Oda a los blancos del África austral (poesía en domingo)

Me alegré con todo el alma
y no sé por qué, campeón,
que salieras del paso aquel
la frente alta, sin tacha
Y por el momento, libre.

No sé por qué, no sé nada
ni de ti ni de tu mundo
tan cerca y tan lejos
de mí como de los míos

Pero algo me dijo, no sé,
que no me era indiferente
tu triste suerte, tu sino,
el tuyo y el de los tuyos
Porque lloré (sí) a solas
de  contento y de emoción
de verte a salvo, campeón
del entredicho y del deshonor
Que tu caso tu suceso
No era como los otros
y que había todo un pueblo
y todo un mundo tu lado
haciendo frente en el banquillo

¡Dios que alegrón te lo juro!
Tras verte en aquel trance allí
firme, aguantando el tipo
En el pandemónium aquel
de gritos y de rugidos
En aquel oscuro rincón
¡Infierno de alta/tensión!
donde os arrojó el destino
¡Oh blancos del África austral
tan lejanos…tan queridos!

Plantando cara a la suerte
por tí como por los tuyos
Cuando todo lo que tú eras
lo que tú arrastras y encarnas
lo daba ya por perdido,
sin remedio y sin futuro:
el mundo de dónde vienes,
la memoria tuya y mía,
de los tuyos, de los míos,
la identidad colectiva
que nos liga que nos salva
solos en medio del siglo
Y colgados del vacío

Lo que pensé, lo que sentí
lo que me salió del alma
viéndote como yo me vi
en un flash de luz interior
¡Maldito entre los malditos!

¡Gracias de verdad, campeón
por reforzarme la fe
en mí mismo, en mi destino!

AUSIAS MARCH, UN MITO LINGÛÍSTICO

Foto de Franco en la Plaza de Cataluña. Entre Franco y los catalanes hubo una historia de amor sin lugar a dudas. Lo que se explica en parte también por la debilidad que a todas luces experimentó el Caudillo -como José María Aznar- por el habla catalana. Y lo que explica que acabara cediendo siempre ante las presiones insidiosas y los boicot declarados tras las reivindicaciones catalanistas

Tras dar públicamente la espalda a la España en Marcha –antes de que lo hicieran ellos- me siento de pronto más libre que los pájaros, en mi mente me refiero y en el curso -en ida y vuelta a veces- de mis ideas y mis pensamientos. La España en Marcha, los grupos que la componen arrastran todos un pasado –en los planos político e ideológico me refiero, que grosso modo no comparto, quiero decir que no compartí en su momento, del que fui ajeno por completo.

No fui de Fuerza Nueva ni de Fuerza Joven ni milité en el Frente de la Juventud ni en el Aun ni en la Primera Línea de la Falange. Sí milité tres años completos –desde octubre (o noviembre) del 67 hasta noviembre del 70-, es cierto, en el FES, grupo joseantoniano disidente, y luego grosso modo fui por libre –en política me refiero- hasta que me fui al seminario de Ecône en noviembre del 74, un año antes de la muerte de Franco. No fui franquista en mis años jóvenes universitarios, y si dudas hubiera por ahí debe aún circular la ficha –estrictamente política en alguien como yo que carecía y sigo careciendo en España de antecedentes penales-, que arrastro de los últimos tiempos del régimen anterior, que volvió a salir a la superficie muchos años después aquí en Bélgica como aquí en este blog ya lo tengo contado. Quiso captarme el coronel San Martin –jefe de los servicios de información del almirante Carrero- para su grupo universitario y no lo consiguió como aquí ya lo conté también.

¿MOSSOS DE ESCUADRA O EL EJÉRCITO Y LA GUARDIA CIVIL?

España no es Libia. Y Felipe VI no puede ser comparado con un Viktor Iannoukovitch. Somos un país miembro de la OTAN de pleno derecho y no se nos puede tratar amenazándonos -en el plano diplomático o a nivel de los medios de la prensa global (para comenzar)- con unos escenarios como en Ucrania o incluso como en Libia. Y nuestro gobierno no deberá ceder ni un ápice ante ese chantaje desde luego

En unos foros de opinión belgas de lengua neerlandesa en los que intervengo de pascuas a ramos desde hace ya mucho y del que hoy oh milagro hasta ahora no me banearon por decir (siempre) lo que pienso y mucho más -de todo lo que pienso- de lo que comúnmente –por el común de los mortales- se suele hacer público y manifiesto, se viene debatiendo en las últimas horas, con pasión, como si la vida les fuera en ello de la situación en Cataluña, de la Diada de ayer y de la fecha cargada de negros presagios del próximo 9 de noviembre fijada por la Generalidad para la celebración de la consulta de autodeterminación secesionista. En Bélgica, sobre todo en Bélgica flamenca hay algunos que están teniendo verdaderos orgasmos (con perdón) al aproximarse del referéndum en Escocia y de la fecha del 9 de noviembre en Cataluña.

Salvo algún que otro moderador que se diría que llevan uan comisión (importante) en el empeño, el tono de esos foros no obstante es por lo general más bien moderado. Y se habrá moderado aún más con mis recientes mensajes dejando bien clara la resolución inquebrantable que nos anima a muchos españoles –entre los que me encuentro- en el tema. Que no nos arredraremos ni ante la amenaza de una guerra, léase de una intervención de la OTAN –de quien si no- en el caso (fetiche) que el ejército español (como ocurrió en Libia) “disparase contra su propio pueblo” Algo con lo ue aquí algunos están sin duda soñando en lo mas hondo de su corazoncito. Unos pocos, contra el sentimiento generalizado a todas luces. No nos quieren mal los belgas, no nos desean desde luego una guerra civil como la que vivimos hace ya cerca de ochenta años.

JOSÉ ANTONIO Y EL HABLA CATALANA. SIN TAPUJOS

Nunca lei (prácticamente) nada de él y me mostré siempre crítico hacia su figura pero hoy me merece un aplauso sincero la postura valiente de Mario Vargas Llosa, primer firmante del manifiesto Libres e Iguales en defensa del castellano en su lucha a vida o muerte con el habla catalana. El castellano/español, lengua madre de todos los españoles, se encuentra amenazado (de muerte) en Cataluña (digan lo que digan, piensen lo que piesen los sabios de la Unesco)

Los medios de la prensa global están descargando furiosos sus baterías en las últimas horas como lo hicieron hace tres años –durante meses- a favor del 15-M. No consiguieron que triunfasen, tuvieron que acabar lamiéndose el fracaso y ahora buscan la revancha a toda costa por las calles de Barcelona. Un 15-M a la catalana más modesto sin duda pero que podría acabar teniendo más impacto y alcance que la movida aquella (primordialmente) madrileña. “Cientos de miles de ciudadanos”, titula Público –portavoz de Pablo Iglesias- , “una multitud ocupa (la palabra fetiche) el centro de Barcelona”, en la portada del País. De “miles de catalanes” y de “V masiva” escribe en su portada (fuera de toda sospecha) el diario El Mundo.

Aquí en Bruselas también estamos teniendo nuestra dosis las horas que corren a tenor de lo que acabo de ver por la calle, con ese grupo de mujeres jóvenes –con aspecto de universitarias- colgando a la espalda a la salida del metro hace un rato delante de mí un bandera separatista con la pancarta “independencia” Pero aquí dan con hueso, y no lo saben. Se lo digo yo que me conozco un poco mejor el paño -que llevo ya aquí viviendo veintiocho años- que estos niñatos que viene aquí por cuenta del erario público –becas Erasmo y demás- a pasarse una temporada.

VIKINGOS PUEBLO MALDITO, DEL QUE DESCIENDO

¿Un grito de desespero -el de una vieja civilizacion vikinga, escandinava que se resiste a morir-, la matanza de Utoya? ¿Una respuesta colectiva (desesperada) a la embestida de la invasión silenciosa? No soy yo sólo el que habra relacionado a Anders Breivik con la mitología nórdica

El referéndum en Escocia y la psicosis y solivianto que levanta dentro y fuera del Reino Unido, por ejemplo entre españoles, reviste de pronto de una extraña actualidad la historia y la memoria de los vikingos, los más nórdicos -y los más rubios- de todos los pueblos del Norte de Europa (o de la Europa del Norte) Hice hace unos días con ocasión de mi reciente viaje a Madrid –y por la vía familiar- un descubrimiento un tanto asombroso, del que ya di cuenta aquí a mis lectores, que no ha acabado de darme todavía que pensar y de hacerme soñar también por los cielos (estrellados) del firmamento de la memoria.

Y fue la convicción y el conocimiento cierto y certero que alcancé de pronto –por los descubrimientos de genealogía familiar de los que me hizo partícip´é un primo hermano mío- de descender por la rama de mi apellido Krohn no de “germanos” –o de alemanes lato sensu- como siempre lo pensé vagamente hasta hoy, sino de vikingos o de normandos como se los llamo a medida que avanzaban en su empuje hacia el Sur de Europa. Y la lucecita que se encendió en mi mente con ese descubrimiento no habrá hecho a fe mía más que agrandarse después, y llenarme a la vez de sentimientos complejos de extrañeza y de asombro, y de alivio y de satisfacción al mismo tiempo, en la medida que veo resuelto de pronto un gran enigma, el de mi propia ascendencia familiar (por la rama materna)

PABLO IGLESIAS Y LA BRIGADA INTERNACIONAL CARLOS PALOMINO

El tren de la muerte, procdente de Jaén, cargado de presos políticos. Primer fusilamiento masivo de la guerra civil española (12 de agosto del 36) Sucedio tras ser retenido el tren y sacados a la fuerza sus ocupantes en un apeadero próximo al pueblo madrileño de Vallecas. Una localidad hoy enclavada en la geografía urbana madrileña, particularmente marcada por la guerra civil en la memoria colectiva y en la de sus habitantes. Como lo ilustran el caso de Pablo Iglesias allí crecido y el de esa brigada internacional Carlos Palomino que también de allí proceden. En Vallecas mataron a los presos del tren de la muerte, en Tetuán (de las Victorias) fue víctima Ramiro Ledesma -vecino del barrio tras su llegada a Madrid- de una tentativa de agresion a manos de anarco/sindicalistas durante la republica que darian cuenta de él a poco de estallar la guerra. Dos barrios madrileños irredentos todavía hoy de aquel negro pasado a lo que parece (...)

Con las cosas de comer no se juega, y está claro que la política internacional es algo de lo más serio, mucho más serio desde luego que los programas digitales o radiofónicos medio satíricos medio contestatarios del líder de Podemos –y que le dieron fama y prestigio- y que con la política extranjera no caben bromas ni doble lenguaje tampoco. Como el propio interesado habrá podido comprobarlo en su comparecencia ante el Parlamento Europeo para explicar (y explicarse) sobre su reciente visita –frustrada- a la franja de Gaza. A falta de reír hay que reconocer que cuando el líder de Podemos se pone serio se le entiende mucho mejor y se despejan no poco las sombras (de pura ambigüedad) que rodean de ordinario su mensaje y su figura.

"GUERRA DE TETUÁN" ENTRE OKUPAS Y OCUPANTES

Telón de los caidos en un mitin de la Falange en Sevilla -con intervención de José Antonio- organizado por Sancho Dávila, en el que figuraban todos los caidos de la falange sevillana -en la capital y en su provincia- hasta diciembre de 1935. La Falange pagó un tributo de sangre particularmente elevado en la región andaluza que venia a poner de manifiesto la situación completamente atípica -en el plano político y en la ralidad social y economica (y agraria) (...)- de Andalucía aquellos años y también la escasa implantación social del movimiento falangista en la region andaluza antes de la guerra, salvedad hecha de casos atípicos y excepcionales como los que configuraban la capital sevillana y la bahia de Cadiz. Fuera de allí, el protagonismo de la Falange fue escaso por no decir nulo e insignificante, en el resto de Andalucía. ¿Carencias fatales -tras aquel fracaso innegable- en el diagnóstico y en el análisis de la situación tan dramática -de polarización y de enfrentamiento en medio rural- que se vivía por debajo de Despeñaperros? (...)

Tetuán a todo arder, a tenor de lo que traen hoy los medios. El populoso barrio madrileño se ve teatro los últimos días, y en particular las últimas horas de una escalada en la tensión entre grupos (mayormente) de jóvenes de tendencia opuesta en torno al llamado hogar social Ramiro Ledesma, un caserón vacío situado en medio del mencionado barrio que tienen ocupado desde hace ya varias semanas un grupo (más o menos organizado) de jóvenes de ideología nacionalsindicalista, o patriotas o de extrema derecha, como se quiera llamarles. No condeno a esos ocupantes ultras (que no okupas), lo dije ya en un artículo reciente sobre el tema y lo reitero.

Están operando un revulsivo (tremendo) con su actuación en ese barrio y en el conjunto de la opinión pública y eso ya -que no es poco- tiene su mérito, y hace que nos quitemos el sombrero algunos sin reservas. Y tal vez precisamente por eso, la problemática de fondo que subyace en su acción se reviste de tanta actualidad y tanta urgencia y dramatismo al mismo tiempo. Mi  articulo anterior sobre el tema lo titulé -a toda prisa- de "okupas (con “k”) de extrema derecha" Puntualizando