el otro lado del charco, que era esa en verdad la alternativa cultural (y existencial) que se nos ofrecio hasta hoy a muchos españoles avidos y a la vez curiosos(como yo) de nuevos rumbos, desde que nos vimos -hace ya un rato- en el brete (iay dolor!) de poner tierra por medio en nuevos cielos y nuevas tierras...
Habia dejado en el desván hacia ya como digo mi interes y mi aprendizaje de la lengua inglesa, y sobre todo una desgana de lo mas preocupante me iba ganando "in crescendo" de lo que fue siempre mi gran pasion salvadora y devoradora a la vez de lector voraz, insaciable e impenitente, como si estuviese al canzando ya, en mi espiritu, en mi cerebro -sintoma depresivos, de senilidad precoz?- el umbral de una cierta saturacion, como si ya me hubiese leido por demás todo lo que me era dado leer, en español sobre todo...y en frances...Y de repente ioh sorpresa! me topo o me doy de bruces o digamos que me pegan de frente por primera vez los rayos -de amanecer?- de ese astro ascendiente y rutilante del "thriller" USA muy cerca ya por lo que se me antoja de su fase de zenith, entre signos innúmeros de lo mas prometedores de un nuevo mediodía cultural cosmopolita, internacional al que de pronto -con cierto retraso ya digo- me siento llamado asi por las buenas, como si me encontrase (sin de ningun modo estarlo...) entre la lista de los invitados...
No leia ya nada o casi nada -a parte de la prensa o de la literatura digital- desde hacia ya un rato ya digo y de pronto por obra y gracia del norteamericano James Ellroy, de sus ingtrigas, de sus paradojas desconcertantes y sobre todo de su vision nueva y "al revés" (entre paréntesis de lo mas irreverente of course, "revisionista" a la vez y politicamente de lo mas incorrecta, derribando sin piedad mitos tan intocables, de piel tan dura y tan tenaces como el de la familia Kennedy...) de la historia reciente contemporanea de su gran pais, los Estados Unidos e America, me veo immerso desde hace meses como digo en la lectura en traduccion -en francés y sobre todo en neerlandés- de su obra, en plena fase de maduracion, y de perfiles y contornos se diria cada vez mas amibicioso e imprecisos: una autentica tetralogia (como la de Wagner, sin demereceerla en modo alguno es cierto) sobre Los Angeles y sus bajos fondos ("L.A. quartet"), dos trilogias, -la de "Loyd Hopkins" y "la trilogia negra"- y una tercera en fase de acabamiento -"Underworld USA"- llamada sin duda a ser su obra cumbre, que es la que mas me ha bra ocupado estos ultimos tiempos.
La Historia (secreta) en las dos últimas decadas de los Estados Unidos de America en version "thriller" policiaca es ni mas menos lo que se habra propuesto y conseguido James Ellroy con sus novelas y sobre todo con sus dos ultimas, "America" ("American tabloid") y sobre todo "Seis de los grandes" ("Six thousands dollars") Y si eso es posible, si es cierto que se puede volar sin acabar estrellandote hasta las mismas cumbres de una gran literatura de pretensiones sin limites...por unas pistas de despegue tan modesta (de "subliteratura"), como las que siempre o casi siempre ofreció la novela policiaca, por qué no lo debería ser la denuncia politica o ideologica -como la que llevo practicando hace ya años por las vias del internet- sirviendome precisamente de la critica literaria (y no solo) de autores atipicos, de un genero bajo o menor como el que aqui me ocupa.
James Ellroy es un autodidacta a todas luces, un perfecto "self/made/man" de los Estados Unidos, capaz de alcanzar en una encarnacion completa del sueño americano (version de los sixties, "California dreaming") las más altas cumbres, la gloria y la fama sin íimites...tras un descenso (atroz)/a/los/infiernos...Hijo unico de padres divorciados, "kid del año" (1958) como me atrevo a afirmar que lo debio ser sin duda, gracias a su fotografia -con solo diez años de edad- en las primeras planas de la prensa en los Estados Unidos tras el asesinato de su madre (brutalmente despedazada y arrojada en la via pu blica, lo que hasta hoy nunca seria esclarecido), James Ellroy atravesó una adolescencia dificil flirteando con la delincuencia y con las drogas, compartiendo asi la suerte de gran parte de la juventud de entonces y transitando no menos por vias a la vez de lo mas atipicas: joven de su tiempo, y sobreviente al mismo tiempo de su generacion (como asi nos lo sentimos siempre tambien algunos otros....), "hippie" (a medias)...de pelo corto e ideas y militancia (sic) de extrema/derecha (?!); experimentando con drogas blandas y a la vez peligrosas ("lisérgicas") que le llevaron al borde del precipicio de la locura -en la que llegó a caer incluso, cuestion de horas...- y de lo que consiguió apartarse de verdadero milagro, e iniciándose a la vez en unas aventuras peligrosas, de pequeña delincuencia en solitario o casi que darian con el en la carcel...a su manera tambien (no poco atipica).
Me he estado leyendo "Mi parte de sombra" su novela propiamente autobiografica, como una version contemporanea de las Confesiones agustinianas, no se si menos profunda pero desde luego no menos credible, y me habra detenido un poco como es logico en los párrafos donde relata sus experiencias carcelarias, y lo menos que se puede decir es que James Ellroy (dentro del infortunio de su infancia tan traumatizada) habra sido al final un individuo con mucha suerte, en sus estancias en la cárcel como en su problemas de drogas...James Ellroy -el mismo lo confiesa- conocio (aun) el universo penitenciario norteamericano USA (su umbral a penas digamos), de antes de lo que el califica "la gran fractura," de los grande motines raciales de finales de los sesenta, en los Angeles, en Chicago, en Nueva York, en Alabama; de preso protegido por cierto("en la confianza" dicen los portugueses) en prisiones o centros de detencion de poco fuste y cabida, lo que le permitio "contarlo" en verdad y aprender no poco tambien, cierto, aunque mucho menos desde luego que lo que le habria enseñado (en caso de contarlo repito) el paso y la estancia por una gran penitenciaria (USA) no muy diferentes se me antoja de las de Europa, por lo menos antes; de las pentinciarias como de "las prisiones de maxima seguridad" que de este lado del charco así las llaman: la Penitenciaria de Lisboa de despues de Abril (antes de que la cerraran) por ejemplo, o Vale de Judeus en donde complete mis tres y medio años de carcel en Portugal -de años/luz yo diria-a seguir a Fatima...
Pero el gran descenso a los infiernos de James Ellroy, su via "iniciática", de revelacion lo habra sido, no su estancias fugaces episodicas ya digo en las carceles nortemaericanas, sino el viaje interior, de introspeccion sobre todo, como un largo y doloroso calvario, del que su fase de drogadiccion -con todo lo lacerante y decisorio- no habra sido mas que un episodio a penas, que le acabo llevando a reabrir treinta y tantos años despues de los autos el dosssier criminal y judicial del asesinato no esclarecido de su madre a manos de un desconocido. Estuve dudando un rato despues de leerlo, lo confieso -"Mi parte de sombra" me refiero- ante lo que ofrecia todos los visos de una violacion flagrante del deber sagrado de memoria, a su propia madre, en un autor que en ello precisamente, en su explotacion literaria habrá cimentado una carrera fulgurante, como un crimen matricial, padre y madre a la vez de todos los crimens de su novelas....Y acabé concluyendo que no, al contrario, que James Ellroy es hoy por hoy uno de los grandes autores memorialistas del panorama cultural (y literario) internacional de los tiemposo que corren: oráculo de una memoria USA, intima e indivudual para comenzar (feten, de verdad y no postiza o de prestado o de encargo a penas, como acontece en otros paises, entre nosotros...), y "pari passu" colectiva; periodistica, y "urbi et orbe" divulgada... y a la vez criptica y secreta. James Ellroy empieza contando con pelos y señales -sin callarse el mas minimo detalle por sordido y escabroso que fuera-, del asesinato capruloso del que fue victima su propia madre y habra acabado literalmente embelasandonos en el relato novelistico -de vistas a fuera y tambien en sus bastidores y tras el telon como quien dice-, de los grandes magnicidios USA de la decada de los setenta.
Autor "incorrecto" si los haya James Ellroy: su rostro atipico, en sentido literal incluso, es sin duda lo que de el más me habra llamado la atencion, el cebo irresistible que me habra llevado a tirarme de cabeza por asi decir en el mar de paginas de su obra tan atipica, mas aun que el pertenecer a mi misma generacion (la del 68...) Ambiguo y ambivalente a la vez, pero de una ambiguedad y de una ambivalencia perfectamente creíbles (no como la de otros tampoco...) que le habra ganado el interés y el reconocimiento unanimes e incluso criticas benevolentes, y entusiastas incluso a derechas y a izquierdas; no hay mas que repasar para convencerse las paginas digitales dedicadas o reservadas a su nombre. No sé lo que piensa ahora mismo sobre la guerra en el Irak, que en sus declaraciones de hace unos meses al Nouvel Obsevateur (donde di con el por primera vez) no soltaba prenda: si esta en contra me da que se lo calla, por que? sus razones tendrá sin duda...de americano y de patriota, como asi se lo proclama, sin complejos, en las declaraciones periodisticas que de el lei, -"que si amo a mi pais? si, of course, punto- y como así lo respira en definitiva el conjunto de su obra...Por detras de sus ambivalencias y de sus paradojas...
Tal vez por eso que su nombre suene en España poco o por lo menos mucho menos que en otros sitios. Entronizar en la opinion -como lo hicieron en la época de Felipe con los autores de la escuela de Frankfort- a un autor "sui generis" norteamericano (en los tiempos que corren), de simpatias pro/republicanas (!) y que arrastra a su vez un pasado juvenil tan incorrecto? Mucho pedirle tal vez a la clase politica y cultural de la España de hoy, de la presidencia de Jose Luis (Rodriguez) Zapatero...Y la razon sin duda tambien del poco aprecio (es solo un decir) que le mostraron antes los populares a pesar de su pro/atlantismo...tan democratas, tan "neoconsevadores" y tan "correctos" ellos....
El Mal (supremo) de los Estados Unidos -¿de la decada de los sesnta, hasta hoy también?-,tal y como lo da entender James Ellroy en sus denuncia "novelada", lo es no obstante -dira de immediato ya alguno- el crimen organizado representado y simbolizado en la Maffia italiana y en materia de historiografía nortemaericana no hay nada (dirán aún) de más correcto (y pro/demócrata) Las cosas no son tan simples me temo...ni en la realidad, ni en la historia reciente, ni en la obra de James Ellroy tampoco.
(Como cuento demostrarlo, ilustrarlo y explicarlo, lo prometo: continuará, por cierto)
Habia dejado en el desván hacia ya como digo mi interes y mi aprendizaje de la lengua inglesa, y sobre todo una desgana de lo mas preocupante me iba ganando "in crescendo" de lo que fue siempre mi gran pasion salvadora y devoradora a la vez de lector voraz, insaciable e impenitente, como si estuviese al canzando ya, en mi espiritu, en mi cerebro -sintoma depresivos, de senilidad precoz?- el umbral de una cierta saturacion, como si ya me hubiese leido por demás todo lo que me era dado leer, en español sobre todo...y en frances...Y de repente ioh sorpresa! me topo o me doy de bruces o digamos que me pegan de frente por primera vez los rayos -de amanecer?- de ese astro ascendiente y rutilante del "thriller" USA muy cerca ya por lo que se me antoja de su fase de zenith, entre signos innúmeros de lo mas prometedores de un nuevo mediodía cultural cosmopolita, internacional al que de pronto -con cierto retraso ya digo- me siento llamado asi por las buenas, como si me encontrase (sin de ningun modo estarlo...) entre la lista de los invitados...
No leia ya nada o casi nada -a parte de la prensa o de la literatura digital- desde hacia ya un rato ya digo y de pronto por obra y gracia del norteamericano James Ellroy, de sus ingtrigas, de sus paradojas desconcertantes y sobre todo de su vision nueva y "al revés" (entre paréntesis de lo mas irreverente of course, "revisionista" a la vez y politicamente de lo mas incorrecta, derribando sin piedad mitos tan intocables, de piel tan dura y tan tenaces como el de la familia Kennedy...) de la historia reciente contemporanea de su gran pais, los Estados Unidos e America, me veo immerso desde hace meses como digo en la lectura en traduccion -en francés y sobre todo en neerlandés- de su obra, en plena fase de maduracion, y de perfiles y contornos se diria cada vez mas amibicioso e imprecisos: una autentica tetralogia (como la de Wagner, sin demereceerla en modo alguno es cierto) sobre Los Angeles y sus bajos fondos ("L.A. quartet"), dos trilogias, -la de "Loyd Hopkins" y "la trilogia negra"- y una tercera en fase de acabamiento -"Underworld USA"- llamada sin duda a ser su obra cumbre, que es la que mas me ha bra ocupado estos ultimos tiempos.
La Historia (secreta) en las dos últimas decadas de los Estados Unidos de America en version "thriller" policiaca es ni mas menos lo que se habra propuesto y conseguido James Ellroy con sus novelas y sobre todo con sus dos ultimas, "America" ("American tabloid") y sobre todo "Seis de los grandes" ("Six thousands dollars") Y si eso es posible, si es cierto que se puede volar sin acabar estrellandote hasta las mismas cumbres de una gran literatura de pretensiones sin limites...por unas pistas de despegue tan modesta (de "subliteratura"), como las que siempre o casi siempre ofreció la novela policiaca, por qué no lo debería ser la denuncia politica o ideologica -como la que llevo practicando hace ya años por las vias del internet- sirviendome precisamente de la critica literaria (y no solo) de autores atipicos, de un genero bajo o menor como el que aqui me ocupa.
James Ellroy es un autodidacta a todas luces, un perfecto "self/made/man" de los Estados Unidos, capaz de alcanzar en una encarnacion completa del sueño americano (version de los sixties, "California dreaming") las más altas cumbres, la gloria y la fama sin íimites...tras un descenso (atroz)/a/los/infiernos...Hijo unico de padres divorciados, "kid del año" (1958) como me atrevo a afirmar que lo debio ser sin duda, gracias a su fotografia -con solo diez años de edad- en las primeras planas de la prensa en los Estados Unidos tras el asesinato de su madre (brutalmente despedazada y arrojada en la via pu blica, lo que hasta hoy nunca seria esclarecido), James Ellroy atravesó una adolescencia dificil flirteando con la delincuencia y con las drogas, compartiendo asi la suerte de gran parte de la juventud de entonces y transitando no menos por vias a la vez de lo mas atipicas: joven de su tiempo, y sobreviente al mismo tiempo de su generacion (como asi nos lo sentimos siempre tambien algunos otros....), "hippie" (a medias)...de pelo corto e ideas y militancia (sic) de extrema/derecha (?!); experimentando con drogas blandas y a la vez peligrosas ("lisérgicas") que le llevaron al borde del precipicio de la locura -en la que llegó a caer incluso, cuestion de horas...- y de lo que consiguió apartarse de verdadero milagro, e iniciándose a la vez en unas aventuras peligrosas, de pequeña delincuencia en solitario o casi que darian con el en la carcel...a su manera tambien (no poco atipica).
Me he estado leyendo "Mi parte de sombra" su novela propiamente autobiografica, como una version contemporanea de las Confesiones agustinianas, no se si menos profunda pero desde luego no menos credible, y me habra detenido un poco como es logico en los párrafos donde relata sus experiencias carcelarias, y lo menos que se puede decir es que James Ellroy (dentro del infortunio de su infancia tan traumatizada) habra sido al final un individuo con mucha suerte, en sus estancias en la cárcel como en su problemas de drogas...James Ellroy -el mismo lo confiesa- conocio (aun) el universo penitenciario norteamericano USA (su umbral a penas digamos), de antes de lo que el califica "la gran fractura," de los grande motines raciales de finales de los sesenta, en los Angeles, en Chicago, en Nueva York, en Alabama; de preso protegido por cierto("en la confianza" dicen los portugueses) en prisiones o centros de detencion de poco fuste y cabida, lo que le permitio "contarlo" en verdad y aprender no poco tambien, cierto, aunque mucho menos desde luego que lo que le habria enseñado (en caso de contarlo repito) el paso y la estancia por una gran penitenciaria (USA) no muy diferentes se me antoja de las de Europa, por lo menos antes; de las pentinciarias como de "las prisiones de maxima seguridad" que de este lado del charco así las llaman: la Penitenciaria de Lisboa de despues de Abril (antes de que la cerraran) por ejemplo, o Vale de Judeus en donde complete mis tres y medio años de carcel en Portugal -de años/luz yo diria-a seguir a Fatima...
Pero el gran descenso a los infiernos de James Ellroy, su via "iniciática", de revelacion lo habra sido, no su estancias fugaces episodicas ya digo en las carceles nortemaericanas, sino el viaje interior, de introspeccion sobre todo, como un largo y doloroso calvario, del que su fase de drogadiccion -con todo lo lacerante y decisorio- no habra sido mas que un episodio a penas, que le acabo llevando a reabrir treinta y tantos años despues de los autos el dosssier criminal y judicial del asesinato no esclarecido de su madre a manos de un desconocido. Estuve dudando un rato despues de leerlo, lo confieso -"Mi parte de sombra" me refiero- ante lo que ofrecia todos los visos de una violacion flagrante del deber sagrado de memoria, a su propia madre, en un autor que en ello precisamente, en su explotacion literaria habrá cimentado una carrera fulgurante, como un crimen matricial, padre y madre a la vez de todos los crimens de su novelas....Y acabé concluyendo que no, al contrario, que James Ellroy es hoy por hoy uno de los grandes autores memorialistas del panorama cultural (y literario) internacional de los tiemposo que corren: oráculo de una memoria USA, intima e indivudual para comenzar (feten, de verdad y no postiza o de prestado o de encargo a penas, como acontece en otros paises, entre nosotros...), y "pari passu" colectiva; periodistica, y "urbi et orbe" divulgada... y a la vez criptica y secreta. James Ellroy empieza contando con pelos y señales -sin callarse el mas minimo detalle por sordido y escabroso que fuera-, del asesinato capruloso del que fue victima su propia madre y habra acabado literalmente embelasandonos en el relato novelistico -de vistas a fuera y tambien en sus bastidores y tras el telon como quien dice-, de los grandes magnicidios USA de la decada de los setenta.
Autor "incorrecto" si los haya James Ellroy: su rostro atipico, en sentido literal incluso, es sin duda lo que de el más me habra llamado la atencion, el cebo irresistible que me habra llevado a tirarme de cabeza por asi decir en el mar de paginas de su obra tan atipica, mas aun que el pertenecer a mi misma generacion (la del 68...) Ambiguo y ambivalente a la vez, pero de una ambiguedad y de una ambivalencia perfectamente creíbles (no como la de otros tampoco...) que le habra ganado el interés y el reconocimiento unanimes e incluso criticas benevolentes, y entusiastas incluso a derechas y a izquierdas; no hay mas que repasar para convencerse las paginas digitales dedicadas o reservadas a su nombre. No sé lo que piensa ahora mismo sobre la guerra en el Irak, que en sus declaraciones de hace unos meses al Nouvel Obsevateur (donde di con el por primera vez) no soltaba prenda: si esta en contra me da que se lo calla, por que? sus razones tendrá sin duda...de americano y de patriota, como asi se lo proclama, sin complejos, en las declaraciones periodisticas que de el lei, -"que si amo a mi pais? si, of course, punto- y como así lo respira en definitiva el conjunto de su obra...Por detras de sus ambivalencias y de sus paradojas...
Tal vez por eso que su nombre suene en España poco o por lo menos mucho menos que en otros sitios. Entronizar en la opinion -como lo hicieron en la época de Felipe con los autores de la escuela de Frankfort- a un autor "sui generis" norteamericano (en los tiempos que corren), de simpatias pro/republicanas (!) y que arrastra a su vez un pasado juvenil tan incorrecto? Mucho pedirle tal vez a la clase politica y cultural de la España de hoy, de la presidencia de Jose Luis (Rodriguez) Zapatero...Y la razon sin duda tambien del poco aprecio (es solo un decir) que le mostraron antes los populares a pesar de su pro/atlantismo...tan democratas, tan "neoconsevadores" y tan "correctos" ellos....
El Mal (supremo) de los Estados Unidos -¿de la decada de los sesnta, hasta hoy también?-,tal y como lo da entender James Ellroy en sus denuncia "novelada", lo es no obstante -dira de immediato ya alguno- el crimen organizado representado y simbolizado en la Maffia italiana y en materia de historiografía nortemaericana no hay nada (dirán aún) de más correcto (y pro/demócrata) Las cosas no son tan simples me temo...ni en la realidad, ni en la historia reciente, ni en la obra de James Ellroy tampoco.
(Como cuento demostrarlo, ilustrarlo y explicarlo, lo prometo: continuará, por cierto)
sábado, octubre 29, 2005
LAS DOS VERSIONES (MARROQUIES) DEL ISLAM
(Movido del espacio "El Congreso" de los foros "Cafe de artistas")
El islamismo integrista o integrismo islamico (mejor, mas exacto lo primero que lo segundo) es un sub/producto del mundo de la posguerra mundial o si se prefiere del orden mundial instaurado en Yalta, y se caracteriza en su fondo mas recondito por el odio y el rencor contra el Occidente o mejor contra el fondo o el poso occidental -espiritual y cultural- que yace o subyace gimiente por debajo de los escombros (de civilizacion) que nos deparó la segunda guera mundial, y de la apariencia y normalidad (democraticas) del ordenamiento internacional en vigor (ininterrumpoido) desde entonces.
Los años noventa hasta el dos mil, del pasado siglo (que raro suena, no?), vivieron el auge imparable el integrismo islamico de este lado hemisferico, del occidente u oriente (mas) proximo, sobre todo en Argelia, como una resaca imparable de los volcanes en eurpcion en el Golfo persico y en el Oriente Medio (o próximo). Yo era pro/musulmán, sólo eso, lo confieso y lo reconozco, lo fui en la primera guerra del Golfo -que ya no la llaman asi- del Iran contra el Irak, presa o victima -como tantos otros, fachas igual que rojos- de una "imantacion" (de lejos, sólo eso) de la revolucion islamica de Khomeyni, y de la aureola fascinante y de lo más jaleada en la gran prensa de su "nueva" via (revolucionaria), infinitesima version del "ni de izquierdas ni de derechas tan familiar entre espanoles. Lo segui siendo en la segunda ("verbigratia" primera) guerra del Golfo, y a partir de ahi empece a desencantarme, al compas de los flujos y reflujos de la guerra civil en Argelia a todo arder del otro lado de las costas espanolas del Mediterráneo.
Y fueron sobre todo -ya lo dejé sentado por escrito- las salvajadas que a finales de la década empezaron a traumatizar la opinion publica internacional -espachurramientos de bebes como fruta tierna contra las paredes de castigo/de/dios contra los infieles- y lo fue sobre todo si cabe una foto, una simple foto, que cayó en mis manos por vuelta de 1998, publicada o reexhumada de nuevo en el semanario francés "Le Nouvel Observateur sobre los inicios de la guerra civil argelina. "Junio del 91". "Durante la huelga insurreccional desencadenada por el FIS "Afganos" del movimiento Takfir-Wah-Hirah (Excomunion y Hegira) desfilan por las calles de Argel": asi era -en una vision no menos certera que fulgurante de los inicios de la guerra civil- como el semanario frances subtitulaba aquella foto "revelacion", que no se la podia llamar de otra manera, entre espanoles por lo menos.
Nada, ni hasta el más nimio de los detalles, de anodino o de trivial en aquel "flash" de guerra santa (islamica), que me diga en aquella subita re-aparicion de espectros más que olvidados entre espanoles, de los tiempos de la Reconquista y de la invasion islamica de Espana (y de Europa). En mí por lo menos fungió como digo de forma salvadora, de tic providencial liberador, y era de un hechizo, ya digo, de una (casi) irresistible fascinacion: turbantes "tuaregs" en negro atados al cuello, alpargatas, pantalones vaqueros y chilabas en una mescolaza impresionista casi, y escafandras del desierto, alfanges, machetes....y un tufo de muerte y de destruccion o a camello muerto al menos, elevándose hasta los cielos...alli justo al lado, en la otra orilla del Mediterraneo....
Nada que ver con los moros de Franco con aquella imagen anclada en la Memoria de las (heroicas y disciplinadas) tropas marroquies de nuestra guerra civil, con sus capas y sus turbantes tan vistosos -descolgándose desde las crestas del Naranco de Bulnes-, el fez (turco) de Regulares en sus oficiales espanoles incluso... o los caballos blancos de la Guardia Mora del Generalisimo: irrupcion en cambio -esta vez- de una morisma agreste de una chusma asaltante (e invasora), corrosiva y subversiva como una nueva epidemia de peste/negra, peor que las de la Edad Media: buena/nueva/revolucionaria -"la peor de todas"-, sorpresa aciaga, "pesadilla cruel" (Sanchez Albornoz) cincuenta, sesenta años después (de la guerra civil) -y varios siglos mas desde el final de la Reconquista- del otro lado del Estrecho....
Una explosión o una deflagración incontrolable de odio anti/ccidental, y anti espanol sobre todo: el rostro escondido, el núcleo motriz, vivo y mas que latente palpitante, en su fondo y en su transfondo, del integrismo islamico contemporáneo....ello por detras de las apariencias, del resentimiento anticolonial, o anticolonialista, mera repuesta -en la opinion sesuda algunos- de un racismo larvado o virulento segun los casos. Hasta en los más nimios detalles, ya digo: esos titulos de "emires" omnipresentes, esa onomastica inconfundible de "ab-del-krim(s)" de los cabecillas argellinos insurrectos (marroquies incluso algunos de ellos). "Pasion anti-española" -como la de la izquierda internacional (Francois Furet dixit) a partir de nuestra guerra civil-, la del islamismo de nuestros dias....Y lo ilustra de maravilla una anécdota que no me resisto a no contar aqui de un encuentro insolito que hice hace ya algunos años haciendo auto/stop en las imediaciones de la universidad (católica y francófona) de Lovaina, Louvain-la-Neuve, en las cercanías de Bruselas.
Me recogio un individuo de apariencia intelectual, barbichuela y lentes finos -y fisonomía inconfundiblemente europea (...), que a pesar de ir sentado se me antojó muy pequeno de estatura, y que resulto ser profesor de la dicha Univerisdad, y por lo que me enteré después, autoridad mundial reconocida en la obra (y en la vida) de Avicena....La conversacion, el tiempo que duró el trayecto, derivó en seguida hacia España of course, que me diga hacia la Espana islamica, y "pari passu" como -como en fatales bandazos de la Memoria- hacia la presencia española en los Paises Bajos. El regusto amargo que me dejó aquel encuentro fugaz, del resentimiento historico antiespanol de mi interlocutor, lo aumentaban si cabe (en escozor) lo correcto e incluso lo generoso o caballeroso incluso de su actitud, y tambien -por que negarlo?- la talla intelctual que se adivinaba fácil por detras de su comentarios escuetos y de sus frases lapidarias....
Pues bien, algun tiempo despues estalló un escandalo de repercusiín internacional aqui en Belgica sobre todo, en torno al asesinato -sórdido y salvaje- de un grupo de padres blancos franceses por los insurrectos argelinos, y el detonante lo era sobre todo un articulo derrochando erudicion y difundido en el mundo islámico en el que se justificaba "grosso mod"o aquella matanza a la luz de la más rancia teologia islámica integrista, y de la tradicion medieval de jihad y de guerra santa, en sus mas brillantes (y feroces) canonistas-...de la pluma de alguien que resultó al final (las fotos no engañaban, pero no podía ni creermelo....) el rencoroso profesor belga anti/español con el que me había cruzado a la vera del camino como quien dice haciendo auto/stop en Belgica....La broma -entre paréntesis- le iria a costar su puesto en la Universidad (o un año sabático por lo menos....)
"Los moros de Franco", banco de la discordia y piedra de escándalo de la Memoria (para algunos): hueso de duro de roer -histórico y filosófico, político e ideológico- durante todos los años que los tuve de vecinos como quien dice (me refiero a sus hijos y a sus nietos) aqui en Belgica....Y es que no sé por qué me da que el integrismo musulman tiene no poco de europeo o de pasado por la cultura europea u ocidental marxista o posmarxista...y muy poco en cambio de magrebí, y de marroqui mucho menos....Anecdota al canto de nuevo en apoyo de mi intuicion de lo que aqui dar a entender pretendo: en el tiempo que pase en la carcel en el 2000 aqui en Belgica tuve la ocasion de conocer un marroqui alli dentro que confesaba sin el menor ambaje ni complejo que su padre o su abuelo habian formado parte de la Guardia Mora de Franco. Coincidi muy poco con él pero era de trato afable y no tuve con el el menor problema.Y no sólo eso.
Algún tiempo, un año o así después, me lo volvi a encontrar, en libertad esta vez por cierto...en las dependencias del Consulado espanol de Bruselas...Acompañado de su mujer (sin chador), los dos sentados de lo más modoso y de lo más normal esperando su turno...como dos españoles más (que es lo que entonces me habia ocultado (...). Hasta aquí la anécdota. Aberchan -al que se refiere en su mensaje el amigo "Montearruit"- es tambien con toda seguridad otro de "los moros de Franco", como Saïd el de Bruselas, -segunda o tercera generación-....pero de los que se rebelaron contra sus padres o contra la Memoria (de la guerra civil espanola) de sus padres o de sus antepasados y en el nombre del nuevo integrismo islámico -con el que estuvo en estrecho contacto en Afaganistan, según lo que de él tengo leído...) Que no dejan de ser una (infima) minoria....
Y lo ilustra y lo demuestra tambien la obra de la que me hizo obsequio hace unos meses desde Madrid mi propia familia, "Islam y guerrra civil espanola", de Francisco Sanchez Ruano (rojo o hijo/de/rojos de los que pasaron, no se por que me da, por la revolucion pendiente de la Falange...) de la que ya escribi en estos o en los otros foros (del Mundo), coumentadisima hasta el punto que sus notas -casi la mitad de su páginas-se diria que rezuman y se derraman incontrolables a lo largo de la obra....Y del mayor interes lo son sobre todo las entrevistas -fotos al canto- con antiguos combatientes moros (franquistas todos ellos, con una o dos excepciones) retratados -para la posterioridad- de lo más ufanos en compania de hijos y nietos....Hasta aquel incluso ya de edad muy avanzada, retratado en compañía de otro un poco más joven -que lo rodea afable, la mano en el hombro-, jactándose en la sede de excombatientes de Tetuán de "haber matado a tantos en la batalla de Madrid" (en la Ciudad Universitaria, en el Clínico, me figuro) "que casi se volvió loco". Sin complejos de culpa....
Los rojos -y ya termino- "flipan" (no poco) con el Islam como observa el amigo Montearruit, con toda la razón del mundo además: por razones ideologicas, por sus lazos comunes que me diga, subversivos y antioccidentales, y sobre todo por ese "trauma /musulmán" que arrastran de la guerra civil. Un complejo de amor/y de/odio hacia los moros de Franco, sus hijos y sus nietos....Pero su Islam no es aquel Islam amigo, "vesperal" y pro/ocidental a la vez ( y en el fondo hispánico o pro/hispanico) de los moros de Rgulares y de la Mehala, del Maczem y del Califa de Tetuán, del compromiso historico hispano/marroquí en definitiva que hizo eclosión en el 36 y que hizo posible "nota bene" la victoria del primero de Abril; sino el "otro Islam" anti/espanol y pro/marxista, el de Abdel Krim...y de Annual. Y de su versión neo/matinal (e invasora en ciernes....) del integrismo islamista de nuestros dias. Del Once de Marzo...
Que de más logico pues que el "afgano" Aberchán -moro de Melilla ....pasado por el Afganistan- haya acabado no en la ultraderecha (es un decir), como de el habría tal vez cabido esperar...sino en Izquierda Unida...
(Saludos, Montearruit amigo)
El islamismo integrista o integrismo islamico (mejor, mas exacto lo primero que lo segundo) es un sub/producto del mundo de la posguerra mundial o si se prefiere del orden mundial instaurado en Yalta, y se caracteriza en su fondo mas recondito por el odio y el rencor contra el Occidente o mejor contra el fondo o el poso occidental -espiritual y cultural- que yace o subyace gimiente por debajo de los escombros (de civilizacion) que nos deparó la segunda guera mundial, y de la apariencia y normalidad (democraticas) del ordenamiento internacional en vigor (ininterrumpoido) desde entonces.
Los años noventa hasta el dos mil, del pasado siglo (que raro suena, no?), vivieron el auge imparable el integrismo islamico de este lado hemisferico, del occidente u oriente (mas) proximo, sobre todo en Argelia, como una resaca imparable de los volcanes en eurpcion en el Golfo persico y en el Oriente Medio (o próximo). Yo era pro/musulmán, sólo eso, lo confieso y lo reconozco, lo fui en la primera guerra del Golfo -que ya no la llaman asi- del Iran contra el Irak, presa o victima -como tantos otros, fachas igual que rojos- de una "imantacion" (de lejos, sólo eso) de la revolucion islamica de Khomeyni, y de la aureola fascinante y de lo más jaleada en la gran prensa de su "nueva" via (revolucionaria), infinitesima version del "ni de izquierdas ni de derechas tan familiar entre espanoles. Lo segui siendo en la segunda ("verbigratia" primera) guerra del Golfo, y a partir de ahi empece a desencantarme, al compas de los flujos y reflujos de la guerra civil en Argelia a todo arder del otro lado de las costas espanolas del Mediterráneo.
Y fueron sobre todo -ya lo dejé sentado por escrito- las salvajadas que a finales de la década empezaron a traumatizar la opinion publica internacional -espachurramientos de bebes como fruta tierna contra las paredes de castigo/de/dios contra los infieles- y lo fue sobre todo si cabe una foto, una simple foto, que cayó en mis manos por vuelta de 1998, publicada o reexhumada de nuevo en el semanario francés "Le Nouvel Observateur sobre los inicios de la guerra civil argelina. "Junio del 91". "Durante la huelga insurreccional desencadenada por el FIS "Afganos" del movimiento Takfir-Wah-Hirah (Excomunion y Hegira) desfilan por las calles de Argel": asi era -en una vision no menos certera que fulgurante de los inicios de la guerra civil- como el semanario frances subtitulaba aquella foto "revelacion", que no se la podia llamar de otra manera, entre espanoles por lo menos.
Nada, ni hasta el más nimio de los detalles, de anodino o de trivial en aquel "flash" de guerra santa (islamica), que me diga en aquella subita re-aparicion de espectros más que olvidados entre espanoles, de los tiempos de la Reconquista y de la invasion islamica de Espana (y de Europa). En mí por lo menos fungió como digo de forma salvadora, de tic providencial liberador, y era de un hechizo, ya digo, de una (casi) irresistible fascinacion: turbantes "tuaregs" en negro atados al cuello, alpargatas, pantalones vaqueros y chilabas en una mescolaza impresionista casi, y escafandras del desierto, alfanges, machetes....y un tufo de muerte y de destruccion o a camello muerto al menos, elevándose hasta los cielos...alli justo al lado, en la otra orilla del Mediterraneo....
Nada que ver con los moros de Franco con aquella imagen anclada en la Memoria de las (heroicas y disciplinadas) tropas marroquies de nuestra guerra civil, con sus capas y sus turbantes tan vistosos -descolgándose desde las crestas del Naranco de Bulnes-, el fez (turco) de Regulares en sus oficiales espanoles incluso... o los caballos blancos de la Guardia Mora del Generalisimo: irrupcion en cambio -esta vez- de una morisma agreste de una chusma asaltante (e invasora), corrosiva y subversiva como una nueva epidemia de peste/negra, peor que las de la Edad Media: buena/nueva/revolucionaria -"la peor de todas"-, sorpresa aciaga, "pesadilla cruel" (Sanchez Albornoz) cincuenta, sesenta años después (de la guerra civil) -y varios siglos mas desde el final de la Reconquista- del otro lado del Estrecho....
Una explosión o una deflagración incontrolable de odio anti/ccidental, y anti espanol sobre todo: el rostro escondido, el núcleo motriz, vivo y mas que latente palpitante, en su fondo y en su transfondo, del integrismo islamico contemporáneo....ello por detras de las apariencias, del resentimiento anticolonial, o anticolonialista, mera repuesta -en la opinion sesuda algunos- de un racismo larvado o virulento segun los casos. Hasta en los más nimios detalles, ya digo: esos titulos de "emires" omnipresentes, esa onomastica inconfundible de "ab-del-krim(s)" de los cabecillas argellinos insurrectos (marroquies incluso algunos de ellos). "Pasion anti-española" -como la de la izquierda internacional (Francois Furet dixit) a partir de nuestra guerra civil-, la del islamismo de nuestros dias....Y lo ilustra de maravilla una anécdota que no me resisto a no contar aqui de un encuentro insolito que hice hace ya algunos años haciendo auto/stop en las imediaciones de la universidad (católica y francófona) de Lovaina, Louvain-la-Neuve, en las cercanías de Bruselas.
Me recogio un individuo de apariencia intelectual, barbichuela y lentes finos -y fisonomía inconfundiblemente europea (...), que a pesar de ir sentado se me antojó muy pequeno de estatura, y que resulto ser profesor de la dicha Univerisdad, y por lo que me enteré después, autoridad mundial reconocida en la obra (y en la vida) de Avicena....La conversacion, el tiempo que duró el trayecto, derivó en seguida hacia España of course, que me diga hacia la Espana islamica, y "pari passu" como -como en fatales bandazos de la Memoria- hacia la presencia española en los Paises Bajos. El regusto amargo que me dejó aquel encuentro fugaz, del resentimiento historico antiespanol de mi interlocutor, lo aumentaban si cabe (en escozor) lo correcto e incluso lo generoso o caballeroso incluso de su actitud, y tambien -por que negarlo?- la talla intelctual que se adivinaba fácil por detras de su comentarios escuetos y de sus frases lapidarias....
Pues bien, algun tiempo despues estalló un escandalo de repercusiín internacional aqui en Belgica sobre todo, en torno al asesinato -sórdido y salvaje- de un grupo de padres blancos franceses por los insurrectos argelinos, y el detonante lo era sobre todo un articulo derrochando erudicion y difundido en el mundo islámico en el que se justificaba "grosso mod"o aquella matanza a la luz de la más rancia teologia islámica integrista, y de la tradicion medieval de jihad y de guerra santa, en sus mas brillantes (y feroces) canonistas-...de la pluma de alguien que resultó al final (las fotos no engañaban, pero no podía ni creermelo....) el rencoroso profesor belga anti/español con el que me había cruzado a la vera del camino como quien dice haciendo auto/stop en Belgica....La broma -entre paréntesis- le iria a costar su puesto en la Universidad (o un año sabático por lo menos....)
"Los moros de Franco", banco de la discordia y piedra de escándalo de la Memoria (para algunos): hueso de duro de roer -histórico y filosófico, político e ideológico- durante todos los años que los tuve de vecinos como quien dice (me refiero a sus hijos y a sus nietos) aqui en Belgica....Y es que no sé por qué me da que el integrismo musulman tiene no poco de europeo o de pasado por la cultura europea u ocidental marxista o posmarxista...y muy poco en cambio de magrebí, y de marroqui mucho menos....Anecdota al canto de nuevo en apoyo de mi intuicion de lo que aqui dar a entender pretendo: en el tiempo que pase en la carcel en el 2000 aqui en Belgica tuve la ocasion de conocer un marroqui alli dentro que confesaba sin el menor ambaje ni complejo que su padre o su abuelo habian formado parte de la Guardia Mora de Franco. Coincidi muy poco con él pero era de trato afable y no tuve con el el menor problema.Y no sólo eso.
Algún tiempo, un año o así después, me lo volvi a encontrar, en libertad esta vez por cierto...en las dependencias del Consulado espanol de Bruselas...Acompañado de su mujer (sin chador), los dos sentados de lo más modoso y de lo más normal esperando su turno...como dos españoles más (que es lo que entonces me habia ocultado (...). Hasta aquí la anécdota. Aberchan -al que se refiere en su mensaje el amigo "Montearruit"- es tambien con toda seguridad otro de "los moros de Franco", como Saïd el de Bruselas, -segunda o tercera generación-....pero de los que se rebelaron contra sus padres o contra la Memoria (de la guerra civil espanola) de sus padres o de sus antepasados y en el nombre del nuevo integrismo islámico -con el que estuvo en estrecho contacto en Afaganistan, según lo que de él tengo leído...) Que no dejan de ser una (infima) minoria....
Y lo ilustra y lo demuestra tambien la obra de la que me hizo obsequio hace unos meses desde Madrid mi propia familia, "Islam y guerrra civil espanola", de Francisco Sanchez Ruano (rojo o hijo/de/rojos de los que pasaron, no se por que me da, por la revolucion pendiente de la Falange...) de la que ya escribi en estos o en los otros foros (del Mundo), coumentadisima hasta el punto que sus notas -casi la mitad de su páginas-se diria que rezuman y se derraman incontrolables a lo largo de la obra....Y del mayor interes lo son sobre todo las entrevistas -fotos al canto- con antiguos combatientes moros (franquistas todos ellos, con una o dos excepciones) retratados -para la posterioridad- de lo más ufanos en compania de hijos y nietos....Hasta aquel incluso ya de edad muy avanzada, retratado en compañía de otro un poco más joven -que lo rodea afable, la mano en el hombro-, jactándose en la sede de excombatientes de Tetuán de "haber matado a tantos en la batalla de Madrid" (en la Ciudad Universitaria, en el Clínico, me figuro) "que casi se volvió loco". Sin complejos de culpa....
Los rojos -y ya termino- "flipan" (no poco) con el Islam como observa el amigo Montearruit, con toda la razón del mundo además: por razones ideologicas, por sus lazos comunes que me diga, subversivos y antioccidentales, y sobre todo por ese "trauma /musulmán" que arrastran de la guerra civil. Un complejo de amor/y de/odio hacia los moros de Franco, sus hijos y sus nietos....Pero su Islam no es aquel Islam amigo, "vesperal" y pro/ocidental a la vez ( y en el fondo hispánico o pro/hispanico) de los moros de Rgulares y de la Mehala, del Maczem y del Califa de Tetuán, del compromiso historico hispano/marroquí en definitiva que hizo eclosión en el 36 y que hizo posible "nota bene" la victoria del primero de Abril; sino el "otro Islam" anti/espanol y pro/marxista, el de Abdel Krim...y de Annual. Y de su versión neo/matinal (e invasora en ciernes....) del integrismo islamista de nuestros dias. Del Once de Marzo...
Que de más logico pues que el "afgano" Aberchán -moro de Melilla ....pasado por el Afganistan- haya acabado no en la ultraderecha (es un decir), como de el habría tal vez cabido esperar...sino en Izquierda Unida...
(Saludos, Montearruit amigo)
sábado, octubre 01, 2005
ANNUAL, AHORA Y SIEMPRE (con transfondo de los ultimos acontecimientos en Ceuta y en Melilla)
Los recientes acontecimientos en torno a las vallas fronterizas con Marruecos, habran puesto enfoco el tema (borrascoso) de nuestras relaciones con el reino alauita, y la foto (bella ipardiez!) de la Legion patrullando por las calles (en Ceuta y en Melilla) sus gorros de ala ancha -como los de "entonces"- habran soliviantado y despertado de nuevo el espectro de Annual dormitante (de un solo ojo a penas) en lo mas recondito del arcano de la Memoria.
El texto que a continuacion incluyo forma parte con el titulo "Postcritum" de un manuscrito de mas de cien paginas ("Los viajes del papa Wojtyla") que deposite en la sede en Bruselas de la SABAM (Sociedad belga de Autores, numero de registro 3914) el 22 de Febrero del 2000, unas semanas antes de mid etencion y encarcelamiento con motivo de la visita del rey/borbon a Belgica.
POST/CRIPTUM ("Los viajes del papa Wojtyla")
Una sombra habra ido poco a poco emergiendo al filo de estas paginas iluminandose en rojo/fuego -de la tragedia, de la guerra- a tono sin duda con los parrafos mas encendidos de estas paginas polemicas y guiando -insconcientemente- de principio al fin ese incesante escarbar en la Memoria que ello habra sido, en el fondo, mi requisitoria sincera, "fundamental" contra el papa/Wojtyla y sus fantasias viajeras. La fecha o la efemerides del 21 de Julio de 1921 les dice poco o nada a muchos. El nombre icluso que de lejos la domina me temo que les resbale a las nuevas generaciones de "españoles/tabula/rasa", herederos del "sindrome" de sus mayores, de sus crisis de amnesia. Una sombra familiar para mi no entanto, hasta el punto que formaba por asi decir -y solo ahora me doy cuenta- parte indisociable del mobiliario o del paisaje del universo que fue el de mi infancia y el de mi adolescencia. Nombres en verdad, de enclaves geograficos, pronunciados con acento del sur andaluz -el de los mios-, de resonancia arabe o berebere, de lo mas familiares: campamento de Ben-Tieb, Dar-Drius, Dar-el-Quebdani, "kafilas" de Beni Ourriaguel, de Tensamman, Beni-Tusin, Tafersit, poblados de Nador, Zeluan, Taiuma, Monte Arruit, zoco Innunatem, rio Igan, y en fin la triada malefica: el desfiladero del Izzumar, el espolon del Igueriben y el monte Abarran (o Dar-Uberran), las tres colinas estrategicas cubriendo de sus alturas..el campamento de Annual,punta de lanza del dispositivo atacante del ejercito español, tras el lanzamiento de una maniobra ofensiva de gran aliento en direccion de la bahia de Alhucemas.
En la demembracion del Imperio español de America y no solo, en las guerras de religion en los campos de Europa, en los conflictos de hegemonia -mas recientes- entre las potencias europeas, el poder militar español afronto las mas grandioas catastrofes, enjugo las derrotas mas calamitosas. Gajes del oficio militar, aleas de la guerra, accidentes del percurso historico o si se prefiere avatares dolorosamente inseparables del largo proceso historico de nuestra decadencia. Todas de una manera o de otra fueron "asimiladas" si no redimidas, sus "reatos" como se pudo rescatados y mas o menos restñadas sus heridas. La sombra de Annual en cambio sigue ahi, aun hoy, letal, fatal, plena de misterio, silenciosa.
Cirniendose sombria, amenzadora,sobre la vida de los españoles, sobre "el pasado que no pasa", en los problemas que se agravan, en las nubes negras y aciagas que en el horizonte se amontonan. Puertas adentro y tambien allende las fronteras...iComo les pesa Annual a los españoles residentes en Belgica, mismo si no se dan cuenta! De ello me acabe percibiendo yo en cambio -como por causalidad-, en aquellas situaciones tan borrascosas que me toco atravesar en visperas de la visita del papa en Belgica (Junio del 95) y en los años que immediatamente se siguieron, en la Bibilioteca "Royale" de Bruselas sin ir mas lejos, perseguido de ciertos fantamsas -con telon de fondo del Marruecos de Hassan y de sus representantes- tan proximos y familiares, tan cercanos, como si fueran mi propia sombra: nada trivial o banal, imposible en verdad que no les digan nada a los españoles las relaciones privilegidas del estado belga independiente con el reino alauita o el simple hecho que los ultimos trienta o cuarenta años Bruselas, capital de Europa y mucho antes ciudad/corte de los Paises Bajos "del Sur" (catolicos...y españoles) se haya ido poblando poco a poco -en una proporcion inusitada comparado a otros colectivos migratorios- de immigrantes maorrquies procedentes de la zona de demarcacion territorial del antiguo protectorado español, rifeños o yebalies...
Existe no entanto -se me antoja- un equilibrio, una linea de cresta a respetar, guardar y observar a pie juntillas so pena de caer en excesos de toda laya en la tarea de ahondamiento historico de la Memoria. Es lo que nos amenaza de continuo en el percurso del itinerario -historico- de "regreso" a la hoya de Annual en mision de rescate de la verdad alli perdida, enterrada "irredenta". De un lado se tendera a minimalizar la catastrofe comparandola o mas bien situandola en el contexto de un proceso de descolonizacion de alcance universal que alcanzo en plen rostro a otros poderes coloniales, como el Imperio frances de Indochina en Dien-Bien-Fu, y sobre todo en la guerra y descolonzacion del Africa portuguesa e incluso en la intervencion americana en Vietnam y en el sudeste asiatico.
Marruecos no era sin embargo Argelia. La presencia española aventajaba alli en antiguedad -en el Oranesado inclusive- de varios siglos a los franceses. Su proximidad geografica ademas, su vecindad historica por asi decir tan ligada al proceso de la Reconquista la distinguia tambien de la colonizacion portuguesa, geografica y culturalmente tan distante y tan lejana. La otra vertiente en la evocacion historica de Annual -surcada de despeñaderos- la ocupa lo que podemos llamar la posicion integrista/islamica, una "macrovision" tan grandiosa como "egocentrica".... -tan hostil, tan animosa- que hace de aquel desastre, como lo leimos hace ya años en una publicacion hoy desaparecida ligada a los integristas argelinos mas extemistas, una especie de efemerides "matricial" de la Historia de España en el siglo XX: todo de alli parte y alli todo desmboca...como los restos del ejercito en derrota, atrapados, aniquilados, salvajemente asesinados, acuchillados, despedazados, intentando por todos los medios salvar, en tragica desbandada, el desfiladero del Izzumar...los islamista no entanto -cegados de su oido anti/español- exageran. Despues de Annual vino, no un tribunal internacional sobre crimenes de guerra, como reclamar hubiera cabido, al uso en los Balcanes o en el Kosovo de nuestros dias- si en cambio el desembarco de Alhucemas, y despues tambien, mucho despues, la represion implacable de una nueva insurreccion en el Rif - Enero y Febrero de 1959-,la quema y el arrasamiento de los poblados insurrectos a base de "napalm"...al mando del entonces comandante Mohammed Oufkir, y del principe heredero -soberano mas tarde...y "comendador de los creyentes"- Muley Hassan, no otro que el futuro rey Hassan II.
Lo que los integristas musulmanes tienden en cambio a silenciar es el contexto de la epoca que fue el de la insurrecion rifeña, del reencenderse de la misma, de la proclamacion de la republica -islamo/sovietica- del Rif en los meses que precedieron a Annual, y en particular el solivianto creado en los pueblos y paises musulmanes a traves del mundo de por los acontecimientos mas sobresalientes ligados al discurrir de la Primera Guerra Mundial, y mas particularmente la eclosion de la Revolucion de Octubre y la commocion simultanea que ello trajo consigo en los pueblos -musulmanes- del Asia Central. Lo ilustra el destacado protagonismo -efimero, fugaz- en las mas tempranas avalanchas de acontecimientos y mutaciones revolucionarias en Rusia, de figuras como Soltan Galiev, musulman, compañero de Lenin. 1921 fue ademas "el año de todas las esperanzas" para los partidarios -derramados por el mundo entero- de una Revolucion rusa al comienzo de su fase de expansion allende fronteras cuando "todo parecio posible" tras la derrota definitiva de los "ejercitos blancos" y el triunfo bolchevique. Pero ademas la guerra civil española que los integristas islamicos ven sin duda como un simple desenlace -un castigo divino- de la crisis del regimen y de una nacion entera, abierto en Annual precisamente, conto con una notable participacion de soldados marroqies, practicantes de la religion musulmana que las tropas nacionales toleraron. Bien es verdad que encarnaban un "islam veperal" pro/occidental, amigo de España -no de Al/Andalus, la precision se impone, sino de la España historica, heredera bimilenaria de la tradicion romano/visigoda- de dignatarios y militares sumisos al regimen colonial español en definitiva. Su actuacion heroica, decisiva por momentos, se merece -cualesquiera que fuesen sus motivaciones personales- un sitio en la Memoria.
No obvia nada de ello al regusto, al sabor amargo, a la imagen sobre todo de "fatalidad visigoda" -o lo que es lo mismo de "maleficio romano"...o "pontificio/romano"- que hermana el desastre de Annual a las mas grandiosas derrotas españolas en el transcurso de nuestra historia,a Guadalete, Alarcos o Aljubarrota, a Rocroi, Ayacucho o Pampa de Junin, a la Invencible, a Trafalgar, al Callao,a Cavite y Santiago de Cuba...y remontando hasta los mismos origenes a la derrota "fundacional" de Vouille -"Vogladerunt" traduce en latin la Historia de Menendez Pidal- a manos de los francos de Clovis, infligida a los visigodos de Teodorico, que trajo con ella el hundimiento de un incipiente reyno/godo/unido a uno y otro lado de los Pirineos.....
Silvestre en Annaul dicen que al final perdio la cabeza...cuesta el creerlo, la verdad: una decision irrevocable, de "quema de naves" sin retorno la que tomo al final, pesada como una losa, y a partir de ahi, el resto ya le interesaba poco, lo que pasase o pudiese pasar por encima de su cabeza. 'Corred, corred soldaditos, que viene el coco!"...Silvestre en Annual es el heroe irredento. Y su destino tan tragico, el de su ejercito deshecho, pesaba -del fardo tan fatidico de la tragedia, recien ahora queme doy cuenta!- en la sociedad cstrense, del "ejercito/de/Franco", donde naci y transcurririan a la vez mi infancia y mi adolescencia: detalle nada trivial tampoco, a la hora del balance, del juicio o dictamen sobre mi libro, o de lo que en el trasmitir pretendo, o de lo que me gustaria difundir o comunicar, y es el hecho de haber siempre sin excepcion vivido, hasta la edad de ventiseis años, hasta que me fui al seminario de Econe en Suiza, en el seno de ese tipico producto de la sociedad española de las decadas que siguieron a la guerra civil que habran sido los barrios "de casas militares". Una cierta crispacion, una irritabiliad tan peculiares y caracteristicas, irrumpienddo o amenzando explosion a cada instante, no eran panacea exclusiva de una sociedad castrense , ni de la situacion politica e institucional que entonces se vivia, ni siquiera el legado inevitable de una guerra civil no excesivamente lejana en tiempo y menos aun en el recuerdo: "el panico de Annaul" "poblando" aun (invisible e inaudible a la vez...) el aire que se respiraba entonces, las memorias, las retinas, el griterio incluso de los patios y balcones interiores a veces..."El miedo al moro" en los "unos" como en los "otros", a uno y otro lado de la linea divisoria de "las dos Espñas"? Moros del Rif...o de la Ciduad Universitaria...
Mas opresivo si cabe el peso (inconsciente) aquel si cabe en una oficialidad mas joven al cumplir mi servicio militar "para universitarios" en el campamento del Robledo, cerca de la Granja -balnerario alfonsino-, en la vertiente norte de la sierra madrileña de Guadarrama, provincia de Segovia. Centro de instruccion en sus inicios, unos veinte o treinta años atras, de la Milicia Universitaria, heredera a su vez de "los alfereces provisionales", universitarios en su mayora, sometidos a una formacion militar acelerada, durante los años de nuestra guerra civil. Y ello gravitando invisible en la mirada de truenos y relampagos sin ir mas lejos y en la sonrisa tan quebradiza de aquel teniente de mi compañia, bigotito y gafas finas, de cuyo recuerdo un indefinido malestar interior hasta hoy guardaria. Incluso en el capitan, un "africanista" convicto -largos años de servicio en el Sahara, en la Legion- que podia haber haber mejor valorado el espiritu sincero -militar- y absolutamente desinteresado que me animaba, en fuerte contraste con la acerba ironia, el negro pesimismo, o lo corrosivo de los sarcasmos que destilaban la mayor parte de los miembros de mi compañia, universitarios como yo -finales de la decada de los sesenta y principios de los setenta- renegando de todo "grosso modo" todos ellos...salvo de los privilegios de los que tan avidamente disfrutaban...
La fijacion obsesiva -hasta el ridiculo- que mostraban aquellos jefes y oficiales "instructores" en temas y supuestos estrategicos tan irrealistas de otros paises, de otras epocas, de "guerra del pacifico" cunado menos (de tebeos de "hazañas belicas"), se me antoja hoy todo menos fortuita, remontando al contrario a fracasos tacticos o estrategicos del ejercito español, los mas frescos en el recuerdo o por el contrario mas reconditamente soterrados o escondidos en la memoria colectiva (que bien hubieran merecido en cambio evocacion.... y estudio y analisis autocriticos....): Annual en linea directa de todo aquello, fatalidad en los astros inscrita -y en "el libro negro" de una dinastia...- y a la vez grandioso y calamitoso disparate estrategico.
La verdad emerge sin embargo irremisible en los tiempos que corren. Y del principal depositario de la misma, de su vida y de su muerte, daria testimonio vivo y elocuente su propio hijo, caido en el frente de batalla, en el Tajo, en mayo del 37 durante la guerra cicil española...ostenatando el grado de comandante y vistiendo la camisa azul de la Falange por debajo del uniforme...Y tambien mas distante y no menos contundente el final tan cruel del segundo de Silvestre, el general Navarro, al mando en Montearruit, asesinado junto con su hijo, militar a su vez, capitan del ejercito, en las matanzas de Paracuellos del Jarama, Noviembre del 36 en los pimeros meses de nuestra guerra civil: circunstancias mas que reveladoras "transfigurantes" yo diria, divulgadas gracias a una documentada obra sobre Annual del historiador militar español Juan Pando Despierto, de reciente aparicion, impensable hace algunos años a lo que se me antoja. iLa sombra luminosa del "desastre de Annual" esclareciendo los recodos mas oscuros de la memoria y a la vez la mas fresca historiografia de la guerrra civil española!...
iRehabilitacion y gloria y honor al ejercito de Annual y a su jefe Manuel Fernandez Silvestre! Ilustre vastago de una estirpe -militar- de españoles de America, injustamente deshonrado e indignamente ridiculizado durante decadas! Perdiendo la vida -en un gesto señero, irreprochablemente castrense- salvo el honor, el suyo y de sus hombres,caidos prisioneros o desaparecidos. iPaz eterna a la España de Annual, a aquella España de mis abuelos- para siempre enterrada en aquellos campos ardientes!
ADDENDA (seis años despues). Las lineas donde mas cargo las tintas sobre ciertas situaciones o ambientes castrenses de entonces leanse no como otra cosa sino una especie de autocritica indispensable de aquella atmosfera -deleterea y corrosiva- del tardo/franquismo (a la que ya tanto aludi en mis intervenciones en foros de opinion en lengua española)...que desembocaria en el 23-F (y en lo que se seguiria...). Una apologia historica sincera y profunda en cambio -como hoy las veo- en honor del ejercito español...y de homenaje postumo a mi propio padre, militar jubilado y fallecido en el seno de la Institucion. iIN MEMORIAM!
El texto que a continuacion incluyo forma parte con el titulo "Postcritum" de un manuscrito de mas de cien paginas ("Los viajes del papa Wojtyla") que deposite en la sede en Bruselas de la SABAM (Sociedad belga de Autores, numero de registro 3914) el 22 de Febrero del 2000, unas semanas antes de mid etencion y encarcelamiento con motivo de la visita del rey/borbon a Belgica.
POST/CRIPTUM ("Los viajes del papa Wojtyla")
Una sombra habra ido poco a poco emergiendo al filo de estas paginas iluminandose en rojo/fuego -de la tragedia, de la guerra- a tono sin duda con los parrafos mas encendidos de estas paginas polemicas y guiando -insconcientemente- de principio al fin ese incesante escarbar en la Memoria que ello habra sido, en el fondo, mi requisitoria sincera, "fundamental" contra el papa/Wojtyla y sus fantasias viajeras. La fecha o la efemerides del 21 de Julio de 1921 les dice poco o nada a muchos. El nombre icluso que de lejos la domina me temo que les resbale a las nuevas generaciones de "españoles/tabula/rasa", herederos del "sindrome" de sus mayores, de sus crisis de amnesia. Una sombra familiar para mi no entanto, hasta el punto que formaba por asi decir -y solo ahora me doy cuenta- parte indisociable del mobiliario o del paisaje del universo que fue el de mi infancia y el de mi adolescencia. Nombres en verdad, de enclaves geograficos, pronunciados con acento del sur andaluz -el de los mios-, de resonancia arabe o berebere, de lo mas familiares: campamento de Ben-Tieb, Dar-Drius, Dar-el-Quebdani, "kafilas" de Beni Ourriaguel, de Tensamman, Beni-Tusin, Tafersit, poblados de Nador, Zeluan, Taiuma, Monte Arruit, zoco Innunatem, rio Igan, y en fin la triada malefica: el desfiladero del Izzumar, el espolon del Igueriben y el monte Abarran (o Dar-Uberran), las tres colinas estrategicas cubriendo de sus alturas..el campamento de Annual,punta de lanza del dispositivo atacante del ejercito español, tras el lanzamiento de una maniobra ofensiva de gran aliento en direccion de la bahia de Alhucemas.
En la demembracion del Imperio español de America y no solo, en las guerras de religion en los campos de Europa, en los conflictos de hegemonia -mas recientes- entre las potencias europeas, el poder militar español afronto las mas grandioas catastrofes, enjugo las derrotas mas calamitosas. Gajes del oficio militar, aleas de la guerra, accidentes del percurso historico o si se prefiere avatares dolorosamente inseparables del largo proceso historico de nuestra decadencia. Todas de una manera o de otra fueron "asimiladas" si no redimidas, sus "reatos" como se pudo rescatados y mas o menos restñadas sus heridas. La sombra de Annual en cambio sigue ahi, aun hoy, letal, fatal, plena de misterio, silenciosa.
Cirniendose sombria, amenzadora,sobre la vida de los españoles, sobre "el pasado que no pasa", en los problemas que se agravan, en las nubes negras y aciagas que en el horizonte se amontonan. Puertas adentro y tambien allende las fronteras...iComo les pesa Annual a los españoles residentes en Belgica, mismo si no se dan cuenta! De ello me acabe percibiendo yo en cambio -como por causalidad-, en aquellas situaciones tan borrascosas que me toco atravesar en visperas de la visita del papa en Belgica (Junio del 95) y en los años que immediatamente se siguieron, en la Bibilioteca "Royale" de Bruselas sin ir mas lejos, perseguido de ciertos fantamsas -con telon de fondo del Marruecos de Hassan y de sus representantes- tan proximos y familiares, tan cercanos, como si fueran mi propia sombra: nada trivial o banal, imposible en verdad que no les digan nada a los españoles las relaciones privilegidas del estado belga independiente con el reino alauita o el simple hecho que los ultimos trienta o cuarenta años Bruselas, capital de Europa y mucho antes ciudad/corte de los Paises Bajos "del Sur" (catolicos...y españoles) se haya ido poblando poco a poco -en una proporcion inusitada comparado a otros colectivos migratorios- de immigrantes maorrquies procedentes de la zona de demarcacion territorial del antiguo protectorado español, rifeños o yebalies...
Existe no entanto -se me antoja- un equilibrio, una linea de cresta a respetar, guardar y observar a pie juntillas so pena de caer en excesos de toda laya en la tarea de ahondamiento historico de la Memoria. Es lo que nos amenaza de continuo en el percurso del itinerario -historico- de "regreso" a la hoya de Annual en mision de rescate de la verdad alli perdida, enterrada "irredenta". De un lado se tendera a minimalizar la catastrofe comparandola o mas bien situandola en el contexto de un proceso de descolonizacion de alcance universal que alcanzo en plen rostro a otros poderes coloniales, como el Imperio frances de Indochina en Dien-Bien-Fu, y sobre todo en la guerra y descolonzacion del Africa portuguesa e incluso en la intervencion americana en Vietnam y en el sudeste asiatico.
Marruecos no era sin embargo Argelia. La presencia española aventajaba alli en antiguedad -en el Oranesado inclusive- de varios siglos a los franceses. Su proximidad geografica ademas, su vecindad historica por asi decir tan ligada al proceso de la Reconquista la distinguia tambien de la colonizacion portuguesa, geografica y culturalmente tan distante y tan lejana. La otra vertiente en la evocacion historica de Annual -surcada de despeñaderos- la ocupa lo que podemos llamar la posicion integrista/islamica, una "macrovision" tan grandiosa como "egocentrica".... -tan hostil, tan animosa- que hace de aquel desastre, como lo leimos hace ya años en una publicacion hoy desaparecida ligada a los integristas argelinos mas extemistas, una especie de efemerides "matricial" de la Historia de España en el siglo XX: todo de alli parte y alli todo desmboca...como los restos del ejercito en derrota, atrapados, aniquilados, salvajemente asesinados, acuchillados, despedazados, intentando por todos los medios salvar, en tragica desbandada, el desfiladero del Izzumar...los islamista no entanto -cegados de su oido anti/español- exageran. Despues de Annual vino, no un tribunal internacional sobre crimenes de guerra, como reclamar hubiera cabido, al uso en los Balcanes o en el Kosovo de nuestros dias- si en cambio el desembarco de Alhucemas, y despues tambien, mucho despues, la represion implacable de una nueva insurreccion en el Rif - Enero y Febrero de 1959-,la quema y el arrasamiento de los poblados insurrectos a base de "napalm"...al mando del entonces comandante Mohammed Oufkir, y del principe heredero -soberano mas tarde...y "comendador de los creyentes"- Muley Hassan, no otro que el futuro rey Hassan II.
Lo que los integristas musulmanes tienden en cambio a silenciar es el contexto de la epoca que fue el de la insurrecion rifeña, del reencenderse de la misma, de la proclamacion de la republica -islamo/sovietica- del Rif en los meses que precedieron a Annual, y en particular el solivianto creado en los pueblos y paises musulmanes a traves del mundo de por los acontecimientos mas sobresalientes ligados al discurrir de la Primera Guerra Mundial, y mas particularmente la eclosion de la Revolucion de Octubre y la commocion simultanea que ello trajo consigo en los pueblos -musulmanes- del Asia Central. Lo ilustra el destacado protagonismo -efimero, fugaz- en las mas tempranas avalanchas de acontecimientos y mutaciones revolucionarias en Rusia, de figuras como Soltan Galiev, musulman, compañero de Lenin. 1921 fue ademas "el año de todas las esperanzas" para los partidarios -derramados por el mundo entero- de una Revolucion rusa al comienzo de su fase de expansion allende fronteras cuando "todo parecio posible" tras la derrota definitiva de los "ejercitos blancos" y el triunfo bolchevique. Pero ademas la guerra civil española que los integristas islamicos ven sin duda como un simple desenlace -un castigo divino- de la crisis del regimen y de una nacion entera, abierto en Annual precisamente, conto con una notable participacion de soldados marroqies, practicantes de la religion musulmana que las tropas nacionales toleraron. Bien es verdad que encarnaban un "islam veperal" pro/occidental, amigo de España -no de Al/Andalus, la precision se impone, sino de la España historica, heredera bimilenaria de la tradicion romano/visigoda- de dignatarios y militares sumisos al regimen colonial español en definitiva. Su actuacion heroica, decisiva por momentos, se merece -cualesquiera que fuesen sus motivaciones personales- un sitio en la Memoria.
No obvia nada de ello al regusto, al sabor amargo, a la imagen sobre todo de "fatalidad visigoda" -o lo que es lo mismo de "maleficio romano"...o "pontificio/romano"- que hermana el desastre de Annual a las mas grandiosas derrotas españolas en el transcurso de nuestra historia,a Guadalete, Alarcos o Aljubarrota, a Rocroi, Ayacucho o Pampa de Junin, a la Invencible, a Trafalgar, al Callao,a Cavite y Santiago de Cuba...y remontando hasta los mismos origenes a la derrota "fundacional" de Vouille -"Vogladerunt" traduce en latin la Historia de Menendez Pidal- a manos de los francos de Clovis, infligida a los visigodos de Teodorico, que trajo con ella el hundimiento de un incipiente reyno/godo/unido a uno y otro lado de los Pirineos.....
Silvestre en Annaul dicen que al final perdio la cabeza...cuesta el creerlo, la verdad: una decision irrevocable, de "quema de naves" sin retorno la que tomo al final, pesada como una losa, y a partir de ahi, el resto ya le interesaba poco, lo que pasase o pudiese pasar por encima de su cabeza. 'Corred, corred soldaditos, que viene el coco!"...Silvestre en Annual es el heroe irredento. Y su destino tan tragico, el de su ejercito deshecho, pesaba -del fardo tan fatidico de la tragedia, recien ahora queme doy cuenta!- en la sociedad cstrense, del "ejercito/de/Franco", donde naci y transcurririan a la vez mi infancia y mi adolescencia: detalle nada trivial tampoco, a la hora del balance, del juicio o dictamen sobre mi libro, o de lo que en el trasmitir pretendo, o de lo que me gustaria difundir o comunicar, y es el hecho de haber siempre sin excepcion vivido, hasta la edad de ventiseis años, hasta que me fui al seminario de Econe en Suiza, en el seno de ese tipico producto de la sociedad española de las decadas que siguieron a la guerra civil que habran sido los barrios "de casas militares". Una cierta crispacion, una irritabiliad tan peculiares y caracteristicas, irrumpienddo o amenzando explosion a cada instante, no eran panacea exclusiva de una sociedad castrense , ni de la situacion politica e institucional que entonces se vivia, ni siquiera el legado inevitable de una guerra civil no excesivamente lejana en tiempo y menos aun en el recuerdo: "el panico de Annaul" "poblando" aun (invisible e inaudible a la vez...) el aire que se respiraba entonces, las memorias, las retinas, el griterio incluso de los patios y balcones interiores a veces..."El miedo al moro" en los "unos" como en los "otros", a uno y otro lado de la linea divisoria de "las dos Espñas"? Moros del Rif...o de la Ciduad Universitaria...
Mas opresivo si cabe el peso (inconsciente) aquel si cabe en una oficialidad mas joven al cumplir mi servicio militar "para universitarios" en el campamento del Robledo, cerca de la Granja -balnerario alfonsino-, en la vertiente norte de la sierra madrileña de Guadarrama, provincia de Segovia. Centro de instruccion en sus inicios, unos veinte o treinta años atras, de la Milicia Universitaria, heredera a su vez de "los alfereces provisionales", universitarios en su mayora, sometidos a una formacion militar acelerada, durante los años de nuestra guerra civil. Y ello gravitando invisible en la mirada de truenos y relampagos sin ir mas lejos y en la sonrisa tan quebradiza de aquel teniente de mi compañia, bigotito y gafas finas, de cuyo recuerdo un indefinido malestar interior hasta hoy guardaria. Incluso en el capitan, un "africanista" convicto -largos años de servicio en el Sahara, en la Legion- que podia haber haber mejor valorado el espiritu sincero -militar- y absolutamente desinteresado que me animaba, en fuerte contraste con la acerba ironia, el negro pesimismo, o lo corrosivo de los sarcasmos que destilaban la mayor parte de los miembros de mi compañia, universitarios como yo -finales de la decada de los sesenta y principios de los setenta- renegando de todo "grosso modo" todos ellos...salvo de los privilegios de los que tan avidamente disfrutaban...
La fijacion obsesiva -hasta el ridiculo- que mostraban aquellos jefes y oficiales "instructores" en temas y supuestos estrategicos tan irrealistas de otros paises, de otras epocas, de "guerra del pacifico" cunado menos (de tebeos de "hazañas belicas"), se me antoja hoy todo menos fortuita, remontando al contrario a fracasos tacticos o estrategicos del ejercito español, los mas frescos en el recuerdo o por el contrario mas reconditamente soterrados o escondidos en la memoria colectiva (que bien hubieran merecido en cambio evocacion.... y estudio y analisis autocriticos....): Annual en linea directa de todo aquello, fatalidad en los astros inscrita -y en "el libro negro" de una dinastia...- y a la vez grandioso y calamitoso disparate estrategico.
La verdad emerge sin embargo irremisible en los tiempos que corren. Y del principal depositario de la misma, de su vida y de su muerte, daria testimonio vivo y elocuente su propio hijo, caido en el frente de batalla, en el Tajo, en mayo del 37 durante la guerra cicil española...ostenatando el grado de comandante y vistiendo la camisa azul de la Falange por debajo del uniforme...Y tambien mas distante y no menos contundente el final tan cruel del segundo de Silvestre, el general Navarro, al mando en Montearruit, asesinado junto con su hijo, militar a su vez, capitan del ejercito, en las matanzas de Paracuellos del Jarama, Noviembre del 36 en los pimeros meses de nuestra guerra civil: circunstancias mas que reveladoras "transfigurantes" yo diria, divulgadas gracias a una documentada obra sobre Annual del historiador militar español Juan Pando Despierto, de reciente aparicion, impensable hace algunos años a lo que se me antoja. iLa sombra luminosa del "desastre de Annual" esclareciendo los recodos mas oscuros de la memoria y a la vez la mas fresca historiografia de la guerrra civil española!...
iRehabilitacion y gloria y honor al ejercito de Annual y a su jefe Manuel Fernandez Silvestre! Ilustre vastago de una estirpe -militar- de españoles de America, injustamente deshonrado e indignamente ridiculizado durante decadas! Perdiendo la vida -en un gesto señero, irreprochablemente castrense- salvo el honor, el suyo y de sus hombres,caidos prisioneros o desaparecidos. iPaz eterna a la España de Annual, a aquella España de mis abuelos- para siempre enterrada en aquellos campos ardientes!
ADDENDA (seis años despues). Las lineas donde mas cargo las tintas sobre ciertas situaciones o ambientes castrenses de entonces leanse no como otra cosa sino una especie de autocritica indispensable de aquella atmosfera -deleterea y corrosiva- del tardo/franquismo (a la que ya tanto aludi en mis intervenciones en foros de opinion en lengua española)...que desembocaria en el 23-F (y en lo que se seguiria...). Una apologia historica sincera y profunda en cambio -como hoy las veo- en honor del ejercito español...y de homenaje postumo a mi propio padre, militar jubilado y fallecido en el seno de la Institucion. iIN MEMORIAM!
sábado, septiembre 24, 2005
EL "LIBRO NEGRO" DEL PSICOANALISIS (el final de una epoca)
Toque de alarma: el diario belga "Le Soir" anuncia en su edicion de hoy la publicacion del libro blanco de la psicoterapia, a cargo del ministro belga (federal), de la Sanidad...al dia siguiente de la publicacion de un amplio repercucion sobre las repercusiones o mas bien del "boom" periodistico de la aparicion en Francia del "Libro negro del Psichonalisis". Psicoanalisis y comunismo, dos "libros negros" casi sincronicos, las dos caras de una misma moneda...o de la rosa de los vientos...y la comparacion no es mia, sino del entrevistador mismo. Noticia la mas extraordinaria (la mas terrible) de nuestro tiempo (como la muerte del dios/de/federico/nietzsche "entonces"): el crepusculo del comunismo...y "pari passu" del psiconalisis. Stalin pues y Freud en el mismo saco? Curandome en salud de los ladradores al acecho dire de immediato que las cosas no son tan simples. Una misma, identica necesidad de enterrar...al uno como al otro, si me parece en cambio la primera de las urgencias, parafraseando a uno de los autores (belga) del Libro negro.
Nunca lei (directamente) a Freud, ya lo confese a menudo y lo repito ahora, mucho menos consenti a que me psicoanalizaran, "verbigratia" a confesarme (del todo) en el nombre de la salud mental de espaldas o de frente, en el fondo de un divan o delante de una mesa de cosulta; aborbi no poco a Frued y a su doctrina o su teoria en cambio por via de osmosis, como el aire (y sus miasmas) que se respiran, en el ambiente cultural e idologico tan viciado que habra sido el de estos ultimos treinta años. Y sobre todo me considero, lo confieso y lo afirmo sin tapujos y sin complejos, una victima del psiconalisis, de sus a prioris simplistas, tan brutales y tan groseros, de su absolutismo ideologico (en el sentido fuerte del termino) y de su terrosimo psicologico innegable, no siempre incuentro...En los foros en lengua española en los que llevo ya desde hace varios años inteviniendo me habre esplayado (y confesado) largo sobre el tema, y llegado el caso lo seguire haciendo. Ocurre no entanto que la aparicion un tanto imprevista, desconcertante e insolita, del "libro negro" anti/freudiano se me antoja que viene a sonar el clarin de una nueva epoca, de ideas nuevas, queme exime no poco -asi lo siento al menos- de la carga un tanto pesada a veces de esa tarea continua, sin respiro, ineludible, desde que se sube a la palestra de la dialectica en foros de opinion y de la polemica, de la introversion autocritica y de la confesion (en publico)...A ideas nuevas, argumentos nuevos.
El libro negro ( de Freud) desde luego esta lleno de ellos, y no creo pecar de presuntouosos si digo que casi todo que en el se dice pertenece al mobiliario mental que habra sido el mio, desde la adolescencia, por no decir desde la infancia mas tierna. Que las principales aportaciones conceptuales ("verbigratia" seudocientificas) de Freud -el inconsciente, la libido, la inhibicion o las tendencia reprimidas (refoulées), la sexualidad precoz, los lapsos del lenguaje o de de memoria...- no fueran tales sino que pertenecian al acerbo cultural de nuestra civilizacion occidental mayormente en lengua alemana (mas o menos sogerrada cierto en los arcanos de la memoria algunas de ellas) tal y como los autores del libro negro lo ponen ahora tan oportunamente de relieve, es algo que personalmente siempre intui o barrunte: el rey que me diga el psiquiatra/rey (o sumo/pontifice)andaba desnudo por casa y fuera de ella, y nadie (o casi nadie) se daba cuenta o hacian como si se no se la dieran...
"Impostor" y "charlatan": sentencian ahora los mismos que fueron -hace veinte años- sus mas acerrimos y dogmaticos discipulos, sin correr el riesgo del internamiento, ni de las descargas, ni de la jaula de los locos (a diez o a veinte o a los que sean...en los anexos psiquiatricos de las carceles "de comunes" de nuestros paises democraticos...), ni de los pinchazos por las buenas o por las malas, ni de la camisa (o camisola de fuerza). Los tiempos (y los vientos) cambian que es una barbaridad,, como decian nuestros abuelos!...Los grandes nombres de la filosofia alemana, Nietzsche, Schopenhauer, de la tradicion de los moralistas franceses, de la Rochefoucauld, la Bruyere, el Siglo de Oro español incluso (Calderon el padre Gracian) y con ellos una tradicion mas moderna de psicologia cientifica o clincia - y de psiquiatrica cllinica o judicial incluso, -de grandes nombres tambien como los francese Charcot, Pierre Janet, el austriaco Hans Gros-, su vertiente incluso no menos brilante en lengua española aunque los autores del libro negro no los citen (Lopez Ibor, los Vallejo Najera, padre e hijo...) todos ellos se yerguen como digo a traves de las paginas de este libro/negro tan crucial en covidados de piedra de uno de los mayores impostores (y falso profeta) de todos los tiempos....
Un (nimio) detalle, un detalle a penas, "sintoma" (enorme) que me diga...el lapsus del lenguaje o de memoria. Que, dado el caso, pudieran esconder o camuflar una menatilidad ("une pensée") escondida o disimulada era algo que pertencia o se haya inscrito en el acerbo comun de la psicologia y de la psiquiatria ya antes de Freud como lo recuerda uno de los autores (Van Rillaert) del "libro negro". El reduccionismo (simplista y caricatural) inherente a la doctrina de Freud lo convierte sin embargo en sintoma infalible que da pie a los mayores despropositos, y en mi mente el librito aquel tan celebre (y tan viejo ya!) del (comunista o ex-comunista) chileno Victor Farias en contra de Heidegger que hizo literalmente estragos tras su publicacion...justo antes de la caida del Muro rcien llegado yo a Belgica: de un lapsus linguistico de Hiedegger sobre el nombre (de lugar geografico) de Dachau o Birkenau (ya ni recuerdod) se permitia toda una requisitoria judicial -o para/judicial al- menos en contra del filosofo aelman, que algunos no habran dudado en calificar de exponente tipico de una "Literatura de denonciacion" (la formula es de Ernst Nolte).
Que lo sepais lectores (y fantasmas) mios y peor para vosotros si os dais por aludidos!: las distracciones inocentes no lo sontales (Freud dixit) y el distraido o el soñador ocultan en el mejor de los casos un loco (inofensivo) y en el peor psicopatas peligrosisimos criminales o criminalizables (para el caso lo mismo...). "Mutatis mutandis" el paciente presa de mania de persecucion (o"asimilables) disfraza -en pura teoria de Freud- un homosexual reprimido: "verbigrata", malditos seais los perseguidos por causa de la justicia que el infierno del Dante os tiene reservado uno de sus circulos (el de los "pervertidos"....)
El Libro negro del psicoanalisis -y ya termino- habra sido el fruto -en parte al menos- de la eclosion en los ultimos veinte años de nuevas corrientes psiquiatricas y psicologicas de terapias comprotamentales o comportamentallistas (y cognoscitivas, las TCC). Libre cada quisque de pensar de ellas lo que se quiera, de sus sus tecnicas de sus metodos y de sus quinesiterapias, del papel curcial en ellas de cierto tipo de medicamentos (los llamados "neurolepticos", "Dominal" en Belgica uno de los mas socorridos...), de sus efectos colaterales (de perfiles inquietantes,casi monstruosos en ciertos casos limites), el debate que habran provocado, las pretensiones de eficacia (en comparacion con el psicoanalsisi) que con toda justicia reivindican habran abierto no obstante una via de liberacion insospechada de una vieja tirania espiritual ("verbigratia psicquiatrica/psicologica) de la que muchos habremos sido victimas directas o indirectas, por la via de la seduccion (fraudulenta) los unos, los otros de la persecuion pura y simple...
Libertad a las almas cautivas! Basta de la tirania del "inconsciente" (freudiano)! Ser y permanecer nosotros mismos ("semper idem") mil veces antes que la derrota (personal e intima) que nos promete y nos profetiza el psiconalisis! Los pies en el suelo y la cabeza bien alta aunque tengamos que llevar la afliccion (psicológica) de fiel compañera -como cantaba el viejo himno legionario- por el resto de nuestros dias!...
Nunca lei (directamente) a Freud, ya lo confese a menudo y lo repito ahora, mucho menos consenti a que me psicoanalizaran, "verbigratia" a confesarme (del todo) en el nombre de la salud mental de espaldas o de frente, en el fondo de un divan o delante de una mesa de cosulta; aborbi no poco a Frued y a su doctrina o su teoria en cambio por via de osmosis, como el aire (y sus miasmas) que se respiran, en el ambiente cultural e idologico tan viciado que habra sido el de estos ultimos treinta años. Y sobre todo me considero, lo confieso y lo afirmo sin tapujos y sin complejos, una victima del psiconalisis, de sus a prioris simplistas, tan brutales y tan groseros, de su absolutismo ideologico (en el sentido fuerte del termino) y de su terrosimo psicologico innegable, no siempre incuentro...En los foros en lengua española en los que llevo ya desde hace varios años inteviniendo me habre esplayado (y confesado) largo sobre el tema, y llegado el caso lo seguire haciendo. Ocurre no entanto que la aparicion un tanto imprevista, desconcertante e insolita, del "libro negro" anti/freudiano se me antoja que viene a sonar el clarin de una nueva epoca, de ideas nuevas, queme exime no poco -asi lo siento al menos- de la carga un tanto pesada a veces de esa tarea continua, sin respiro, ineludible, desde que se sube a la palestra de la dialectica en foros de opinion y de la polemica, de la introversion autocritica y de la confesion (en publico)...A ideas nuevas, argumentos nuevos.
El libro negro ( de Freud) desde luego esta lleno de ellos, y no creo pecar de presuntouosos si digo que casi todo que en el se dice pertenece al mobiliario mental que habra sido el mio, desde la adolescencia, por no decir desde la infancia mas tierna. Que las principales aportaciones conceptuales ("verbigratia" seudocientificas) de Freud -el inconsciente, la libido, la inhibicion o las tendencia reprimidas (refoulées), la sexualidad precoz, los lapsos del lenguaje o de de memoria...- no fueran tales sino que pertenecian al acerbo cultural de nuestra civilizacion occidental mayormente en lengua alemana (mas o menos sogerrada cierto en los arcanos de la memoria algunas de ellas) tal y como los autores del libro negro lo ponen ahora tan oportunamente de relieve, es algo que personalmente siempre intui o barrunte: el rey que me diga el psiquiatra/rey (o sumo/pontifice)andaba desnudo por casa y fuera de ella, y nadie (o casi nadie) se daba cuenta o hacian como si se no se la dieran...
"Impostor" y "charlatan": sentencian ahora los mismos que fueron -hace veinte años- sus mas acerrimos y dogmaticos discipulos, sin correr el riesgo del internamiento, ni de las descargas, ni de la jaula de los locos (a diez o a veinte o a los que sean...en los anexos psiquiatricos de las carceles "de comunes" de nuestros paises democraticos...), ni de los pinchazos por las buenas o por las malas, ni de la camisa (o camisola de fuerza). Los tiempos (y los vientos) cambian que es una barbaridad,, como decian nuestros abuelos!...Los grandes nombres de la filosofia alemana, Nietzsche, Schopenhauer, de la tradicion de los moralistas franceses, de la Rochefoucauld, la Bruyere, el Siglo de Oro español incluso (Calderon el padre Gracian) y con ellos una tradicion mas moderna de psicologia cientifica o clincia - y de psiquiatrica cllinica o judicial incluso, -de grandes nombres tambien como los francese Charcot, Pierre Janet, el austriaco Hans Gros-, su vertiente incluso no menos brilante en lengua española aunque los autores del libro negro no los citen (Lopez Ibor, los Vallejo Najera, padre e hijo...) todos ellos se yerguen como digo a traves de las paginas de este libro/negro tan crucial en covidados de piedra de uno de los mayores impostores (y falso profeta) de todos los tiempos....
Un (nimio) detalle, un detalle a penas, "sintoma" (enorme) que me diga...el lapsus del lenguaje o de memoria. Que, dado el caso, pudieran esconder o camuflar una menatilidad ("une pensée") escondida o disimulada era algo que pertencia o se haya inscrito en el acerbo comun de la psicologia y de la psiquiatria ya antes de Freud como lo recuerda uno de los autores (Van Rillaert) del "libro negro". El reduccionismo (simplista y caricatural) inherente a la doctrina de Freud lo convierte sin embargo en sintoma infalible que da pie a los mayores despropositos, y en mi mente el librito aquel tan celebre (y tan viejo ya!) del (comunista o ex-comunista) chileno Victor Farias en contra de Heidegger que hizo literalmente estragos tras su publicacion...justo antes de la caida del Muro rcien llegado yo a Belgica: de un lapsus linguistico de Hiedegger sobre el nombre (de lugar geografico) de Dachau o Birkenau (ya ni recuerdod) se permitia toda una requisitoria judicial -o para/judicial al- menos en contra del filosofo aelman, que algunos no habran dudado en calificar de exponente tipico de una "Literatura de denonciacion" (la formula es de Ernst Nolte).
Que lo sepais lectores (y fantasmas) mios y peor para vosotros si os dais por aludidos!: las distracciones inocentes no lo sontales (Freud dixit) y el distraido o el soñador ocultan en el mejor de los casos un loco (inofensivo) y en el peor psicopatas peligrosisimos criminales o criminalizables (para el caso lo mismo...). "Mutatis mutandis" el paciente presa de mania de persecucion (o"asimilables) disfraza -en pura teoria de Freud- un homosexual reprimido: "verbigrata", malditos seais los perseguidos por causa de la justicia que el infierno del Dante os tiene reservado uno de sus circulos (el de los "pervertidos"....)
El Libro negro del psicoanalisis -y ya termino- habra sido el fruto -en parte al menos- de la eclosion en los ultimos veinte años de nuevas corrientes psiquiatricas y psicologicas de terapias comprotamentales o comportamentallistas (y cognoscitivas, las TCC). Libre cada quisque de pensar de ellas lo que se quiera, de sus sus tecnicas de sus metodos y de sus quinesiterapias, del papel curcial en ellas de cierto tipo de medicamentos (los llamados "neurolepticos", "Dominal" en Belgica uno de los mas socorridos...), de sus efectos colaterales (de perfiles inquietantes,casi monstruosos en ciertos casos limites), el debate que habran provocado, las pretensiones de eficacia (en comparacion con el psicoanalsisi) que con toda justicia reivindican habran abierto no obstante una via de liberacion insospechada de una vieja tirania espiritual ("verbigratia psicquiatrica/psicologica) de la que muchos habremos sido victimas directas o indirectas, por la via de la seduccion (fraudulenta) los unos, los otros de la persecuion pura y simple...
Libertad a las almas cautivas! Basta de la tirania del "inconsciente" (freudiano)! Ser y permanecer nosotros mismos ("semper idem") mil veces antes que la derrota (personal e intima) que nos promete y nos profetiza el psiconalisis! Los pies en el suelo y la cabeza bien alta aunque tengamos que llevar la afliccion (psicológica) de fiel compañera -como cantaba el viejo himno legionario- por el resto de nuestros dias!...
sábado, septiembre 10, 2005
PSICO/SOCIO/ANALISIS HISTORICO E IDEOLOGICO DE LA "SAUDADE" (Portugal hoy...)
El diario "El Pais" dedicaba un sesudo editorial hace pocos dias a un fenomeno que parece inquietarle no poco: la creciente desmoralizacion de la sociedad portuguesa, plasmada en su situacion catastrofica -en el terreno o en el frente de los incendios veraniegos- pareja a su inestabilidad politicia, sintoma irrefutable de lo cual lo ofrece, si dudas cupieran, el reciente anuncio de Mario Soares (viejo dinosaurio soacialista de la politica portuguesa desde después -e incluso antes- del 25 de Abril) de querer (re)presentarse de nuevo en contra de lo que todos se esperaban a las proximas elecciones presidenciales en Enero del año proximo.
Portugal ("tan lejos y tan cerca", como subtitulé un articulo que le dediqué alla por el año 1986 y que me llegó a publicar "El Heraldo de Aragon" con el seudonimo de Juan de la Torre)...es un pais como digo (mayormente) de paisajes nublados; como la fisonomia más característica y omnipresente de sus habitates, lo cual tiene tambien sus propios encantos..."Fado para além (mas alla) da morte", tristeza y melancolia, saudade, oh dulce saudade! En el paisaje portugues como tambien en sus habitantes. Reflejado en su arte, en su flolkore, y en sus grandes heroes y figuras nacionales: nada más significativo que el gran simbolo de unidad y reconciliacion de Portugal hoy, del Portugal de (treinta años) despues/de/Abril, lo sea precisamente su gran cantante y gran fadista Amalia Rodrigues, icono y egeria en vida del Estado Novo, (soplona de la PIDE, la decian muchos entonces...) cuyos funerales, tras su fallecimiento hace algunos años, se acabarian transformando en una masiva y gigantesca manifestacion de duelo, silenciosa, sentida, impresionante de la nacion entera, de los portugueses todos, ideologias y tendencias todas confundidas, incluso de los mas irredctibles partidarios de Abril que parecian (ya) haberle todo perdonado...Los portugueses estan tristes, nos dicen, desmoralizados completamente, pero por que? Que les pasa? ¿Qué tienen? ¿Por qué están tan tristes los portugeses?
En una entrevista retrospectiva recien leida en la prensa digital me he vuelto a encontrar con un nombre familiar que revoloteo en mi cabeza los años que vivi en Portugal (durante mi encarcelamiento), del que nunca lei nada ni vi foto ninguna a parte de los comentarios fugaces y esporadicos que le dedicaba la prensa portuguesa -que yo leia en la carcel en aquellos años- agitandolo de vez en cuando (a el y a algunas de sus declaraciones mas "impresentables" de justo antes de Abril, cargadas de presagios y de advertencias...) como un espantajo mas bien, de los tiempos de la vieja (" velha") señora"...Tan ideologicamente simbolico, tan arquetipico incluso, que llegue a dudar que fuera alguien de carne y hueso, sino que fuera mas bien fantasma entre los fantasmas de mi preocupaciones ideologicas: Francisco Cazal-Riveiro, "duro" entre los "duros" del salazarismo, de la derecha (extrema) de la Asamblea nacional de Marcelo Caetano, hombre de negocios de Ultramar, fundador y presidente del Sporting portugues de Mozambique por muchos años y refugiado en España "nota bene" durante año y medio despues de Abril, que me diga despues de su experiencia de encarcelamiento entonces...(Tan arquetipico -y tan grababado al agua fuerte- en la memoria colectiva del Portugal de antes de Abril como aquel ministro de Asuntos Exteriores de Marcelo Caetano, Rui Patricio, recitando ufanamente sin complejos, en la gran sala de la Asamblea General de las Naciones Unidas espectralmente vacia, el viejo lema salazarista del "orgullosamente solos"....)
En una entrevista al semanario lisboeta "O Expresso" hace dos años, con ocasion del Aniversario de la Revolucion, y que cae ahora en mis manos, Cazal-Ribeiro no duda sin embargo en calificarla de "traicion" (en una analisis general poco diferente del que yo me forgé y que tanto rumie durante aqueños años, como en solitario....) como asumiendo al mismo tiempo todo el pasado portugues (lo mismo que su Imperio) sin tapujos y sin complejos...Su lectura me habra traido desde luego una bocanada de aire fresco, atlantico, maritimo, refrescante y refrigerante y me habra animado no poco a ponerme a escribir este mensaje: Abril, el Veinticinco de Abril fue por cierto una gran tragedia portuguesa, y algunos en España al menos la vivimos como nuestra propia...Un ensayo o repeticion general (asi la vi siempre) de la Revolucion que se estaba cociendo en España, del otro lado de la frontera, y que sólo consiguio abortar el 23-F (a pesar de su fracaso...)
Quien podia imaginar, si no, que el golpe, la jugada iban a venir precisamente de dentro? En Noviembre del 72 paseándome con amigos españoles por las calles de Lisboa los vientos y los tiempos eran desde luego muy otros: sol radiante lisboeta, ambiente de fiesta en las calles, el estadio de la Luz a reventar con el Benfica de Eusebio en la cuspide de la gloria, y en las fachadas y en las paredes carteles de propaganda omnipresentes, de un mapa de Europa del Atlantico a los Urales y sobrepuesto casi ocultándolo, superandolo y dominandolo, un "montage" con el Portugal metropolitano y a su lado las colonias, la Guinea, Santo Tomé y Principe, Angola y Mozambique ("iPortugal no es tan pequeño!...), y otro tambien que me lleve a casa en Madrid, y que presidio mi cuarto hasta que llego lo que llegaria, de una silueta militar, de un soldado portugues, con boina, la bocacha del fusil asomandole por el hombro ("Ditosa patria que tais filhos tem!") La misma silueta o casi se convertiria un año y medio mas tarde en un simbolo tan distinto. O digamos que se "travistio" misteriosamente de pronto de forma monstruosa...
Portugal es un pais (bellamente) triste como digo, de paises nublados, en lo humano como en lo fisico: o se toma o se deja, y yo que alli vivi tres anos y medio, a pesar de las circunstancias tan duras y tan penosas que fueron las mias, aprendi a apreciarlo sinceramente, a conocerlo, piensen o sigan pensando de mí muchos portugueses lo que quieran...Pero su tristeza su melancolia de ahora destapan algo más que pura saudade, como el peso de un trauma, de una herida sin cicatrizar, en carne viva...De un pasado que no pasa...a imagen del mio, de mi problema, me explico de "mi pasado portugues", ahí aún, en mi mente, en mi retina como bloqueado o coagulado sin resolverse ni evacuarse (del todo)...Me fui de alli, sali no por piernas pero con pocas ganas de volver es cierto, sin darme cuenta (hasta hoy casi) que me dejaba detras no en tanto algo precioso, intimo, sagrado, inalienable, a saber la propia imagen, entregada a los perros carroñeros de los medios portugueses (de entonces) durante aquellos tres años y medio...
No solo mio despues de todo, ese "problema portugues" sino de todos los españoles...Paralelo o contrapuesto -por mucho que no lo vean o no lo reconozcan- a ese problema o (complejo) español que arrastran aun muchos portugueses, y lo menos que se puede decir es que todo ello nos viene de lejos. En su célebre Historia de España el historiador (marxista) frances Pierre Vilar ("del enemigo el consejo"...) afirmaba sin tapujos que el proceso de formacion nacional de España en la edad moderna habia traducido el desenlace de un largo proceso de incubacion y de incertidumbre iniciado casi un siglo y medio antes con la gran guerra civil castellana (y la ascension de la casa de Trastamara) al cabo del cual la matriz principal del proceso unificador que fue Castilla se decidio u optaría al final por el Mediterraneo aragones (y catalan), dejando de lado de una vez por todas y dando la espalda por lo menos en parte a su vocación atlantica y ultramarina, en otros terminos a una "alianza peninsular" (Antonio Sardinha) luso/castellana, convertida o travestida en enemistad e incomprension secular (casi ininterrumpidamente) desde entonces. 1492, simbolo y efemerides (grande y tragicamente inacabada a la vez) de una unidad mal/lograda, incompleta...Como lo pusieron tan clamorosamente de manifiesto -desde Bruselas aun mas si cabe- los fastos un tanto anacrónicos (en pleno felipismo) del Quinto Centenario (y su imagen sepia, descolorida, de adefesio...)
Que de extrañar pues, la desmoralizacion profunda de los portugeses paralela ("mutatis mutandis") a la crispacion (creciente) de la sociedad española? La verde Lusitania de antaño llameando ahora semi/calcinada, en un verano tan "caliente" como aquel de 1975...Y el dinosaurio socialista mientras tanto, el mismo que pactó con el estaliniano Alvaro Cunhal la entrega o la caida bajo dominio sovietico del enorme Imperio portugues -como lo denuncia valientemente Cazal-Ribeiro en su entrevista-, prometiendole otra vez como digo (a pesar de sus ochenta años...) nuevas décadas de miseria al pueblo portuges y a España y a los españoles problemas en sus flancos(siempre problemas).
"La vieja ("velha") señora" lo llamaban muchos en derision y desprecio (despues de la Revolucion), al Portugal de antes de Abril. El Portugal de ahora en cambio va cobrando a pasos gagigantados -al claro oscuro y al fragor de sus calamitosos incendios veraniegos que se estan llevando tras suya al pais entero-y de la sucesion tan estrepitosa y polvorienta como inacabada e ineluctable de los fracaso de sus politicos mas destacados unos detras de otros, la silueta como digo, decrepita, sin fuerzas ya ni moral (de triunfo) ninguna de un viejo dinosaurio (socialista), encorbado y travestido en una enorme papada ("bochechas"), mas caida y mas desbordante que nunca...
(Responsable último de mis tres años y medio de infortunio -y de odisea- en un Portugal que era "suyo" sin discusion entonces...)
Portugal ("tan lejos y tan cerca", como subtitulé un articulo que le dediqué alla por el año 1986 y que me llegó a publicar "El Heraldo de Aragon" con el seudonimo de Juan de la Torre)...es un pais como digo (mayormente) de paisajes nublados; como la fisonomia más característica y omnipresente de sus habitates, lo cual tiene tambien sus propios encantos..."Fado para além (mas alla) da morte", tristeza y melancolia, saudade, oh dulce saudade! En el paisaje portugues como tambien en sus habitantes. Reflejado en su arte, en su flolkore, y en sus grandes heroes y figuras nacionales: nada más significativo que el gran simbolo de unidad y reconciliacion de Portugal hoy, del Portugal de (treinta años) despues/de/Abril, lo sea precisamente su gran cantante y gran fadista Amalia Rodrigues, icono y egeria en vida del Estado Novo, (soplona de la PIDE, la decian muchos entonces...) cuyos funerales, tras su fallecimiento hace algunos años, se acabarian transformando en una masiva y gigantesca manifestacion de duelo, silenciosa, sentida, impresionante de la nacion entera, de los portugueses todos, ideologias y tendencias todas confundidas, incluso de los mas irredctibles partidarios de Abril que parecian (ya) haberle todo perdonado...Los portugueses estan tristes, nos dicen, desmoralizados completamente, pero por que? Que les pasa? ¿Qué tienen? ¿Por qué están tan tristes los portugeses?
En una entrevista retrospectiva recien leida en la prensa digital me he vuelto a encontrar con un nombre familiar que revoloteo en mi cabeza los años que vivi en Portugal (durante mi encarcelamiento), del que nunca lei nada ni vi foto ninguna a parte de los comentarios fugaces y esporadicos que le dedicaba la prensa portuguesa -que yo leia en la carcel en aquellos años- agitandolo de vez en cuando (a el y a algunas de sus declaraciones mas "impresentables" de justo antes de Abril, cargadas de presagios y de advertencias...) como un espantajo mas bien, de los tiempos de la vieja (" velha") señora"...Tan ideologicamente simbolico, tan arquetipico incluso, que llegue a dudar que fuera alguien de carne y hueso, sino que fuera mas bien fantasma entre los fantasmas de mi preocupaciones ideologicas: Francisco Cazal-Riveiro, "duro" entre los "duros" del salazarismo, de la derecha (extrema) de la Asamblea nacional de Marcelo Caetano, hombre de negocios de Ultramar, fundador y presidente del Sporting portugues de Mozambique por muchos años y refugiado en España "nota bene" durante año y medio despues de Abril, que me diga despues de su experiencia de encarcelamiento entonces...(Tan arquetipico -y tan grababado al agua fuerte- en la memoria colectiva del Portugal de antes de Abril como aquel ministro de Asuntos Exteriores de Marcelo Caetano, Rui Patricio, recitando ufanamente sin complejos, en la gran sala de la Asamblea General de las Naciones Unidas espectralmente vacia, el viejo lema salazarista del "orgullosamente solos"....)
En una entrevista al semanario lisboeta "O Expresso" hace dos años, con ocasion del Aniversario de la Revolucion, y que cae ahora en mis manos, Cazal-Ribeiro no duda sin embargo en calificarla de "traicion" (en una analisis general poco diferente del que yo me forgé y que tanto rumie durante aqueños años, como en solitario....) como asumiendo al mismo tiempo todo el pasado portugues (lo mismo que su Imperio) sin tapujos y sin complejos...Su lectura me habra traido desde luego una bocanada de aire fresco, atlantico, maritimo, refrescante y refrigerante y me habra animado no poco a ponerme a escribir este mensaje: Abril, el Veinticinco de Abril fue por cierto una gran tragedia portuguesa, y algunos en España al menos la vivimos como nuestra propia...Un ensayo o repeticion general (asi la vi siempre) de la Revolucion que se estaba cociendo en España, del otro lado de la frontera, y que sólo consiguio abortar el 23-F (a pesar de su fracaso...)
Quien podia imaginar, si no, que el golpe, la jugada iban a venir precisamente de dentro? En Noviembre del 72 paseándome con amigos españoles por las calles de Lisboa los vientos y los tiempos eran desde luego muy otros: sol radiante lisboeta, ambiente de fiesta en las calles, el estadio de la Luz a reventar con el Benfica de Eusebio en la cuspide de la gloria, y en las fachadas y en las paredes carteles de propaganda omnipresentes, de un mapa de Europa del Atlantico a los Urales y sobrepuesto casi ocultándolo, superandolo y dominandolo, un "montage" con el Portugal metropolitano y a su lado las colonias, la Guinea, Santo Tomé y Principe, Angola y Mozambique ("iPortugal no es tan pequeño!...), y otro tambien que me lleve a casa en Madrid, y que presidio mi cuarto hasta que llego lo que llegaria, de una silueta militar, de un soldado portugues, con boina, la bocacha del fusil asomandole por el hombro ("Ditosa patria que tais filhos tem!") La misma silueta o casi se convertiria un año y medio mas tarde en un simbolo tan distinto. O digamos que se "travistio" misteriosamente de pronto de forma monstruosa...
Portugal es un pais (bellamente) triste como digo, de paises nublados, en lo humano como en lo fisico: o se toma o se deja, y yo que alli vivi tres anos y medio, a pesar de las circunstancias tan duras y tan penosas que fueron las mias, aprendi a apreciarlo sinceramente, a conocerlo, piensen o sigan pensando de mí muchos portugueses lo que quieran...Pero su tristeza su melancolia de ahora destapan algo más que pura saudade, como el peso de un trauma, de una herida sin cicatrizar, en carne viva...De un pasado que no pasa...a imagen del mio, de mi problema, me explico de "mi pasado portugues", ahí aún, en mi mente, en mi retina como bloqueado o coagulado sin resolverse ni evacuarse (del todo)...Me fui de alli, sali no por piernas pero con pocas ganas de volver es cierto, sin darme cuenta (hasta hoy casi) que me dejaba detras no en tanto algo precioso, intimo, sagrado, inalienable, a saber la propia imagen, entregada a los perros carroñeros de los medios portugueses (de entonces) durante aquellos tres años y medio...
No solo mio despues de todo, ese "problema portugues" sino de todos los españoles...Paralelo o contrapuesto -por mucho que no lo vean o no lo reconozcan- a ese problema o (complejo) español que arrastran aun muchos portugueses, y lo menos que se puede decir es que todo ello nos viene de lejos. En su célebre Historia de España el historiador (marxista) frances Pierre Vilar ("del enemigo el consejo"...) afirmaba sin tapujos que el proceso de formacion nacional de España en la edad moderna habia traducido el desenlace de un largo proceso de incubacion y de incertidumbre iniciado casi un siglo y medio antes con la gran guerra civil castellana (y la ascension de la casa de Trastamara) al cabo del cual la matriz principal del proceso unificador que fue Castilla se decidio u optaría al final por el Mediterraneo aragones (y catalan), dejando de lado de una vez por todas y dando la espalda por lo menos en parte a su vocación atlantica y ultramarina, en otros terminos a una "alianza peninsular" (Antonio Sardinha) luso/castellana, convertida o travestida en enemistad e incomprension secular (casi ininterrumpidamente) desde entonces. 1492, simbolo y efemerides (grande y tragicamente inacabada a la vez) de una unidad mal/lograda, incompleta...Como lo pusieron tan clamorosamente de manifiesto -desde Bruselas aun mas si cabe- los fastos un tanto anacrónicos (en pleno felipismo) del Quinto Centenario (y su imagen sepia, descolorida, de adefesio...)
Que de extrañar pues, la desmoralizacion profunda de los portugeses paralela ("mutatis mutandis") a la crispacion (creciente) de la sociedad española? La verde Lusitania de antaño llameando ahora semi/calcinada, en un verano tan "caliente" como aquel de 1975...Y el dinosaurio socialista mientras tanto, el mismo que pactó con el estaliniano Alvaro Cunhal la entrega o la caida bajo dominio sovietico del enorme Imperio portugues -como lo denuncia valientemente Cazal-Ribeiro en su entrevista-, prometiendole otra vez como digo (a pesar de sus ochenta años...) nuevas décadas de miseria al pueblo portuges y a España y a los españoles problemas en sus flancos(siempre problemas).
"La vieja ("velha") señora" lo llamaban muchos en derision y desprecio (despues de la Revolucion), al Portugal de antes de Abril. El Portugal de ahora en cambio va cobrando a pasos gagigantados -al claro oscuro y al fragor de sus calamitosos incendios veraniegos que se estan llevando tras suya al pais entero-y de la sucesion tan estrepitosa y polvorienta como inacabada e ineluctable de los fracaso de sus politicos mas destacados unos detras de otros, la silueta como digo, decrepita, sin fuerzas ya ni moral (de triunfo) ninguna de un viejo dinosaurio (socialista), encorbado y travestido en una enorme papada ("bochechas"), mas caida y mas desbordante que nunca...
(Responsable último de mis tres años y medio de infortunio -y de odisea- en un Portugal que era "suyo" sin discusion entonces...)
jueves, septiembre 01, 2005
CRONICA DE DIEZ MESES CRUCIALES (1989 en radioscopia)
("Movido" de los foros de ABC -donde fue publicado- a primeros de Abril, bajo el titulo "El papel "amortiguador" del papa polaco en la caida del Muro". En atencion con mis lectores):
Enviado el 14-04-2005 02:15 PM
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La "vulgata "difundida monocorde e imperterrita en la Gran Prensa internacional (y atufando a incienso estaria mas) del magno acontecimiento que pillo de improviso "grosso modo" a la clase politica y a la gran prensa de nuestros paises de Occidente (al pan pan y al vino vino), reza mas o menos como sigue : el papa polaco con sus (apoteosicos) viajes a Polonia su pais natal, sus jugadas de ajedrez diplomatico tan enigmaticas y tan secretas, su protagonismo estelar tan expectante, vendiendo sueños (e ilusiones) a troche y moche de sus frases tan hermeticas, tan calculadas, tan sibilinas, de sus gestos profeticos tan radicales, abrazando manos (las que fueran) besando el polvo en sus visitas, encendiendo esperanzas y logrando "cocerlas" al mismo tiempo (al fuego lento, en su pais natal de Polonia, me refiero, que no en otros cielos y otras tierras, en America Central por poner solo un ejemplo...), supo poner en marcha como digo (no yo "la vulgata" me refiero) un proceso de liberacion que acabaria dando sus frutos diez años mas tarde con la caida del Muro. El acompañamiento tenaz y perseverante de la evolucion y marcha de los acontecimientos polacos(que algunos nos exigimos, "in situ" incluso), y ello desde la fundacion de Solidarnosc, verano del Ochenta, deja un amplio margen de interpretacion (y de tiempo a la vez) en favor y en contra a la vez del postulado llamemosle papal, "liberacionista" ("verbigratia" de un papa polaco fautor principal de la ciada del comunismo). La lectura (febril) en la Prensa accesible al gran publico en cambio, de los acontecimientos en cascada que iban a desembocar en cuestion de meses -exactamente el 10 de Novimebre del 89- en la caida del Muro dejan poco espacio de duda que este no fue mas que el desenlace final de un proceso interno de descomposicion interna del sistema comunista, y de crisis interna irreversible del mismo, y resultado a su vez de una dinamica interna en proceso de acleracion, y a ritmo vertiginoso ya en sus ultimos meses. La cual da inicio "grosso modo" ya en Febrero de aquel año crucial con la declaracion del lider del PC hungaro Imre Poszgai que el levantamiento anticomunista de 1956 no fue una "contrarevolucion" al contrario de la tesis oficial mantenida hasta entonces. Le seguiria (tras meses de manifestaciones callejeras) el anuncio oficial, el 25 de Abril de la retirada de las tropas sovieticas estacionadas en aquel pais del pacto de Varsovia. El 15 de Junio, es cierto el proceso a ritmo de tortuga iniciado por los polacos diez años antes conducia -por fin!- a las primeras elecciones "democraticas" (parciales), al triunfo de "Solidarnosc", y a la formacion el 24 de Agosto del primer gobierno no comunista de la Europa del Este. Pero para entonces los acontecimientos se habian salido ya de madre como quien dice...El 6 de Agosto Eric Honecker, lider comunista de la RDA, se reune de urgencia con el representante de la legacion de la RFA en Berlin tomada de asalto por centenas de candidatos al exilio (algunos de ellos empalados entre sus rejas...) A partir de ahi el exodo se acentua, direccion Praga, Budapest, y Varsovia. El 19 de Agosto las autoridades hungaras empiezan a abrir compuertas volcando unos novecientos candidatos al exilio que se agolpaban junto a su frontera austriaca, y el 10 Septiembre esta se veria declarada abierta, mientras convoyes llenos a reventar y flameantes de banderas al viento comenzaban a surcar veloces, en un clima de extremo dramatismo, al borde del paroxismo y del delirio, las principales estaciones de la RDA en direccion del Occidente, seguido del comienzo de las grandes manifestaciones callejeras en las principales ciudades de la Alemania Oriental, la de Leizpig sobre todo, muy sangrienta, el 8 de Octubre, seguida el 18 de Octubre de la dimision de Honecker y el 10 de Noviembre en fin, con mas de medio millon de manifestantes en las calles de Berlin Este, de la caida del Muro. "Graffitis" poco despues en las paredes de Europa del Este glosaban de lo mas graficos el curso de los acontecimientos y su ritmo de vertigo: Hungria, diez meses, RDA diez semanas, Checoeslovaquia diez dias, y diez horas en Rumania....
Y Polonia y los polacos, y "su papa" "su" "papiesz" y su papel "catalizador" en todo eso? se preguntarian muchos: demasiado lentos para sacar conclusiones siquiera......("Qui capis capiat", el que pueda entender que entienda...) O si no -dirian algunos- demasiado "enfermos" para que no acabaran " catalizandoles" otros, a ellos...("Enfermos", de Europa? o de ellos mismos, y de sus mitos?...)
Enviado el 14-04-2005 02:15 PM
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La "vulgata "difundida monocorde e imperterrita en la Gran Prensa internacional (y atufando a incienso estaria mas) del magno acontecimiento que pillo de improviso "grosso modo" a la clase politica y a la gran prensa de nuestros paises de Occidente (al pan pan y al vino vino), reza mas o menos como sigue : el papa polaco con sus (apoteosicos) viajes a Polonia su pais natal, sus jugadas de ajedrez diplomatico tan enigmaticas y tan secretas, su protagonismo estelar tan expectante, vendiendo sueños (e ilusiones) a troche y moche de sus frases tan hermeticas, tan calculadas, tan sibilinas, de sus gestos profeticos tan radicales, abrazando manos (las que fueran) besando el polvo en sus visitas, encendiendo esperanzas y logrando "cocerlas" al mismo tiempo (al fuego lento, en su pais natal de Polonia, me refiero, que no en otros cielos y otras tierras, en America Central por poner solo un ejemplo...), supo poner en marcha como digo (no yo "la vulgata" me refiero) un proceso de liberacion que acabaria dando sus frutos diez años mas tarde con la caida del Muro. El acompañamiento tenaz y perseverante de la evolucion y marcha de los acontecimientos polacos(que algunos nos exigimos, "in situ" incluso), y ello desde la fundacion de Solidarnosc, verano del Ochenta, deja un amplio margen de interpretacion (y de tiempo a la vez) en favor y en contra a la vez del postulado llamemosle papal, "liberacionista" ("verbigratia" de un papa polaco fautor principal de la ciada del comunismo). La lectura (febril) en la Prensa accesible al gran publico en cambio, de los acontecimientos en cascada que iban a desembocar en cuestion de meses -exactamente el 10 de Novimebre del 89- en la caida del Muro dejan poco espacio de duda que este no fue mas que el desenlace final de un proceso interno de descomposicion interna del sistema comunista, y de crisis interna irreversible del mismo, y resultado a su vez de una dinamica interna en proceso de acleracion, y a ritmo vertiginoso ya en sus ultimos meses. La cual da inicio "grosso modo" ya en Febrero de aquel año crucial con la declaracion del lider del PC hungaro Imre Poszgai que el levantamiento anticomunista de 1956 no fue una "contrarevolucion" al contrario de la tesis oficial mantenida hasta entonces. Le seguiria (tras meses de manifestaciones callejeras) el anuncio oficial, el 25 de Abril de la retirada de las tropas sovieticas estacionadas en aquel pais del pacto de Varsovia. El 15 de Junio, es cierto el proceso a ritmo de tortuga iniciado por los polacos diez años antes conducia -por fin!- a las primeras elecciones "democraticas" (parciales), al triunfo de "Solidarnosc", y a la formacion el 24 de Agosto del primer gobierno no comunista de la Europa del Este. Pero para entonces los acontecimientos se habian salido ya de madre como quien dice...El 6 de Agosto Eric Honecker, lider comunista de la RDA, se reune de urgencia con el representante de la legacion de la RFA en Berlin tomada de asalto por centenas de candidatos al exilio (algunos de ellos empalados entre sus rejas...) A partir de ahi el exodo se acentua, direccion Praga, Budapest, y Varsovia. El 19 de Agosto las autoridades hungaras empiezan a abrir compuertas volcando unos novecientos candidatos al exilio que se agolpaban junto a su frontera austriaca, y el 10 Septiembre esta se veria declarada abierta, mientras convoyes llenos a reventar y flameantes de banderas al viento comenzaban a surcar veloces, en un clima de extremo dramatismo, al borde del paroxismo y del delirio, las principales estaciones de la RDA en direccion del Occidente, seguido del comienzo de las grandes manifestaciones callejeras en las principales ciudades de la Alemania Oriental, la de Leizpig sobre todo, muy sangrienta, el 8 de Octubre, seguida el 18 de Octubre de la dimision de Honecker y el 10 de Noviembre en fin, con mas de medio millon de manifestantes en las calles de Berlin Este, de la caida del Muro. "Graffitis" poco despues en las paredes de Europa del Este glosaban de lo mas graficos el curso de los acontecimientos y su ritmo de vertigo: Hungria, diez meses, RDA diez semanas, Checoeslovaquia diez dias, y diez horas en Rumania....
Y Polonia y los polacos, y "su papa" "su" "papiesz" y su papel "catalizador" en todo eso? se preguntarian muchos: demasiado lentos para sacar conclusiones siquiera......("Qui capis capiat", el que pueda entender que entienda...) O si no -dirian algunos- demasiado "enfermos" para que no acabaran " catalizandoles" otros, a ellos...("Enfermos", de Europa? o de ellos mismos, y de sus mitos?...)
"SOLIDARNOSC" Y LA CAIDA DEL MURO (el otro mito polaco)
El ventincinco aniversario de los acuerdos de Gdansk y de la fundacion en Polonia del sindicato libre ("horresco referens!"), Solidarnosc, habra sido ocasion que ni pintada para quemar incienso a espuertas "ad majorem gloriam" de los "heroes" (polacos") de entonces de uno de ellos sobre todo Lech Walesa que por todas las trazas se sigue creyendo el padre de Europa o poco menos, de despues de la caida del Muro. A sus ancas Bronislak Jeremek, o mejor profesor/Geremek, que entonces no era mas que un experto, un "tecnico" si se prefiere al servicio del sindicato y de sus sindicalistas..."La Polonia se merece un hueco en la memoria colectiva de Europa" o algo asi acaba de declarar a la prensa belga.
Y ya iba a dejar el periodico ("La Libre Belgique") que se me caia literalmente de las manos cuando de repente, oh sorpresa! (para mi al menos acostumbrado ya como lo estoy al tono apologetico de la prensa belga en el tema) me topo, en el mismo cuadro del reportage sobre el venticinco aniversario con las declaraciones inconformistas y harto desmificantes que "se manda" asi por las buenas un profesor de la ULB (Universidad Libre de Bruselas) especialista en la Europa del Este. Un primor por cierto, por la novedad, por lo inaudito incluso, y por supuesto por lo "incorrecto".
"1989, la gran efemerides historica, -empieza diciendo- no es la de la Polonia". "El querer hacer de Solidarnosc el factor que explica la caida del muro, no es mas que un mito polaco". Los polacos llegaron los ultimos a pesar de que partieron los primeros": "una disonancia en la corriente general de la Historia". Solidarnosc se explica por la crisis del socialismo de Estado. Resultado de aquella y no causa de la misma. Mencion de honor y cita telegrafica como se lo merece el citado "profe", que arremete tambien contra otras declaraciones recientes de Gorbatchev que atribuye el merito a "su" Perestroika. Una especie de subasta publica, concluye, que domina ya la campaña electoral polaca. De quien "dio mas", en la caida del muro. Digna de mencion tambien -de sus declaraciones- la actitud valiente" de los dirigentes hungaros que declararon la frontera abierta por donde pudieron pasar los alemanes del Este. La RDA y sus fugitivos (heroicos), convidados de piedra (numero uno) de las celebraciones polacas!....
"Los ultimos despues de haber sido los primeros", y por culpa de que? o de quien? que aunque el autor de las declaraciones no se la haga la pregunta aflora de immediato a los labios...Y la respuesta (la mia, al menos) tambien, y los que me leen ya la saben. El tiempo entre tanto -los venticinco años que transcurrieron desde el inicio de "la primavera polaca" me habra dado la razon. Tal vez eso es lo que algunos en España (solo?...) todavia no me perdonan. Lo de "nadie es profeta en su tierra" por cierto, que a Don Miguel de Unamuno -entre parentesis- le sentaba muy mal, a tenor de lo que declaro en su enfrentamiento celebre con el general Millan Astray: "yo digan lo que digan soy profeta en mi tierra, y siempre lo fui", "vencereis pero no convencereis" y demas...Y hay que reconocer que en eso la historia -de la posguerra- le daria la razon (en parte)...aunque si por "su tierra" habia que traducir su patria chica (vasca) le da que alli siguen dando en hueso, tanto en vida como despues de muerto.
Yo (tambien) fui profeta, con diez años (minimos) de adelanto, en el tema, del que trato ahora me refiero, la ciada del Muro, Solidarnosc, Polonia etcetera, etcetera...En solitario, "vox calmantis in deserto"...que en España la mayoria estaba "en otra cosa", "verbigratia" en una histeria anti/franquista que tenia no poco de conflicto generacional en los unos, y en los otros de complejo de culpa. Por aquellos años de la transicion visito España Alexander Solzhenitzyn, y el fragor de la indignacion publica que desato con sus declaraciones (anticomunistas) se diria que se deja oir todavia...
Todo lo cual no quiere decir que yo no tuviese (y siga teniendo) testigos entonces. Entre ellos Jose Comas, corresponsal del Pais en Varsovia, sue coincidio conmigo al paso de la aduana en el Aeorpuerto, de vuelta hacia el mundo/libre, supervisados por funcionarios/policias rostros ceñudos y riguroso uniforme. Cuando me detuvieron en Fatima lo recordo en las paginas de su diario. Otro de mis testigos -entre otros polacos- lo fue Jan Rulewski, rival encarnizado de Lech Walesa en la direccion del Sindicato, que se atrajo tambien la atencion en no pequeña medida de los medios de la prensa occidental, sobre todo con ocasion del ultimo congreso de Solidarnosc antes de la declaracion del estado de guerra y de la llegada al poder del General Jaruzelski, con sus declaraciones explosivas en aquellas visperas tan cruciales. La intervencion de la tropas del Pacto de Varsvia -declaro entonces, parafraseando una terminologia cara a la iglesia/polaca- es "un parametro" que no debe ser tenido en cuenta en nuestras deliberaciones. Y a pesar de su actitud o tal vez por ello llegada la hora de los votos saco menos que los que saca la extrema/derecha española (es un decir) -grupos y grupusculos todos juntos en el computo- desde los tiempos de la transicion politica...
Durante mi gira polaca en Julio del 81 Rulewski me busco alojamiento de lo mas valiente y amable -con ayuda de su hermano- en los dias que pase con ellos en la ciudad de Bydgoszcz (en aleman seguro un nombre muy distinto) a orillas del rio Brda entre Varsovia y la costa baltica. Testigos tambien los "lefebvristas" franceses mis antiguos "confreres", que publicaron el texto integro del reportaje que les entregue a la vuelta de mi gira, con la firma de "Johannes pelerinus".
Todo ello me da motivo y un sinfin de razones para hablar del "otro mito polaco", de una caida/del/muro que lograron ellos los polacos (y no otros) con su lucha tan jaleada y "mediatizada" (en los medios del mundo entero), a los toques de silbato como quien dice de su lider y padre espiritual, con aquello (tan sibilino) de no tengais miedo", no tengais miedo de sublevaros?....o mas bien no tengais miedo de los "rojos" que no son tan fieros como los pintan? la verdad que nunca lo comprendi muy bien, aqui ya todos lo saben....A cada cual sus fantasmas ( y sus mitos), dira aqui alguno, y tambien por que no? a los polacos
Y ya iba a dejar el periodico ("La Libre Belgique") que se me caia literalmente de las manos cuando de repente, oh sorpresa! (para mi al menos acostumbrado ya como lo estoy al tono apologetico de la prensa belga en el tema) me topo, en el mismo cuadro del reportage sobre el venticinco aniversario con las declaraciones inconformistas y harto desmificantes que "se manda" asi por las buenas un profesor de la ULB (Universidad Libre de Bruselas) especialista en la Europa del Este. Un primor por cierto, por la novedad, por lo inaudito incluso, y por supuesto por lo "incorrecto".
"1989, la gran efemerides historica, -empieza diciendo- no es la de la Polonia". "El querer hacer de Solidarnosc el factor que explica la caida del muro, no es mas que un mito polaco". Los polacos llegaron los ultimos a pesar de que partieron los primeros": "una disonancia en la corriente general de la Historia". Solidarnosc se explica por la crisis del socialismo de Estado. Resultado de aquella y no causa de la misma. Mencion de honor y cita telegrafica como se lo merece el citado "profe", que arremete tambien contra otras declaraciones recientes de Gorbatchev que atribuye el merito a "su" Perestroika. Una especie de subasta publica, concluye, que domina ya la campaña electoral polaca. De quien "dio mas", en la caida del muro. Digna de mencion tambien -de sus declaraciones- la actitud valiente" de los dirigentes hungaros que declararon la frontera abierta por donde pudieron pasar los alemanes del Este. La RDA y sus fugitivos (heroicos), convidados de piedra (numero uno) de las celebraciones polacas!....
"Los ultimos despues de haber sido los primeros", y por culpa de que? o de quien? que aunque el autor de las declaraciones no se la haga la pregunta aflora de immediato a los labios...Y la respuesta (la mia, al menos) tambien, y los que me leen ya la saben. El tiempo entre tanto -los venticinco años que transcurrieron desde el inicio de "la primavera polaca" me habra dado la razon. Tal vez eso es lo que algunos en España (solo?...) todavia no me perdonan. Lo de "nadie es profeta en su tierra" por cierto, que a Don Miguel de Unamuno -entre parentesis- le sentaba muy mal, a tenor de lo que declaro en su enfrentamiento celebre con el general Millan Astray: "yo digan lo que digan soy profeta en mi tierra, y siempre lo fui", "vencereis pero no convencereis" y demas...Y hay que reconocer que en eso la historia -de la posguerra- le daria la razon (en parte)...aunque si por "su tierra" habia que traducir su patria chica (vasca) le da que alli siguen dando en hueso, tanto en vida como despues de muerto.
Yo (tambien) fui profeta, con diez años (minimos) de adelanto, en el tema, del que trato ahora me refiero, la ciada del Muro, Solidarnosc, Polonia etcetera, etcetera...En solitario, "vox calmantis in deserto"...que en España la mayoria estaba "en otra cosa", "verbigratia" en una histeria anti/franquista que tenia no poco de conflicto generacional en los unos, y en los otros de complejo de culpa. Por aquellos años de la transicion visito España Alexander Solzhenitzyn, y el fragor de la indignacion publica que desato con sus declaraciones (anticomunistas) se diria que se deja oir todavia...
Todo lo cual no quiere decir que yo no tuviese (y siga teniendo) testigos entonces. Entre ellos Jose Comas, corresponsal del Pais en Varsovia, sue coincidio conmigo al paso de la aduana en el Aeorpuerto, de vuelta hacia el mundo/libre, supervisados por funcionarios/policias rostros ceñudos y riguroso uniforme. Cuando me detuvieron en Fatima lo recordo en las paginas de su diario. Otro de mis testigos -entre otros polacos- lo fue Jan Rulewski, rival encarnizado de Lech Walesa en la direccion del Sindicato, que se atrajo tambien la atencion en no pequeña medida de los medios de la prensa occidental, sobre todo con ocasion del ultimo congreso de Solidarnosc antes de la declaracion del estado de guerra y de la llegada al poder del General Jaruzelski, con sus declaraciones explosivas en aquellas visperas tan cruciales. La intervencion de la tropas del Pacto de Varsvia -declaro entonces, parafraseando una terminologia cara a la iglesia/polaca- es "un parametro" que no debe ser tenido en cuenta en nuestras deliberaciones. Y a pesar de su actitud o tal vez por ello llegada la hora de los votos saco menos que los que saca la extrema/derecha española (es un decir) -grupos y grupusculos todos juntos en el computo- desde los tiempos de la transicion politica...
Durante mi gira polaca en Julio del 81 Rulewski me busco alojamiento de lo mas valiente y amable -con ayuda de su hermano- en los dias que pase con ellos en la ciudad de Bydgoszcz (en aleman seguro un nombre muy distinto) a orillas del rio Brda entre Varsovia y la costa baltica. Testigos tambien los "lefebvristas" franceses mis antiguos "confreres", que publicaron el texto integro del reportaje que les entregue a la vuelta de mi gira, con la firma de "Johannes pelerinus".
Todo ello me da motivo y un sinfin de razones para hablar del "otro mito polaco", de una caida/del/muro que lograron ellos los polacos (y no otros) con su lucha tan jaleada y "mediatizada" (en los medios del mundo entero), a los toques de silbato como quien dice de su lider y padre espiritual, con aquello (tan sibilino) de no tengais miedo", no tengais miedo de sublevaros?....o mas bien no tengais miedo de los "rojos" que no son tan fieros como los pintan? la verdad que nunca lo comprendi muy bien, aqui ya todos lo saben....A cada cual sus fantasmas ( y sus mitos), dira aqui alguno, y tambien por que no? a los polacos
martes, agosto 30, 2005
EL FANTASMA DEL VIETNAM (declaraciones de Harry Kissinger)
"El papa de la geopolitica" "yankee" como se le llama acaba de hacer declaraciones publicas un tanto alarmistas agitando el espectro del Vietnam y comparandolo con el panorama belico hoy en el Irak. Y como condicion primera del exito o de evitar una nueva debacle como la de entonces señala o advierte "la calidad de la informacion", lo que pide ya de por si un debate de altos vuelos. Se ve desde luego que el antiguo secretario de Estado de Richard Nixon se aprendió la leccion de la debacle USA (verbigratia" del mundo occidental) en el Sudeste asiatico hace ya (mas) de treinta años. La guerra del Vietnam la ganó el general Giap con su ruta Ho Chi Minh, no hay vuelta de hoja diran algunos. O.K., pero sin la victoria en toda regla de la guerra de propaganda que haria estragos "pari passu" en todo el mundo civilizado, la caida de Saigon (y la de Pnom Penh), el morder el polvo de aquella forma tan retumbante y tanestruendosa de la primera potencia mundial, habria sido llanamente impensable no solo imposible.
En un librito caido en mis manos hace ya algunos años aqui en Belgica, Francois Duprat, un autor frances situado entre las filas de la minoria ideologica, en aquella generacion de universitarios tan marcada, "verbigratia" tan escorada a la izquierda que fue la de Mayo del 68 (tambien la mia) logró -antes de caer asesinado, victima de un antentado nunca esclarecido algunos años mas tarde, todavia muy joven- una radiografia impecable (e implacable) de los acontecimientos de entonces que estuvieron a punto de hacer bascular a Francia del otro lado del telon de acero como se decia antes, y con ella lo que quedaba entonces de mundo libre, a comenzar de seguro por España, que incubaba ya por entonces una "ruptura democratica" (en lenguaje etarra y no sólo...) que al final no se consumaria por los pelos...gracias sobre todo al 23-F...a pesar del fracaso del "golpe" o tal vez precisamente gracias a ello...
Con ayuda de una informacion de lo mas precisa, exacta y prolija, de fuentes tal vez (yo diria), en gran parte extra/periodisticas, el infortunado Duprat -amigo sincero "nota bene" de la España nacional de la guerra civil- publico justo a seguir al desenlace de la crisis tal vez el mejor reportage que haya visto la luz sobre el mayo/frances..."de este lado" de la barrera: la influencia determinante de los servicios secretos de la Alemania Oriental (de entonces) en los acontecimientos revolucionarios, de algunos de sus agentes mas destacados disfrazados de lideres estudiantiles de los de mayor relieve (Cohn-Bendith entre ellos?), el doble juego de algunos de los principales protagonistas -de De Gaulle, de Pompidou, del Partido Comunista francés- salen a relucir en esa obrita con la mayor claridad y realce, y más aun yo diria el mito o el fantasma de la guerra del Vietnam a todo arder por aquel entonces, que tanto contribuyó a encender la hoguerra a inflamar los espiritus al rojo/blanco. Detalle mas que revelador en la evocacion: la crisis la acabo desencandenando a su pesar, ya el mes de Marzo, una manifestacion del movimiento "Occidente" por las calles del Barrio Latino en defensa del gobierno anticomunista del Vietam del Sur (de entonces)
De alli viene sin duda mi pro/americanismo, o si se prefiere mi pro/atlantismo que nunca oculte en los foros de lenuga española en los que estuve interviniendo desde hace ya algun tiempo. La que se armo con todas aquellas "moratorias" anti/guerra que hicieron temblar literalmente al mundo occidental en sus cimientos! Sin que los bombardeos sobre Hanoi consiguieron sus objetivos, por lo menos los principales de ellos, geopoliticos, estrategicos. Fui pro/americano entonces a finales de los sesenta, por mor sobre todo de anticomunismo, no lo niego, y hasta hoy no me arrepiento. Llegué incluso a hacer publicar una carta abierta ("Moratoria o farsa?") en el diario madrileño "Arriba", órgano entonces de la Secretaria General del Movimiento que contribuyo no poco -recien me doy cuenta ahora con la perspectiva de las decadas que ya se fueron-al boycot artero del que yo y otros pocos fuimos victimas en la Universitaria madrileña de entonces.
Pero mi pro/americanismo venia de antes, si se me apura remontando hacia atras a la guerra civil española que me diga a la immediata posguerra (mundial), al pro/atlantismo de coyuntura e inevitable a la vez del regimen español que nos permitio el escapar a la debacle (total) -invasion USA o revancha victoriosa de los rojos de la guerra civil- justo a seguir al 45, y el sobrevivir en el mundo incierto de la guerra fria. Un pro/atlantismo de cuño familiar a la vez (por la via paterna) en lo que me concierne, lo confieso sin tapujos y sin complejos, heredado de mi difunto padre, oficial del Ejercito del Aire español (que en paz descanse-) que estuvo destinado durante un año en el 56 en una base aerea del Illinois formando parte de una misión militar española de las que hizo posible -con el reestablecimiento de relaciones España/Estados Unidos- la ruptura del bloqueo internacional en el 53, a la muerte de Stalin....
De donde se trajo amen de una experiencia crucial, de una vision critica y de lo mas aguda de la sociedad americana, de sus instituciones y del "american life", una admiracion simultanea, profunda y sin reservas, de sus buenas cosas (no pocas).Por ejemplo -solo un ejemplo-, de ese espiritu o capacidad de autocritica tan formidable que les llevo a producir por aquellos años, tan frescos en el recuerdo aun los acontecimientos de apenas una década antes, un film como "la Ley del Silencio" con Spencer Tracy, una critica implacable de la represión antijaponesa en los States (de perfiles tan feroces) a seguir a Pearl Harbour...
Pro/americano o pro/atlantista ayer, antes de ayer y tambien ahora, por supuesto, de una forma mas fatal aun o si se prefiere "imponderable": con la guerra del Vietnam muchos (como yo) se sintieron amenazados de una expansion comunista a nivel mundial que entonces parecia como escrita en el libro/de/la/vida o en los astros del firmamento, pero con el órdago a la grande del Islam extremista al que estamos asistiendo nos va de verdad el alma en ello, y más aún si cabe a los españoles.
Sueño islamista de Al-Andalus: "pesadilla cruel de una España sin Reconquista", y no fue un facha quien lo dijo, sino Claudio Sanchez Albornoz en uno de sus ultimos titulos, presidente que fue durante mucho tiempo del Gobierno republicano en el exilio. ¿Los extremos se juntan? De los dos lados de las trincheras o de las barreras que levanto la guerra civil? Una extraña o mas bien misteriosa concordancia sobre el tema en todo caso, del historiador republicano y de Jose Antonio, tal y como se lee en uno de sus textos capitales ("España, germanos contra bereberes") de "los papeles postumos que publico su sobrino Miguel Primo de Rivera. iHomo hispano, anti/islamico por definicion , "verbigratia" anti/islamista, hijo de la España de las Tres culturas...y de la Reconquista!
Ua derrota occidental ("verbigratia" USA) en el Irak repercutiria de immediato en la agravacion de la situacion del otro lado del Estrecho, e incluso dentro de la Peninsula, de una forma mucho más próxima, e infinitamente mas crucial y tangible que la caida de Saigon. En esa perspectiva pues todo lo que contribuya a estabilizar la situacion alli son buenas noticias, y viceversa...
Para comenzar, mal que le pese al diario el Mundo y sus corifeos en materia de politica internacional de la prensa española, los irakies tienen ya un proyecto de constitucion, todo lo impuesta que se quiera desde fuera, pero sin alijos de contrabando o "de matute" como la nuestra (del 78). A buen entendedor pocas palabras sobran....
En un librito caido en mis manos hace ya algunos años aqui en Belgica, Francois Duprat, un autor frances situado entre las filas de la minoria ideologica, en aquella generacion de universitarios tan marcada, "verbigratia" tan escorada a la izquierda que fue la de Mayo del 68 (tambien la mia) logró -antes de caer asesinado, victima de un antentado nunca esclarecido algunos años mas tarde, todavia muy joven- una radiografia impecable (e implacable) de los acontecimientos de entonces que estuvieron a punto de hacer bascular a Francia del otro lado del telon de acero como se decia antes, y con ella lo que quedaba entonces de mundo libre, a comenzar de seguro por España, que incubaba ya por entonces una "ruptura democratica" (en lenguaje etarra y no sólo...) que al final no se consumaria por los pelos...gracias sobre todo al 23-F...a pesar del fracaso del "golpe" o tal vez precisamente gracias a ello...
Con ayuda de una informacion de lo mas precisa, exacta y prolija, de fuentes tal vez (yo diria), en gran parte extra/periodisticas, el infortunado Duprat -amigo sincero "nota bene" de la España nacional de la guerra civil- publico justo a seguir al desenlace de la crisis tal vez el mejor reportage que haya visto la luz sobre el mayo/frances..."de este lado" de la barrera: la influencia determinante de los servicios secretos de la Alemania Oriental (de entonces) en los acontecimientos revolucionarios, de algunos de sus agentes mas destacados disfrazados de lideres estudiantiles de los de mayor relieve (Cohn-Bendith entre ellos?), el doble juego de algunos de los principales protagonistas -de De Gaulle, de Pompidou, del Partido Comunista francés- salen a relucir en esa obrita con la mayor claridad y realce, y más aun yo diria el mito o el fantasma de la guerra del Vietnam a todo arder por aquel entonces, que tanto contribuyó a encender la hoguerra a inflamar los espiritus al rojo/blanco. Detalle mas que revelador en la evocacion: la crisis la acabo desencandenando a su pesar, ya el mes de Marzo, una manifestacion del movimiento "Occidente" por las calles del Barrio Latino en defensa del gobierno anticomunista del Vietam del Sur (de entonces)
De alli viene sin duda mi pro/americanismo, o si se prefiere mi pro/atlantismo que nunca oculte en los foros de lenuga española en los que estuve interviniendo desde hace ya algun tiempo. La que se armo con todas aquellas "moratorias" anti/guerra que hicieron temblar literalmente al mundo occidental en sus cimientos! Sin que los bombardeos sobre Hanoi consiguieron sus objetivos, por lo menos los principales de ellos, geopoliticos, estrategicos. Fui pro/americano entonces a finales de los sesenta, por mor sobre todo de anticomunismo, no lo niego, y hasta hoy no me arrepiento. Llegué incluso a hacer publicar una carta abierta ("Moratoria o farsa?") en el diario madrileño "Arriba", órgano entonces de la Secretaria General del Movimiento que contribuyo no poco -recien me doy cuenta ahora con la perspectiva de las decadas que ya se fueron-al boycot artero del que yo y otros pocos fuimos victimas en la Universitaria madrileña de entonces.
Pero mi pro/americanismo venia de antes, si se me apura remontando hacia atras a la guerra civil española que me diga a la immediata posguerra (mundial), al pro/atlantismo de coyuntura e inevitable a la vez del regimen español que nos permitio el escapar a la debacle (total) -invasion USA o revancha victoriosa de los rojos de la guerra civil- justo a seguir al 45, y el sobrevivir en el mundo incierto de la guerra fria. Un pro/atlantismo de cuño familiar a la vez (por la via paterna) en lo que me concierne, lo confieso sin tapujos y sin complejos, heredado de mi difunto padre, oficial del Ejercito del Aire español (que en paz descanse-) que estuvo destinado durante un año en el 56 en una base aerea del Illinois formando parte de una misión militar española de las que hizo posible -con el reestablecimiento de relaciones España/Estados Unidos- la ruptura del bloqueo internacional en el 53, a la muerte de Stalin....
De donde se trajo amen de una experiencia crucial, de una vision critica y de lo mas aguda de la sociedad americana, de sus instituciones y del "american life", una admiracion simultanea, profunda y sin reservas, de sus buenas cosas (no pocas).Por ejemplo -solo un ejemplo-, de ese espiritu o capacidad de autocritica tan formidable que les llevo a producir por aquellos años, tan frescos en el recuerdo aun los acontecimientos de apenas una década antes, un film como "la Ley del Silencio" con Spencer Tracy, una critica implacable de la represión antijaponesa en los States (de perfiles tan feroces) a seguir a Pearl Harbour...
Pro/americano o pro/atlantista ayer, antes de ayer y tambien ahora, por supuesto, de una forma mas fatal aun o si se prefiere "imponderable": con la guerra del Vietnam muchos (como yo) se sintieron amenazados de una expansion comunista a nivel mundial que entonces parecia como escrita en el libro/de/la/vida o en los astros del firmamento, pero con el órdago a la grande del Islam extremista al que estamos asistiendo nos va de verdad el alma en ello, y más aún si cabe a los españoles.
Sueño islamista de Al-Andalus: "pesadilla cruel de una España sin Reconquista", y no fue un facha quien lo dijo, sino Claudio Sanchez Albornoz en uno de sus ultimos titulos, presidente que fue durante mucho tiempo del Gobierno republicano en el exilio. ¿Los extremos se juntan? De los dos lados de las trincheras o de las barreras que levanto la guerra civil? Una extraña o mas bien misteriosa concordancia sobre el tema en todo caso, del historiador republicano y de Jose Antonio, tal y como se lee en uno de sus textos capitales ("España, germanos contra bereberes") de "los papeles postumos que publico su sobrino Miguel Primo de Rivera. iHomo hispano, anti/islamico por definicion , "verbigratia" anti/islamista, hijo de la España de las Tres culturas...y de la Reconquista!
Ua derrota occidental ("verbigratia" USA) en el Irak repercutiria de immediato en la agravacion de la situacion del otro lado del Estrecho, e incluso dentro de la Peninsula, de una forma mucho más próxima, e infinitamente mas crucial y tangible que la caida de Saigon. En esa perspectiva pues todo lo que contribuya a estabilizar la situacion alli son buenas noticias, y viceversa...
Para comenzar, mal que le pese al diario el Mundo y sus corifeos en materia de politica internacional de la prensa española, los irakies tienen ya un proyecto de constitucion, todo lo impuesta que se quiera desde fuera, pero sin alijos de contrabando o "de matute" como la nuestra (del 78). A buen entendedor pocas palabras sobran....
lunes, agosto 29, 2005
ENCUENTRO EN CASTELGANDOLFO ("los sapos y culebras" de la prensa española)
Benedicto XVI acaba de recibir en audiencia en su residencia veraniega de Castelgandolfo al sucesor de Monseñor Lefebvre, Bernard Fellay (Bernard, lo llamo como lo llame siempre desde que lo conoci, que el era un crio cuando iba a montar en trineo en los alrededores de Econe, un poco como su propia casa o la de su padre, ingeniero jefe de la central electrica al lado del seminario, de la que este ultimo tomo precisamente el nombre) El jefe de "los lefebvristas" como le llaman en la prensa española. El portavoz navarro Valls anuncia de immediato enla prensa italiana un futuro de reconciliacion de lo mas rosa. Demasiado tarde? para mi, para mi fallecido padre sobre todo, un poco la verdad, si.
Lo que se rompio roto queda y los destrozos del pontificado mas encismante del siglo XX (y del actual) (el de su precedesor) no se recomponen asi como asi. Vuelta y dale? No, ya dije y lo repito "que en paz descanse"; fui sincero hace unos meses (cuando fallecio tras una agonia tan cruel, la verdad sea dicha) y lo sigo viendo asi ahora. La (augusta)persona descansa ya (en paz), pero su obra -la de su pontificado- trae cola y la que traera todavia....Este fin de semana sin ir mas lejos el diario belga francofono "le Soir" publicaba a toda plana una entrevista -con motivo de los venticinco aniversario de la fundacion de "Solidarnosc"- de Lech Walesa (en polaco pronunciado mas o menos "Vauensa", ) que aprovecha por cierto para echarse encima todo el incienso posible e imaginable. Fueron ellos (a creer lo que cuenta) los que tiraron el muro...con casi viente años de retraso sobre/el/horario/previsto (como con una bomba de relojeria..polaca), sin ellos nada habria sucedido bla, bla, bla, bla...En fin la cantinela de siempre.
Pero lo que me interesa aqui resaltar es lo que revela el viejo lider sindicalista al final de su entrevista: a la pregunta del entrevistador que se extraña de sus recientes maniobras -justo antes del fallecimiento de Juan Pablo II- de acercamiento hacia su rival, el actual presidente el ex-comunista Krazsyniewski y sobre todo hacia el anterior jefe de estado de antes de la caida del muro, el odiado Jaruzelski, hasta el punto de haberse ganado con ello la enemiga y la incomprension de muchos de sus antiguos camaradas de Solidarnosc, Walesa se escuda (una vez mas) tras la figura del papa polaco: lo hice porque el papa asi lo queria, reza la frase decisiva en su descargo. Y uno no puede por menos de hacer comparaciones. El papa polaco busco -logico se diria- la reconciliacion entre polacos a todo precio, y por lo que se ve a toda prisa al ver acercarse su hora, pero la reconciliacion entre catolicos (progres y carcas, fachas y democratas) a escala del planeta, esa la habra dejado a todas luces para sus sucesores. Despues de mi el diluvio? Desde luego eso no es lo que dice la biblia...
Me muero sobre todo de curiosidad en espera de los comentarios de la prensa española sobre el acontecimiento. Sapos y culebras (enormes), el plato que les espera a los diarios y revistas españoles (casi todos ellos) sobre el tema. Que no es cosa liviana ni de un dia el preparar a la opinion publica asi de buenas a primeras a tragarse digo donde dije diego (durante tantisimos años), a aceptar sin rechistar que cismaticos tan funestos, disidentes tan impresentables, tan insoportables, a saber esas bandas de "lefebvristas" -(la prensa española la primera que utilizo el epiteto)- como especimenes a parte de la fauna "extrema derecha" of course, se sienten otra vez a la mesa con todos los demas, como siempre, como si no hubiera pasado nada...
La iglesia tiene sus doctores (como tambien sus defensores.... que dijo el inolvidable -y muy anti/clerical- Ramiro Ledesma), y me refiero con ello al movimiento de Econe y a su fraternidad san/pio/X, quiero decir que me siento un poco observador desde lejos en lo que ahora les esta aconteciendo, y aunque les debo poco -desde el momento de mi detencion en Fatima por lo menos- debo decir tambien que me alegro por ellos. Justo premio ademas, absolutamente merecido: lograron al final -y mido mis palabras- un "cisma" (entre parentesis) perfectamente organizado, y contando a nivel mundial segun cifras recientes de la prensa española con unos tres cientos cincuenta mil (sic) fieles seguidores, que habran contribuido no poco a echar por tierra el mito del papa/polaco para la posteridad cuanto menos, de un papa (polaco) venido/del/este (del frio, el del marxismo...)que se gano por arte de magia a la entera humanidad doliente, todos prostrados al unisono sin distincion de razas, ni de religion ni de ideologia delante de su carisma y de su misterio (de seduccion) irresistibles. Como digo, casi todos....
El "cisma" de Econe se consumo en el 88, para entonces yo habia (ya) estado en Fatima, y salido tambien de Portugal despues de tres años y medio de encarcelamiento....Que en el largo, complejo (y tambien) doloroso proceso de enfrentamiento que llevaria al muy romano (y muy "papista") monseñor Lefebvre ("Sabed -le habia dicho una vez mucho antes al Abbé De Nantes, otra de las figuras de destaque del integrismo frances, en su tono clerical/episcopal inseparable -que si alguien rompe rompe con Roma no sere yo"...),que en todo ello como digo mi gesto de Fatima (y el aldabonazo mundial de protesta que con ello logre indiscutiblemente) puso y acerto a poner cuando menos su pequeño granito de arena, preparando los espiritus a la ruptura, que me diga a "la explicacion" y al esclarecimiento definitivo, no me creo obligado a demostrarlo, pura evidencia! (oh no es asi, fantasmas mios?)
La prensa española me podra ahora (otra vez) seguir ignorando en espera quizas de ocasiones de denigramiento que no les faltaran en el futuro (como no las desaprovecharon en el pasado immediato), a la larga no entanto les resultara dificil seguir queriendo hacer tragar el sapo enorme: que el unico que no tiene derecho a reconciliarse (con la opinion) es precisamente por lo que se ve...el "lefebvrista" español, el mas conocido de todos ellos en los medios cuando menos (y el primero, el mas veterano de todos ellos a la vez, ...) Y en las jornadas multitudinarias en curso en la ciudad italiana de Rimini de Liberacion y Communio (los que se llevaron al final el gato al agua, los rivales directos de Econe...) -con asistencia del ex/premier español Aznar entre otros- mentiria si no confesase el estar intimamente convencido de haber sido la comidilla yo mismo de tan grandioso encuentro, me refiero al "tema" por cierto. O presente por lo menos en las mentes de algunos...
Ajeno Jose Mari Anar(politico/catolico/practicante/español ante el/altisimo) al parloteo (y a la intriga inseparable politico/eclesiastica), el, que guardo siempre silencio riguroso y lapidario sobre el tema? La verdad que me cuesta creerlo...
Lo que se rompio roto queda y los destrozos del pontificado mas encismante del siglo XX (y del actual) (el de su precedesor) no se recomponen asi como asi. Vuelta y dale? No, ya dije y lo repito "que en paz descanse"; fui sincero hace unos meses (cuando fallecio tras una agonia tan cruel, la verdad sea dicha) y lo sigo viendo asi ahora. La (augusta)persona descansa ya (en paz), pero su obra -la de su pontificado- trae cola y la que traera todavia....Este fin de semana sin ir mas lejos el diario belga francofono "le Soir" publicaba a toda plana una entrevista -con motivo de los venticinco aniversario de la fundacion de "Solidarnosc"- de Lech Walesa (en polaco pronunciado mas o menos "Vauensa", ) que aprovecha por cierto para echarse encima todo el incienso posible e imaginable. Fueron ellos (a creer lo que cuenta) los que tiraron el muro...con casi viente años de retraso sobre/el/horario/previsto (como con una bomba de relojeria..polaca), sin ellos nada habria sucedido bla, bla, bla, bla...En fin la cantinela de siempre.
Pero lo que me interesa aqui resaltar es lo que revela el viejo lider sindicalista al final de su entrevista: a la pregunta del entrevistador que se extraña de sus recientes maniobras -justo antes del fallecimiento de Juan Pablo II- de acercamiento hacia su rival, el actual presidente el ex-comunista Krazsyniewski y sobre todo hacia el anterior jefe de estado de antes de la caida del muro, el odiado Jaruzelski, hasta el punto de haberse ganado con ello la enemiga y la incomprension de muchos de sus antiguos camaradas de Solidarnosc, Walesa se escuda (una vez mas) tras la figura del papa polaco: lo hice porque el papa asi lo queria, reza la frase decisiva en su descargo. Y uno no puede por menos de hacer comparaciones. El papa polaco busco -logico se diria- la reconciliacion entre polacos a todo precio, y por lo que se ve a toda prisa al ver acercarse su hora, pero la reconciliacion entre catolicos (progres y carcas, fachas y democratas) a escala del planeta, esa la habra dejado a todas luces para sus sucesores. Despues de mi el diluvio? Desde luego eso no es lo que dice la biblia...
Me muero sobre todo de curiosidad en espera de los comentarios de la prensa española sobre el acontecimiento. Sapos y culebras (enormes), el plato que les espera a los diarios y revistas españoles (casi todos ellos) sobre el tema. Que no es cosa liviana ni de un dia el preparar a la opinion publica asi de buenas a primeras a tragarse digo donde dije diego (durante tantisimos años), a aceptar sin rechistar que cismaticos tan funestos, disidentes tan impresentables, tan insoportables, a saber esas bandas de "lefebvristas" -(la prensa española la primera que utilizo el epiteto)- como especimenes a parte de la fauna "extrema derecha" of course, se sienten otra vez a la mesa con todos los demas, como siempre, como si no hubiera pasado nada...
La iglesia tiene sus doctores (como tambien sus defensores.... que dijo el inolvidable -y muy anti/clerical- Ramiro Ledesma), y me refiero con ello al movimiento de Econe y a su fraternidad san/pio/X, quiero decir que me siento un poco observador desde lejos en lo que ahora les esta aconteciendo, y aunque les debo poco -desde el momento de mi detencion en Fatima por lo menos- debo decir tambien que me alegro por ellos. Justo premio ademas, absolutamente merecido: lograron al final -y mido mis palabras- un "cisma" (entre parentesis) perfectamente organizado, y contando a nivel mundial segun cifras recientes de la prensa española con unos tres cientos cincuenta mil (sic) fieles seguidores, que habran contribuido no poco a echar por tierra el mito del papa/polaco para la posteridad cuanto menos, de un papa (polaco) venido/del/este (del frio, el del marxismo...)que se gano por arte de magia a la entera humanidad doliente, todos prostrados al unisono sin distincion de razas, ni de religion ni de ideologia delante de su carisma y de su misterio (de seduccion) irresistibles. Como digo, casi todos....
El "cisma" de Econe se consumo en el 88, para entonces yo habia (ya) estado en Fatima, y salido tambien de Portugal despues de tres años y medio de encarcelamiento....Que en el largo, complejo (y tambien) doloroso proceso de enfrentamiento que llevaria al muy romano (y muy "papista") monseñor Lefebvre ("Sabed -le habia dicho una vez mucho antes al Abbé De Nantes, otra de las figuras de destaque del integrismo frances, en su tono clerical/episcopal inseparable -que si alguien rompe rompe con Roma no sere yo"...),que en todo ello como digo mi gesto de Fatima (y el aldabonazo mundial de protesta que con ello logre indiscutiblemente) puso y acerto a poner cuando menos su pequeño granito de arena, preparando los espiritus a la ruptura, que me diga a "la explicacion" y al esclarecimiento definitivo, no me creo obligado a demostrarlo, pura evidencia! (oh no es asi, fantasmas mios?)
La prensa española me podra ahora (otra vez) seguir ignorando en espera quizas de ocasiones de denigramiento que no les faltaran en el futuro (como no las desaprovecharon en el pasado immediato), a la larga no entanto les resultara dificil seguir queriendo hacer tragar el sapo enorme: que el unico que no tiene derecho a reconciliarse (con la opinion) es precisamente por lo que se ve...el "lefebvrista" español, el mas conocido de todos ellos en los medios cuando menos (y el primero, el mas veterano de todos ellos a la vez, ...) Y en las jornadas multitudinarias en curso en la ciudad italiana de Rimini de Liberacion y Communio (los que se llevaron al final el gato al agua, los rivales directos de Econe...) -con asistencia del ex/premier español Aznar entre otros- mentiria si no confesase el estar intimamente convencido de haber sido la comidilla yo mismo de tan grandioso encuentro, me refiero al "tema" por cierto. O presente por lo menos en las mentes de algunos...
Ajeno Jose Mari Anar(politico/catolico/practicante/español ante el/altisimo) al parloteo (y a la intriga inseparable politico/eclesiastica), el, que guardo siempre silencio riguroso y lapidario sobre el tema? La verdad que me cuesta creerlo...
viernes, agosto 26, 2005
UN TURISTA, CINCO VICTIMAS Y UN VERDUGO (la serie del Mundo sobre la guerra civil española)
La encuesta de esta semana del Mundo sobre la guerra civil española, con su serie de entrevistas diarias desde el domingo pasado, no descubre nada nuevo que no se supiera y a la vez es una noticia, un noticion que digo? revelador del cambio de los vientos y de los tiempos en "el tema": desde el Dos Mil digamos, cuando el diario Mundo celebraba el año Nuevo despidiendo a la vez al siglo XX, con una entrevista del mayor destaque a FranciscoUmbral en el "zenith" entonces de su gloria guerra/civilista, erigiendolo ante los españoles cual oraculo intocable de la memoria. La entrevista de hoy, la sexta de la serie a Santiago Carrillo, no tiene desperdicio, aunque no diga nada nuevo, o precisamente por eso....Que "al marques de Paracuellos" el diario Mundo de Pedro Jota se permita el restregarle en plena cara (por vez primera) un tema que no le deja ya ni a sol ni a sombra hasta que se muera, es uno de los acontecimientos periodisticos, politicos e ideologicos de este verano catastrófico del 2005, que yo personalmente ya digo no me lo esperaba.
Despues de las otras entrevistas que le han precedido de la serie -victimas todos ellos, de los unos o de los otros, y para empezar digmos...un "turista" amigo, o si se prefiere corresponsal de guerra...- cabia esperarse como digo otra descaradamente apologetica sobre el personaje, de un Francisco Umbral pongamos por caso, su intimo amigo de los años transicionales, una de esas entrevistas relamidas y lacrimogenas de las que el susodicho (veterania en el oficio obliga) es tan ducho y especialista. A mayor escarnio de los muertos irredentos of course, y "ad mayorem gloriam" de la difunta madre del escritor guerra/civilista, funcionaria modelo del ayuntamiento socialista de Valladolid durante la Republica (segun su hijo lo cuenta)...
Pues no, habra resultado mas o menos lo contrario el final: el principio del todo ("the begin of the begin") de un emplazamiento publico que algunos llevamos ya tantos años esperando? Se acabaron de cualquier forma los aires y las infulas de un padre de la patria (y de la democracia) por encima de la verdad y de la mentira, o cuando menos de un vejete venerable -presa entre parentesis de unas crisis terminales de amnesia inenarrables- ejercitandose en unos interminables pinitos literarios a base de unas memorias por entregas no menos interminables, las que nos habra infligido durante mas de veintinco años, en un espectaculo insostenible: Paracuellos en cambio revoloteando desde el principio hasta el final de la entrevista, como un fantasma obsesionante.
Si para ello habra sido preciso la defenestracion tan insultante (y todo lo que se le haba seguido), Oh felix culpa! que estatuas son al fin y al cabo solo estatuas, que se erigen y se derrumban, la Memoria en cambio permanece...Que se ande con cuidado no entanto el entrevistador -a todas luces muy joven- que en la España de hoy, mas que nunca si cabe, sigue habiendo "tabus" intocables y el marques/de/Paracuellos -el unico ciudadano al que el rey/borbon trata de tu...- es sin la menor duda uno de ellos.
Ese habra sido el envite, el ordago a la grande de esta entrevista penultima de la serie guerra/civilista. Lo demas -en ella- no es mas que detalle nimio, "peccata minuta"; su argumento por ejemplo -identico "nota bene" al del catalan Fontana (segunda entrevista, dios los cria y ellos se juntan, los verdugos y las "victimas"?)- sobre Sanjurjo y el Diez de Agosto, en una replica directa al (muy odiado) Pio Moa. Entre parentesis Carrillo habla de "conversos" (los de ahora), y yo le recuerdos los de entonces, la legion innombrable de los rojos (conversos) del tardo/franquismo -por el nombre de pila se me antoja tambien el propio Pio Moa- de familias "fachas" muchos de ellos, descendientes incluso de sus propias victimas (suyas, de Carrillo), sin el concurso inestimable de los cuales, entonces, el no estaria donde esta ahora.
Y si la guerra empezo ya en el 32, como lo pretenden Carrillo y sus amiguetes "recuperacionistas , quiere decir que no hubo ni siquiera Republica ("legalmente establecida", o"consolidada"...): un fantasma a penas de nuestra memoria colectiva, un vacio (sobrecogedor) en los anales de nuestra historia. Y si no existio la Republica tampoco existio Stalin, -ni el Gulag, puro mito (de los fascistas) como el rollo de su intervencion en la guerra civil española-, por eso tal vez que "el marques" (la soga en casa del ahorcado) en sus destapes historicos tan desbocados sobre los años treinta ni lo nombra...
La serie la clausura mañana domingo Miguel Primo de Rivera: otro signo de los tiempos inequivoco, inconfundible.. Yo no se la que voy a decir o a anunciar o a declarar el sobrino (carnal) de Jose Antonio, puestos a hacer pronosticos se diria como si le quisieran hacer poner el broche final a una serie iniciada y proseguida incansablemente bajo el lema (transicional) de "ni vencedores ni vencidos". Yo conoci personalmente a Miguel Primo de Rivera, en mis años (muy) jovenes; el papel de garante supremo -en el plano de la memoria- de la democracia transicional que "nollens vollens" se le habra atribuido -desde las mas altas instancias del regimen que no rige- no creo no entanto que nadie podra ponerlo en duda.
Recuerdo ademas una acerba polemica en la que se vio envuelto en ABC, tras la publicacion de los (valiosisimos) "papeles potumos", con Manolo Valdes, falangista historico, dirigente de la Primera Linea durante la Republica y amigo personal de Jose Antonio. La piedra de escandalo de la polemica aquella lo fueron precisamente las matanzas de Noviembre del 36, lo que desperto en mi precisamente la memoria...La evocacion de Manolo Valdes a los "miles de los nuestros caidos en Paracuellos"...
Yo pienso sin embargo estoy intimamente convencido que aquella polemica traducia un profundo malentendido (no menos tragico) entre generaciones. Cada generacion habra traido su propia vision de la guerra civil, ha declarado con acierto Ricardo de la Cierva en sus entrevista, y Miguel Primo de Rivera, digno descendiente sin la menor duda de su ilustres precedesores, de su tio carnal y de su propio padre, (victimas "martiriales" -mencion de honor de ambos, en la evocacion- de las matanzas de Noviembre...) no habra pretendido siempre con certeza mas que hacerse el eco o el interprete de una generacion(no poco infeliz), la suya, en su papel de hombre publico....lastrado ineludiblemente no entanto -lo quiera el o no- de una mision de oraculo (profetica, de verdad y no postiza o mercenaria como la de otros), por imperativos ineludibles de un deber sagrado de memoria familiar, propia, no solo historica...
Y no creo -de ello estoy convencido, y lo digo antes de leer su entrevista- que la desierte. Si asi es, que el dios/de/la/memoria se lo premie (y si no, se lo demande)
Despues de las otras entrevistas que le han precedido de la serie -victimas todos ellos, de los unos o de los otros, y para empezar digmos...un "turista" amigo, o si se prefiere corresponsal de guerra...- cabia esperarse como digo otra descaradamente apologetica sobre el personaje, de un Francisco Umbral pongamos por caso, su intimo amigo de los años transicionales, una de esas entrevistas relamidas y lacrimogenas de las que el susodicho (veterania en el oficio obliga) es tan ducho y especialista. A mayor escarnio de los muertos irredentos of course, y "ad mayorem gloriam" de la difunta madre del escritor guerra/civilista, funcionaria modelo del ayuntamiento socialista de Valladolid durante la Republica (segun su hijo lo cuenta)...
Pues no, habra resultado mas o menos lo contrario el final: el principio del todo ("the begin of the begin") de un emplazamiento publico que algunos llevamos ya tantos años esperando? Se acabaron de cualquier forma los aires y las infulas de un padre de la patria (y de la democracia) por encima de la verdad y de la mentira, o cuando menos de un vejete venerable -presa entre parentesis de unas crisis terminales de amnesia inenarrables- ejercitandose en unos interminables pinitos literarios a base de unas memorias por entregas no menos interminables, las que nos habra infligido durante mas de veintinco años, en un espectaculo insostenible: Paracuellos en cambio revoloteando desde el principio hasta el final de la entrevista, como un fantasma obsesionante.
Si para ello habra sido preciso la defenestracion tan insultante (y todo lo que se le haba seguido), Oh felix culpa! que estatuas son al fin y al cabo solo estatuas, que se erigen y se derrumban, la Memoria en cambio permanece...Que se ande con cuidado no entanto el entrevistador -a todas luces muy joven- que en la España de hoy, mas que nunca si cabe, sigue habiendo "tabus" intocables y el marques/de/Paracuellos -el unico ciudadano al que el rey/borbon trata de tu...- es sin la menor duda uno de ellos.
Ese habra sido el envite, el ordago a la grande de esta entrevista penultima de la serie guerra/civilista. Lo demas -en ella- no es mas que detalle nimio, "peccata minuta"; su argumento por ejemplo -identico "nota bene" al del catalan Fontana (segunda entrevista, dios los cria y ellos se juntan, los verdugos y las "victimas"?)- sobre Sanjurjo y el Diez de Agosto, en una replica directa al (muy odiado) Pio Moa. Entre parentesis Carrillo habla de "conversos" (los de ahora), y yo le recuerdos los de entonces, la legion innombrable de los rojos (conversos) del tardo/franquismo -por el nombre de pila se me antoja tambien el propio Pio Moa- de familias "fachas" muchos de ellos, descendientes incluso de sus propias victimas (suyas, de Carrillo), sin el concurso inestimable de los cuales, entonces, el no estaria donde esta ahora.
Y si la guerra empezo ya en el 32, como lo pretenden Carrillo y sus amiguetes "recuperacionistas , quiere decir que no hubo ni siquiera Republica ("legalmente establecida", o"consolidada"...): un fantasma a penas de nuestra memoria colectiva, un vacio (sobrecogedor) en los anales de nuestra historia. Y si no existio la Republica tampoco existio Stalin, -ni el Gulag, puro mito (de los fascistas) como el rollo de su intervencion en la guerra civil española-, por eso tal vez que "el marques" (la soga en casa del ahorcado) en sus destapes historicos tan desbocados sobre los años treinta ni lo nombra...
La serie la clausura mañana domingo Miguel Primo de Rivera: otro signo de los tiempos inequivoco, inconfundible.. Yo no se la que voy a decir o a anunciar o a declarar el sobrino (carnal) de Jose Antonio, puestos a hacer pronosticos se diria como si le quisieran hacer poner el broche final a una serie iniciada y proseguida incansablemente bajo el lema (transicional) de "ni vencedores ni vencidos". Yo conoci personalmente a Miguel Primo de Rivera, en mis años (muy) jovenes; el papel de garante supremo -en el plano de la memoria- de la democracia transicional que "nollens vollens" se le habra atribuido -desde las mas altas instancias del regimen que no rige- no creo no entanto que nadie podra ponerlo en duda.
Recuerdo ademas una acerba polemica en la que se vio envuelto en ABC, tras la publicacion de los (valiosisimos) "papeles potumos", con Manolo Valdes, falangista historico, dirigente de la Primera Linea durante la Republica y amigo personal de Jose Antonio. La piedra de escandalo de la polemica aquella lo fueron precisamente las matanzas de Noviembre del 36, lo que desperto en mi precisamente la memoria...La evocacion de Manolo Valdes a los "miles de los nuestros caidos en Paracuellos"...
Yo pienso sin embargo estoy intimamente convencido que aquella polemica traducia un profundo malentendido (no menos tragico) entre generaciones. Cada generacion habra traido su propia vision de la guerra civil, ha declarado con acierto Ricardo de la Cierva en sus entrevista, y Miguel Primo de Rivera, digno descendiente sin la menor duda de su ilustres precedesores, de su tio carnal y de su propio padre, (victimas "martiriales" -mencion de honor de ambos, en la evocacion- de las matanzas de Noviembre...) no habra pretendido siempre con certeza mas que hacerse el eco o el interprete de una generacion(no poco infeliz), la suya, en su papel de hombre publico....lastrado ineludiblemente no entanto -lo quiera el o no- de una mision de oraculo (profetica, de verdad y no postiza o mercenaria como la de otros), por imperativos ineludibles de un deber sagrado de memoria familiar, propia, no solo historica...
Y no creo -de ello estoy convencido, y lo digo antes de leer su entrevista- que la desierte. Si asi es, que el dios/de/la/memoria se lo premie (y si no, se lo demande)