CATALUÑA ¿TODOS CONTRA ESPAÑA EN LA UE?

Encuentro Franco Pétain en Montpellier, el 13 de febrero de 1941. La unica visita oficial de Franco por encima de los Pirineos en los años de su régimen. Petain llego a Burgos en marzo del 39 no de embajador sino de enviado especial con las relaciones aun no oficialmente establecidas entre Francia y el bando nacional. La de Francia fue una neutrqlidad pactada -por el Pacto de No Intervencion- a favor de los rojos en el fondo, durante nuestra guerra civil, comparable a la neutralidad de España favorable a Alemania durante la segunda guerra mundial. Y no mucho mas que una neutralidad distante (¿y hostil?) deberiamos esperar los españoles ante una situacion "ucraniana" en Cataluña, de Francia y de la mayoria de los paises de la UE. Pensar otra cosa es creer en la cigüeña o en cuentos de hadas, o en el Santo Súbito (Juan Pablo II) (...)

Tras alcanzarse la cifra de cien muertos (cien) en los incidentes que se vienen sucediendo en Kiev y en el resto de Ucrania desde el pasado martes, se acaba de anunciar el haberse alcanzado una acuerdo entre el régimen y la oposicion por mediacion de los ministros de exteriores de tres paises de la UE, Polonia, Suecia y Francia -en la persona de su titular del ramo, el judio francés Laurent Fabius- y del enviado ruso, y que por la presencia "in extremis" de este ultimo parece dar la señal de entrada de Rusia -y de su presidente Vladimir Putni- entre los protagonistas directos de la crisis en curso, como acabó sucediendo en Siria.

¿Comparaciones odiosas? Mas odiosa todavia y no menos pertinenete lo es la que ayer me permiti en el ultimo de mis articulos con la situacion que a todas luces parece estar incubándose en Cataluña donde un presdiente envalentonado de la Generalitat acaba de declarar hace pocos días "estar perparados para la reaccionespañolista" en el caso de que se intentase aplicar -en su integridad- la constitucion en el territorio de su autonomia. Como una declaracion de guerra (cvil) en terminos apenas velados, no me digan.

En España no contariamos desde luego con el paraguas ruso ni siquiera con el de nuestra (poderosa) vecina Francia, que no tendria nada que ganar -me refiero a su gobierno actual- y sí mucho que perder inmiscuyéndose en el avispero catalan, aún en el supuesto de que de aqui a dentro de unos meses hubiera cabios significativos a niveles del poder y en las instancias de gobierno en Francia, en claro y en curdo aun en el supuesto de que el Frente Naiconal de Marine le Pen como parecen anunciarlo (insistentemene) desde hace un rato los sondeos hiciera de una forma u otra ssu entrada en en el ejecutivo.

EL FANTASMA DE UNA GUERRA MUNDIAL ÚLTIMA HORA EN UCRANIA

Leon Trotski era judio, de Ucrania (central) Como lo era otro cabecilla de la revolución bolchevique, Zinoviev, y como lo eran dos figuras estelares del Estado de Israel Moshe Dayan y Golda Meir, y también el fundador del movimieno sionista revisionista (de derechas, precedente del Likud) Jabotinsky. ¿Una pasion ucraniana en los judios rusos como la de los judeo/españoles por Sefarad? Como quiere que sea, en las actuales protestas de Kiev, testigos presenciales dan cuenta de la presencia de numerososos activistas judíos.

Con las espadas en alto por las calles de Kiev, capital de Ucrania y en el resto del pais me lanzo aquí de lleno -a toda prisa- a filosofar a golpes de martillo como decia Nietzzche que no sé exactamente lo que quería decir pero que no creo que fuera muy distinto de lo que llevo hacienddo o pretendiendo hacer en estas entradas, analizando situaciones y reflexionando sobre la marcha en temas con ellas parejos al ritmo -o al fuego lento- de la actualidad mas cadnete,que nos llega mintuo a minto casi a traves de la red y por lo medios.

Ucrania se ve teatro desde hace unos meses de un movimiento insurrecional que se veria incubado hace unos dos meses a menos que no se trate en realidad mas que de una resurgencia de la llamada revolucion naranja del 2004 en una sucesion de revoluciones de colores (o clorines) )-como asi se las llamo- que sacudieron en cuenstion de pocos tiempo (hsta los cimlientos) algunos paises de detras de lo que se llamo el telon de acero, y que llevaban todas ellas sin excepcion una marca USA -y judia o israeli a la par- bien escondida y a la vez omnipresente (...)

Cartas sobre la mesa. Fui anticomunista, lo sigo siendo, anti-comunista y anti-marxista y todos los anti- que se quieran seguir poniendo en esa linea u orden de ideas y de cosas. ¿Tengo que seguir en cuanto tal siendo anti-post-sovietico por llamarlo asi haciendo asi el juego a formas de pos/marxismo como las que sin duda se estan manifestando ahora en Ucrania y que tienen mas de marxismo en eel sentido historico de la palabra que el marxismo (ya difunto) propiamente dicho?

¿BARCELONA IGUAL QUE KIEV? RUMORES, SON RUMORES (...)

Asalto ayer por la noche a la plaza Madián de Kiev por las fuerzas de seguridad tras la muerte de veintiuna personas en los incidentes. Con mi aplauso sin reservas por supuesto. Un escenario análogo al que los mentores y padrinos de la "Spanish Revolution" buscaron en vano en la Puerta del Sol y como el que están buscando ahora en la plaza de San Jaime, o en la de la Universidad o en la de Cataluña, en Barcelona

Son rumores, rumores, cantaba una vieja cancion que le oía yo mucho de adolescente a uno de mis tios mas jovenes. ¿Rumores y no más que eso los que estan corriendo en la red las ultimas horas de la encenerrona en puertas al ejército español en Cataluna, en Barcelona, en una hoja de ruta igual o parecida a a lque todas luces siguen los acontecimientos que se vienen desarrollando en Ucrania y en Kiev donde la situación habra alcanzado unos niveles de violencia y paroxismo extremos -por la cifra de muertos- en las ultimas cuarenta y ocho horas?

Las imagenes que nos llegan de la capital de Ucrania son francamente desoladoras y más desolador aún lo son los esfuerzos improbos de dramatizacion por parte de ciertos medios occidentales tratando desesperadamente de explotar ciertas escenas de la insurrecion -en el momento de producirse la pasada noche el asalto a la Plaza Madión de las fuerzas de seguridad- y  de sacudir así en los intersticios y recovecos mas hondos y escondidos de la memoria colectiva los recuerdos de hace ya casi dos siglos de las isurrecciones callejeras que surcaron la historia del siglo XIX en Francia y en otros paises occidentales -en España también (en parte)- , en particular aquella jornada de las barricadas en París que dio al traste con la Restuaracion (borbonica y legitimista) en Francia y llevaria al trono a la dinastia de Orleans en la persona de Luis Felipe -la monrquia de Julio como se la conoceria-, tal y como se verian perpetuadas en el recuerdo por un cuadro célebre del pintor De La Croix -banderas al viento al fragor de las llamas- que es lo que a todas luces estarian queriendo reproducir con ciertas fotos de loa acontecimientos de Kiev, los medios franceses.

CEUTA Y MELILLA ¡ALTO A LA POLITICA DE FRANCO EN AFRICA!

¿Millán Astray el alter/ego de Franco? Digamos, la otra España en Africa, sin las seducciones y encantamientos sefardíes del que había sido siempre su segundo. Umbral traza una imagen de él -en la célebre escena de su encontronazo con el grupo de falangistas de Burgos ("los laínes") de "la Leyenda"- más auténtica, mas falangista (y más fascista) -¿donde va a parar?- que aquellos falangistas diletantes que se cocieron la supersiticion joseantoniana en la retaguardia. Con Millán habriamos guardado Marruecos, e Ifni, y el Sáhara y no estariamos a punto de perder Ceuta y Melilla. "La Legión huele a desierto y a camello muerto" escribe Umbral. Y olía a España todavia, con Millán, y con Yagüe también, después ya no sé (...)

¡Que viene la marabunta! Ese era el grito con el que muchos crecimos de un film de grén éxito de taquilla en la España de nuestros años niños. Y es lo que dan ahora ganas de gritar con las noticias (frescas) que nos llegan de Ceuta y de Melilla.  

Hasta treinta mil subsaharianos (treinta mil) de piel negra -y alma blanca cabe suponer (todos del Barça que se conoce que en sus tierras de origen ya les han leido bien la cartilla de lo que les espera y de sus bazas y posiblidades allende los desiertos y los mares )- se aprestan, en un "no man's land" (del reino vecino de Marruecos) teledirigidos y paseados de un lado a otro por bandas marroquies de delincuentes y contrabandistas bien organizadas y en una hoja de ruta que se diria copiada de la de la marcha/verde, a tomar por asalto las lineas fronterizas en nuestras dos plazas españolas del Norte de África. 

 Hay temas que me producen una pereza invencible a la hora de tener que abordarlos y este es sin duda uno de ellos. Ceuta y Melilla hay que reconocerlo nos pesan no poco a los españoles, a los que nunca pusimos un pie por lo menos del otro lado del Estrecho. Casi tanto como nos pesa a algunos Andalucia de donde provenimos por la via de la ascendencia. Temas sensiblemente distintos no obstante, en el que esto escribe por lo menos. Porque Andalucia es para mi el pasado familiar irredento (en parte) si me puedo expresar asi, Ceuta y Melilla en cambio son para muchos españoles entre los que me encuentro sinonimo o casi, del ejército español, de su presencia del otro lado del Estrecho.

Y me pesan sin duda Ceuta y Melilla en la medida que me pesaba y me sigue pensando -pese a mis orígenes, de alguien crecido en un medio enminentemente castrense, y tal vez más por eso- nuestro ejército, y cuando hablo de ejercito hablo sobre todo del que yo conoci, crecido como digo en barrios de casa militares: del que tuve siempre de lo más cerca y del que viví después (en propia carne) en mi servicio militar un tanto sui generis, en el campamento del Robledo (que ya no existe), los años finales del tardo/franquismo inicios de los setenta. El ejército de Franco en resumidas cuentas (...)

BANQUEROS JUDÍOS, STRAUSS-KAHN E INDIGNADOS DEL 15-M

Un clasico del anti-semitismo en los Estados Unidos, y best-seller mundial en el periodo de entreguerras. Obra rebosante de datos y de argumentos que se vieron arrumbados en el cuarto de los trastos viejos, tras el final de la segunda guerra mundial y el derrumbe de la Alemania Nazi. Banqueros judíos, una frase tabu en la propaganda anticapitalista (y posmarxista) de los indignados del 15-M. ¿El capitalismo intrinsecamente perverso? Eso lo empezó a decir la iglesia tras el concilio y tras haber dicho lo mismo del marxismo hasta entonces. ¿Nacionalizacion de la banca? En principio sí ("secundum quid" no obstante, como decian los escolasticos) No es óbice no obstante que los bancos seguiran cumpliendo una función hoy como ayer y siempre. Como siguieron exisitiendo en la Alemania nazi y en la Italia fascista. Lo demas son quimeras pos/marxistas (o judeo/cristianas)

Contra los politicos y los banqueros, esa fue la consigna que tan mobilizadora y con tanta capacidad de convocatoria se reveló -sobre todo entre jovenes- tras la eclosion de la movida de los indignados. La tortura de la gota de agua lo hubieran llamado en China, y a fe mia que fue para mi un tormento asi o parecido, el oírla mil veces sin parar dias y dias durante meses y años desde entonces sin poder llegar nunca a conjurar la formula aquella de una forma plemamente satisfactoria, a mi gusto me refiero, a la vista de los estragos que no dejaba de oacasionar entre jovenes desorientados y manipulables por propia definicion sobre todo.

Y mas que nada quizas por la acusacion implicita -e imparable- que aquella denuncia tan simplista nos lanzaba al rostro a los que no nos identificábamos con ella o no del todo y osábamos criticarla en consecuencia -con una mar de dudas en la mente (lo confieso)-, y era de estar del lado de los banqueros, del capital en suma, algo particularmente injusto y flagrante en tratandose del que esto escribe por los años -decenios- que aqui vivi pobre y dignamente a la vez, trancurridos estrictamente en el margen no digo de la sociedad pero sí de una normalidad social o profesional y laboral cualquiera y sin ceder ni tanto asi al mismo tiempo al chantaje permanente de las burocracias sindicales y laborales -sin afiliarme en claro y en crudo a sindicato alguno (ni mayoritario ni minoritario)- en mi lucha por la existencia coitidiana, por sobrevivir en suma, y en el marco de una vida sedentaria y a la vez no poco errante, sin cambiar de pais de residencia y a un promedio no obstante de casi una mudanza por año -¿hay quien de mas?- en los casi tres decenios que ya llevo residiendo en Bélgica.

Putas y apaleados (con perdón) Esa fue la impresion -traducida con ayuda del refranero español- que me venia a la mente y que hacía que me herviese inconteniblemente la sangre ante el espectaculo (impudico de todo punto) de la indignacion callejera que se nos habrá ofrecido desde hace ya va a hacer tres años a los españoles y un poco también -con la etiqueta de "spanish revolution"- al resto del mundo (civilizado)

Canto de las Almas Nobles (poesía en domingo)

Peor que la muerte misma
lo es la amenaza de muerte
y espectáculo aún mas cruel
el que reserva a la suerte
a veces -horresco referens!-
a un patio/mundo terrestre,
el Dios Pánico: en padres
desbordados, e impotentes,
de criaturas desahuciadas
sentenciadas ya -¡qué fuerte!
¿por la ciencia, por la vida
...o el capricho de los hombres?-
a emprender un viaje fantasma
solos, del que ya no vuelven
¡Trampa imprevista, mortal
antesala de la Muerte!
Misterio de los misterios
el sufrimiento inocente,
el dolor de un alma infantil
tan indefensa y endeble
Gran desafío del Siglo
a la humanidad doliente
al cabo de la Hecatombe
(la del bombardeo de Dresde)

¿Veneno en flor, la compasión
o al alcance de almas nobles?:
el dilema fatal, atroz
que se presentó a nuestras mentes
en nuestra historia hasta hoy
(siglos diez y nueve y veinte)

De una compasión enferma
de "furiosos" e "intocables"
que nos contagia y nos pierde,
de la hez del mundo antiguo
(¡"chandalá" de las gentes!)
-el Lumpen, los bajos/fondos-
libera nos, Domine!
Pörque no hay flor más sublime
que la piedad en almas nobles
Piedad hacia lo pasado,
más aún que hacia el presente
al pasado que se fue,
y al que tenemos pendiente
el nuestro y del de los nuestros
("Así habló Frederick Nietzsche")


Raza (blanca) de almas nobles
Pueblo elegido de dioses
Sacerdocio egregio, real
del dios de la Guerra (Marte)
Vástagos de la Memoria
y no de una casta innoble
¡La Olimpiada no sé cuantas
siempre de vuelta, de golpe
cuando se les creía muertos
y enterrados para siempre,
de un rugido atronador
irguiéndose en coro, fuertes,
anunciando la buena/nueva,
el ideal que no muere
cual canto del Afrikan Korps
en el Desierto, valientes!


Tan distante, tan difícil
cuesta mucho el cantarte a veces,
tan cortante y desconcertante
como sabes serlo ¿Sabes?

Sólo conmigo acaso,
como si fuera un juguete
o tu yo-yo o como un pez
no igual a tus otros peces

Juega todo lo que quieras,
ríete de mí si quieres,
si sólo alcanzo a rasgar
el misterio de tu especie

de lo que me escapa a mi
de lo que se de ti y no sé,
de lo que tú misma eres
y no de lo que pareces,

de lo que piensas de mí,
de lo que te propones,
de tus planes (a cuenta de mí) ,
de tus tejes y manejes

No me inmutan, ya lo sabes,
te dejo hacer, no lo dejes,
lo que te traes entre manos
conmigo ¡Que me divierte!

Me hiciste soñar y reír
porque te hago gracia (¿o finges?)
que no me explico el por qué
¿Por los dimes y diretes?

Estoy hecho un lío, no sé,
no sé si te lo mereces,
pero cuando te beso (¿a que sí?)
lo ves todo de colores

Que un mirarme y un besarte así
no le escapa a ningún hombre
en mujeres como tú,
¡Mujeraza, experta en hombres!

Porque a mí tú no me engañas
¡Ni lo pienses, no lo sueñes!
Aunque sé que ya lo sabes,
¡Que eso es lo que te divierte!

FRANCO JUDÍO, JOSE ANTONIO JUDÍO, BLAS PIÑAR JUDÍO (...) ¿ESPAÑA SEFARDÍ?

En esta obra de la que tuve conocimiento no hace mucho sostiene su autor -pruebas al canto- que Franco fue un judío no sionista que quiso hacer de España la auténtica Sefarad con la ayuda de la Iglesia Católica. Como tesis o postulado -o idea judeo/ romántica- o como conclusión (inesperada) de un largo itinerario mental y espiritual, está claro que la idea de una España sefardí -grosso modo la España actual (...)- lleva desde hace un rato en el aire, y a partir de ahora en la red también. La polémica esta servida

Concidente con el fallecimiento de Blas Piñar se hna publicdo o rcordado detalles de su biografia y de su trayectoria que nos eran completamente néditos a algunos, y que no dejan de provocar cierto estupor habida cuenta de la imagen de espantajo de la ultraderecha que siempre se agitó por su cuenta en los medios, la que el propio interesado se diria que trató siempre de cuidar de una forma uu otra.

No cambian mi juicio (critico) del personaje fallecido, mentiria no obstante si no dijera que que sin dejar de confirmarme en él, esos detalles inéditos en la practica , me abren nuevas perspectivas en mi retrato de Blas Piñar y del periodo de la historia de España que cubrio su vida y que de una forma u otra marcaria de su presencia.

¿Judio Blas Piñar en este levantar generalizado de liebres en el que a decir de algunos se estarian convirtiendo -a fe mía sin voluntad o proposito deliberado de mi parte- estos articulos escritos a vuela pluma?, lo confieso, sin tapujos y sin coplejos. Porque si es verdad lo que esta circulando ahora a profusion en la red que siendo procurador en Cortes propuso a Franco la legalización del estado de Israel a lo que éste se opuso, que en 1960 en compañia de Max Mazzim -el amigo/oficial judio del régimen de entonces- fue a pedirle a Franco la creacion del Instituo de Estudios Sefardíes, que dos años más tarde hizo una visita a Israel en compañía de su mujer y de un profesor de hebreo, colaborador de destaque de la BAC -la editorial oficial de la jerarquia eclesiastica española antes y depués del concilio- no hay duda que asi se explica mucho más y mejor, todos estarán aqui de acuerdo, el tipo especialísimo de protagonismo -de electrón libre y a la vez de espantajo y de provocador (para amplios sectores de opinion)- que fue el que asumió Bls Piñar durante décadas en la politica española, tolerado por el regimen de entonces a todas luces por cuenta de intereses extranjeros que venian a encarnar el Estado de Israel y la comunidad de judíos sefardies (dentro y fuera de España), en resumidas cuentas.