¿RACISMO? ¡ANTI-BLANCO!

La portada y el chiste (o juego de palabras) por los que viene el escándalo ahora en la política francesa. La ministra aludida es un poco el buque insignia del gobierno socialista francés y de la actuación del presidente Hollande. Autora del proyecto de ley -hoy ya promulgado- sobre el matrimonio homosexual que además de "incendiar las redes sociales" habrá dividido hondamente la sociedad francesa y su clase política, lo menos que se puede decir -sin que se nos acuse "ipso facto" de racismo- es que por razón de sus orígenes aunque sólo sea, la filiación sanguínea y los lazos de sangre de una abrumadora mayoría de la población francesa, directamente vulnerados y amenazados por la nueva ley -en sus apartados referentes a la adopción- no entran dentro del marco de las procupaciones más inmediatas de la señora ministra

El semanario francés "Minute" -del que las posiciones pro-israelíes (nota bene) en materia de política extranjera son proverbiales desde los tiempos de la guerra de Argelia (cuando una mayoría de judíos "pied noirs" siguieron la suerte de los colones franceses y obligados a regresar a Francia con la independencia)- acaba de armarla con un foto en la portada de su último número de la ministra francesa de justicia, Taubira, de raza negra, acompañándola de un juego de palabras (sobre plátanos y monos) que ha hecho rasgarse las vestiduras, sin duda por delito de lesa biempensancia, al conjunto de la clase política francesa y a un sector de los medios, y por cierto a la propia interesada.

No soy sospechoso de juicios preconcebidos en la materia, como español aunque solo sea. Porque es un hecho histórico innegable -pese a la Leyenda negra anti-española especialmente en su versión anglosajona- que de todos los países de pasado colonial, España (y sin duda también Portugal) fue la nación que dio un trato mas humano a las otras razas, y en particular sin duda a la raza negra en la medida que el fenómeno del mestizaje (con su corolario histórico fatal e inevitable de la rebelión mestiza) no se dio con ellos en la misma medida -ni de lejos- de a como se dio con los pueblos indios de América.

Un régimen de apartheid el que los españoles reservaron en cambio a la raza negra si se quiere, mas humano me arriesgo a apostar -más antiguo y por lo tanto más avanzado para su época- que el que se dio en África del Sur, en Cuba y Puerto Rico y demás posesiones españoles del Caribe hasta el momento de la independencia. Para recordación de desmemoriados, en el Caribe español no hubo revueltas de esclavos como la que se dio en Haití tras el estallido (nota bene) de la Revolución francesa, el primer estado de negros libertos (antiguos esclavos) de la historia.

JIMÉNEZ VILLAREJO, CAÑA A LOS FACHAS

¿Un rey y un trono desahuciados a lo más altos niveles del poder mundial? La movida de los indignados de claro signo republicano y directamente orquestada por la Casa Blanca -y Barack Obama en persona- habrá sido un toque serio de advertencia para el monarca, como sea. Asumir con todas las consecuencias su legitimidad de origen (el 18 de Julio) rompiendo con cuarenta años de compromiso histórico con las fuerzas vencidas en la guerra civil y abrogando (solemnemente) en consecuencia la ley de la Memoria, o exponerse a que los más fieles -hasta hoy- acaben derrocándole como sucedió en Grecia a medida que el viaje sin billete de vuelta del proceso secesionígeno en Cataluña va entrando en una fase irreversible: no le queda otra alternativa y tampoco mucho tiempo para decidirse

Nos desayunamos en la prensa de hoy con la noticia de la inculpación por la Fiscalía -nada menos que bajo la acusación de "terrorismo"- de un grupo de nomenclatura a la vez falangista y tradicionalista -bonito nombre, no me digan- por una serie de actos (más que nada iconoclastas) y daños exclusivamente materiales -que no deberían traducirse a lo sumo más que por un simple juicio de faltas- cometidos en el 2009 (en tiempos del gobierno anterior de José Luis Zapatero) en la provincia de Navarra contra personas o enseres de clara adscripción ideológica -comprendidos en el entorno etarra o de la extrema izquierda (comunista)- y por los que se piden ahora penas yendo hasta lo siete años de prisión (siete)

Y dudaba a dedicar mi articulo de hoy al tema, lo confieso, lo ruidoso y lo escandaloso incluso del caso -en, un momento en el que se está procediendo a la liberación de etarras de lo más sanguinarios incluso- me empuja irresistiblemente a darle no obstante a la tecla en el tema. La noticia se vio (extrañamente) precedida ayer además -con ocasion de la festividad/onomástica (y democrática) de la Noche de los Cristales Rotos- por un artículo extenso por demás del ex-fiscal anti-corrupción Jiménez Villarejo (¡válgame un santo de palo!) que por lo que leo en la noticia biográfica que le dedica la red está especializado en la defensa y la aplicación de la ley de la memoria histórica, hoy (aparentemente al menos) en fase de congelamiento, sin duda provisional o temporal en espera de tiempos mejores para la causa de los desenterramientos y de la reescritura de la historia.

MANUEL VALLS CONTRA LA EXTREMA DERECHA

Doriot. La figura sin duda más grande de la Colaboración en Francia. Había sido comunista (leninista) hasta que rompió con Stalin y con el PC francés. Tomó partido por la España de Franco. Más tarde (en la foto), combatiente en el frente del Este al mando de la Legión Carlomagno. El escritor (francés) -de la Academia Francesa- Dominique Fernández, hijo del igualmente escritor Ramón Fernández, recoge en unos párrafos sorprendentes de una de sus novelas de gran calidad literaria y en una escena de gran impacto y fuerza expresiva lo que fueron los últimos momentos en la vida de Doriot, circulando cerca de Sigmaringen en Alemania donde se había refugiado. Ametrallado por la aviacion aliada en el auto en el que viajaba del que acertó ya herido de muerte a salir "in extremis" arrancando -de su fuerza ciclópea- la puerta delantera de la que llevaba agarrado fuertemente el manillar a su mano ensagrentada en el momento que le encontraron, ya cadáver. ¿Menos francés él que el oriundo Valls o que los indignados españoles del 15-M, émulos arrobados de la Resistencia (francesa)? Si el ridiculo matase

Manuel Valls, oriundo (de Barcelona) y ministro francés (socialista) del Interior, tiene la lengua un poco larga, como se vio ya bastante antes de que le nombraran ministro en el caso de Strauss-Kahn, cuando el entonces candidato socialista a la presidencia francesa se vio envuelto en un escándalo de (presunta) violación y el futuro ministro del interior francés salió (objetivamente) en su defensa arremetiendo furioso contra los detractores de aquél con un lenguaje malsonante (en francés) que no se está ciertamente habituado a oir en la política francesa y que a mí me chocó desde luego. ¿Como un sello o una marca de origen (del oriundo)?

Dejemos la fiesta en paz, el caso es que en el tiempo que lleva de ministro se habrá destacado por su lenguaje sin tapujos (y sin medida a veces) ¿Tiene dos caras como el escudo de Cantabria? No lo sé lo que sí que consta es que ofrece dos caras a los medios a menudo en cambio. Tolerante y rconciliador incluso con sus propios orígenes (españoles) -ver para creer como santo tomas- como cuando se dejó fotografiar sonriente en una visita a Madrid con su paisano y homologo el ministro del interior del gobierno de Mariano Rajoy, Jorge Fernández Díaz, toda una provocación para separatistas -sus apellidos (bien castellanos) me refiero,- o declaraciones suyas nada más verse nombrado evocando su ascendencia española en los que trataba de poner sordina o cubrir de un tupido velo esa faceta innegablemente guerracivilista de sus orígenes -hijo de un refugiado politico catalán en Francia de los tiempos de la guerra civil-, las garras o colmillos de su verdadera personalidad pendenciera, arogante, y por supuesto (irreconciliablemente) guerracivilista de oriundo, hijo de exilados, saldrían a relucir hace poco con ocasión del caso Leonarda -la adolescente gitana (oriunda de los Balcanes) que se vio objeto de una medida de expulsión con toda su familia y que provocaría un gran revuelo de protestas y de polémica en Francia (y no sólo)

Y es que en una de las manifestaciones de solidaridad en favor de la joven gitana expulsada en las que Valls se vería invariablemente puesto en la picota de directo responsable de la medida, uno de los jovenes manifestantes se permitió -colmo de la infamia para un oriundo catalán (socialista además)- el compararle con Franco a lo cual reaccionó de inmediato hablando de alusiones "indecentes" Lo de siempre, a creerle, la zona roja -y no digamos en Cataluña- dio ejemplo de decencia en todos los acepciones del término (...) El fanatismo -y una memoria guerracivilista y beligerante en extremo- le habrá llevado lejos, eso hay que reconocérselo.

PAPA ARGENTINO Y LOS JUDIOS

Leon Degrelle, asignatura pendiente de la reconciliación de los belgas, y de la normalización (completa) de las relaciones entre España y Bélgica. Y mía propia también en la medida que llevo residiendo veintisiete años en Bélgica en las circunstancias duras y difíciles que aquí algunos ya conocen. Degrelle, para recordación de algunos desmemoriados, venía de una familia profundamente católica, y fue educado en los jesuítas y en la Universidad Católica de Lovaina. Es histórica la frase del Fuhrer (como la que dedicó a la División Azul) cuando dijo que si hubiera tenido un hijo le hubiera gustado que fuese como él. Nunca renegó de su alistamiento ideológico y militar en la II Guerra Mundial y murió con las botas puestas, sin que el gobierno belga de la época (1994) permitiese el esparcimiento de sus cenizas en tierra valona (en la Tumba del Gigante, cerca de Bouillon, su tierra natal, como lo había dejado dispuesto en su testamento, lo serían pues como él quiso, pero en ceremonia privada)

El papa Francisco ha vuelto ahora a entonar (imitando a sus predecesores) la liturgia del perdón en el aniversario de la Noche de Cristal -como se dice por encima de los Pirineos- o de los cristales rotos como dicen los españoles. Los judíos son nuestros hermanos mayores (sic) ha dicho el papa de Roma que puso el paralelismo entre aquellos sucesos y el holocausto/judío. 

Un poco más de lo mismo (con perdón) si se lo compara con el ejemplo y actitudes de sus predecesores en la materia. La noche de Cristal, como el episodio de Oradour-sur-Glane, como el de las Fosas Ardeatinas y tantos otros de la historia de la segunda guerra mundial y de los años treinta que le sirvieron de incubadora, admiten revision histórica por cierto -"el pan nuestro de cada día de la tarea de un historiador" (Nolte)- y desde ese punto de vista las palabras del pontifice, se sea creyente, practicante agnóstico o ateo o lo que se quiera, se prestan fatalmente a réplica y revision igualmente, incluso entre sus propios fieles y si no, si se prefiere ver en ello una transgresión inadmisible y de consecuencias irreparables para la integridad/de/la/Fe o para la salvaguardia del principio de autoridad, que evite pronunciarse en ciertos temas. Por aquello aunque sólo sea de donde las dan las toman. 

Comparaciones odiosas, pero que la conciencia democrática en el mundo de hoy tiene anchas espaldas nos lo prueba a salto de mata la actualidad más candente, por no decir a diario casi, a un simple vistazo a la prensa del día en la que el observador medianamente avizor no deja de ser testigo (a distancia aunque sea) de matanzas de mucho mayor magnitud y calado que aquellos sucesos que se nos siguen presentando machaconamente como una encarnacion del Mal indecible (e innombrable) sin parangones posibles e imaginables. 

Himno a la Victoria Total (poesía en domingo)

Ya embarcado en la aventura
¿Qué ocurre, me nacen alas?

¿Por qué ese ímpetu, esas ganas
de echarme a volar, de triunfar

mil banderas desplegadas,
por la Red, por aire, por mar,
venga quien venga tras mía
unos pocos escogidos
o la gran masa (¡y qué importa!)
nos hundamos juntos o salvemos
en el triunfo o en la derrota:
el poso de Verdad (eterna)
del oráculo insidioso
de la culpabilización perpetua,
de una época funesta
(y de la derrota total)

Todos juntos y reunidos
aunque nos cueste, aunque duela
superar las divisiones,
las fobias y resquemores
sin ceder  ni abdicar en nada 
ni en los cuerpos ni en las mentes
cuando nos llegue la hora
de afrontar solos la suerte
que se nos ensanche el alma
 -¡y el mundo!- en el pecho ardiente
con la Vision (victoriosa):
la sucesión cadenciosa
una y otra vez, melódica,
de carros y camiones sin parar (...)
y el paso gentil de las tropas,
victoriosas, limpias, alegres,
por calles engalanadas
abriéndose paso estelares
entre gente en delirio y cantos
y sonrisas de mujer y flores

y entre rechiflas marciales
cuando la pesadilla acabe
del tiempo que nos tocó vivr
de deshonra, y de desastre
de tener que bajar los ojos
a cada trance, a cada instante-
-¡peor que la muerte misma!-
de amenazas y desplantes.

Todo lo que me viene al cerebro
(y a la tecla) a borbotones
del reencuentro con un himno
que levantó mi alma a las nubes
en lo más hondo del túnel
de aquellos años tan negros,
entre aquellas viejas canciones
de amor, del frente de guerra
de viejos soldados, "de aquello
-escribió antes de eclipsarse
el viejo escritor "maldito"
(¡y es que se les hizo tarde!) (...)-

que ha muerto según nos dicen

y no volverá nunca más"

Y me despierta de nuevo ahora

la imagen que supieron dar

aquellos soldados (vencidos)

antes de su derrota/total,

de belleza...y de victoria

¡Como nadie la supo dar!

¡Y me pongo a esperar y a soñar

con otro mundo bello, ideal

cuando llegue por fin el día

de la Victoria Total!

Todo lo que me inspira

-¿por qué lo deberé negar

si soy así y siempre lo fui? (...)-

la marcha "del Bosque Occidental"

(¡O du schôner Westerwald!)

Allá al fondo entre la gente

-o en el espacio digital-

te imagino, te apercibo (¿me ves?)

sonriéndome femenina,

cómplice, fiel, maternal

contemplándome tú al pasar

yo, joven como los jóvenes,

marchando como uno más

¡Toda una Nación en marcha

o una Nación de naciones

(de Europa)! ¡Y qué más me da!

Tras haberte rescatado

de la expatriación (¿forzosa?),

del anonimato en soledad

tan injustos y contigo más

(¡Tú, Blancaflor, Cenicienta,

Gran Diosa de gracia y majestad!)

Hasta que al final comprendí

lo que en fondo te oscurecía
-¡lo que me pude reír,

qué idiotez, qué nimiedad!-

que no era más que eso

(¡lo que a los dos nos unía!)

como un toque (injusto) de infamia

¡Por culpa de un apellido alemán!

ARTURO MAS PROVOCÁNDONOS (DE NUEVO), EN ISRAEL

Brigadistas judíos en nuestra guerra civil. Los judios del mundo entero tomaron partido por una abrumadora mayoría -a favor de los rojos por cierto- en la guerra civil española. ¿El antisemitismo más o menos latente en los movimientos fascistas (o fascitizados) europeos, motivo real -como lo pretenden (piadosamente) algunos- o simple coartada o pretexto de una querencia partidista mucho más profunda? La polémica está servida desde hace décadas. Hechos son hechos no obstante y las cifras son las cifras. Y su importancia numérica desproporcionada en las Brigadas Internacionales está fuera de discusión entre los historiadores. Y entre los judíos contagiados de aquella "pasión española" (François Furet) de la izquierda internacional -léase anti-española, y guerracivilista (...)- figuraría sin duda el actual presidente de Israel, Simon Peres, amigo de antiguo de Felipe González, y más antiguo aún, de la II república española entonces. Que acaba de recibir al "presidente" fantoche separatista

¡Más madera que es la guerra! El presidente de la Generalitat sigue adelante con su tanda de provocaciones. La última es su viaje de estado en Israel donde se encuentra hoy, mientras escribo estas líneas. "Confidencial Digital" un diario proximo de los medios trata de quitar hierro al asunto diciendo que "sólo" será recibido por el presidente del estado judío, Simón Peres, viejo amigo de Felipe González y de la izquierda española de los tiempos del régimen anterior y antes (me figuro), desde la guerra civil española.

¡Arcano sin fondo el de los secretos de la dipolamcia en los tiempos modernos y más aún sin duda entre españoles! Desde que en junio del 86 me vi expulso del edificio de la Escuela Diplomática en Madrid sin motivo aparente ninguno, por pretender informarme a penas -¡pobre ingenuo!- bucando más que nada contentar a mi difunto padre que pensaba que yo allí podría tener una vía abierta (¡el pobre!)- guardo la espina clavada de aquella afrenta lo confieso, lo que tiene la ventaja con todo de dejarme más libre de escrúpulos o inhibiciones psicológicas, sociales o del tipo que sea a la hora de abordar la actualidad diplomática o de política extranjera española y de ponerla en cueros vivos cuando la ocasión se presenta como ahora.

¿A qué espera el gobierno de Rajoy para emitir una nota de protesta de este viaje/de/estado, que no se le puede llamar de otra forma? ¡Recibido nada menos que por el presidente de Israel y muy probablemente por algunos de los ministros del actual gobierno judío! ¿Afrenta para el "honorable" que no se vea recibido por el propio jefe de gobierno Banjamín Netanyahu (el amigo de José María Aznar)? ¡A otro perro con ese hueso!

JOSE MARIA AZNAR Y SU PECADO ORIGINAL

Las últimas ejecuciones del régimen anterior (agosto del 75) hicieron temblar la tierra dentro y fuera de España -y en el mundo entero (así lo viví -y sentí- yo que me pilló fuera)- pero a Franco no le tembló el pulso y eso salvó a su régimen de la ruptura democrática que preconizaba la ETA. Lo reconozcan o no José María Aznar y los propagandistas de su estrategia democrática/anti-terrorista

José Maria Aznar acaba de liarla (parda) de nuevo ahora con unas declaraciones en las que pone en solfa uno de los rasgos mas emblemáticos del estilo de actuación pública del actual jefe de gobierno, al que él mismo se encargó de dar el espaldarazo -de preferencia a otros- que acabaría catapultando a su protegido (y favorito) a la primera magistratura de la Nación que ahora ostenta. "Cuando le oigo decir que llueve mucho me preocupa" ha declarado en alusion al comentario que acabó dejando caer Mariano Rajoy ante las preguntas y pedidos insistentes a que se pronunciase sobre el fallo del Tribunal europeo acerca de la doctrina Partot.

Algo que no caería en saco roto hasta el punto que el interesado, me refiero a José María Aznar, se ha visto obligado a "tomar nota" (publicamente de ello), es decir que viene a reconocer que el destinatario (o destinarios y destinatarias) no se lo han perdonado y se lo tienen en lo sucesivo en cuenta. ¡Doctrina Parrot aparte de mí ese cáliz! El principio -anclado de antiguo en nuestro derecho histórico- de la redencion de las penas por el trabajo me acompañó de cerca o de lejos según se mire desde mi estancia en la cárcel portuguesa. De cerca, porque en el Portugal del después de Abril que yo viví la formula aquella (teoría y práctica) se veía asociada al regimen anterior, todavía muy cercano en el tiempo, del Estado Nuovo, y denigrada y desacreditada como tal y blanco de irrisión y escarnio.

Y así, las salas magnificas, anchas y espaciosas, de formación profesional de aquella Penitenciaria de Lisboa del tiempo anterior se veian en estado de suciedad y de descuido lamentables por falta de uso y de educadores y de educandos, y en la carcel de condenados de Vale de Judeus en cambio -un establecimiento inaugurado igualmente justo antes del 25 de abril y donde el nivel de disciplina en razon de sus caracteristicas de "prisión de máxima seguridad" era era mucho mayor- se las veia funcionar con el mayor rendimiento.

Y me pillaba de lejos en cambio porque me senti siempre -y lo era en realidad- un "preso de conciencia" por mas que no me ajustase al perfil en vigor entre los organismos de defensa de los derechos del hombre por razón sustancialmente de mis ideas política y religiosamente incorrectas -y de la imagen que en razón de aquellas daban de mí los medios-, y en ese punto sin duda -por más que acabase aceptando el uniforme prisional, por aquello tal vez, bien impreso en mí, por mi educación, de que el hábito no hace al monje- sí que fui siempre inflexible en cambio a nivel de los principios y aunque acabé aceptando de forma esporádica trabajos estando preso, a partir de un momento y al cabo de mi primer año de estancia en Vale de Judeus me negué en rotundo a seguir trabajando lo que me valió el que se me impusiese en alguna ocasión -las navidades por ejemplo del 84- el régimen disciplinario -con con las sanciones y medidas punitivas correspondientes-, acabé ganando pues esa batalla y a partir de un momento dado acabaron dejándome tranquilos los responsables de la administracion del centro.