¿FRANCO TRAIDOR? MATÍAS MONTERO ANIVERSARIO

Esas fotos -de la ingonimia para unos, de la deslealtad para otros (impropia de la imagen que heredamos de nosotros mismos los españoles)- nos persiguen como espantajos públicos sine die dentro y fuera de España, hay que rendirse a la evidencia. La verdad histórica innegable de nuestra derrota en el 45. O en otros términos, de la rendición pactada del Régimen entonces. Sin tener que dejarnos llevar de complejo de culpa alguno. Eso era en el fondo lo que gravitaba por encima de los gritos de ¡Franco traidor! que acompañaron y acompasaron los años del tardofranquismo tal como los vivimos (intensamente) algunos. Se dieran cuanta cabal de ello o no los que los proferían. Porque la desfalangistización (o desfascistización) palpable que denunciabamos no dejó de ser la secuela principal de aquello

Se aproxima una fecha efemérides que marcó mi juventud y mi adolescencia como aqui sin duda algunos ya lo saben, y es la que en los tiempos del régimen anterior se dio en llamar "Día del Estudiante Caído" commemorativa del aniversario del asesinato, el 9 de febrero de 1934 -de un tiro por la espalda mientras distribuía por las calles el semanario de FE (de Falange Española)- de Matías Montero y Rodriguez de Trujillo, jonsista primero y uno de los fundadores del SEU (primera época) después, que mereció a Ramiro Ledesma tras separarse de la Falange elogios a su persona -junto al núcleo incial del sindicato universiatario falangista- por su valentia "y sus aptitudes para la violencia" "Que dios te de tu eterno descanso y a nosotros nos lo niegue hasta que sepamos ganar para España la cosecha que siembra tu muerte" fueron las palabras que le dedicó en el entierro José Antonio Primo de Rivera, que me aprendí de memoria (hasta hoy) de aquella etapa de mi vida como si fuera una jaculatoria (...)

La muerte de Matias Montero selló la ruptura del jefe de la Falange con sus antiguos amigos monárquicos y conocidos entre los que se contaba Eugenio Vegas Latapié que como lo contaría en sus memorias José Antonio le retiro el saludo por los comentarios de reprobación que se permitió en el momento de producirse el asesinato de Matías Montero -y que llegaron sin duda a oidos de aquél- al que reprochó el encontrarse en una cacería al producirse el luctuosos suceso. Eugenio Vegas que me dijo a mi personalmente en una de las tertulias aquellas a las que asistí durate un año por invitacion suya que se habia pasado a los nacionales con el regimiento de Transmisiones del Pardo (en el que estaba destinado un hermano suyo) contó después en sus memorias -como me lo hizo observar uno de los lectores de este blog- una historia completamente distinta que no dejaba de poner de manifiesto la dramática soledad en la que se encontró Ramiro de Maeztu al producirse el Alzamiento, viniendo así a alimentar si no a confirmar rumores tenaces que circularon hasta hoy que sus amigos monárquicos se habian largado oportunamente de Madrid -sin duda mejor informados que él, justo en la vispera del 18 de julio dejandole a él así en la estacada- en dos automóviles con asientos disponibles (...)

¿MONGÓLICOS PEÑAS ABAJO EN LA ESPARTA ANTIGUA?

Militantes de Amanecer Dorado, junto a la estatua de Leónidas rey de Esparta que se sacrificó con sus falanges -los Trescientos- en el desfiladero de las Termópilas frente a los Persas por la salvaguarda de Grecia y de la Civilización Europea. La historiografia políticamente corrrecta no es objetiva ni inocente con Esparta, rival de Atenas. La una, ensalzada y deificada en el mundo surgido de la victoria de las democracias en el 45 y la otra, apestada y cubierta de una Leyenda Negra, más negra que la que arrastramos los españoles. Y los anti-abortistas deberían tenerlo en cuenta a la hora de calumniarla y difamarla aun más (por su cuenta) Por un mínimo de decencia intelectual aunque sólo fuera

"Lección de historia momumental" la comparacion -asi la califica él mismo- que un diputado del PP por Cuenca (de nombre Julián) (...) se habra permitido con "la solución final" de los nazis, con la vida en la Esparta antigua donde (dice) "se despeñaba a los hijos con apariencia de discapacidad" y con "los cartagineses que sacrificaban los niños a los dioses" (...) Esparta entre Cartago y la Alemania nazi -ejemplo moderno (casi contemporaneo) el uno, antiguo y clasico el otro- entre uno y otra, como escondida o disimulada o agazpada entre aquellos dos hitos historicos, y como para que el gazapo asi arropado de bien envuelto pase mejor en gargantas y sensiblidades, porque es ahí donde les duele el zapato a los mentores y patrocinadores de la ley de reforma del aborto.

Y es el dedo en la llaga también, se me antoja, de una historia que hace daño -que me diga no la Historia sino una historiografía- y una memoria laberíntica y procelosa como la denominaron los clásicos. Esparta y sus leyes, y la leyenda negra que las rodea de nuestros dias. El desafío de memoria historica (de la Antiguedad y de los orígenes de la civilizacion europea) en el que el minstro de justicia se ve empeñado es de órdago a la grande desde luego, hay que reconceselo. Esparta, "alter ego" de Atenas en el mundo de la polis griega arrastra mala prensa en el mundo de hoy y en su recuerdo se ve proscrito en el ordenamiento nternacional surgidos de la victoria aliada en el 45.

"ALIANZA (ELECTORAL) 18 DE JULIO" MORALEJA DE UN FRACASO DE CARA A LAS EUROPEAS

Apoyé a la plataforma "La España en Marcha" con mi presencia en Montjuich el pasado 12 de Octubre y lo sigo haciendo. Y creo y espero con todo el alma que sus dirigentes se aprendiesen bien la lección del fracaso de "la Alianza 18 de Julio" en las primeras elecciones generales (creo) que siguieron a la aprobación de la constitución del 78, que vino a encarnar como nadie Blas Piñar, su principal líder de entonces

La corresponsal en Atenas de la radio televisión belga francófona, Angélica Kourounis, se hacía eco hace unos dias de sondeos que vienen circulando bajo cuerda en Grecia y que acreditan a Amanecer Dorado de un vein-te-por-cien-to en las proximas elecciones europeas pese a la detención de sus diregentes -dos más al trullo en los últimos días y que no decaiga- y la campaña de prensa devstadora en contra suya en Francia y en el extranjero. A todo arder desde el pasado mes de septiembre.

En Francia, la formación de Marine Le Pen -lleva también el viento en popa, hasta el punto que una mayoría de sondeos la dan ganadora el proximo veinticinco de mayo. Y en España, todos estan a verlas caer, esas frutas maduras del voto de protesta de derechas (o de extrema/derecha), hasta el punto que algunos se estan poniendo a rondarlo ahora de lo más adulones, y el último de la serie es sin duda el partido Vox al que ayer dediqué la última de mis crónicas.

España es el único país de Europa -como ya lo vengo laboriosamente explicando en estas entradas- que viene sufriendo aun secuelas directas de la Segunda Guerra Mundial en el funcionamiento de su sistema político lo que explica (en parte al menos) -entre otros tantos trazos atipicos que caracterizan y marcan (al rojo y a fondo) la sociedad y la vida política en la España actual- esa sigularidad de que semaos el unico pais de Europa donde un partido cualquiera de extrema derecha -léase más o menos "fascitizados"- se hace brillar por su ausencia en el hemiciclo parlamentario. Y donde los esfuerzos por recuperar votos a la derecha de la derecha (para entendernos) o por cuenta de ciertos temas o reivindicaciones más o menos "incorrrectas" deben pasar previamente por las horcas caudinas de una profesion de antifascismo de lo más explicito y convicto (y confeso) Como ocurre con Vox y otras formaciones ya existentes o a punto de emerger que codician esos votos tan preciosos e indispensables.

¿POR QUÉ "VOX"?

No lo digo yo sólo, pero lo digo y afirmo yo también en lo que me consta y atañe directamente. José María (José Mari) Aznar militó conmigo en el FES donde yo fui su jefe de escuadra, en el FES de Economicas del que, de lo que recuerdo, dependían los que estaban aún en el bachillerato como él. Y esas partidas de fe de bautismo (democratico) o certificados de pureza democratica (individual como familiar) que tanto esgrimieron muchos nombres, de los más emblematicos como el caso que nos ocupa, de la clase política en la España de la democracia, fueron otra secuela inconfundible de nuestra derrota en la II Guerra Mundial "Ni mi familia ni yo arrastramos ningun pasado fascista" (de sus declaraciones al diario francés Le Figaro en 1996, poco después de su ascenso a la jefatura de gobierno) Perdónales porque no saben lo que hacen (ni lo que dicen)

Nace un nuevo partido, Vox. ¿Porqué Vox y no Voz? La pregunta del millón. Una formación rodeada de sombras espesas, yo así la veo desde luego. La sombra, para comenzar, del aznarato (tal como yo lo viví y lo sufrí aqui en Bélgica) Los fundadores son esencialmente antiguos dicípulos o partidarios, o ex-ministros o protegidos del ex-jefe de gobierno José María Aznar. Su estrella principal lo es desde luego José Antonio Ortega Lara, el funcionario burgalés de prisiones secuestrado por ETA y mantenido durante largos meses en un zulo -léase una auténtica ratonera-, prueba particularmente cruel hasta el limite de lo escalofriante -como las que dicen que sometieron los sovieticos a los vencidos de Stalingrado- que no le deseo ni a mis mayores enemigos, y en deferencia y consideracion hacia él procuraré, promitto, limitar o moderar la acidez de este artículo.

Ortega Lara fue el beneficiario principal de una campaña -en pos de su liberacion junto con la de Publio Cordón- que sirvio de cobertura, por vuelta de la primavera del 96, a la presentacion en sociedad -aquí en Bruselas, en el salon de reuniones de un bar (me figuro que español) del barrio de Anderlecht-, del colectivo "pacifista" Coordinadora por la paz" del que ya hablé aquí y en otros sitios de internet, que ni nombraban a la ETA siquiera (para no hacerles el juego, me explicaba uno de sus altos patrocinadores) (...) y que como toda actividad anti-terrorista se limitaban a reunirse al dia siguiente de cada atentado mortal de la ETA -en la practica con mucha frecuencia entonces, como cabe suponer, cuestion de unas cuantas semanas como mucho lo más tardar (o sea que nos estábamos viendo ¡ay dolor! cada dos por tres) - y consistía aquello en hacer de plantón tres minutos sin rechistar justo delante de las entradas a dos de los edificios más emblematicos de las instituciones europeas -el Consejo y la Comision-, y a seguir, cada mochuelo a su olivo haciendo mutis por elforo, sin que se permitieran ningun tipo de manifestaciones, ni gritos ni discursos ni nada que se les pareciera, todo dentro de un orden de lo mas estricto que se encargaban de garantizar los miembros del servicio ad hoc, un individuo en particular al que ya me referí también con pelo y señales en más de una ocasión (que todavía no se me fue de la memoria, lo confieso)

BLAS PIÑAR, PROTO/NOTARIO DE NUESTRA DERROTA EN EL 45

Blas Piñar jurando -de corbata y camisa blanca- su cargo de Director General del Instituto de Cultura Hispánica, en 1957, en el octavo gobierno de Franco que arrumbó en el desván las camisas azules, al cabo de la más grave crisis interna del régimen. Él en cambio que no la había vestido en su juventud se la pondría por su cuenta -como un espantapájaros- años más tarde, ya sin cargo, cuando ya no se veían en España por ninguna parte. ¿Por qué lo hizo? Misterio (...)  Y rumores también (a espuertas) ¿Franquista, "sin arriar banderas", Blas Piñar, hasta el final de su vida? La leyenda cuenta que Carrero poco antes de su muerte le propuso de ministro y que Franco le dijo que no, "ese no, que es un exaltado" Lo que explicaría ciertos giros y bandazos sorprendentes suyos o de los suyos en los años de democracia

Ha muerto Blas Piñar, el espantajo público de una generacion, la mia propia (y de otras también quizas) y el gran padrino de todo lo que se movía a la derecha del PP desde hace décadas, y sobre todo, primero y principal, uno de los albaceas sino el único del régimen de Franco tras haber sido notario -o protonotario- de la derrota española -o de la rendición pactada, lo mismo me da que me da los mismo- del final de la segunda guerra mundial, en el 45.

Me curo no obstante en salud antes de proseguir con mi artículo. No figuré nunca en la lista de sus detractores, compartí un poco incluso con él el estigma de apestamiento del que se vio blanco y víctima en la Universitaria madrileña los años que yo alli estudié (finales de los sesenta princpios de los setenta) y fue en la medida que me sentí (y no lo oculté) cercano a sus posturas a partir de un momento de mi enroque sociológico e ideológico por llamarmo asi, de cara a la indignacion creciente -y manipulada y orientada ideológicamente (como la de nuestros días)- que se vivía y respiraba en las facultades y en el campus de la Complutense.

Mucho más tarde, a principios de los noventa, me recibió incluso en su residencia de Puerta de Hierro en una de mis visitas fugaces a España residiendo yo ya en Bélgica, y conservo hasta hoy la correspondencia que mantuvimos por aquellos años hasta nuestro encuentro aquél, cuando nuestros contactos cesaron como de un común acuerdo (implícito) (...) ¿Por qué? Sin duda porque tanto él como yo comprendimos entonces en nuestro fuero interno que no sintonizábamos ni poco ni mucho en ciertos planos y en uno sobre todo que sin duda era prioritario para él como lo seguía siendo un poco para mí y fue en lo que (con terminología maurrasiana) vengo denominando politica religiosa.

CURAS UNIATAS Y CATALANISTAS ¿ESCARMENTANDO EN CABEZA AJENA?

Entrada de los nacionales en Barcelona, el 26 de enero de 1939, hace setenta y cinco años. Al lado de Yagüe en la foto -, un Dionisio Ridruejo inédito (en la Plaza de Cataluña) (...) ¿Una guerra contra Cataluña, nuestra guerra civil, como la presenta ahora el "agit prop" de la Generalitat catalanista? Juzge el lector por sí mismo, a tenor de la foto (...)

Ayer domingo se cumplió el 75 aniversario de la entrada de las tropas nacionales en Barcelona, una efemérides prácticamente olvidada de la mayor parte de los medios nacionales en sus ediciones de hoy lunes si se exceptúa a la prensa catalana que seguro que habra aprovechado para seguir echando leña fuego de la "movida sesecionista", presentando la guerra civil del 36 como "una guerra contra Cataluña".

A su manera ya se encargó de desmentirles ese exponente de recuperacionismo moderado de la memoria de los vencidos de la guerra civil que es Javier Cercas, con tan buena prensa y tanta audiencia por cima de los Pirineos como lo puede yo mismo comprobar en una de las últimas ediciones de la feria del libro de Bruselas donde acudió inivitado de honor para presentar su libro (y su version propia) sobre el 23-F.

En su novela "Soldados de Salamina" se cuida de cargar las tintas de la represión roja en Cataluña sobre los castellanoparlantes maquetos venidos de fuera (como Líster) -como así se lo mandaba no obstante el canon históricamente corrrecto en vigor- y no duda en cambio en meter en el ajo de la misma a catalanes de pura cepa como el miliciano que está a punto de fusilar a Rafael Sánchez Mazas, y al que perdona la vida para pasarse el resto de su existencia arrepintiéndose de haberlo hecho como se lo confiesa él mismo al autor -personaje (real o de ficción)- en su exilio francés muchos años después de termnar la contienda (...) Se puede objetar que Cercas es un castellanoparlante de origen, extremeño, afincado en Cataluña y que como tal se encuentra catalogado y marginalizado de entrada por el estado de de las emntalidades y de los animos dominantes en Cataluña los días que corren.

De vuelta del Tiempo Oscuro (poesía en domingo)

Gritos de maldicion ¡Qué babel
de mil lenguas! ¡Confusión!
Lo que oyó el Dante Alighieri
a la entrada del Infierno

Y es aún mayor el caos
una mañana cualquiera
de un día en semana al azar
cogiendo el autobus (o el "tram")
por ciertos barrios/colmena
y en ciertas horas vacías
por el centro de Bruselas.

¿De donde viene ese ruido?
(me pregunté siempre hasta hoy)
¿A donde se fue aquél centro
(lo que viene a ser lo mismo)
que mantenía el equilibrio
del universo aquél antiguo?
¿Donde se puso aquél sol
que no se ponía del todo
que a tantos alumbró y brilló
(y a tantos cegó y quemó)
Como ese otro (¡como un dios!)
-¡Pantócrator bizantino!-
que vendría mucho después
y que quizás no se ha ido (...)
O ese otro sol/negro (en blanco)
artificial, de prestado
que se acabó poniendo (¡Dios!)
¡Qué largo suplicio el mío! (...)

¡Civilizaciones muertas
que pasaron (que murieron)!
Nacer, morir...y renacer
Sombra y sol, cielo e infierno
Ley de bronce de la historia
suerte (cruel) de los imperios
Ley del eterno retorno
un mito en ascenso ¡De nuevo!

¿Un mundo en trance de morir
como el del antiguo Egipto
o la Atlántida feliz
o como aquel "Sur profundo"
de los Estados Unidos?

La voz de socorro que oí
el gemido hondo de angustia
la voz de alarma de un mundo
que tiene derecho a vivir
por ser el Alma del Mundo.
De una raza (una miríada)
de naciones y de pueblos
del eterno solar europeo
¡El mío y el de los Nuestros!

Antes muertos que rojos (ayer)
antes muertos (hoy) que "negros"...
negros del negro destino
que nos tienen reservado
los dueños del universo.

Antes morir que mezclarnos,
fundirnos o disolvernos
en el Infierno del Siglo
dejando de ser lo que soy,
maldiciendo lo que fuimos
por un complejo de culpa
personal o colectivo
que no tiene derecho a vivir
ni es más fuerte que el destino
Antes muertos que negros, sí
¡Y viviremos! (reblanquecidos)


Te vi más blanca que yo
y me gustaste por eso
por verme yo tan oscuro
en el fondo de tu espejo

Por esa tez marfileña
que hacía juego conmigo,
por el contraste entre tú y yo,
por el resol de tu brillo
que me daba tan buen/color
sin dejar de ser yo mismo

¿Racismo, pecado el mío?
¡Signo (y luces) de amanecer,
de una nueva/vida contigo
de vuelta de un Tiempo Oscuro
(Kali Yuga de los antiguos)!

Me gustan rubias, amor mío,
más que tú ¡Rubias platino!
Siempre me pregunté el por qué
de ese deslumbre (ese hechizo)
sin llegar a comprender
la clave de mi destino:
que lo rubio (o rubio/azul)
como en aquél los Anillos
era prenda de Eternidad
porque lo llevo conmigo
-aunque no se vea por fuera-,
de la llama rubia (sin humo)
de nuestro amor "imposible"
¡Tú una diosa y yo un "maldito"!