Religión del Honor

Un poco de música (re-mi-do)
Que me ayuda y galvaniza
En este tiempo feo (¡ay dolor!)
De gris y sucia llovizna

Que niebla y que oscurece
La Fe (el alma)  colectiva:
¡Un Ideal de alta montaña
Que amanezca en mí día a día!

Que me tenga en pie (alma avizor),
e intacto, sí, entre ruinas,
presto al ataque en el bosque
O en la torre del vigía

Del vigía de Occidente
(no de una fe enfermiza)
De la Gran Civilización
incauta y bien  desvalida

¡Honor Lealtad y Coraje,
trilogía o trinidad bendita!
Puntal, trípode sagrado
¡el Ideal de Caballería!

Como el Caballero aquél
luz en la Noche Oscura
-la de un Otoño europeo-,
frente a la Muerte (imprevista)

O del cazador intrépido
el de las rupestres pinturas
-¡como una luz de prehistoria!-
de las cuevas de Altamira

Religión del Honor
¡La nuestra, si, la mía!
Y no la de otros (pueblos):
la clave del enigma

De esta tan larga Odisea
De esta jornada (¡mi vida!)
Tan larga y tan azarosa
Y peligrosa (O felix Culpa!)

Porque en ella te cruzaste
Veloz (¡ay!) cual cierva tímida
(Y te cruzarás de nuevo, mujer),
Cuando ya no te veía (...)

Cuando me vendrá de nuevo
la (cruel) pregunta atrevida
¿Qué me depara el futuro,
Tú (amor)...o mares sin luna? (...)

Romana Virtud

¿Me equivoqué de sitio
¿Del tiempo amor en que nací?
Es lo que yo me pregunto
Por lo diferente ¿o no soy así?

¿En lo físico? Sin duda
Y por dentro, ¡ahí cerca, cerca ahí!
Esa añoranza de la infancia
Que me acomete  (sin sentir)

La compasión sin límite
que me embarga (eso va a ser, sí),
de mi hijo y de otros niños,
y del niño aquel que fui

que se fue un día de verano
negro (¡aciago!) ¿harto de sufrir?
Del niño del que huyó la risa
¡Él que nació para reír!

¿El Tiempo se la llevó?
Eso creo, ¡di amor que sí!
Aquellas risas, chorradas
de mi infancia triste y feliz

¡No! fue la Verdad quien lo hizo
Para la que yo en suma nací
Yo aquel joven melancólico
que fui, ¡yo que nunca mentí!

Y la Verdad engañosa
me deslumbró en sus rayos mil:
de las mentiras que arrastra
se fue mi alegría de vivir

Pero no se fue  la Virtud
De Vir-tús, no (Maria) Virtud
-¡qué malentendido por dios!-
de energía y materia/gris

que marcó mi destino
me señaló el camino ¡allí!
por el que me hice al fin Hombre
(piensen lo que piensen de mí)

que hoy se siente capaz
de capear el temporal vil
y esas mareas nocturnas
¡espectro horrible, Erschrekkend Bild!

De la guerra de los sexos (...)
¿Y a tí qué, amor? ¡Ni a ti ni a mí!
Que nuestra guerra era muy otra
Más cruel si cabe: ¡me quitó la salud!

La salud del cuerpo (romano)
¿Y de alma?: ¡“hétero” y viril!
¡Y de cuerpo igual! (Semper ídem!)
(¡Lo que te tenía que decir!)

SOBRE PILAR BAEZA

En Bélgica ( y por regla general en los países democráticos) –¿lo sabe Pilar Baeza?- existen los llamados incívicos (sic), de los que la figura mas emblemática lo es Leon Degrelle (en la foto) -condenado aún post mortem, en su país, a la pena de muerte-, y de los que la vida es un asunto sinfín de rehabilitación (sic) (o de expiación) por hechos (políticos con violencia o sin ella) derivados de la Segunda Guerra Mundial: en otros términos, de los que arrastran –a los aún en vida y que escaparon a la pena de muerte, me refiero- una deuda con la sociedad que no se extingue jamás, aunque los hechos que le siguen a sol y a sombra sean de infinita menor gravedad que los que siguen (y persiguen) a Pilar Baeza
Pilar Baeza –¡a parte de mi ese cáliz!- candidata por Ávila de Podemos, y por quién viene el escándalo ahora en los medios. No entro en el fondo del asunto, violación o no, por la sencilla razón de que no lo dio por probado el tribunal (supremo) Condenada a treinta años de cárcel -de los que cumplió sólo siete (a lo sumo)- por participación –en grado de instigación- a un asesinato con nocturnidad e inhumación ilegal (echaron su cadáver en un pozo a la intemperie que los autores materiales encontraron tras reconocimiento del terreno) Lo hicieron primero caer en la trampa, a la que el otro incauto e inocente o ingenuo?- cayó con los ojos cerrados, sin sospecharse siquiera -como dice gráfica (y tétricamente) un articulo sobre el tema-, “que estaba ya en el tiempo del descuento” (…) Ajuste de cuentas, asesinato por venganza, como el de Isabel Carrasco- individual o por sentencia de un tribunal de honor –llamase Mafia –en Sicilia e Italia del Sur-, “Organización Cónsul” (O. C.), tribunal (secreto) de la Santa Vehema (alemán), de los de la época de la República de Weimar (que acompañaron y precedieron el asenso del nacional-socialismo) (*)-, “caza del hombre por el hombre” que denunció Ramiro Ledesma (sin que se le oyera) antes de separarse de la Falange- de la violencia política callejera, típico, fenómeno de su tiempo. Crimen de honor . Horresco referens! Terreno lleno de trampas y celadas ( a la pruebas me remito) y extremadamente resbaladizo. Donde hay que verse y sentirse cargado de razones –y de pruebas (tangibles)- antes de tirar la primera piedra (…) Y atenerse siempre a la verdad judicial con fuerza de cosa juzgada, por supuesto. Condenada a siete años (siete) por participación a un asesinato u homicidio premeditado. Por haber suministrado el arma homicida. Punto. ¿Ya cumplió condena, ya pagó su deuda con la sociedad como la emplazada no deja de pregonarlo en los medios? Las cosas no son tan simples, en democracia por lo menos, y sé a lo que me refiero, y lo debería saber mejor que yo alguien como ella del partido de Podemos.

Mi detención delante del Palacio Real de Bruselas (mayo del 2000), en señal de acto de protesta. El pasado que me sigue a sol y a sombra en España y en el extranjero. Por hechos –por gestos que me diga- mucho más antiguos que los que persiguen a Pilar Baeza. No me quejo (mucho) Lo asumo. Lo cometido (o lo intentado, mejor dicho) Lo mismo que la suerte que aquello lleva consigo, de paria internacional, de expatriado, y de marginal y disidente (y plenamente consintiente) del sistema democrático, Pero no pretendo seguir una carrera política brillante -electoral- y fulgurante y fuera de toda sospecha (como Pilar Baeza)
En Belgica y por regla general en países (democráticos) por cima de los Pirineos, existe un procedimiento que brilla por su ausencia –ni pío en análisis y comentarios de la prensa española a este respecto (---)- y lo es el de rehabilitación (sic) que no dudé –en artículos ya antiguos, en mi defensa al respecto- en comparar a los eslóganes televisivos –a todas horas(…)- de los detergentes (ESE OMO) de la televisión (franquista de mi infancia) que “lavaban”, y que al contrario de aquellos, sí “dejan cerco” (…), y es por la amenaza –o el chantaje como el que deplora la emplazada- de emplazamiento o linchamiento ipso facto en los medios, y ello en cuanto que se pone en marcha tan fatal procedimiento. En Bélgica –en teoría al menos- hubiera sido mucho más dura y azarosa –e ingrata y dudosa y oscura- la vía de reinserción de alguien (“repris de justice” en francés) con antecedentes penales (los que sean) a cuestas, y más aún tan ruidoso como los suyos –del ruido que mete la sangre, me refiero-, y ello pese aquel viejo y añejo principio (general) del derecho (español), pena cumplida, pena extinguida, aunque haya cumplido siete años de cárcel, y aunque haya sido –como lo da sin descanso a entender- una preso –o presa- modelo. Hay no obstante otra moraleja más crucial y más urgente a esta noticia de páginas de sucesos y de actualidad política la más candente al mismo tiempo. Y es mayormente por tratarse de Podemos el partido anti-corrupción por antonomasia, y aliados indispensables de Pedro Sánchez Mister “Proper” y “Decente”, fuera de toda sospecha. Corrupción, histeria omnipresente en las operaciones de acoso y derribo de los medios –y de los jueces- como a las que hace cosa de un año asistimos impávidos (y estupefactos y descontentos) Y cuando hablan de corrupción –en política, el mal supremo para ellos- es obvio a qué -y a quién- se están refiriendo. Al PP, que me diga a los casos de malversación, cohecho, prevaricación, tráfico de influencias, etcétera, etcétera  con los que se asocian a los peperos. Ni pío no obstante de otras formas mucho más graves e ineluctables de corrupción –estrechamente ligadas a la delincuencia y al crimen organizado- como la que protagoniza ahora esta joven indignada (y escandalizada, de la corrupción financiera marca PP se entiende) Estaba (ella) al tanto de todo lo que ocurrió, hizo incluso entrega (en mano) del arma (de fuego) homicida, pero eso no la inhabilita ni la manchó –¡no por dios!- de la lacra o estigma que arrastra (en la política española) la sombra o sospecha de corrupción financiera. La milonga es grande por demás (como dicen los argentinos) Y así –a tenor de los comentarios de Internet y en las redes sociales- lo piensan muchos. Dice que manteniendo su candidatura resiste a los que la chantajean. Y aceptándolo -y aceptándola a ella-  sin más, nos rendimos (innoblemente) el grueso de la sociedad, al chantaje –a la violencia, al ajuste de cuentas, al crimen por venganza en suma-, y al peso e influencia en política en resumidas cuentas de la delincuencia marginal (y asocial) y del crimen organizado. Que lo sepa

Jean Paul Marat, suizo de nacimiento (del cantón de Neuchâtel) y (nota bene) de ascendencia española (…) De familia calvinista. Figura emblemática del Terror en la Revolución francesa. Y de la fiebre (calvinista) anti-financiera. Y apóstol indignado de las denuncias de esa formas de corrupción (crematística, del Dinero) Todo un símbolo, aquejado de una enfermedad repugnante (¿sarna?) de la piel hizo realidad el aforismo “sangre llama a sangre” Así, el inquisidor de la corrupción financiera no pudo escapar ni a la corrupción moral –del crimen político- ni a la corrupción física o fisiológica que le había llevado, antes de morir (asesinado), al borde de la tumba (o de la bañera) El crimen de sangre, forma de corrupción mucho más grave e imponderable que la corrupción financiera. La otra moraleja del caso de Pilar Baeza
*: De todos esos tribunales .de honor, de la Europa del Norte, sólo uno guarda el epiteto infame -de Tribunal de Sangre"- y lo es el del periodo español, que aqui se conoce también por "Conseil de Troubles" -Consejo de Tumultos- de los tiempos de la guerra en Flandes, presidido por el Duque de Alba. Pero no reza la historia que los otros fueran menos sangrientos, esas criaturas de la más pura tradicion (medieval) germana. Sí reza en cambio que eran tribunales secretos, eso si, y sus sentencias asi lo eran, lo que no fue la justicia -ejemplar, de sentencias publicas en ejemplo y escarmiento (en un cuadro nota bene de guerra civil y de abierta rebelión)- que impartió aquí el Duque de Alba. ¡Tribunales de sangre!, eso es precisamente  lo que fueron los tribunales belgas (en el 45) de la Depuración, infinitamente (y en proporción) mucho más numerosos en sus condenas a la pena de muerte que los que se deben al espantajo publico numero uno (español, faltaría más) de la Historiografía oficial aquí. Y algunos de aquellos (fusilados), jovencisimos la mayor parte, por un gesto a penas, levantar el brazo (lo que les iba a costar la vida) 

Niña Impura

Música en mi vida amor
De mi poesía (y biografía)
Que quede eso amor de mí
cual traza (de melancolía)

¡Música maestro ahora,
más vital y urgente que nunca!
Cuando la prosa gris todo invade
maciza, espesa (ahogadiza)

¡Que no la aguanto ya!,
que no es capaz de ella (¡alma herida!)
que me paraliza y derrota,
me intimida y neutraliza

Ponerle música y color
al blanco y negro (¡flores mustias!)
del mañana (el ayer, y hoy)
que me acompaña y que me arrulla

Juerga y fiesta triunfal
Farra de noche, ¡algarabía!,
lo que heredamos de otros
y asumí cual cosa mía

La Vía Láctea o Vía Appia
siempre en busca de un rumbo
mi vida y la de muchos
¡cruel aventura! (mi quinta) (...)

Que nos lleve a buen puerto
En estos mares sin luna
Que nos guíe en el desierto
del tiempo/feo (¡era maldita!)

¡Oh la música interior!
de mi alma y cuerpo ¡oh niña!
que te ofreco, niña tonta
la de mi alma desnuda

Desnuda como tú, y bella
como la noche oscura
en la que vivo de antiguo,
entre la música y la rima

Rima la de estos versos
La del dulzor de tu risa,
de tu labios encarnados
de tus ojos ¡Niña impura!

"RODNOVERIE", DESPERTAR NEOPAGANO EN RUSIA

Ramiro Ledesma con la rueda solar en el pecho. ¿Murió confesado (que no comulgado)? Lo del huevo y la gallina. Cuestión capciosa. Nos legó no obstante un estilo pagano irrebatible. En su vida (a las pruebas me remito) y en su muerte. “Me mataréis donde yo quiera” Lo que le evitó el suplicio que reservaron sus verdugos al católico/apostólico José Antonio. Símbolo emblemático –el de la rueda solar- de euro/paganismo, omnipresente en las mitologías germano-nórdicas (lo que ya sabíamos) y también en las ruso/eslavas. De lo que nos enteramos con gran júbilo y contento sólo ahora. Con el despertar neopagano en la Rusia de Putin, que se sacude así de golpe dos mil años de judeocristianismo. Sin violencias. ¡Buena nueva, la mejor de todas!

Rod-no-ve-ri-e. El despertar del paganismo eslavo. En Rusia –y en Crimea-, como en Ucrania o en Polonia (…) Paganismo, religión identitaria –y na-tu-ral- de los pueblos europeos. Del Atlántico a los Urales (díxit General De Gaulle) Treinta y un años expatriado por cima de los Pirineos y a vueltas –y en primera línea de frente- con la inmigración en masa no/europea, sólo habrán bastado para hacerme caer en la cuenta. Para hacerme oír esa voz de la sangre (José Antonio díxit) que nos liga a los destinos de Europa. De una Europa/blanca, amenazada (de muerte) por la invasión afro/musulmana, y silenciosa

Tan ensimismado con el ruido y la borrasca interiores como doy bien muestra de ello en este blog, no acertaba a oír y auscultar (bien) lo que sucedía (y atronaba) lejos de puertas afuera. Y es que es ese afrancesamiento que asumo el que me habrá salvado del autismo espiritual en que me iba paulatinamente ahondando sin darme siquiera cuenta. Y es a través de un programa digital –en francés- en el que a mis ojos y oídos absortos se veía anunciado un fenómeno –"el más terrible y el más extraordinario", como dijo Nieztsche de la “muerte de Dios”- crucial y sin parangón alguno en nuestra época. Y es la vuelta del paganismo, la religión natural –e identitaria- de los pueblos europeos, con el despertar neopagano que experimenta las horas que corren la Rusia de Putin. Y desde donde podría muy bien –signo de los tiempos- extenderse en mancha de aceite o en bola de nieve que me diga a los restantes pueblos de nuestro continente. Gracias pues a Daniel Conversano, italiano afincado en Francia, y campeón de la causa identitaria, entrevistador y responsable del programa (Vive l’Europe!) y a su entrevistado, el profesor (francés) Thomas Ferrier, de una cultura (clásica) y de una potencia didáctica, de comprensión y persuasión, poco menos que asombrosa. Y un homenaje sincero también al movimiento francés de la Nueva Derecha (Grece-Nouvelle Droite) que habrá hecho o todo (y más) por preparar y balizar el terreno para este renacimiento. No lo había visto venir, presa sin duda de mi ensimismamiento, humildemente lo confieso. Y no es una conversión lo que aquí proclamo ni estas son las confesiones de un converso, aunque sólo sea porque arrastro el sentimiento neto e inconfundible que son cosas que siempre pensé en voz baja y que sólo ahora viéndolas bullir en otros se me habrán quitado los complejos y me habrán llenado las ganas de gritarlo o decirlo en voz alta y fuerte, y de proclamarlo a los cuatro vientos. Y de pasar así al ataque de esta posición a la defensiva –de acoso y acorralamiento- que la cuestión religiosa, que me diga de política/religiosa, me habrá deparado entre los más próximos (o prójimos), aunque ninguno de ellos hasta ahora me haya atrevido a manifestarme su franco desacuerdo. Si se exceptúan desgarros escandalizados de vestiduras, o anatemas “latae sententiae”, pero no es a eso a lo que me refiero. Rod-no-ve-ri-e: Fe (sic) de los orígenes. Religión identitaria y natural de los pueblos europeos, la que siempre profesé –semper ídem- y si ciertos exabruptos en la materia se habrán colado en este blog que dejen pensar lo contrario, de verdad que lo lamento. Y asi todo se explica y se ilumina el horizonte de futuro y se levantan las nubes de la Muerte y de la Nada -y de la Noche- y una nueva llama se enciende de optimismo y de esperanza. Para todos y en especial para las generaciones más jóvenes tan desvalidas y tan necesitadas, en este Tiempo feo. Una religión además que una y nos reconcilie, dando la espalda a la religion judeo-cristiana que nos llevó al enfrentamiento y que no consigue sacudirse de encima el hálito del fracaso y de la derrota. Y no quiero ni busco polémicas (lo prometo ) : bajo el signo de la reconciliación -de cara al conflicto en Ucrania- es el despertar neopagano en Rusia –entre rusos y ucranianos- al que venimos asistiendo. ¿Por qué pues aquel resurgir no podrá servir de agente de reconciliación entre españoles, dando así la espalda a unos y otro a los postulados ateos o a los sueños judeo-cristianos (obsoletos)? Y poniendo así un punto final de verdad a la guerra civil interminable. ¡Victoria y cierre de la Europa/blanca a sus invasores no-europeos!

MI PRIMER ARTÍCULO SOBRE ARRIMADAS

Este sujeto, Alb(á) -de su primer apellido, dato todo menos trivial en Bélgica-, separatista catalán y del partido de Puigdemont, se ha permitido un insulto infame y deshonorante en público contra una representante nuestra (de todos los Españoles) Señales que no engañan -su gesto (innoble) y su apellido, y su senblante tan anómalo (y tan atípico)- que la venida de Inés a la guarida/belga está levantando ampolllas, y que era lo (único) que había que hacer, esa jugada genial (simbólica), que nadie -¿y por qué no?- se atravió hacer hasta ahora. ¡Animo Inés, y no te inmutes que ya damos de él -mi palabra- nosotros cumplida cuenta! (con la ley en la mano, y España por montera)

Anuncio a mis lectores que he optado por un (ligero) cambio en el titulo del primer artículo que dediqué en este blog a Inés Arrimada, habida cuenta de la campaña sucia y cobarde y repugnante de la que su fulgurante -y lograda- incursión en Bélgica- la han hecho objeto en las redes sociales y en los medios

¡VIVA TU MADRE! (Arrimadas en Belgica)

¡Salve Inés, Viva tu madre! Que nos estás enseñando el camino a todos los españoles, sin complejos y sin miedo y sin reproche. Un camino que pasa por Bélgica. Y gracias todas, por mostrarnos a todos la evidencia: que no son más europeos que nosotros, los catalanes separatistas -¡peste de hispanofobias y de Leyenda Negra!-, y que estamos aqui más en casa (chez nous) de lo que se sienten ellos. En Bélgica (francófona o flamenca)

Tiempo Feo

Ruje fuerte fuera el viento
Y se te cierran las puertas
Y cuanto más solo me veo
¡Más fuerte le doy a la tecla!

Escribir es sobrevivir
¿O es que aún no os disteis cuenta?
Que voy poniendo por escrito
Lo que bulle en mi cabeza

Y la tiene en sobresalto
Y la ocupa y la calienta
Y me impide de dormir
Y de hablarle a las estrellas

Que es gimnasia del espíritu
De mis nervios (y mis neuras)
De la que salgo hecho un as
Risueño y lleno de ideas

Y se levantan las nubes
Y los fantasmas se alejan
Mientras el Tiempo que pasa,
Pasa más lento y más cerca

Y las dudas se disipan
Que ya sé el qué hacer (¡de priesa!)
Que ya no soy aquel joven
¡Pobre!¡Como un alma en pena!

Y corro libre (¡a mi aire!)
Cual corcel en la pradera
Sin nada o nadie que le ate
Siempre a tu encuentro, princesa,

¡Poesía de un tiempo feo
Arte de sobrevivencia!
De un tiempo que yo no escogí
Y que no me gusta (¡de veras!)

Tiempo de Silencio (y ruido)
En estos tiempos del cólera
En los que me dio por amarte
¡Piensen otros lo que quieran!

Que se ama igual que respiras
¿Y se seduce “a la fuerza”?
(Lo que yo leo en tus ojos
Que a re-comerme se aprestan)

23-F, ANIVERSARIO

Nulla ethica, sine aesthetica. El aforismo (romano) que utilizó Nietzsche, de título de uno de sus ensayos, nos viene ipso facto a la mente ante esta foto que el semanario alemán Der Spiegel (fuera de toda sospecha) publicó a seguir al 23-F en primera página, provista o adornada de un recuadro, como una obra de arte, plástica y fotográfica, barroca o renacentista. No era para menos. Porque si aún hoy no sabemos qué pensar (exactamente) de aquello, si fue bueno o malo su desenlace –que yo de esas cosas (como diría Francisco Umbral) no entiendo-, algo en cambio tenemos más que claro: y es que esa instantánea (de la foto) redime con creces e inmortaliza a su autor –y coautores y demás protagonistas- piense quien quiera lo que piense y digan (aún) lo que digan los medios, y es porque proyecta una imagen hacia fuera en la que algunos –expatriados (de antiguo) por cima de los Pirineos- sin mucho esfuerzo nos reconocemos. De una España/diferente que con gestos como ese –heroico e inconformista para unos e irritantemente anacrónico para otros- se empeña en buscar y encontrar su vía de futuro en nuestro tiempo, y su puesto –de igual a igual- en el concierto de las naciones. Y ofreciéndoles tanta cobertura y tal realce, parece que así lo pensaron también en Der Spiegel (y muchos otros medios extranjeros). La vía –española, constitucional- del pronunciamiento. O del golpe militar (sin guerras civiles, sin chapuzas ni divisiones en la cúpula, ni indecisiones, quirúrgico y con éxito, como el chileno, heredero y tributario, por tantos y tantos conceptos, del del 36, el nuestro) (…). Que quise en lo más hondo –como tantos- que triunfara. Lo confieso
No hay mal que por bien no venga, dijo (o dicen que dijo) Franco cuando la muerte del Almirante Carrero. Y el fracaso (estruendoso) del golpe de estado del 23-F, estabilizó a la sociedad española en sus instituciones, fortaleció la convivencia, ahuyentando el peligro (próximo) de guerra civil, e hizo que muchos –Santiago Carrillo por ejemplo- le vieran (deo gratias!) las orejas al lobo. Y si hubieran triunfado, ¿qué? Un viaje a ninguna parte como nos lo ofrece el ejemplo –trágico y desgarrador a la vez- de los coroneles griegos. Y un pretexto –como anillo al dedo- para una invasión (aliada, como en Libia) en toda regla, lo que no lograron –de un tris- en el 45. Para ajustarnos de una vez por todas las cuentas -de la derrota de Alemania nuestra (fiel) aliada (…)- y sin que esta vez, los faldones eclesiásticos y las sacristías, nos sirvieran de vía escapatoria. Aunque no estaríamos como estamos, en Cataluña (…) Y sin ello -como vino a decir a la prensa uno de sus abogados defensores, en Campamento, que buscó sin exito (por mi negativa) el defenderme a mí también ante la Justicia portuguesa- no se explica mi gesto de Fátima (...) Por eso y mucho más ¡honor y rehabilitación al teniente coronel Tejero!

¿Imagen para la galería? Todo hace (hoy) pensar que Adolfo Suárez estaba al tanto de lo que ocurrió. ¿Arribista, “traidor”? Un “hombre de paja” –y no "un gigante en la niebla”- de las potencias vencedoras en la Segunda Guerra Mundial. Y al que -como el valor en las Ordenanzas de Carlos III, y como al general Gutierrez Mellado- se le suponen patriotismo y convicciones sinceras en su actuación

Estilo de Vida

¿Olvidadizo yo? ¡no (eso) no!, ¡Sí!
¡Eso es lo que tú eres, fuiste, Juan!
Y es que es de ahí, que ahí estriba
Ese ansia de Memoria ancestral

“Un atlantico”, eso creías:
tu vida oteando sin parar
entre gofres, de ese lado
del hemisferio mundo (y mar)

Hasta esa visión nocturna
-¡Oh que error tan garrafal!-
Del viejo puerto y su ancha rada
¡Oh Toulon! (costa provenzal)

¿Ciudad "turca" y francesa?
¡Qué! ¡Mediterránea sin par!
Sitio ideal de retiro
Y descanso en mi transitar

Fue esa onda ¡melancolia!
Como un maretazo fatal
Que me acometió el otro día
que evoqué al amigo (y su pesar)

Amigo de aquellos tiempos
Cuando todo se pudo (yeah!)
que me trae en el recuerdo
Su muerte extraña (espectral)

Cuando era aún inocente:
libre del desánimo (¡el Mal!)
(Como me embarga ahora
cual crepúsculo sideral),

con sentimientos encontrados
-¡Jean Claude!- de empatía visceral)
En el momento o minuto justo
que mi alma nacía ¡Verdad!

Un estilo de vida el suyo
tan semejante y tan dispar,
estela de luz de/noche,
¡eso es lo que él dejó al marchar!

Y eso es lo que te ofrezco a ti (amor)
Un estilo de Vida igual
al suyo, y no al de su muerte
Que de eso (amor) ¿qui lo sa?

Pátina del Tiempo

Ya pasó, ya pasó ¿el qué, Juan?
El Domingo, con su "nada",
esa que vio Paco Umbral :
¡flor (gris) de desesperanza!

Y es que se había ido (“evacuado”)
lo que más nos la ocultaba
¡El evento "más terrible"
de nuestra aciaga jornada!

Del que sólo me percaté
en lo alto de la montaña
A la que huí despavorido,
raudo, y a marchas forzadas

como un Zaratustra (en joven)
después de la caida mala,
cuando estalló  todo en mí (¡añicos!)
¿El qué, Juan? (¿ cosas sagradas?)

Eso creí yo casi hasta hoy,
Cual la infancia bien amada
hasta que se me fue el velo
y vi (de frente) a la Nada

que me acometió despacio
y cegaba y deslumbraba,
y en lo más hondo y negro.
de nuevo yo despertaba

Y vi la Vida, la mía,
cual fue, no tan desgraciada,
Y la Historia de mi vida
de mi vida y de mi alma

Cual flor de cerezo al caer
Que huirá en silencio, callada,
Despegándose suave
A la luz de la alborada,

y al Amanecer de una vida
-¿desierto de noches blancas?-
en el medio de los míos
¡cuerpos nobles, puras malvas!-,

Y eso es lo que te ofrezco ¡femme!:
la llama de mi esperanza,
y la pátina, en mi rostro,
que el Tiempo me dejó (y la Raza) (…)

COLÓN, EL VUELCO TRIUNFAL

Guerra de cifras -y de nervios- en torno a fotos como ésta. Pero hay que rendirse a la evidencia: la plaza de Colón, (desbordantemente) llena. Lo que hace perder a algunos (o algunas) los papeles, y lo que no escapa a la prensa extranjera (por ejemplo, a la belga flamenca) Un vuelco triunfal de la situación ¡Ya era hora!

MONTSERRAT: HIMMLER TENÍA RAZÓN

23 de Octubre de 1940. Heinrich Himmler presente en el monasterio de Montserrat en su segunda visita a Cataluña. La primera, a poco de terminar la guerra civil (junio de 1939) cuando fue recibido en olor de multitudes y en medio de un entusiasmo y delirio indescriptibles a su paso por la Diagonal en Barcelona. En la foto, el jerarca nazi saluda a uno de los monjes –no al abad (ausente del encuentro)-, Ripoll, que hacia de intérprete. Al fondo, el general Ordaz (*). A cierta distancia, en el margen izquierdo de la foto (1), un sonriente -y complaciente- Aurelio Escarré (futuro prior hasta que Franco lo mandó al exilio). Según una de las versiones que se han transmitido del evento hasta hoy, Himmler denunció los abusos sexuales de menores a manos de eclesiásticos, que era uno de los principales agravios que enfrentaba al régimen nazi con la iglesia católica en Alemania. Lo que fue rotundamente negado (cual vestales indignadas) por los monjes catalanes. Y cualesquiera que sean los chascarrillos y chismes y leyendas que se perpetuaron hasta hoy del paso del jerarca nazi por Cataluña, hay que rendirse a la evidencia ochenta años después que la Historia y la crónica de actualidad de los últimos días ha dado la razón (más que de sobra) a los nazis en aquel contencioso ideológico -y espiritual- tan crucial y trascendental –y tan doloroso y desgarrador- con el catolicismo romano. La moraleja de esa historia nos la ofrece Nietzsche en "El Anticristo", en su cuarto mandamiento (sic) de la ley contra el cristianismo (en el epilogo de la obra) Como un convidado de piedra : “Predicar la castidad es una incitación a obrar contra natura. Despreciar la vida sexual, mancharla con la noción de lo impuro, ese es el verdadero pecado contra el Espíritu Santo. El de la Vida” (Palabra de Dios, te alabamos señor) O eso otro de la peste sexual (sic) que denunciaba Goebbels –igual que un leit motif primero y principal en todo lo referente a la sexualidad de la propaganda nazi- como una lacra judeo-cristiana-

(1): En su version original, me refiero, publicada junto con otro artículo de este blog, en la reproduccion que adjunto a esta entrada en cambio, no aparece su rostro, aunque si cabe distinguir (en el margen izquierdo de la foto) el resto de su fisonomía

Los grupos scouts que con el plácet eclesiásticos hacían el boicot y rivalizaban con el Frente de Juventudes en Cataluña, como testimoniaba uno de los falangistas catalanes (de cuyo nombre prefiero no acordarme) que los llevaba (o eso decía él) -él y sus camaradas- por el camino de la amargura, salen ahora a relucir otra vez, no por el plumero de separatistas que se lo tenían bien ganado y adjudicado desde entonces –aunque fuesen entonces mayormente de victimas de aquellos- sino por encontrase ahora en el ojo del ciclón o en el vértice del torbellino que acaba de estallar y saltar a los grandes titulares de los medios de los abusos sexuales a manos de eclesizasticos –vieja historia que sale solo ahora a la luz que se remonta a hace mas de cuarenta años-, que tiene de epicentro nada menos que a los grupos scouts de la abadía de Montserrat, ciudad santa del nacionalismo catalán (separatista), por un lado, y por otro, al Arzobispo de Tarragona, de principal protagonista, sucesor de Vidal y Barraquer (un respeto) que iba entonces de Primado de España durante la Republica, -porque la sede primada no era para ellos Toledo sino Tarragona, la Primada (como ellos decían y escribïan) Pujol de su nombre (y no miento) y con él, otros casos de ese tipo de escándalos sexuales desperdigados por toda la geografía catalana. Y el escándalo estalla precisamente al borde del estallido de la actual situación en Cataluña,

Proa a la Mar

Un punto de apoyo, sólo uno,
¡Y moverás el mundo Juan!
Con tus sueños y tus planes
en A o en B ¡qué más te da!

O planes, o el sitio fijo
o el hoyo (hobbit) cordial
donde bien poder forjarlos
fijando rumbos, proa a la mar

Y el mirador cara al cielo
como en cuentos de Peter Pan
o del mapa/mundi (antiguo)
abierto de par en par

Y es lo que al final yo logré,
los ojos en el no va más:
mar de “sueños imposibles”
(díceme la rubia fatal)

Cuando todos me olvidaban
y echábanme tierra (sin más),
puesto siempre en la picota,
si lo viera mi padre (¡oh papa!) (...),

que quiso forjarme un futuro
y lo hipotecó (sin pensar):
lote de una “generación perdida”
(d’enfants) dispersada aquí y allá

Solos en el ancho mundo
(¡pobres!) bajo el cielo astral:
cuando me miro al espejo
temprano (hora del afeitar)

Un espejo como muerto
pavorosamente espectral,
pero en un ángulo al fondo,
la estrella (y luz) de tu mirar

y de tu risa traviesa
y negra como un lunar,
tan tuna y enigmática
que me dice: "¡espérame, Juan!"

¡Y juro que te esperaré
Aunque las cosas tornen mal!:
mi propósito firme y fiel
(¡A la hora del despertar!)

HISPANOAMERICA Y LA ALEMANIA NAZI

Crucero (acorazado) alemán Almirante Graf Spee. Batalla del Río de la Plata (13 diciembre 1939), frente a la capital uruguaya. Fue de la primeras de las grandes batallas navales de la Segunda Guerra Mundial que impactó en profundidad la opinión publica de los países del otro lado del Atlántico y grabó hondo su memoria colectiva (hasta hoy) El Graf Spee, atacado por varios navíos aliados, consiguió atracar, tras furiosos combates, en el puerto de Montevideo, lo que prueba e ilustra la particularidad de la diplomacia del Uruguay aquel entonces ("la Suiza de América"), de neutralidad oficiosa –y pactada a favor del Eje-, que fue la regla en la mayoría de países neutros, sobre todo en Hispanoamérica. Como lo ilustra la memoria de sus políticos, lo que parecen poner de relieve ahora las declaraciones de Pepe Múgica sobre la crisis venezolana.
José (Pepe) Mújica, un caso de lo mas curioso. El de este político uruguayo, excéntrico y curioso en verdad. Curioso y extraño a la vez. Que quien me iba a decir que iba acabar dando crédito o prestando oídos a un antiguo tupamaro, que en aquellos tiempos cuando estuve por allí, en el Uruguay –segunda mitad de los setenta-, me parecían encarnación del mal absoluto (o casi) y ahora en cambio me llama la atención lo juicioso y original a la vez de lo que vengo leyendo u oyendo desde hace tiempo de este ex –”tupa” (de ascendencia nota bene vasca e italiana) que llegó a ser –después- presidente de la república en su país, y es a través de salidas con las que viene a salpicar sus declaraciones en los medios, que me sorprenden por lo ingenioso y por el estilo personal (en sus formas de comunicación) muy suyo y no menos castizo o americano/castizo por decirlo asi, mucho más cercano y más mío (así lo siento) que los pan/hispanismos (sic) –tan inhóspitos y pretenciosos las más de las veces, en vocabulario y en ortografía y en prosodia (o pronunciación) y demás- que la RAE trata de vendernos desde hace mucho. Y ahora me sorprende agradablemente en verdad con el anuncio de su tentativa de mediación (con condiciones) en la crisis que atraviesa Venezuela y en la campaña internacional -y sin precedentes- desatada contra el régimen de Nicolás Maduro.

YOLANDA COUCEIRO (CARTA ABIERTA)

Bachar-al-Asad, chivo expiatorio apestoso y apestado para todos o casi todos los medios en España, con las primaveras árabes y la guerra en Siria, y coartada como anillo al dedo de algunos, tras su victoria. Pero (sed contra), su Islam alauí se reenlaza históricamente con el Islam minoritario que se alió con los europeos en tiempos de las Cruzadas. La excepción que confirma la regla. Nada que ver con el Islam neo-“matinal” (de conquista y guerra santa, de confesión suní) mayoritario, dominante y arrogante e insidioso y prepotente (y amenazante), por detrás –los días que corren- de la invasión de Europa. Que no nos escatima sus maniobras de intimidación (o demostraciones de fuerza) como esta ocurriendo ahora (…) Piense lo que piense la derecha de la derecha (alt right) americana sobre el tema. ¿O va a resultar al final que la ley (orgánica) de la Libertad Religiosa (junio de 1980), copiada de la declaración "Dignitatis humanae" del Concilio Vaticano Segundo -la más progre de todas- sobre el tema, no sólo sirve para enterrar -o arrojar a la alcantarillas de la Historia- al estado/confesional y a la España católica, sino para proclamar el Estado Islamico (sic) y perseguir insidiosamente a los que le combaten? ¡Para un viaje así, querido Sancho, no necesitábamos alforjas!
Yolanda Couceiro Morín y la empresa periodística, familiar a todas luces –herederos del desaparecido Minuto Digital- de la que forma parte, me merece todos los respetos, vaya dicho de entrada. Y es por ser los únicos o casi que me brindaron palabras de apoyo y gestos de solidaridad y brazos abiertos en los medios patriotas aunque solo sea. Dicho como curándome en salud, y a la vez con toda franqueza, al comienzo de estas líneas, y es que su articulo sobre el Islam y los musulmanes –a modo de puntualización o aclaración (sic) de anteriores opiniones suyas sobre el tema- amén de haber levantado ampollas me pone a mí en el brete o en el dilema de tener que contradecirla, y hacerlo además en publico por todo lo que esta en juego –y en (grave) peligro- sobre el tema. Los musulmanes (sic) no son todos son iguales y la Sharia o ley islámica (sic) no es lo mismo que la interpretación que de ella hace -minoritaria o mayoritaria- la inmigración musulmana en Europa. Esas son las dos ideas fuerzas de su último escrito como una especie de alegato del que la unanimidad insólita en el tono y en el contenido –mas exaltados y animosos aún los unos que los otros- suscitada  en comentarios de la Red, en su contra, le estarán haciendo pensar y reflexionar, estamos seguros de ello, a estas horas, esa al menos es nuestra apuesta. Invasión de Europa, eso es a lo que estamos asistiendo.

Cisne de Nieve

Flotando silencioso
Igual que una serpiente
plácida ahí en el estanque,
o igual que un cisne de nieve

blanco, sí, como aquel cisne
y esbelto y resplandeciente
imagen de mi amor por ti
mujer ¡mi bella durmiente!

que se escurre sigiloso
discreto (a fuer de prudente)
entre las mil y una aristas
que tu enciendes ¡yesca ardiente!

que tanto daño me hicieron
e hirieron (como al agua fuerte)
sin conseguir rendirme ¡oh no!
ni a mí ni a mi amor valiente

Y surqué las aguas heladas
sereno aunque doliente
y más esbelto que nunca:
salvé el honor ¿No se siente?

El honor de mi yo (mismo)
Y el honor de mi amor (¡presente!)
que a ti te ofrezco, princesa
en envoltorio de Oriente

Como de unos reyes magos
de astros y luceros verdes
que lucen en el horizonte
desafiando a la Muerte

que me espía y me acecha
en este invierno que muere
como murieron mis astros
(¡vida ingrata, triste suerte!)

uno detrás de otro
Y la Ciudad quedó pendiente
y a espera de tu luz ¡Blancor
mi amor, de tu tez ¡y dientes!

mujer blanca y oscura
tierna…y dura de repente
Que no me das miedo ¡oh no!
Sólo ganas de morderte

(Hasta que se te abran los ojos
Y dejes de ver en mí un juguete)

VENEZUELA ¡NO A LA GUERRA CIVIL!

Marcos Pérez Jiménez, presidente de facto de Venezuela (diciembre 1952, abril 1953), presidente constitucional (hasta enero del 58). Modernizó el país, le proveyó de grandes infraestructuras (entre otras, la autopista Caracas-la Guaira), supo explotar sus riquezas petrolíferas, le dio paz y orden, fortaleció (grosso modo hasta los niveles de hoy día) a sus Fuerzas Armadas y acogió con generosidad y brazos abiertos a la mayor corriente migratoria española en la historia de la posguerra. Y gobernó con justicia y firmeza, a su manera. A los obreros que construían un puente –de una anécdota (sabrosa) que me contó un emigrante venezolano aquí en Bélgica- les hacía montar los primeros en la locomotora del tren que pasaba por encima la primera vez para probar su resistencia(---) De mano dura pero con justicia, así me lo glosó mi amigo (apolítico), que no se había leído (o creído) a todas luces los chismes y mentiras -o medias verdades- que de él o por cuenta de él difundieron los del boom latino/ché (Umbral díxit) de los sesenta, de los que el autor nombrado da buena cuenta también en el plano literario y no sólo. Desafío los intereses geoestratégicos de los States en la región como lo deja a entender en una de sus novelas –“La sangre vagabunda”- James Ellroy (fuera de toda sospecha) Esa fue toda su culpa. ¿Más dictador él, o el mismo Trujillo –blancos e hispanos los dos- que el negro Duvalier (y sus Ton-ton Macoute”), que duró en el machito mucho más que él (con visto bueno USA)? Ni en broma. Murió y está enterrado en España que le dio acogida. El chavismo (mutatis mutandis) viene de ahí, y Nicolás Maduro, de ahí también, lo mismo que José Mari Aznar viene de Franco o del franquismo. Aunque aparenten él y los suyos haber perdido la memoria. ¿Cuando volveremos a tener una política internacional que merezca ese nombre, propia y sin vasallajes (nacidos de una derrota)? ¡Sí a la reconciliación! ¡No la injerencia guerracivilista en Venezuela!
Venezuela al borde de la guerra civil y los españoles de buena o mala fe parece que se lo están ganando a pulso. No me caso con nadie. Aquí ya lo saben todos.Y menos que nadie con los de Podemos a los que dediqué un libro –a ellos y a su lider de la coleta- del que no me retracto ni una jota. Y lo digo ahora que este artículo escrito de urgencia y en caliente y con el corazón en la mano puede que me ponga en malas compañías. ¿Más comprometedor entre paréntesis el dinero venzolano que el iraní, el de un gobierno “totalitario que el de un grupo terrorista (o de antiguos terroristas)? Aunque parezcamos ingenuos por demás haciéndonos ese tipo de preguntas. Que ignorábamos a fe mía lo fácil que es el encontrar –en política- financiación extranjera. Como decía el Caudillo, no hay mal que por bien no venga y la crisis venezolana nos habrá quitado a fe mía las escamas de los ojos y no pocos complejos e inhibiciones –de pijos, de buenos¨chicos- de nuestras cabezas.

¿Me estoy dando (de nuevo) la cabeza contra el muro, en la soledad mas rigurosa? ¿Abrazando una causa que todos o casi todos están ya dando por perdida, contra la primera potencia del planeta (y su imprevisible presidente a la cabeza)? No lo veo yo así, tal vez porque lo veo desde fuera, y también porque el tiempo que viví y deambulé del otro lado del charco (año y medio) me di cuenta y pude calibrar el prestigio y la influencia y por via de consecuencia el rol de mediadores que puede jugar -en nuestro favor- la presencia alli francesa. Y los franceses están haciendo en esta crisis unos analisis y avanzando unos diágnosticos –algunos de lo mas significativos entre ellos por lo menos-muy diferentes de los que esta vertiendo la prensa global en lengua española. Tal y como lo ilustra un enlace del ultimo minuto del sitio digital –Egalité et Reconciliation-, de Alain Soral al que dedique una de mis últimas entradas.


ADDENDA No me retracto de lo escrito más arriba ni una jota. La actualidad candente brama y ruge y amenaza con sus bramidos y rugidos de desmarcarnos no obstante a veces. Es así como nos sentimos, como españoles, y más aun el autor de esas y de estas líneas, oyendo la diatriba antiespañola de Nicolás Maduro –y el torrente de aplausos que cosechó- que por el contenido y sobre todo por lo emocional de la misma nos hace pensar al incidente que protagonizó el embajador Lojendio ante las cámaras televisivas con el mismísimo Fidel Castro en los inicios de la revolución cubana. ¿Querellas de familia? Es posible, no dejan de ser por en cuanto tan dolorosas e hirientes y ofensivas, a nuestro patriotismo y a nuestra memoria (en ascuas) Y la reafirmación en las palabras de Nicolas Maduro de su memoria bolivariana –léase antiespañola- no nos deja indiferentes, y sin duda que se merece una réplica pronta por mas que ellos estén habituados al papel de querellantes –o querulantes- y a ver, al mismo tiempo que nosotros damos como por sistema, a sus puyas y a sus desplantes la callada por respuesta, por aquello sin duda de quien calla otorga, del refrán de nuestra lengua, la que ellos de nosotros heredamos. América latina o ex - hispana, nacionalismo –católico o a secas- de todos los países del otro lado del charco, aparte de mi ese cáliz. Y hablo por propia experiencia, en Argentina en Méjico, en Colombia, y un poco o más a distancia o de oídas, es cierto, también en Venezuela.

ROCíO RUIZ (SIN PIEDRA ALGUNA)

¿“Mora” -pura o mestiza- esta gentil andaluza y española? Ni aunque me lo asegurase García Lorca –en cuadro, ¿puro azar? a la izquierda de la foto-, doctor para muchos en la materia, me lo creería. Pero ella se lo cree, ese es el problema. El del dilema o el del enigma (sic) –el de nuestra misma España (Sanchez Albornoz díxit), el de nuestros orígenes-, y botón de muestra de ese problema (magno) de Memoria (a secas) que no se lo salta cualquiera y que le iglesia arrastra como lo prueba o ilustra además su actitud ante la la ley funesta (sobre la guerra civil española) . Aunque lo esconda o lo camufle con la Semana Santa (andaluza), que como los toros o como la caza, o como el Valle ¡no se toca! Por eso y mucho más, ¡que el que esté libre de reproche le tire la primera piedra!
Rocío Ruiz (de Cs) por quien viene el escándalo ahora. Por un artículo ya antiguo –¡de hace seis años!, sólo ahora después me entero- que les sirve ahora a algunos -¿escandalosos, oportunistas?- de torpedo en la línea de flotación del nuevo gobierno de centro derecha que ha puesto fin (¡albricias!) a décadas de hegemonía socialista en Andalucía. El tema de lo árabe o del Islam trae cola –uno de los dos caballos de batalla, con el de la Semana Santa que ha desatado las protestas- y aquí saben que hablo por experiencia. Y dice también o dicen que dice, o decía, que se va a cruzar (ella) el mar, del otro lado del Atlántico, para no olvidar (sic) que somos mestizos, que fuimos afortunadamente parte de esa esplendida, avanzada y culta civilización árabe (fin de la cita) La madre del codero. De dónde venimos, de dónde vengo. Del mestizaje me explayé ya aquí largo y tendido y todos lo que me leen saben como pieso. Somos lo que somos. Y estamos bien rectos, bien tiesos y bien enhiestos. Entre germano y bereberes, moros y visigodos, hispano/romanos y celtas, iberos, celtiberos (y tartesios)

Y de otros mestizajes más recientes, más modernos, no me ocupo que ya lo zanjaron, por las malas, no nosotros sino ellos (...) También me explayé harto al respecto (...) Y la iglesia –y por ahí van los tiros mucho me temo- que a todas luces tiene un serio problema de memoria –como lo prueba e ilustra su actitud en el tema de la ley funesta sobre la guerra civil- no hizo mucho que se diga por disipar el enigma o aclarar el dilema que sigue ocupando y obsesionando –a las pruebas me remito- y atormentando incluso entre españoles tanto las cabezas. Y metiéndolos en el hoyo (…) El que este libre de pecado que tire la primera piedra y no seré yo quien lo haga sobre esta gentil española –mucho menos mestiza ( y a las pruebas igualmente me remito) de lo que ella tal vez se piensa- y por culpa de un articulo en el que mezcla tantas verdades (como puños o como templos) y con un estilo bien castizo, lo que le redime, en virtud de la justicia poética aunque sólo sea (…)

Costaleros, ¡aparte de mi ese cáliz! Soy de ascendencia andaluza, por la rama paterna (aquí todos lo saben), y también me pesaron a mí quintales ciertos aspectos de la Semana Santa o –lo que es lo mismo- ciertos botones de muestra de lo flamenco/andaluz que supieron vender con tanto éxito en Bélgica en treinta y un años que llevo aquí viviendo los socialistas en la Junta de Andalucía. Y con ellos, muchos que no tenían nada directamente que ver con ellos tal vez pero que nadaron y se movieron y treparon como pez en el agua y en el caldo que aquellos se cocieron, entre belgas como entre la emigración española, durante décadas sin concurrencia o competencia o rivalidad (prácticamente) alguna (…) Y recuerdo aquel joven universitario –sevillano para mas señas- que promocionaba el mismo profesor belga que me vetó a mí (como aquí ya lo tengo sobradamente explicado) quien me lo presentó como un deje de admiración ¡es un costalero!, y lo decía como una coartada infalible, sin posibilidad de réplica alguna, de las ideas –correctas, léase de extrema izquierda, que pregonaba más que afirmaba o proclamaba aquel joven sevillano tan brillante, y de la indignación –justo después del 15-M- que aquel respiraba por todos los poros, él lo mismo que todos o casi todos los jóvenes españoles que aquí por aquel entonces me cruzaba. Absuelta pues, Rocío, del primero de los cargos o agravios y sigo la lista.

Dice o critica también Rocío Ruiz uno de los posos mas hondos y cruciales de la espiritualidad cristiana o cristiano/católica, la penitencia. Una penitencia en redención o rescate de los pecados, sobre todo –y conjuro a quien sea a rebatirme- de los pecados del sexo o por expresarlo en lenguaje familiar y antiguo, contra el sexto mandamiento (¿cuántas veces, hijo mío, cuántas veces?, con una insistencia lancinante, como si no hubiera otro mandamiento, lo que era en parte cierto) (…) Religión de la culpa de la culpa sexual –y de la culpa alemana y del holocausto judío- del judeo-cristianismo. Lo dije y lo mantengo aunque se me caiga el cielo encima o me quede solo como la una (nada nuevo) Religión de la culpa, el judeo-cristianismo, y no del amor al prójimo ni del amor de Ágape ni del amor de Eros. (y ya me explique igualmente aquí largo y tendido al respecto)

La joven diputada no va tan lejos como yo fui, ni como van sus detractores, que a todas luces ven y comprenden mejor no obstante lo que la joven descarada –a fuer de ingenua a fe mía- decir estaba queriendo. Ya me explayé además en un libro anterior pendiente de publicación sobre la oración y la penitencia, meollo central del mensaje de Fátima y de la religiosidad de todos sus devotos. Un libro vetado o censurado y no me será difícil el demostrarlo. Es patético el caso que nos ocupa, y no indecente ni escandaloso como así nos quieren hacer verlo. Y es de esa imantación de lo árabe/musulmán a la que por razones históricas y geográficas estamos los españoles más directamente expuestos, pero no los únicos, porque es algo que al socaire de la inmigración viene azotando el continente europeo.

Y un botón de muestra e ilustración inmejorable además, el caso que nos ocupa, de algo que vine denunciando en este blog como la voz que predica en el desierto. Y es de ese toque árabe islamizante como una resaca de las primaveras arabes que arrastró el movimiento indignado desde los primeros momento, y que se trasluce también en el partido de Ciudadanos –hijo en suma de su época- en casi igual medida que Podemos. Y no se me ocurre más en la glosa urgente que esta noticia me merece. Como no se lo merece más tampoco a Juanma Moreno que ha dado por cancelado el asunto. Con mi aplauso, por supuesto

Victorial

¡Temple que te temple Juan!
¡En la más álgida tormenta
¡De centro de las miradas
Y dentro de mil cabezas!

Tu orgullo invicto y sin tacha
Tu altivez y tu fiereza
Lo que os hicieron temidos
Blancos de un rencor...(...) -¡no ceja!-

Que me embriaga y enaltece
E inflama y no desalienta
Qu si acerté a superarla,
¡dura prueba en la hora negra!

No vivo más que para eso
auscultando y a la espera
que suene al final la hora
de la gloria y la grandeza

y precisamente ahora
cuando las balas arrecian
me pareció oír, vislumbrar
que la hora al fin se acerca

cuando se aclaren las cosas
y aparezca el guía (¿Verdad?)
al que reconocemos sin falla
que esperamos en la niebla

Si es capaz de superar
Saliendo y bien de la prueba
De aquella que yo superé
Semper idem ¿quien lo niega?

Y si Aquel infringe la "ley"
de la cárcel –¡de la selva!,
¡Peor que la de la “banlieue”!-
Señal que la hora está cerca

¡Almas en alto pues
Que nuestra vez ya llega
De la acción, del contragolpe
Del asalto y la victoria!

Con tu nombre y más en la frente
Amor, y en mi mente obsesa,
Que la hora de la lucha y de Amor
Fueron juntas ¡Ley eterna!