EUTANASIA INFANTIL Y MORAL JUDEO/CRISTIANA ¡TABÚES FUERA!

Daniel Hauser (hoy curado para los médicos) fue el niño de trece años de edad que saltó al primer plano de la actualidad en mayo del 2009 en los Estados Unidos cuando su madre huyó del pais llevándoselo consigo para evitar que sufriera el tramiento de quimioterapia prescrito por los medicos y obligatorio en ciertos estados norteamericanos. Le dediqué una entrada en mi blog de Periodista Digital. Y fue porque me conmovió el caso como a tantos y porque me pareció simbolizar en extremo una nueva sensibilidad emergente en el mundo de hoy tras dos guerras mundiales -en relacion con el sufrimiento infantil-, con la que la vieja moral judeo/cristiana -en la que muchos fuimos educados- se encuentra en claro desfase, más aún si cabe en la variante que vendría a imponerse tras el concilio vaticano segundo -netamente más represiva en algunos aspectos por paradójico que parezca-, con los ultimos pontifices. Y en mucho mayor desfase aún con los escandalos -de abusos y violación de menores a gran escala- en los que la institucion eclesiastica se habrá visto en las últimas decadas salpicada

Y va de bio/ética otra vez (aunque el mundo se venga encima de nuestras cabezas y nos quedemos más solos que la una...si no lo estábamos lo suficiente todavía) La Cámara belga de Representantes acaba de legalizar ayer la eutanasia infantil, en caso -nota bene- de enfermedades (fisicas) incurables, perspectiva de muerte a corto plazo y dolor imposible de aliviar, y con los requisitos previos de varios dictamenes médicos, el de un pisiquiatra infantil entre otros.

Se convierte asi en el segundo país europeo despenalizador en la materia, marcando asi el plazo detrás de la vecina Holanda que cuenta desde hace tiempo con una ley de plazos sensiblemente diferente no obstante a la que acaban de aprobar ahora los belgas, y también detras de Suiza y Luxemburgo que cuentan con una legislacion permisiva en materia de eutanasia aunque no no extensiva a niños (ni a adolescentes)

Y se podría pensar que la adopción de esa medida innvadora tan emblemática en Bélgica no sea más que el utimo boton de muestra de una serie de cambios legislativos en un sentido trangresor,  de los que vienen siendo teatro los paises occidentales en materia de bio/etica, y en relacion estrecha con unas normativas vigentes en el terreno de la moral (y de las buenas costumbre) y en particular una moral de inspiración judeo/cristiana, herencia (pesada) de una civilizacion milenaria como la nuestra.

NIÑOS DE DRESDE, NO NACIDOS Y JUSTOS DEL HOLOCAUSTO/JUDÍO

Holocausto y hecatombe, el bombardeo de Dresde del 45. ¿En qué serían más crueles, más infames, más enemigas del género humano las armas químicas que otras armas de destruccion masiva? ¿Qué tendrían de más terrible -y de innombrable- que la muerte por achicharramiento -a base de alfombras de bombas incendiarias, y de las tempestades y huracanes de fuego que se seguirían- de cientos de miles de victimas? Un debate que puso insospechadamente de actualidad la guerra en Siria. El britanico Irving llevaba razón. Dresde fue el verdadero holocausto de la II Guerra Mundial. La verdadera religión de la Memoria

Dresde, trece de febrero del 45. De lo que el año próximo se cumple el setenta aniversario. "La hora del juicio para la Alemania nazi" Así subtituló el historiador británico David Irving su obra tan divulgada sobre aquella tragica efemérides, llamada a ser en su proyecto inicial una requistoria definitiva contra el nacional/socialismo, como la prueba por el nueve de lo bien fundado de la causa aliada -por cuenta de la democracia- tan bien fundada que no podía por menos de tener la victoria de su parte, como una bendicion de los dioses...o del Dios bíblico que me diga de las democracias pro/judías (o de la judeo/democracia)

Hay cosas temas o materias, en los que el diálogo ya no es posible y las discusiones se agotan porque no se trata ya sólo de opiniones sino de apuestas y de opciones o preferencias cruciales, fundamentales, en las que nos va el alma, el destino, el nuestro y el de los nuestros, y donde las razones y sin razones se funden y se entremezclan.

Y el holocausto que los días trece, catorce, y qunce de febrero del cuarenta y cinco, a dos meses y medio del final de la segunda guerra mundial y justo a seguir a la conferencia de Yalta fue perpetrado y consumado en la ciudad martir sobre el Elba -joya de la cultura barroca (católica) en Alemania- es sin lugar a duda una de aquellas. ¿Culpable e impresentable ya de entrada por utilizar la palabra holocausto -de origen griego y no judio (nota bene)- en este tema? Que se piense de mi lo que se quiera. Está claro no obstante que la idea y el término viene fatalmente a la mente conforme nos vemos viendo dentro, en detalles y pormenores a cual más espueluznante, de aquella espantosa tragedia.

Hubo momentos en mi vida en las utimas décadas, lo confieso, que me era dificil por no decir penoso en extremo -¡insoportable¡- el rememorar algo como aquello que yo no había vivido, ni de cerca ni de lejos, ni yo ni los mios tampoco. Como un complejo sordo, soterrado de culpabilidad que se apoderaba  de mí de pronto, no de haber tenido parte alguna en aquello -ni yo ni los míos por cierto- si no por haberlo sobrevivido, como afirmaron siempre muchos sobrevientes judíos de los campos de concentracion alemanes el así haberlo  experimentado. Culpables de haberlo contado. ¿Comparaciones odiosas?

GALLARDÓN Y URDANGARÍN...Y RAJOY (¿O RACHOI?)

(¿Con una guerra de retraso?) El Gran Rabino Sefardí de Israel recibido en la Zarzuela el pasado mes de junio en plena escalada de la crisis en Siria, donde se coció sin duda la ley ahora aprobada en Consejo de Ministros y anunciada con gran destaque por el ministro de Justicia. Desde junio no obstante soplan en el mundo vientos contrarios a los de entonces, en Siria y en otros sitios (...)

Habia oido vagamente hablar en mi vida -¿y quién no?- del crimen de la calle Fuencarral, pero nunca le presté atencion y sólo ahora preparando uno de mis articulos para este blog -sobre temas y asunto "sefardies- vine a recordar el nombre del judio Fuencarral al origen de la calle madrileña que lleva su nombre y como de rebote vine a dar también con el caso célebre del que me puse a documentarme a toda prisa hasta verme mínimamente impuesto en el tema. La politica no tiene en principio nada que ver con las paginas de sucesos como no tiene nada que ver con el deporte ni con la prensa del corazon tampoco. Y sin embargo (...)

No creo en las meigas pero hay las. Y lo mismo que el deporte llegado no obstante el caso sí tiene que ver (y mucho) con la política lo mismo que la prensa del corazón -y si no que se lo pregunten a Jaime Peñafiel (...)-, también tiene la política no poco que ver y qué decir en noticias que vienen a saltar al primer plano de la pagina de los sucesos y justo a seguir al primer plano de la actualidad a secas, como ocurrio con aquel caso célebre que dividió a la poblacion madrileña y al conjunto de la sociedad española de finales del siglo XIX, como ocurrio en Bélgica con el caso Dutroux de los niños desaparecidos en la década de los noventa o en Francia hace tres años con el escandalo protagonizado por el que estaba llamado según todos los pronosticos a convertirse en el próximo presidente de la república francesa, Strauss-Kahn (socialista, de ascendencia judia)

Gato escaldado no obstante, del agua fria huye, y el haberme a veces precipitado (confiteor) en mis enjuiciamientos en el pasado -siempre o casi siempre en el fuero interno- me hace andar con pies de plomo a la hora de abordar asuntos viscosos y escurridizos y resbaladizos por naturaleza -como lo son por regla general los que llenan las páginas de sucesos- en los que es dificil ver claro, incluso después que los tribunales han dictado su verdad oficial, judicial que me diga, verídica y creíble no por razon de su verdad intrínseca sino de su fuerza de cosa/juzgada.

¿JOSÉ ANTONIO JUDÍO?

José Antonio mostró siempre honda preocupación por los origenes, los de los suyos, y por extension de los españoles todos, como testimonios concordantes así lo acreditan. Los de amigos suyos intimos y camaradas como Sánchez Mazas o el jonsista vallisoletano Gutiérrez Bedoya, que fueron receptores directos de sus confesiones íntimas al respecto. José Antonio se creía un puro descendiente de godos. Alarico (Alfós) se llama él mismo en un esbozo de novela autobiográfica recogido en sus "papeles "póstumos" (...) Y el botón de muestra más palpable y elocuente de esa honda aprensión lo sería otro de sus escritos tardíos "Germanos contra bereberes" en el que viene a hacer de los españoles dos pueblos irreductiblemente diferentes -como el agua y el aceite-, los germanos (léase godos, descendientes de visigodos) y los bereberes, y por descontado que él se incluía entre los primeros. Obvio es no obstante el constatar que José Antonio no mostraba una fisonomía precisamente nordica (ni de lejos) (...) Y ese análisis étnico e histórico de la sociedad española además de destapar un sello institucionista inconfudible (de la Institucion Libre de Enseñaza por cierto), obviaba ruidosamente el papel positivo o negativo o el protagonismo por activa o por pasiva de los judíos -y en particular de los judeo/españoles, los sefardíes- en la formacion de nuestro ser historico. Como un tabu pesado e intocable que le impidiese siquiera examinar el tema, y que hace pensar en el sentimiento un tanto irracional que tenían los judíos prusianos en vísperas de la Gran Guerra -e incluso después- de formar parte indisoluble de la nacion alemana (hasta que les tocó desengañarse)

¿José Antonio judío? La simple pregunta así planteada en publico sonó siempre a blasfemia desde los primeros años tras su muerte que fueron de culto a la personalidad a su figura (el Ausente) y en los que se seguirian, de martirologio ininterrupido, durante décadas, (practicamente) hasta nuestros días. La hipótesis sigue siendo desde luego de lo mas incorrecta, extravagante, peregrina, en el pensamiento único que sigue rigiendo hoy por hoy la historiografía en materia de guerra civil española.

¡No me digan! Un judío español lider de un movimiento fascista (o fascitizado) -presumiblemente de ascendencia sefardita (de cofirmarse la hipótesis)- asesinado por la izquierda guerracivilista que antes y después de la guerra tuvo siempre esa palabra (de antisemita) en la boca para tirársela al rostro a las primeras de cambio a la "derecha" (o derechona) La hipotesis descabellada a primera vista no lo es tanto sin embargo, si se admite el dato innegable que ciertos sectores de la izquierda española arrastraban de antiguo dosis de atisemitismo más o menos larvado, en particular los anarquistas.

EL BISABUELO DE GALLARDÓN AMIGO DE JUDÍOS

José (de) Rojas Moreno, responsable (franquista) de la embajada de España en la Rumanía del mariscal Antonescu (y de la Guardia de Hierro) durante la Segunda Guerra Mundial y "justo entre las naciones", tal y como figura en el memorial de Vad Yasehm de Tel Aviv. Bisabuelo del ministro de Justicia Alberto Ruiz Gallardón. ¡Como si les hubiera tocado al gordo a su familia, a fe mía, en la política española de la posguerra! Unos credenciales -de amigo (oficial de Israel y del pueblo judío)- de los que disponen pocos en la clase política española y que haría de su titular uno de los políticos españoles más influyentes en las últimas decadas, por el salvoconducto que aquellas le otorgaban sin duda a altos niveles del poder mundial y del orden internacional surgido de la derrota de Alemania en el 45

La primera en la frente, y si el ministro Gallardon cree que va conseguir la unanimidad de la sociedad española o un consenso por frágil y débil que sea en torno a su proyecto de reforma de ley del aborto va por mal camino con el anuncio oficial y solemne que viene de hacer de conceder la nacionalidad españolea -sin tener que renunciar a la nacionalidad israeli (nota bene) o a otra cualquiera- a los descendientes de judios sefardíes, con el fatal corolario que cabía esperar del copamiento nada mas difundirse la noticia de los consulados españoles en Israel y en otras partes del mundo ante a lo que muchos judios les viene sin duda a aparecer una auténtica bicoca.

¿Por qué ahora, en plena marejada politica y social de su proyecto de ley de reforma del aborto? Sin duda como un gesto politico fuerte y contundente de su parte de que la cosa va en serio, que no esta dispuesto a echar marcha atrás aunque se le venga el cielo encima y aunque se ponga media España en contra suya en su empeño de encismar y encizañar la sociedad como si quisiera dividirla por la mitad (como ocurrio hace ya casi ochent años)

Y para que quede claro igualmente que llegado el caso de que las cáscaras se pongan amargas, tiene la fuerza, léase la presion internacional de los lobbies judíos mas poderosos del mundo entero de su parte. A buen entendedor pocas palabras bastan (...)

¡Hurra, hurra! ¡"Krisí" "agví"! (poesía en domingo)

Cuando yo aquí ya no esté
ese rincón seguira ahí
y el mundo continuará a girar
y otros vivirán por mí
los míos -como los tuyos-
con más ganas de vivir,
y vivirán sus vidas
mejor que yo la viví
porque serán mejores
de lo que yo lo fui,
porque serán más sabios
de lo que aprendieron de mí
de mis aciertos y yerros,
de lo mucho que sufrí
que me perdonarán todo,
porque la vida fue así
(¡Eugenesia de la Vida,
misterios del alma infantil!)

Hasta que venga otro igual
en un futuro feliz
¡Mi clón de cuerpo y de alma
como un espejo de mí!
Que vivirá la vida
que yo no supe vivir
y que será un yo/mismo
¡Más de lo que yo lo fui! (...)

¿Da eso un sentido a la vida?
No sé, pero ayuda a vivir,
a no caer, no cejar
con ganas -¡siempre!- de reír,
de luchar, de marchar, cantar
desfilando entre otros mil
entre antorchas, por la noche,
prestos a todo, hasta a morir,
entre un flotar de banderas
y un viento color negro/añil,
y esperando así la orden
de echar mano del fusil,
siempre atento a la consigna
que nos ponga en pie ¡Por fin!
¿Quién dará esa voz de mando?
¿Va por él o va por mí?
Lo que el destino disponga
¡Hurra, hurra! ¡"Krisí" "agví"!

Si no hay pasado, se busca
buceando bajo el agua
en busca de la Atlantida
o escarbando entre ruinas
de Pompeya o de Palmira
y en busca del Santo Graal
de la Tradición perdida,
de la Memoria Ancestral,
de los héroes hechos dioses,
entre Romanos y Griegos,
y tras los dogmas, los mitos,
y Egipto, y una India bendita

La memoria más antigua,
¡más de lo que me creí!

Si no hay banderas se inventan
y si no hay tropas, como sí (...)
y si nos falta memoria
heroica, de guerra civil
también se inventa (¡sí o sí!)
y si nos urge el tiempo
que nos la presten (¡así!),
esa memoria prófuga
-la Memoria del Año Mil!-
del Occidente al Oriente
¡Que nos hará vencer de un tris!

(Cuando yo aquí ya no esté
pregúntale a las estrellas
-¡dios!- lo mucho que te amé
aunque te olvides de mí!)


Lo mucho que te amé, sí,
¿Te amo tanto aún? No lo sé,
pregúntaselo a tu estrella,
pregúntale lo que sentí por tí

¿Lo que me hiciste sufrir? No,
esa alegría de vivir, por tí,
sí, porque me la diste tú,
que nunca lo había sentido así

¿Madurez? No digo que no,
pero ese entrar en sazón
es algo que te debo a tí,
o que me llegó contigo
como con las lluvias de abril

Pregúntaselo a los árboles
que tienen un alma infantil,
que juegan, ríen y lloran,
pregúntaselo al abedul,
y a su rosa de los vientos
con esa figura de alfil,
con su sombra y su misterio
-del pasado que no pasa (...)-
y su tez de plata y marfil

Viento recio, viento Norte
para un poeta del Sur,
que sopla en las alturas
y te dice "¡sígueme!" (hasta el fin)

"¡Sígueme" te digo yo a tí
¡Cruzemos la mar a nado
o remando yo por los dos
en busca de la Arcadia feliz!

Ya te lo dije y digo aún,
te esperé y te esperaré,
mucho más de lo que te crees,
que la vida me dio cuerda, sí

Te esperaré al amanecer
cual caída del cielo azul,
te besaré al amanecer,
cuando en tu filme ponga "Fin"

IMPERIO Y REPÚBLICA O LOS MALES DE LA INFANTA CRISTINA

13 de enero de 1933. El presidente de la República y mariscal del Imperio Von Hidenburg designa canciller a Adolfo Hitler. La subida al poder del partido nazi y de su Fuhrer sólo fue posible con el apoyo decisivo del partido católico (Von Papen) y de la derecha monárquica ("Cascos de Acero" de Duesterberg y Seldte, y nacionalistas pan/alemanes de Hugenberg) Un dato histórico irrefragable. Los nazis -al contrario que los fascistas italianos- no eran republicanos

La princesa está triste que tendrá la princesa (los suspiros se escapan de su boca de fresa, etcétera, etcétera) Para su desgracia no obstante, la infanta Cristina no tiene hoy un Ruben Darío que la cante sino una legion de prosaicos periodistas españoles y extranjeros que la acechan, sobrevolando alto pero cada vez más bajo -como buitres- en espera de su presa, que no lo es ella sino su augusto/padre y la institucion monarquica que representa que es la impresion dominante que se desprende de la lectura del articulo que le dedica en su edicion de hoy el diario le Figaro de uno de sus colaboradores de apellido vasco (y de nombre Esteban), un detalle sin duda trivial (¿o no tanto?) que no me paso desapercibido.

No derramaré ni una lagrima, me curo en salud de inmediato, caso que los pronósticos más agoreros de algunos vinieran a cumplirse. Lo cual no quiere decir no obstante que me deje indiferente la situacion de vacío de poder que la eventualidad de un cambio de regimen vendria a producir como ocurrio en otra fecha negra (negrísima)  de nuestra hstoria en el siglo XX de la cual no quiero acordarme (como Don Quijote) Y no derramaré una lágrima en la medida que la solucion dinastica que el jefe del estado anterior acabaria (con el tiempo y una caña) privilegiando tuvo mucho de una imposicion extranjera.